#سلوک #ذکر #شاکله 🔻ما یک تصوّر خطا و غلط که داریم، فرضمان بر این است که این که هستیم، باشیم، معنویت به ما اضافه شود. در حالیکه معنویت یک بار است. 🔸حالا برای اینکه یک خرده نزدیک بشویم، یک بندۀ خدایی یک حاجت خیلی مهمی داشت. بنا شده بود که یک ذکری با عدد زیاد بگیرد، تا مشکلش حل بشود. مدتی آن ذکر را گفته بود. شبی خواب دیده بود یا خواب او را دیده بودند که یک بار خیلی سنگینی روی دوش اوست و همینطور که دارد می‌ رود، زانویش خم می‌ شود و مجبور می‌ شود بار را زمین بگذارد. فردایش دیگر آن ذکر به هم خورده بود. 🔹ذکر یک بار است. آن کسی که درست می‌ برد، یک بار است. اگر کسی بخواهد دست به ترکیب خودش نخورد و فقط لفّاظی کند، باری به مقصد نرسانده است و الا حرکت معنوی و ادراک بیشتر، معلول حمل باری سنگین است. نمی‌ شود که از حیث تخیل و شاکله ما همین باشیم که باشیم، به اضافۀ اینکه یک تاج روی سرمان بیاید. این امکان‌پذیر نیست. باید راه رفت. باید شهود پیدا کرد. سنگینی را باید زمین گذاشت. بار را باید بلند کرد. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در تلگرام، سروش، ایتا، بله و گپ: @nasery_ir ‌ ‌

#ذکر 🔻ذکرالله مدیریت می‌خواهد، ذکرالله مدیریت می‌خواهد، ذکرالله مدیریت می‌خواهد. یک پروژۀ تمام عیار است اگر به همین فکر کنیم؛ من چگونه ذکر بگویم؟ چگونه مواظبت داشته باشم؟ چگونه صفحۀ خیال را در زمان ذکر پاک نگه دارم؟ چگونه تأثیر مثبت را از ذکر بگیرم؟ چگونه با باطنی آلوده، ذکر بی‌اثر نگویم؟ آن وقت می‌شود که تازه راه شروع می‌شود، تازه جهاد شروع می‌شود. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در تلگرام، سروش، ایتا، بله و گپ: @nasery_ir ‌ ‌ 📲 دانلود نرم‌افزار الهادی: b2n.ir/alhadi ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈

#ذکر #استقامت 🔻«وَ الَّذينَ جاهَدُوا فينا» (69، عنکبوت) یکی در همین نشستن [برای انجام عبادات] است، گاهی اعصاب کمک نمی‌کند که انسان یک گوشه بنشیند، باید مدیریت کرد، گاهی هم واقعاً نمی‌شود یک نفر را نشاند، برای او سخت می‌شود، به هم می‌ریزد. همین یک فضای آرامی، یک حرکت ملایمی، یک حرکت با نیتی مثل زیارت حرم حضرت معصومه سلام الله علیها یا جمکرانی، ولی باید هزینه کرد برای این کار، باید مشغول بود. 🔸ذکر می‌خواهد بگوید، نماز می‌خواهد بخواند، ما هنوز به ثبات نرسیدیم، آن ثباتی که ما را به آن آرامش رهنمون می‌شود ، گرچه حد نصاب ذکر بالا است، رفقا هم دلسرد نشوند، محکم باشند، حد نصاب آن بالا است، جنس آن این‌طوری است، دلسرد نباید شد. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در تلگرام، سروش، ایتا، بله و گپ: @nasery_ir ‌ ‌ 📲 دانلود نرم‌افزار الهادی: b2n.ir/alhadi ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈

