۱۴. می گوید‌ «مگر معصوم نمی‌گوید اشتباهات یک نفر را خصوصی به او بگویید؟ اول بپرسیم» از چه کسی بپرسیم؟ مگر حضرتعالی اصلاً راهی برای ارتباط مستقیم با خودتان گذاشتید که استعلام کنیم؟ مگر موسسه تحت امرتان اصلاً پیامهای ما را به شما میرساند؟ اگر هم میرساند مگر اصلاً پاسخی برای منتقدان و پرسشگران مهیا کرده است؟ از کدام تذکر خصوصی حرف می‌زنید وقتی خودتان هیچ سازوکاری برای آن طراحی نکردید و صرفاً عده‌ای مجیزگو پشت تلفن نشاندید تا هر نقدی مطرح میکنیم فقط بگویند «کلیپها تقطیع شده است»؟ 🔸ملاحظه کنید که ۹ دقیقه سخن رائفی‌پور هیچ ارتباطی با مطلبی که درباره شوخی‌های اهلبیت گفته بود نداشت و خودش مصداق نشر اشتباهات و پاک کردن شیشه با دستمال کثیف است. چه حکیمانه فرمودند که من كثر كلامه كثر خطاؤه (بحار الأنوار ج ۷۱ ص ۲۹۱) #آفت_بیسوادی #رائفی_پور ۴ @naghde_tavahhomat

⁉️آیا فقط شیعیان بهشتی هستند ؟ در پاسخ به سؤال فوق سه دیدگاه وجود دارد: 1️⃣ دیدگاه افراطی (کثرت‌گرایان یا پلورالیسم): این گروه معتقدند: همه مذاهب و شرایع حق بوده و پیروان آن‌ها هم اهل نجات می‌باشند. باید توجه داشته باشیم عقل سلیم چنین دیدگاهی را متناقض نما(پارادوکسیکال) و غیر مقبول می‌داند و نمی‌پذیرد. از باب مثال: چگونه ممکن است؛ هم‌عقیده کسی که می‌گوید خدا جسمانی است و هم‌عقیده کسی که می‌گوید خداوند غیر جسمانی است، جمع شود؟!!! و هر دو اهل نجات ؟ 2️⃣ دیدگاه تفریطی (انحصارگرایان): این طیف معتقد هستند: یک مذهب حق هست و پیروان همین مذهب حقه، اهل نجات می‌باشند و بهشت جای دیگران نیست. اما با توجه به آیات شریفه قرآن کریم و روایات آل الله علیهم صلوات الله این نظر نیز با این کلیت، صحیح نیست. 3️⃣ دیدگاه اعتدال: (شمول گرایان)،: این گروه بر این عقیده هست که: هرچند مذهب حق، یک مذهب بیشتر نمی‌تواند باشد (شیعه)، ولی پیروان دیگر مذاهب می‌توانند اهل نجات باشند با این شرط که، در شناخت مذهب حق کوتاهی نکرده و به تعبیری جاهل مقصر نباشند (لجوج ومعاند نسبت به‌حق) که در این صورت استحقاق عذاب دارند و الا اگر جاهل قاصر بوده، یعنی مذهب حق به آن‌ها نرسیده و یا اتمام‌حجت بر آن‌ها نشده باشد ، اهل نجات هستند . قران کریم در تأیید این نظریه می‌فرماید: «وَ ما كُنَّا مُعَذِّبينَ‏ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولا»؛ «و ما تا رسول نفرستيم (و بر خلق اتمام حجّت نكنيم) هرگز كسى را عذاب نخواهيم كرد». (1) پی‌نوشت: 1. اسراء/15

⁉️ آیا «قدم بد» داشتن که در بین مردم رایج است و به بعضی از افراد نسبت می‌دهند؛ صحت دارد؟ ✅ اگر منظور از «قدم بد» داشتن، این است که؛ فلان فرد به خاطر اخلاق بد و یا گنه‌کار بودن، باعث می‌شود رزق و روزی و برکت در زندگی تحت تأثیر قرار بگیرد، صحبت صحیحی است. در قرآن کریم، ریشه‌ی بلا و مصیبت، اعمال ناشایست انسان بیان‌شده است. در سوره‌ی شوری آمده است: «وَ ما أَصابَكُمْ مِنْ مُصيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْديكُم»؛ «هر مصيبتى به شما رسد به خاطر اعمالى است كه انجام دادهايد». (1) در روایتی از امام صادق علیه‌السلام می‌خوانیم: «إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيَنْوِي الذَّنْبَ فَيُحْرَمُ رِزْقَهُ»؛ «مؤمن با نیت بر گناه از رزق خود محروم می‌شود». (2) ولی اگر منظور از «بدقدم» بودن مطلب دیگری است، خرافه بوده و به‌هیچ‌وجه نمی‌توان دیگران را متهم به این امور کرد. نتیجه اینکه: بر اساس آیات و روایات، علت شومی و محرومیت‌ها، اعمال انسان‌ها هست و نه «پاقدم» و «بدقدم» بودن. 1. شوری/30 2. ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، النص، ص: 241

