💠 خاطره ویژه | امانت 🔸️تقریباً چهل‌وپنج دقیقه‌ای به اذان مغرب و عشا مانده بود. رفته بودم منزل حاج‌آقا به ایشان سری بزنم. تنها بودند؛ حتی حاج‌خانم هم نبودند. حاج‌آقا داشتند پاهایشان را چرب می‌کردند. سال‌ها بود زانودرد و پادرد همپایشان شده بود. دکترها روغن‌هایی را تجویز کرده بودند و باید هر روز پایشان را چرب می‌کردند. 🔸️احوال‌پرسی همیشگی و خوش‌و‌بشی کردیم. حاج‌آقا همچنان مشغول بودند که از من خواستند چیزی برایشان بیاورم. می‌خواستند بگویند متکا را بیاور که کلمه‌اش یادشان نیامد! چند ثانیه کشید. مقداری که گذشت متوجه شدم و متکا را برایشان آوردم. 🔸️سرشان را انداخته بودند پایین. غرق فکر شدند. چند دقیقه‌ای سکوت شد. رو کردند به من و بغض‌آلود و با صدای لرزان گفتند: «آدم گاهی اوقات کلمه به این سادگی که شاید هزاران بار در طول زندگی با آن سروکار داشته، یادش می‌رود، اگر روزی به ما گفتند که خدایت کیست و یادمان رفت آن موقع چه خاکی بر سر کنیم؟ اگر گفتند که امامت کیست و یادمان رفت، اگر گفتند کتابت چیست و یادمان رفت! آنجا باید چه کنیم؟» آن بغض سنگین اشک شد و کم‌کم از چشمانشان سرازیر شد. 🔸️ این سؤال را تکرار کردند. گفتند: «چه کار کنیم؟» فکر می‌کردم این پرسش مقدمه توضیحی است، اما دیدم ادامه دارد. باز هم مرتب از من پرسیدند.«به نتیجه ای رسیدی؟ فکر کردی؟» همزمان خودشان هم حال معنوی دیگری پیدا کرده بودند که لحظه‌به‌لحظه تشدید می‌شد. 🔸️نزدیک اذان شد. از وضو که برگشتند دوباره با بغض و اشک پرسیدند: «خب! به نتیجه ای رسیدی چه کار کنیم؟» مات و مبهوت مانده بودم. رفتند سمت چوب‌لباسی‌. عطرهای دم‌دستی‌شان را آنجا می‌گذاشتند. صدای اذانشان در خانه پیچید. وقتی نزدیک سجاده شدند، بغض صدایشان ترکید. به پهنای صورت اشک می‌ریختند. گفتند: «شما که جوابی به این سؤال ندادی! اگر پرسیدند اسم خدایت کیست اگر یادمان رفت چه کنیم. اما فکر می‌کنم این «علی علی» گفتن‌های ما در طول زندگی که هر جا توانستیم و از دستمان برآمد، مدام گفتیم «علی علی» این «علی علی» گفتن‌ها ما را رها نمی‌کند. ما را ول نمی‌کنند. امیرالمؤمنین (علیه السلام) به جایش می‌آیند و جواب این «علی علی» گفتن‌ها را می‌دهند. اگر هم یادمان برود به ما یادآوری می‌کنند.» 🔸️بعد بلافاصله گفتند: «اگر در این دنیا ایمان‌مان را امانت بدهیم دست امیرالمؤمنین (علیه السلام) به شرطی که ایمان را خراب نکرده باشیم، بگوییم این امانت خدمت شما آن لحظه و جایی که من احتیاج دارم، این را به من برگردانید؛ بعید می‌دانم امیرالمؤمنین کسی باشد که بخواهد از امانت نگهداری نکند و حتماً آدم امینی است. مهم این است که ما ایمان‌مان را امانت دهیم. این علی علی گفتن‌ها آنجا کار خودش را می‌کند.» 🔸️مشغول نماز مغرب شدیم. نماز عجیبی شد. ادعا ندارم همیشه با ایشان بوده‌ام و حالاتشان را دیده‌ام، اما در سن‌وسال خودم و در موقعیت‌هایی که با حاج‌آقا ارتباط داشتم، کمتر چنین نمازی از ایشان دیده بودم. با حال و پر اشک. بین هر آیه سوره حمدشان گریه می‌کردند. 🔸️بین دو نماز بحث را ادامه دادند و تأکید کردند روی اینکه آدم ایمانش را بسپارد به دست آن‌ها، آن‌ها شب اول قبر بر‌گردانند. 🔺️خاطره ای از نوه آیت الله مصباح یزدی(قدس سره) #خاطره #امام_علی 🌸🌸🌸🌸🌸