#حاج_هادی_ابهری #ذکر 🔻خدا رحمت کند مرحوم آیت الله کشمیری می‌فرمود که حاج هادی ابهری آمده بود به عراق و زیارت، مشهور بود که این عاشق آقا سیدالشهداء است، این بَکّاء است، این حسینی است، این اهل شهود است و خیلی‌ها هم نزد او می‌رفتند؛ 🔸حتی کسانی که این حرف‌ها را قبول نداشتند حاج هادی را قبول داشتند، می‌دیدند یک پیرمردی است که نه چیزی از کسی می‌خواهد، بعد هم سوق به عشق حسین می‌دهد، بعد هم یک سؤالی از او می‌کنی جواب می‌دهد، بعد هم باری را بلند می‌کند، در راستای اصلاح زندگی افراد چیزی به نظر او بیاید بیان می کند و یک باری را بلند می‌کند. 🔹مرحوم آقای کشمیری می‌گفتند من نزد او بودم به او گفتم: آقا دوست دارم یک ذکری به من بگویی که دنیا و آخرت من را آباد کند، فرمود: یا حَیُّ یا قَیّوم -چون لهجۀ ایشان تُرکی بود می‌گفت گیوم، یا حیّ یا گیّوم- 🔸گفتم: آقا دوست دارم یک ذکری به من یاد بدهی که من را به قلۀ معرفت، بالاترین قله برساند، فرمود: یا حیّ یا قیّوم. هرچه ما از این خواستیم گفت یا حیّ یا قیوم، یا حیّ یا قیوم... ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ ‌ ‌📲 مطالب بیشتر در نرم‌افزار الهادی: 👉🏻 b2n.ir/alhadi ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در تلگرام، سروش، ایتا، بله و گپ: @nasery_ir ‌ ‌

#ذکر 🔻یک وقت یک نفر هست که حرفی ندارد تسبیح به دست بگیرد در پیاده رو برود و لب‌های او تکان بخورد، حالا طوری نیست ذکر خدا است؛ در هر حالی خوب است اما ما باید تغذیه بشویم اگر می‌خواهیم خود را پیدا کنیم، باید ببینی چه مقدار از این ذکر به باطن تو سرایت می‌کند. انسان تشنه اگر لیوان شربتی یا لیوان آبی را گرفت و خورد تشنگی او فروکش می‌کند، تازه اگر بیماری نداشته باشد، اگر این آب را یا این شربت را در یقۀ خود ریخت، حق بدهید که تشنگی او برطرف نشود، مدام لیوان لیوان آب در یقۀ خود بریزد، ذکر بی‌توجه گاهی ریختن آب در یقه هست و این رفع تشنگی نمی‌کند، ذکر توجه می‌خواهد. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ ‌ ‌📲 مطالعه بیشتر در نرم‌افزار الهادی: 👉🏻 bonyadhad.blog.ir ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در تلگرام، سروش، ایتا، بله و گپ: @nasery_ir ‌ ‌

#ذکر 🔻خلاصه ما گم شده ایم قطعاً و یقیناً، حالا بنده خود را عرض می‌کنم، گم شده ایم. گم‌گشتی ما، ما را از فکر مرگ غافل کرده است و روز به روز این کلاف سرگشته تر می‌شود و قطعاً باید یک راه خروجی پیدا کنیم و راه خروجی ذکرالله است. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ ‌ ‌📲 مطالعه بیشتر در نرم‌افزار الهادی: 👉🏻 bonyadhad.blog.ir ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در تلگرام، سروش، ایتا، بله و گپ: @nasery_ir ‌ ‌

ذکر و نفی خواطر : برای نفی خواطر، ذکر «الله» بدون حرف ندا و با حضور و بی‌عدد تأثیر بسزایی دارد. بعضی اکابر برای نفی خواطر، توجّه و تمرکز به قلب صنوبری را دستور می‌دادند. میرزا ابو تراب بن‌ ملّا احمد کاشانی (قاعدتاً منظور ملّا احمد نراقی باشد) از اکابر نقل کرده که شخصی در بدایتِ حال گاه‌گاه در مقام تصفیه بر می‌آمد و آن شخص گفته که به نفی خواطر و توجّه به قلب صنوبری مشغول بودم. به حدّی تصفیه حاصل شد که عروق دل را به جمیع می‌دیدم و می‌شمردم. در وقت خواندن زیارات ائمه گاه‌گاهی به تعلیم و تلقین پیامبر صلی‌الله علیه و آله تعبیرات در فقرات زیارات می‌فرمودند. مدّتی حال بر این منوال بود تا نوبتی این واقعه را برای شخص جلیل‌القدری ذکر کردم؛ بعدازآن دیگر این آثار واردات رخ ننمود. از این واقعه معلوم می‌شود که شرط کتمانِ اصل عمل و کتمانِ واردات غیبیّه، لازم است و نفی خواطر در تصفیه قلب اثر بسیار دارد. ڪشڪول ڪشمیری #ذکر #نفی_خواطر @sserfan