از مهم ترین اعمال ماه رجب 🔸خدا رحمت کند مرحوم آیت الله سید عبدالکریم کشمیری را ایشان خیلی سفارش می کرد به این عمل در طول #ماه_رجب، این دستور در روایت هم آمده است که هر کس ده هزار سوره توحید را با نیت صادق در ماه رجب بخواند روز قیامت در حالی وارد محشر میشود که مانند روز اول تولد از تمام گناهانش خارج و پاک شده است و هفتاد ملک او را به بهشت بشارت میدهند. آیت الله کشمیری می گفتند : مرحوم قاضی و بعضی از اساتید به این عمل بسیار سفارش می‌کردند. 🔸ده هزار سوره توحید وقتی تقسیم بر «سی روز» ماه بشود برای هر روز کمی بیش از ۳۰۰ سوره باید خواند که این مقدار خیلی زمان نیاز ندارد،اگر این تعداد سوره توحید در طول ماه #رجب خوانده شود بسیار پربرکت است و یک باره انسان را سبک می‌کند. این عمل در پرونده اعمال انسان باید باشد و درکل ماه رجب هم باید خوانده شود نه اینکه طی چند روز تمام آن را به جا آورد. 🖋حجت الاسلام حاج شیخ جعفر ناصری

#پرسش_و_پاسخ از آیت الله مصباح 🔹️پرسش: سلام علیکم و رحمة الله و برکاته امشب، یعنی شب جمعه اول ماه رجب برای ادای نماز مغرب و عشا و اعمال لیلة الرغائب مثل هر سال به مسجد رفتیم، ناگهان امام جماعت گفت که این اعمال بدعت است و از طریق اهل سنت این روایت نقل شده و خود اهل سنت هم راوی را تکذیب می‌کنند، نظر حضرتعالی در این باره چیست؟ 🔸️پاسخ: برادر گرامی سلام علیکم و رحمة الله نماز خاص لیلة الرغائب که سید بن طاووس در کتاب اقبال نقل فرموده است مانند اکثر اعمالی که برای زمان‌ها و مناسبت‌های خاص وارد شده را می‌توان انجام داد. و بهتر این است که برای مراعات جهت احتیاط به قصد رجا به جا آورده شود؛ در این صورت شبهه‌ی بدعت هم رفع می‌شود. خداوند شما را به رضایش موفق بدارد.

📢بشنوید: 👇 🎙نظر عالم رجالی برجسته، آیت الله سید احمد مددی درباره لیلة الرغائب؛ 🔹سند لیلة الرغائب حدیثی است که آثار جعل در آن، من راسه الی ذیله واضح است/ لیلة الرغائب از لیالی مشهور اهل سنت پس از تراویح است... سیدبن طاووس احتمالا از کتاب اهل سنت نقل کرده و بعلت تسامح در ادله سنن نقل کرده و سند را نقل نکرده که مرسل و ضعیف میشه. در کتب معتبر قبل سید نیامده. سندش در وسایل و بحار، ضعیفه.

کانال معهد الامام المهدی عج (انتشار دروس) https://eitaa.com/mahadalemamalmahdi🏠 کانال استاد مددی (انتشار موضوعی مباحث) @ostadmadadi🏠

اولين شب جمعه ماه رجب را ليلة الرغائب گويند. رغائب جمع رغيبه است. "رغيبه" به معناي چيزي است كه مورد رغبت وميل مي باشد و هم چنين به معناي بخشش فراوان است. بنا بر معناي اول ، ليلة الرغائب شبي است كه ميل وتوجه به عبادت در آن بسيار است و بندگان‌خدا در اين شب گرايش زيادی به‌رفتن به در خانه‌خدا و ارتباط و انس با او دارند.. بنابراين جمع‌بندي كه ميشود كرد‌اين است كه خداوند در اين شب عنايت خـاصي به بندگان خود دارد و خوب است‌كه انسان از خدا بخواهد هر‌آنچه كه بندگان صالح و ارواح طيبه در اين شب به آن رغبت دارند به ما هم عنايت كند. استاد‌ فاطمی‌نیا (رحمة الله‌ علیه) #لیله_الرغائب