آیت الله مصباح : 🔸️ مقام مناجات برای این‌‌ است که آمرزش و جبران گناهان بشود و [عمدتاً] توجه به این است که حالی در آدم پیدا شود تا مورد مغفرت خدای متعالی قرار گیرد. ۱۳۹۸/۰۱/۲۱ #قرار_عاشقی 🌸🌸🌸🌸🌸

وَ قَالَ الرَّسُولُ یا رَبِّ إِنَّ قَوْمِی اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا (فرقان/۳۰) ترجمه:«و ( در آن روز ) فرستاده خدا گوید: ای پروردگار من ، همانا قوم من ( امت من از زمان بعثت تا آخر دنیا ) این قرآن را متروک گذاشتند ( و از درک معارف و عمل به آن اعراض نمودند ).» آیت الله مصباح : 💠 هیچ خیانتی، هیچ جنایتی، هیچ ناشکری و کفران نعمتی به این اندازه زشت نیست که: در روز قیامت، پیغمبر صلی‎الله‎علیه‎وآله شکایت می‌کند از عده‌ای که قرآن را ترک و رها کردند. ۱۳۹۶/۰۹/۰۹ #نکته_قرآنی 🌸🌸🌸🌸🌸

بدی دنیا از دلبستگی ماست 🔸️آن دنیایی که شایسته نکوهش اخلاقی است، این نکوهش [در واقع] به خود ما باز می گردد که دل ببندیم به این دنیا و آخرت را فدای دنیا کنیم، این مذموم است. و الا اگر دنیا را دوست بداریم و طول عمر بخواهیم برای این که ثواب آخرتمان بیشتر شود، برای این که خدمت به خلق خدا بیشتر داشته باشیم، معرفتمان به خدا بیشتر شود، علم و کمالمان بیشتر شود، این زندگی مطلوب است. این هم ارزشمند است، نعمت بزرگ خدا است. 🔸️باید قدرش را بدانیم و شکرش را هم به جا بیاوریم، بدی برای دلبستگی و فریب خوردن از دنیا، دنیا را جای آخرت گرفتن و وسیله را جای هدف گرفتن است، این بد است، لذا [در قرآن] می فرماید: «متاع الغرور»(حدید، ۲۰) یعنی فریبتان می دهد. درس اخلاق جلسه دوم، شب سوم ماه مبارک رمضان ۱۳۹۳/۰۴/۱۰ #درس_اخلاق 🌸🌸🌸🌸🌸

«بهترین هدیه به امام عصر علیه‌السلام» #پاسخهای_استاد_مؤیدی_به_پرسشها ‎ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ‎«توحید تشیّع» ● @ShiaTowhid ‎ایتا | اینستگرام | آپارات

🔊#فقه| مکاسب آیت الله العظمی سبحانی، متن آموزشی شده مکاسب شیخ اعظم 🎙استاد علی فرحانی 📚گزیده تدریس مکاسب. جلد سوم. موسسه دارالهدی. سال 94. #فقه #مکاسب #پای_درس_استاد_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

▪️﷽ انالله و انا الیه راجعون▪️ درگذشت همکار و صدیق مکرم جناب حجت الاسلام والمسلمین سید مصطفی حسینی را به خانواده محترم ایشان و همکاران گرامی بنیاد علمی فرهنگی هاد، تسلیت عرض می‌کنیم. @BonyadHad 👈🏻مراسمات اطلاع رسانی می‌گردد...