موعظه ی دایم علامه طباطبایی به خط زیبای آیت الله مصباح... #موعظه #ذکر

✅ آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی(ره) : 🏴مرحوم استاد #طباطبایی، در ایام #محرم و #صفر، تسبیح از دستش نمی‌افتاد. می‌نشستیم پهلوی ایشان، اگر سوالی نداشتی، نیم ساعت، یک ساعت، تا آخر مجلس، همه‌اش #ذکر می‌گفت، همه‌اش مشغول به #لعن و #سلام در #زیارت_عاشورا بود. و می‌گفت: هر کسی که #معارف_اسلامی، #ذوقی، #معرفتی، #شهودی، به دست آورده، بزرگان ما گفته‌اند که زیر قبه‌ی امام #حسین علیه‌السلام به دست آورده است. ۸۰/۱/۲۳ 📸 تصاویر مربوط به مراسم روضه، در منزل مرحوم علامه طباطبایی در شهر تبریز می‌باشد.

#تلاش #ذکر #رشد #سلوک 💠 تلاش در مسیر رشد معنوی 🔻 خدمت یکی از علما بودیم می‌فرمود: این عددهایی که شما برای اذکار نقل می‌کنید خیلی زیاد است. 🔹 گفتم: «من که نقل نمی‌کنم، این‌ها مربوط به دیگران است، ولی برای اینکه انسان یک فضل طلبگی نصیبش شود یا به استنباط دست پیدا کند، گاهی شما می‌فرمایید هشت ساعت در شبانه روز باید کار [علمی] کرد و واقعا کار می‌خواهد؛ ولی چرا در این مسیر (رشد معنوی)، هر کسی قرار می‌گیرد می‌خواهد با قدم اول، کوتاه‌ترین راه را پیدا کند و با سرعت زیاد و با سعی تلاش کمتر برود و به نتیجه برسد؟» 🔸 حداقل ما این پنبه را که با عمل کم به قله های بالای معرفت دست یابیم، از گوشمان بیرون کنیم؛ چون این خیالاتی است که همه را در بر می‌گیرد. 🔹 همه می‌خواهند کم کار بکنند؛ کمترین وقت را برای این قضیه بگذارند. دنبال راه میان بُر می‌گردند و این‌ها هم جزء خیالاتی است که مدتی رفتند و زمین خوردند؛ ناامید می‌شوند و به گوشه‌ای می‌نشینند. 🔸 اگر بنا شود به کسی عنایتی شود و کسی را به سمت اعتدال ببرند و قلبی سالم نصیب کسی شود، پایه‌اش فقط بر سعی و تلاش است؛ فضل خداوند هم همراه همین سعی و تلاش‌ها است؛ چون یک بخش از کارمان این است که باید از تأثراتی که از قبل داشته‌ایم خارج شویم؛ ما هر لحظه تحت تأثیریم.‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir

‍ * #امام_زمان #ذکر 🔻درباره چگونگی توسل به ساحت مقدس حضرت بقیة الله عج الله تعالی فرجه، نیز باید گفت علاوه‌ بر توجه مستمر به آن وجود مقدس، قاعده و روشی میان علمای بزرگ اخلاق بوده است؛ 🔸از جمله مرحوم آیت الله سید عبدالکریم کشمیری که بر آن تأکید داشتند و آن این که زمانی از اوقات شبانه‌ روز، به طور مشخص و منظم، برای توجه و توسل به ساحت قدسی آن حضرت اختصاص داده شود. 🔹برای این منظور، دستورالعمل‌ های مختلفی هست، از عبادات مؤثر در توسل و توجه به ساحت مقدس امام زمان عج الله فرجه، نماز آن حضرت است. برخی علما و شیفتگان حضرت، آن را جزء برنامه ‌های روزانه خود می‌ دانسته ‌اند. دست کم خواندن این نماز هفته‌ ای یک بار در روز جمعه نباید فراموش شود. 🔸یکی از دستورهای مرحوم آیت الله سید عبدالکریم کشمیری برای توسل و توجه به ساحت مقدس حضرت ولی عصر، ذکر «المُستعانُ بِکَ یَابن الحسن» است. این ذکر برای استمداد و کمک‌ طلبی از ساحت مقدس حضرت بسیار ممتاز است. عدد این ذکر «570» بار است. ‌ ‌‌ ‌ ┄┅═✧ا﷽ا✧═┅┄ 💠 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری

* #سلوک #ذکر #قرآن #استقامت 💠 رشد تدریجی در سیره بزگان 🔻 بعضی افراد می گويند: نمی توانیم دو ساعت بنشينیم [عبادت یا] اعمال صالح انجام بدهیم. دو ساعت نمی تواند، چرا نیم ساعت نمی‌نشیند؟! چرا پنج دقيقه‏ نمی نشيند؟! 🔸 بعضی بزرگان، روزی ده جزء قرآن قرائت می کردند، شما یک جزء بخوان! آن بزرگان هم از يک جزء قرآن شروع ‏كردند؛ ولی استقامت به خرج دادند تا این که این يک جزء را تبديل به ده جزء کردند.‌ ‌ ‌ استاد جعفر ناصری

‍ * #تشتت #نفی_خواطر #ذکر 🔻برای اشتغال ‏به ذكر و عدم تشتت ، بعضي از بزرگان مانند مرحوم آیت الله سيد احمد كربلائي و آیت الله شيخ محمد بهاري به اين كيفيت دستور مي‏داده ‏اند كه بعد از نماز صبح بنشیند و ذکر بگوید. 🔹كافي است كه وقتي لا اله الا اللّه مي ‏گويد پهلوي اين ذكر باشد و دل را حاضر کند، همين مقدار كافي است؛ با این کار هر چند اين كه روزي يک ثانيه توجه انسان ارتقا پيدا كند خيلي خوب است. 🔸براي مرحله بعد آن هم دستورات ديگري داشته ‏اند. قدم اول را «عدم فكر» و عدم تحريک قوای خيالی و وهمی می دانسته اند. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 عارف کبیر، استاد جعفر ناصری nasery_ir 🌸🌸🌸🌸🌸

* #سلوک #ذکر #قرآن #استقامت 💠 رشد تدریجی در سیره بزرگان 🔻 بعضی افراد می گويند: نمی توانیم دو ساعت بنشينیم [عبادت یا] اعمال صالح انجام بدهیم. دو ساعت نمی تواند، چرا نیم ساعت نمی‌نشیند؟! چرا پنج دقيقه‏ نمی نشيند؟! 🔸 بعضی بزرگان، روزی ده جزء قرآن قرائت می کردند، شما یک جزء بخوان! آن بزرگان هم از يک جزء قرآن شروع ‏كردند؛ ولی استقامت به خرج دادند تا این که این يک جزء را تبديل به ده جزء کردند.‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ #عارف_کبیر_استاد_جعفر_ناصری ۹ 🌸🌸🌸🌸🌸

* #توجه #ذکر #تشتت 🔻موقع انجام عبادات و گفتن اذکار توجه به معنى آن ها تخيل انسان را بيشتر بيدار مى‏ كند. 🔸بعد از توجه به معنای آن ها شخص شروع مى‏ كند تصورات گوناگون كردن و دنبال آن تصورات، رفتن. وقتی «اللّه‏ الصمد» دارد از دهان شما خارج مى‏ شود، اگر به همين نام شريف، گوش كنيد كافى است و خود این کار كم نيست. 🔹همین که نگذاريد ذهنتان به بازار و غیره برود و دنبال امور پراکنده دنيايى نرود و کنار همين شنيده باشد، همين كافى است. شیوه های دیگرش اسباب زحمت مى‏ شود و از جهت اعتقادى هم مشكل است و اصلا تحريك قواى خیال مى‏ شود. 🔸یکی از مشكلاتى كه ما داريم اين است که برای قطع ريشه قواى تخيلى، خود خيالات‏مان را تشديد مى ‏كنيم. ما نمی توانیم با خيال، خيال را از بين ببريم. اصلا مرتبه بعد از خيال ديگر خيال نيست، يك وادى است پر از حقيقت و اصلا قابل وصف نيست. ‌ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ #عارف_کبیر_استاد_جعفر_ناصری ۱۳ 🌸🌸🌸