💠 لیلة الرغائب در مسجد لرزاده 📖 یکی از شاگردان آیت‌الله حاج #شیخ_علی_اکبر_برهان: «مرحوم برهان اکثر مستحبات #ماه_رجب را خودش با همان جثه‌ی نحیفش انجام می‌داد. من الان ۵۰ سال هست که سعی می‌کنم در ایام البیض ماه رجب، اعمالم ترک نشود و این همه‌اش از برکات مرحوم برهان است. ماه رجب در #مسجد_لرزاده حقیقتاً ماه اصبّ بود. گویا حقیقتاً در آنجا باران می بارید؛ باران رحمت و معنویت. همه را نسبت به روزه گرفتن در آن ماه تشویق می‌فرمودند. همه‌ی جوان ها اهل روزه گرفتن بودند. اول ماه، دوم ماه، #لیلة_الرغائب و... نماز مستحبی را نشسته خواندن، در مسجد لرزاده، اصلاً باب نبود. همه روی پا و ایستاده می‌خواندند، حتی خودش. الان با اینکه در تهران اعتکاف هست، ولی در مساجد نماز لیلة الرغائب را بین دو نماز مغرب و عشاء به جا نمی‌آورند. آنجا [مسجد لرزاده] به جا می‌آوردند و بعد از آن تازه نماز عشاء را می‌خواندند. برنامه‌ها و رفتارهای مرحوم برهان این گونه بود.» 📚 کتاب #عالم_ربانی ص۵۵ و ۵۶ 🕌 @tarikh_hawzah_tehran

آقای رائفی پور در این کلیپ می گوید: 🔸سر داستان لیله المبیت هم همین کار را کردند! کسی دیگر هم چهارسال قبل من این سخن را گفت اما با او کاری نداشتند! 🔻منظور ایشان اقای حامد کاشانی است، اما آقای کاشانی در ماه مبارک رمضان امسال در شب بیستم گفتند: در قیاس این مطلب اشتباه کردم و فضیلت اهل بیت علیهم السلام با احدی قابل قیاس نیست. ▪️ وقتی کسی اشتباه خود را گردن می گیرد و اشتباه خود را اصلاح می کند کسی مشکل ندارد، در تحقیق یا تحلیل انسان اشتباه می کند. مشکل آقای رائفی پور این است که اشتباه خود را گردن نمی گیرد و منتقدین خود را مورد حمله قرار می دهد. #رائفی_پور ۵ #کاشانی @BotShenasi

🗯 کَثُرَ کَلَامُهُ کَثُرَ سَقَطُهُ (بحار،ج۱۴،ص۳۱۸) 🔸۸ دقیقه سخنرانی برای توجیه! آن هم بدون عذرخواهی! پر از تناقض! اینکه مرحوم جزایری متصلب هست چه ارتباطی با سخن شما دارد؟ کجا کتاب زهر الربیع ایشان شوخی های رکیک جمع آوری کرده است؟ اگر متصلب است چه ارتباطی با تسامح در ادله سنن دارد؟ شما شوخی های +۹۰ سالی که گفتید را نشان دهید،باز سخن خود را تکرار کردید بدون آنکه منبع ذکر کنید. 🔸 چند تناقض در همین سخن شما دیده می شود،بالاخره مرحوم جزایری سخت گیر است یا تسامح کرده؟ چرا از امام عصر روحی فداه عذرخواهی نکردید؟چون یک منکر حضرت دفاع کرده است،خطای شما فراموش می شود؟ 🔻 تا کی منتقدین را متهم به نافهمی و بیسوادی می کنید؟ این بار فرق می کند و باید صریح عذرخواهی کنید. مگر ما آدم و رعیت شما هستیم که دنبال شما راه افتیم و اراجیف شما را استعلام بگیریم؟ کَثُرَ کَلَامُهُ کَثُرَ خَطَاؤُهُ وَ مَنْ کَثُرَ خَطَاؤُهُ قَلَّ حَیَاؤُهُ وَ مَنْ قَلَّ حَیَاؤُهُ قَلَّ وَرَعُهُ وَ مَنْ قَلَّ وَرَعُهُ مَاتَ قَلْبُهُ وَ مَنْ مَاتَ قَلْبُهُ دَخَلَ النَّارَ. (بحار،جلد۶۸،ص۲۹۰) #رائفی_پور ۶ @BotShenasi

⚠️ مواردی که نماز روی صندلی باطل است ❗️ 👇👇👇 🚫1. ایستادن برای او ضرر و مشقت زیاد ندارد ؛ 🚫2. میتواند برای تکبیره الاحرام بایستد ولی نمی ایستد. 🚫3. میتواند برای رکوع بایستد و بعد به رکوع برود ولی نمی ایستد. 🚫4. میتواند سجده ها را به صورت صحیح روی زمین انجام دهد ولی روی صندلی مینشیند. 🚫5. میتواند با عصا یا تکیه یا ... بایستد و نماز بخواند ، ولی نمی ایستد. 🚫6. میتواند یک رکعت را ایستاده بخواند و بقیه را نشسته بخواند ولی نمیخواند. 🌍 دنیای احکام👇؛ https://eitaa.com/joinchat/2623865049Cdd7479abfc