سال ۹۷ مشهد مقدس ‌

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم «و ماتدری نفس بای ارض تموت» رحمهما الله و غفر الله لهم و لنا افتتاحیه حوزه علمیه حضرت صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در سال ۱۳۸۴

ایشان (مرحوم آقا سید مصطفی حسینی) مانند ستاره در شهر #قم می درخشد... #عارف_کبیر_استاد_جعفر_ناصری ۲۵ lobollobab14

◀️رسانه‌ای به نام شیخ حسین انصاریان 🔰سه‌گانه‌ای که می‌تواند الگو شود ⭕️در ایام نوجوانی، شهر ما میزبان یک واعظ تازه به شهرت رسیده شد. مسجد جامع شهر یعنی محل سخنرانی همان واعظ جای سوزن انداختن نبود. در نبود رسانه‌های همنشین آدم‌ها و در دورانی که شنیده‌ها کار هزاران شبکه و پیام‌رسان اجتماعی را می‌کرد، مردم شهر از لسان گروه‌های مرجع شهر وصف واعظ را شنیده بودند. می‌گفتند دوره شیخ حسین انصاریان‌ها تمام شده و دوره این آقایان رسیده. سی‌دی و ویدئوی واعظ دست به دست می‌چرخید. او بر شوق مردم به نوگرایی و موج رسانه‌های جدید سوار شد و اتفاقاً همین شوق و موج زمینش زد. او رفته و شیخ حسین انصاریان مانده، در ذهن و یاد و بیان مردم شهر ما و چه بسا همه کشور. ⭕️شیخ حسین انصاریان، یک رسانه است و نه حتی یک «انسان رسانه» که وصف اینفلوئنسرهای پرفالوئری است که هر یک در رسانه‌ای مشغول به کارند، و آنانند که به محل کارشان وزن و اعتبار و شهرت می‌دهند، در ایران و جهان. اما شیخ حسین همه ویژگی‌های یک رسانه را دارد. رسانه، با سه‌گانه بستر یا ابزار، مخاطب و پیام تعریف می‌شود و البته انواع و اشکالی همچون یک‌سویه یا دوسویه، انبوه و غیرانبوه دارد. مهم‌تر از تعریف رسانه یا تمجید از شیخ حسین و تطبیق کاری که او می‌کند، بر ارکان رسانه، این است که یک بار بهتر ببینیم و بدانیم که او چه می‌کند. ⭕️امسال و پارسال، دعاهای شیخ حسین برای معتادها و زنان بدکاره در شبکه‌های اجتماعی دیده شد. او به دنبال دیده شدن است؟ او از روی عمد به دنبال ویژگی یا وجه متمایزی است که ترند شود؟ شاید. اما چرا دیگر وعاظ و روحانیون چنین فکری به ذهنشان نرسیده است؟ دو ویژگی شیخ حسین کمک کرده است تا او از این حیث، بر هم‌لباس‌هایشان تقدم داشته باشد. او مردمی است و البته بیش از مردمی بودن، لوطی است، عیار است، جوانمرد است، مشتی است. این بیان، تقدیر از شیخ حسین نیست، تلاشی است برای توضیح رویکرد او به مسائل. امسال او پس از دعا برای زنان بدکاره، دو نکته می‌گوید: اولاً بدکاره‌ها را جدا نمی‌کند و بر دعایش تخصیص نمی‌زند که بگوید منظورم زنانی است که به خاطر معیشت و از روی اجبار دامان خود را آلوده‌اند. بلکه