* #یونسیه #ذکر #توحید #استغفار 🔻 سوال: در ذکر یونسیه چه راز و ارتباطی بین اقرار به گناه و إقرار به وحدانیت وجود دارد؟ 🔸 جواب: ذکر یونسیه یک نحوه استغفار است. قسمت اول آن «لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ» که تهلیل است و با «لا إله إلّا الله» فرق می‌کند؛ یعنی «لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ» یک رتبه بالاتر و به قرب نزدیکتر است و مخاطب مستقیما با خدای متعال خطاب می کند و صحبت می کند. 🔹 بعد در «سُبْحانَكَ» از تهلیل خارج می‌شود و وارد تسبیح می‌شود. «إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمينَ» هم معنای استغفار است و بهترین روش برای استغفار است؛ چون یک وقت است که فرد مستغفر از ناحیه خدا بخشش را طلب می‌کند این نوعی استغفار می‌شود، ولی یک وقت است که در محدوده‌ی خود دارد اِقرار می‌کند، این عملاً به استغفار نزدیکتر است تا استغفار را از آن خدا خواستن. 🔸 به هر حال «انی کنت من الظالمین» بخش استغفار آن است؛ اما رابطه‌ی این استغفار با تهلیل و تسبیحی که در ابتدا می گوید این است که هر کس ظلم و گناهی کرده است طبعاً نوعی شرک خفی یا جَلی برای خدای متعال قائل شده است؛ [ لذا ذاکر دارد هم استغفار می کند از خطای خود و هم تاکید می کند بر توحید و نبودن هیچ گونه شریک برای خداوند متعال.]‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ #عارف_کبیر_استاد_جعفر_ناصری ۴۴ 🌸🌸🌸🌸🌸

* #سجده #ذکر 💠 سجده یونسیه در نحله نجف 🔻 خدای متعال به گونه‌ای لطيف در سوره بقره کليدی به دست می‌دهد و جريان سجده را مطرح مي‌کند. سجده درست در مقابل ارتفاع و علوّ بی‌جاست. 🔸 در روايات نیز سجده نزديک‌ترين حالت به قرب حق تعالي به شمار آمده است. (بحارالأنوار، ج۹۰، ص۳۴۴). 🔹 سجده شاخه‌های شيطنت را که به صورت فراگير در انسان در حال رشد و پيشرفت است، کنترل مي‌کند. سجده راه سلوک را براي انسان هموار مي‌کند. 🔸 بزرگواری که ذکر يونسيه را نخستين بار دستور داد، خيلی حساب شده فرموده و چه بسا از روايات هم بتوان چنين استفاده کرد، ولي در روايات عدد ندارد. 🔹به نظر می‌رسد که تعداد چهارصد مرتبه اين ذکر در سجده از سبک عرفای مکتب نجف باشد.‌ ‌ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ #عارف_کبیر_استاد_جعفر_ناصری ۴۷ 🌺🌺🌺🌺🌺

* #استقامت #ملاحسینقلی_همدانی #ذکر 💠 استقامت مرحوم ملاحسینقلی همدانی 🔻 رسيدن به حيات، سحرخيزي و توجه ‏مي‌خواهد، بيداري و نماز و ذکر مي‌خواهد. ‏ممکن است کسي بگويد ذکر يونسيه را شش ماه ‌گفتم، ولي به حيات قلب نرسيدم. اما بايد توجه داشت که شروع و ادامه اين ‏اذکار، شرايط خاص مي‌خواهد تا به نتيجه برسد. و اين طور نيست که زود به نتيجه برسد. 🔸 مرحوم ملا حسينقلي همداني رحمه الله ‏به نجف مشرف شده بود و خيلي به رشد معنوی علاقه داشت. با اينکه ايشان از شاگردان آیت الله سيد علي شوشتري بود و سال‌ها در مسير سلوک ‏قرار داشت، اما هنوز به نتيجه نرسيده بود. يک روز با حال متأثري در صحن آقا اميرالمؤمنين عليه السلام نشسته و در اين فکر بود که چرا ‏فتح بابي نمي‌شود؟ خوب است رها کنم و برگردم، يا چه کنم؟! در اين حال ديد کبوتری در مقابل ايشان به زمین نشست و مشغول ‏نوک زدن به نان خشکی شد. نان نمي‌شکست. رفت، دوباره بازگشت و باز هم نوک زد و ديد فايده ندارد. رفت و بار سوم آمد و ‏آنقدر نوک زد تا نان را خرد کرد و آن را خورد. 🔹 ايشان مي‌گويد: من اين مطلب را پيامي از حضرت اميرعليه السلام تلقي کردم که ‏مي‌خواهد بفرمايد: سرانجام با پشتکار و استقامت به نتيجه مي‌رسي. #عارف_کبیر_استاد_جعفر_ناصری ۴۹ 🌸🌸🌸🌸🌸

