💠 وصیت به تقسیم ارث بین بعضی از ورثه
💬پرسش
اگر پدر هنگام حیات وصیت کند که مثلا خانه مسکونی او (که بیش از ثلث او محسوب میشود) برای همسرش باشد و ورثه از آن سهمی نداشته باشند در صورت قبول بقیه ورثه، چنین وصیتی بعد از فوت اعتبار دارد و ورثه از آن خانه سهمی ندارند؟
✅پاسخ
در صورت قبول ورثه، قبل یا بعد از فوت پدر، خانه برای مادر محسوب می شود و دیگر ورثه از آن سهمی ندارند.
✳️ کانال #معراج
✳️ @Merajnor
💫 معراج
✳️ خطبه قاصعه (نکوهش ابلیس به جهت تعصب و تکبّر) (۱۰) 💎 فَأَقْحَمُوكُمْ وَلَجَاتِ اَلذُّلِّ وَ أَحَل
✳️ خطبه قاصعه (نکوهش ابلیس به جهت تعصب و تکبّر) (۱۱)
💎 فَأَصْبَحَ أَعْظَمَ فِي دِينِكُمْ حَرْجاً وَ أَوْرَى فِي دُنْيَاكُمْ قَدْحاً مِنَ اَلَّذِينَ أَصْبَحْتُمْ لَهُمْ مُنَاصِبِينَ وَ عَلَيْهِمْ مُتَأَلِّبِينَ فَاجْعَلُوا عَلَيْهِ حَدَّكُمْ وَ لَهُ جِدَّكُمْ.
🔸بدین ترتیب ابلیس بزرگترین مشکل برای دین شما و آتش افروزترین دشمن برای دنیای شماست خطرناک تر از همه انسانهایی است که با آنها دشمنی میورزید و برای درهم شکستن آنان عده و عده گردآوری میکنید، بنابراین قوت و قدرت خود را در برابر او به کار گیرید و پیوند خویش را با او قطع کنید.
🔰 نهجالبلاغه، خطبه ۱۹۲.
✍ توضیح
🔻آن گاه امام در یک نتیجه گیری قاطع میفرماید:
🖌بدین ترتیب ابلیس بزرگترین مشکل برای دین شما و آتش افروزترین دشمن برای دنیای شماست خطرناک تر از همه انسانهایی است که با آنها دشمنی میورزید و برای درهم شکستن آنان عده و عده گردآوری میکنید، بنابراین قوت و قدرت خود را در برابر او به کار گیرید و پیوند خویش را با او قطع کنید»؛ (فأصبح أعظم فی دینکم حرجا (۱)، و أوری (۲) فی دنیاکم قدحا (۳) من الّذین أصبحتم لهم مناصبین (۴)، و علیهم متألّبین (۵). فاجعلوا علیه حدّکم (۶)، و له جدّکم (۷) ).
✅ اشاره به اینکه با توجه به آنچه در بخشهای قبل این خطبه گفته شد ابلیس بزرگترین دشمن دین و دنیای شماست و از هر دشمنی خطرناکتر است باید تمام نیروهای خود را برای دفع او بسیج کنید.
در این عبارت، امام علیه السّلام از فساد و تباهی تعبیر به «حرج» یعنی دشواری، نموده (و در بعضی از نسخهها جرح به معنای جراحت و زخم آمده که تعبیر مناسبتر به نظر میرسد) و از وسوسههای گمراه کننده شیطان تعبیر به قدح (چیزی که با آن آتش میافروزند) فرموده است، زیرا یک آتش زنه کوچک ممکن است خانه یا محله ای را به آتش بکشاند وسوسههای شیطانی نیز گاه باعث اختلاف و از هم پاشیدگی جامعهها میشود مخصوصا تعصبهای کور و کبر و غرور که خطبه، بیشتر ناظر به آن است میتواند آتش جنگلهای قبیلگی را روشن سازد و زمین را از خون افراد بی گناه رنگین کند.
✅ تعبیر به «جدّ» (با فتح جیم) به معنای قطع، اشاره به قطع رابطه و عدم اطاعت از فرمان ابلیس است. (در بعضی از نسخه ها «جدّ» با کسر جیم آمده که به معنای تلاش و کوشش است و با جمله قبل تناسب بیشتری دارد بعضی در مبارزه با ابلیس نهایت جد و جهد را بنمایید.
📚پیام امیرالمومنین علیه السلام، ج ۷.
۱) «حرج» بر وزن «خرج» و «حرج» بر وزن «حرم» به معنای گرفتگی و ناراحتی و محدودیت شدید است و در اصل به معنای اجتماع درختان درهم پیچیده است.
۲) «اوری» از ریشه «وری» بر وزن «نفی» در اصل به معنای مستور ساختن است و به آتشی که در وسایل آتش افروزی نهفته شده و از طریق جرقه زدن بیرون میآید وری گفته میشود و در جمله بالا به معنای آتش افروختن آمده است.
۳) «قدح» خارج کردن آتش از آتش زنه (چیزی مانند کبریت) است.
۴) «مناصبین» جمع «مناصب» به معنای کسی است که به دشمنی برخواسته از ریشه نصب به معنای عدوات گرفته شده است.
۵) «متألبین» گروهی است که اجتماع بر انجام کاری میکنند از ماده «ألب» بر وزن «سلب» به معنای تجمع و تحریک کردن گرفته شده است.
۶) «حدّ» و «حدّت» به معنای شدّت و غضب، و در اصل به معنای تیز کردن است.
۷) «جدّ» یعنی قطع از آنجا که هر موجود با عظمتی از دیگران جدا و ممتاز میشود پدربزرگ «جدّ»
✳️ کانال #معراج
✳️ @Merajnor