می‌گوید بدکاره‌ها، چه آنانی که از روی اجبار دست به چنین کاری می‌زنند و چه آنانی که اسیر هوای نفسند. این نگاه، یعنی بهره‌مندی از نوعی شفقت نبوی که روحانیت را در خدمت مردم قرار می‌دهد، و نه فراتر و برتر از ایشان، شیخ حسین را رسانه کرده است. ⭕️منبر شیخ حسین، پیام دارد، اما پیچیده نیست. پر از شعر و ضرب‌المثل و حکایت است، اما سرراست و مستقیم است. بی‌سواد و باسواد، پیر و جوان، زن و مرد، می‌فهمندش. برخی روحانیون تصور می‌کنند برای حل مسائل پیچیده جهان، تکلیف دارند و باید الزاماً به شکلی سخت و صعب در یک منبر، در یک دهه، در یک ماه همه چیز را حل کنند یا برای همه خط و نشان بکشند. از سویی دیگر، هستند عده‌ای هم که پردازش نمی‌دانند و همه حرف و بیانشان در یک خط و چند دقیقه تمام می‌شود و سناریو و طراحی و تعلیق و تفسیر و تبیین و توضیح نمی‌شناسند. ممکن است مخاطب ماجرایی یا آیه و حدیثی از زبان روحانی یا آخوندی شنیده باشد، اما وقتی شیخ حسین از آن می‌گوید، در جان او می‌نشیند. هنر همین است که یک پیام را به شکلی طراحی و تزئین کنید که اقناع‌ساز باشد نه تنفرزا. ⭕️شیخ حسین، فقه را لاغر نمی‌کند، از شریعت نمی‌زند، پایبند و ملتزم به اصول شرعی است و مرزهای حلال و حرام را محو نمی‌کند. اهل غش نیست. گفتگو با مردم، ارتباط با آنان، شهرت، سخن گفتن برای جمعیت میلیونی، برخورداری از پامنبری‌ و طرفدار، سبب نشده او از وجوب حجاب و حرمت مشروب‌خواری، نهی از ارتکاب گناهان کبیره و اهمیت شعائر دینی بکاهد. او به واقع پاسبان مرزهای غیرت دینی است. اما در ضمن مراقبت دارد که وزن و ضریب پیام‌هایش متناسب با اهمیت احکام در فقه باشد. تصویر شیخ حسین از دین، کاریکاتوری نیست؛ درختواره است. در نظر او، ریشه و مبنا، بازگشت به سوی خداست، بندگی الله است. از این جهت است که او به دعا اهمیت بسیار می‌دهد. اگر مرتضی مطهری فیلسوف فطرت بود، حسین انصاریان مبلغ فطرت است. ⭕️این سه‌گانه یعنی نگاه نبوی و دلسوزانه به مردم، طراحی سناریوی اقناعی برای پیام‌های ساده دینی و وزن‌دهی به احکام و دستورات مبتنی بر یک درختواره، سه‌گانه تبلیغی شیخ حسین انصاریان است. آیا او و روش و منش تبلیغی او اشکال و ایرادی ندارد؟ آیا او نمی‌توانسته در همه سالیان گذشته بهتر عمل کند؟ حتماً جای اصلاح و ارتقاء و پیشرفت هست، اما حسین انصاریان، وزین و معتبر است و واعظ‌های رسانه‌محور، شیوخ توئیتری و اینستاگرامی نباید گمان برند که برای اصلاح جامعه باید دست به هر کاری بزنند که امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام فرمود: «کن فی‌الناس و لاتکن معهم»