* #قرآن #ذی_القعده #ذکر 💠 کلیدی برای کوتاه کردن راه رشد 🔻کلمات از حروف ترکیب می‌شوند، بعد نوبت می‌رسد به جملات، نوبت می‌رسد به سُور، مفاهیم بلند، آن قدر علم در لابه لای این کلمۀ کلمۀ قرآن و این تناسب کلمات و چیدمان کلمات و جملات هست ولی همین طوری [بدون تلاش] نمی‌دهند، بدون تعارف، باید پای آن بدویم، پا بزنیم _به قول اصفهانی‌ها، دوچرخه سواری را می‌گویند باید پا بزنید_ من باید حالا حالاها پا بزنم. 🔸کلیدی سراغ داری که راه را کوتاه کند؟ کلید زیاد هست، باید بتوانی بگیری. این نماز یکشنبۀ ذی القعد در یک زاویه، برای طهارت بیشتر خیلی خوب است؛ ولی ورودی در اسماءالله، [اگر] یک کسی می‌خواهد زیاد و زیاد و زیاد بگوید؛ ذکر یاحیّ و یا قیوم است. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ #عارف_کبیر_استاد_جعفر_ناصری ۵۵ 🌸🌸🌸🌸🌸

*‍ #ذکر 🔻در مورد بعضى از بزرگان مى‏‌گفتند: فقط يک ساعت طول مى‏‌كشيده تا تسبيح حضرت زهرا عليهاالسلام را بعد از نماز بگويد. 🔸چه جور مى‌‏گفتند؟! هر يك اللّه‏ اكبرى را در خودشان هضم مى‌‏كردند... ‌ ‌‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ #عارف_کبیر_استاد_جعفر_ناصری ۵۷ 🌸🌸🌸🌸🌸

*‍ #ذکر #آیت_الله_کشمیری 🔻 هر ذكرى و هر عبادتى یک حد نصابى دارد كه انسان بايد به آن برسد. ما گاهى خيلى زود مى‏ خواهيم به نتائج اعمال برسيم. 🔸 وسط كار فكر می‌كنيم عمل صالح یا ذكرى که مشغولیم، آن آثار كه ما می‌خواستيم نداده لذا رها مى‏ كنيم. در حالى كه حد نصاب هر عملی متفاوت است. 🔹 خدا رحمت كند مرحوم آیت الله كشميرى را، یک وقتى ذكر شريف «اللّه‏ الصمد» را مشغول بود. آن وقت‌ها قبل از ظهرها خدمتشان مى‏ رفتيم. يك زيرزمين كوچكى در منزلشان داشتند که ايشان آنجا نشسته بود و دائم مشغول اين ذكر بود. عددش هم زياد بود... 🔸 یک روز فرمودند: امروز قبل از اينكه شما بيائيد چند نفر يك دفعه از در به زيرزمين وارد شدند. قيافه ‏هايشان شبيه به بنى‏ آدم بود ولى لطيف بودند. 🔹 ايشان مى‏ فرمودند من متوجه شدم كه اين ها از ملائكه هستند. یک سينى دستشان بود كه داخل آن سنگى از جواهر بود كه روپوشى داشت. روپوش را كه برداشتند ديدم روی آن نوشته بود: «اللّه‏ الصمد». بعد اين جواهر را به من دادند. 🔸 آیت الله کشمیری مى‏ فرمودند اين علامت این است كه ذكر «الله الصمد» ما به حد نصاب رسيده است. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ #عارف_کبیر_استاد_جعفر_ناصری ۵۹ 🌸🌸🌸🌸🌸