🎥 شیخ حسین انصاریان در سخنرانی شب بیست و سوم #ماه_رمضان : من گناهِ گنهکاران را از سر لجبازی نمی‌دانم، اگر هم به احتمال خیلی ضعیف یکی از سر لجبازی گناه می‌کند این لجبازی بی حجاب شدن، خواهر باکرامتم، خواهر عزیزم، خواهر هم دینم، خواهر هم کشورم این لجبازی به درد مردم نمیخوره، اصلا به اونها بر نمیگرده! لجبازی با کی؟ ▫️ از شما مادرم، خواهرم، هم دینم سوال میکنم، اگر این لجبازی به خدا بر گرده تقصیر خدا چیه؟ ... ▫️ خدا که میگه خانم، دختر صورت زیبا بهت دادم ... ▫️ جرم پرودگار چیه که باهاش مخالفت میکنید؟ ▫️ همین سوال را از بقیه گنهاکاران دارم، از ربا خواران. ▫️ از گناهتان دست بردارید تا خدا شما را ببخشد.

روایت شیخ حسین انصاریان از سامان دادن وضعیت مراکز فساد و زنان بدکاره ▫️... با اعلامیه ای همه زنان آنجا را فراخواندیم؛ البته آن ها سه دسته جوان، میانسال و سالمند بودند. برای سالمندان مقرری تعیین کردیم که ماهانه به آنها پرداخت می شد. میانسال ها و بعضی از جوانان را با آماده سازی و توبه دادن، به خانواده هایشان تحویل دادیم. شماری از از زنان جوان را نیز شوهر دادیم که در این بین، چند نفر به عقد کارمندان دایره منکرات در آمده و زندگی سالم و پاکی را تشکیل دادند و اکنون نیز صاحب فرزندانی هستند که گاهی هم پای منبر من می آیند. 🔹بدین ترتیب کل منطقه از فحشا و منکر و مواد مخدر پاکسازی شد. فورا با چند بلدوزر، منطقه را با خاک یکسان کردیم ؛ بخشی به بیمارستان فارابی واگذار شد و بخش اعظم دیگر برای احداث پارک و مرکز تفریحی برای همشهریان اختصاص یافت. ▫️روزی در ادامه کار، طی نامه ای خدمت حضرت امام نوشتم که ما دست به این کار خطیر زده ایم و اکنون باید مخارج چهار هزار زن را بپردازیم و تقاضای کمک مالی کردم. حضرت امام فرمودند: « اگر از کمک های مردمی تامین نشدید، من به شما اجازه می دهم از سهم امام استفاده کنید.» نیز در ادامه کار، آقای گیلانی مبلغ سه میلیون تومان دیگر به ما دادند که در پایان مقدار زیادی اضافه آمده بود. خواستیم مقدار باقی مانده پس بفرستیم که ایشان گفتند : «در امر خیر دیگری به مصرف برسانید.» 🔹به دنبال کار ما در تهران، در شهرهای دیگر نیز مراکز فساد و فحشا برچیده شد که بعضا از ما راهنمایی و خط و مشی می گرفتند. مراکز فحشا، علاوه بر معصیت و عواقب وخیم اخروی، آلودگی و بیماری بسیار بدی هم داشت و خیلی از جوانان به مرض های مختلف دچار می شدند. 🔻من در آن مدت با چهار هزار زن سر و کار داشتم. آن ها به دفتر اداره می آمدند، صحبت کرده، مشکلاتشان را مطرح می کردند. من هم به آنها راهنمایی و کمک می کردم. خدا شاهد است که در این مدت من همیشه سرم پایین بود و حتی چهره یکی از آنها را ندیدم. اضافه بر آن، برای آن که کارم خالص و مخلص برای پروردگار باشد، در این امر خیر یک ریال دستمزد هم نگرفتم. بچه های اداره هم همه پاک و سالم بودند ... ▫️گاهی مجله ها و رسانه های جمعی، با زنانی که از آن مراکز فساد رهایی یافته و دنبال زندگی سالمی رفته بودند، مصاحبه می کردند. روزی ساعت ده صبح، یکی از آن مصاحبه ها از طریق رادیو پخش شد. من خودم شنیدم که خبرنگار از دختر جوانی سوال کرد که «شما قبلا کجا بودید و چه می کردید؟» او گفت: «من اصلا به قبل و بعد کاری ندارم و هیچ حرفی برای گفتن ندارم. فقط این را می خواهم بگویم که یک نفر آمد و مرا نجات داد که او هم پدر من است و هم عمویم، هم برادر و دایی و مادرم، او همه کاره ی من است. او شیخ حسین انصاریان است.» ▫️خاطرات حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ حسین انصاریان، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، صص 179 و ۱۸۰.