* #ذکر #قبض #سلوک 🔻يكى از امتيازاتى كه در سبک علماى نجف بوده اين بوده كه با اذكار لسانى گره خورده ‏اند. روش هاى مختلفى در سلوک معنوی وجود دارد. در موقع سير نزولى و قبضى كه به سالک دست مى‏ دهد در بین این روش هايى كه هست، هيچ كدام درمانی ندارند که انجامش در اختيار خود افراد باشد مگر كسانى كه اهل ذكر هستند. 🔸چرا که گفتن یا نگفتن ذکر به دست خود انسان است. این ها جایی مى ‏نشينند و آن قدر ذکر مى‏ گويند تا قبضشان برطرف شود؛ مخصوصا اگر بدانند چه باید بگويند. ‌ ‌‌ ‌ #عارف_کبیر_استاد_جعفر_ناصری ۶۲ 🌸🌸🌸🌸🌸

‍ * #قرآن #ذکر 🔻يک فرقی كه استفاده از قرآن با اذكار دارد این است که ذكر غالبا اين طوری است كه انسان را از يک زاويه روشن مي‏ كند و از خيلی مسائل غافل می کند اما قرآن اين طوری نيست؛ 🔸هر چه كار كرد انسان روی آن روشن و صبور و دانا می شود و هر چه كار نشود روی آن بهره ای در كار نيست، در برخی از ذكرهای خاص ممكن است‏ كه چشم های انسان چيزهائی را ببيند ولی تحمل نكند ولی قرآن جامع است. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ #عارف_کبیر_استاد_جعفر_ناصری ۶۴ 🌺🌺🌺🌺🌺

#سخنرانی_صوتی #ذکر #مشکلات #هم_و_غم #رزق #ترس 🎧 چهار دستورالعمل قرآنی امام صادق علیه السلام برای رفع انواع ترس‌ها و غم‌ها و مکرها و افزایش رزق و روزی 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ زمان: ۴۴ دقیقه 🗓 تاریخ: ۱۴۰۲/۸/۳۰ 📍 بنیاد هاد ، قم المقدسه 🔸 بسیار قابل استفاده 🔺 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#تشتت #ذکر #توجه #آیت_الله_بهجت 🔻 درباره‌ی همین تشتّتی که عرض کردم، روزی با مرحوم جناب والد (آیت‌الله ناصری) خدمت آیت‌الله‌العظمی بهجت بودیم و اواخر عمر ایشان، جلسات خصوصی خوبی داشتیم. یادم است که هر دفعه، بالاخره سؤال و حرفی مطرح می‌شد که جالب بود. 🔸 ابوی، از ایشان پرسیدند که حضرت آقا، این توجّه در عبادات، چگونه حاصل می‌شود؟ خیلی‌ها مراجعه می‌کنند و دچار تشتّت هستند. آیت‌الله‌العظمی بهجت فرمودند که "بله آقا، این خیلی فراگیر است!" 🔹 اصل امتیاز آقایان در نحله‌ی نجف، به همین بوده است که این بخش‌ها را خوب می‌شناخته‌اند. اشتغال را می‌شناختند. تشتّت را می‌شناختند. مشغله‌ی خیالی و وهمی را می‌شناختند. مرکزش را می‌شناختند. راهکار درمانش را می‌شناختند. در خود شما، این‌ها را می‌شناختند و اینکه درمان شما، با نفر کناری متفاوت است را هم می‌شناختند و راهکار می‌دادند. 🔸 همین خیال و وهمی که بر فکر و ذهن شما سیطره دارد و اصلاً‌ وقتی می‌گویی:‌ «الله‌ اکبر»، در اختیار او هستید و طوری چترش را بر ذهن شما پهن کرده است که در اختیار شما نیست، نزد این علما می‌آمده‌اند و مثل یک ورزشکار حرفه‌ای که طبق قواعدی، شروع به تمرین دادن کسی می‌کند، تمریناتی را می‌داده‌اند؛ بدین صورت که ابتدا ببینی که بله، این اشتغالات هست. 🔹 سپس ببینی که از کجا است؟ راهش چه است؟ بزرگان علما، در مدّتی طولانی، شما را به سمت به دست گرفتن افسار قوّه‌ی خیال یا نبض قوّه‌ی خیال می‌برده‌اند و شما را به ذکر الله مشغول می‌کردند با وجود همان خیالی که شما را به امور متشتّت و متکثّر، دعوت می‌کند. کد ۲۳۹۳۹ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