🌹تصویری دیده نشده از شیخ حسین انصاریان و مرحوم حاج بخشی در تشییع پیکر شهید حاج عباس کریمی(۲۴اسفند سال۶۳) از فرماندهان لشکر ۲۷ محمدرسول الله ♦️ایشان در روز ۲۴ اسفند ماه ۱۳۶۳ در چهارمین روز عملیات «بدر» در منطقه عملیاتی شرق رودخانه «دجله» بر اثر اصابت ترکش گلوله توپ به پشت سرش شربت شهادت نوشید. پیکر غرق در خون شهید به تهران منتقل شد که تنها چند روز از اولین سالگرد شهادت فرمانده پیشین لشکر محمد رسول الله (ص) «حاج محمد ابراهیم همت» می‌گذشت. ♦️شهید کریمی را طبق وصیت خودش در بهشت زهرای تهران قطعه ۲۴ در جوار مزار شهید دکتر مصطفی چمران دفن کردند. 🌹🌹🌹

انتقاد حجت الاسلام رفیعی از گرانی خودرو: نگذاشتید کلام رهبری منعقد بشود و سریع خودرو را گران کردید؛ حداقل به احترام رهبری یک ماه صبر می‌کردید! #مهار_تورم! 😶😐😑

چند روزه دارم فکر میکنم وقتی منو توی قبر خوابوندین و سنگ لحد رو هم گذاشتین، آخرین رفیقی که ول میکنه میره، کیه؟ کدومتون زودتر میرید کدوم‌تون دیرتر؟ خداییش تند تند خاک نریزید و برید... 🍂 ارْحمْ في هذِهِ الدُّنْيا غُربَتي وَ عِندَ الْمَوتِ كُربَتي وَ فِي الْقَبر وَحدَتي وَ فِي اللَّحدِ وَحْشَتی... (اذان بگن و زبون روزه تو ترافیک مونده باشی میشه این حرفا)

انا لله و انا الیه راجعون #اطلاعیه به اطلاع دوستان می رساند مراسم وداع، تشییع و ختم روحانی جلیل القدر و خادم باصفای آستان اهل بیت علیهم السلام حضرت حجت‌الاسلام والمسلمین سید مصطفی حسینی فردا یک شنبه (۱۴۰۲.۱.۲۷) به قرار زیر می باشد: ▪️مراسم نماز: از ساعت ۱۵/۳۰ در حرم حضرت معصومه سلام الله (باب الجواد ، خ اراک) ▪️مراسم تشییع: از ساعت ۱۶:۳۰ از مسجد امام رضا علیه السلام (خ شهید ابراهیمی) به سمت گلزار شهدای قم ▪️مراسم ختم: فرداشب (۱۴۰۲/۲/۲۷) از ساعت ۲۰ الی ۲۱/۳۰ در حسینیه شهدا (خ صفائیه) (مردانه و زنانه) ▪️مراسم ختم اصفهان: در ضمن مراسم ختم و یادبود (مردانه و زنانه) در شهر دولت آباد اصفهان در روز دوشنبه (۱۴۰۲.۱.۲۸) از ساعت ۲۰ الی ۲۲ برگزار می گردد. آدرس: اصفهان ، دولت آباد ، بلوار طالقانی، مسجد جامع 🔹از طرف خاندان حسینی و داوری بنیاد علمی فرهنگی هاد @naseri_ir

🔴 ۳۸ نفر از جان‌‌باختگان ۸ مهر زاهدان شهید اعلام شدند ♦️معاون امنیتی و انتظامی استاندار سیستان و بلوچستان:با عنایت ویژه رهبر معظم انقلاب هیئتی به ریاست حجت‌الاسلام حاج علی اکبری به استان اعزام شد که پیرو آن تصمیماتی اتخاذ شد از جمله اینکه تمام جان‌باختگان بی‌گناه حادثه شهید و مجروحین جانباز اعلام شوند و افرادی که نقش پررنگی در این حوادث نداشته‌اند مورد عفو قرار بگیرد و به نقش متخلفین نیز رسیدگی شود. ♦️در این راستا پرونده جان‌باختگان مورد بررسی قرار گرفت که پرونده ۳۵ نفر به بنیاد شهید ارجاع شد و متاسفانه در ادامه سه نفر از مجروحین حادثه نیز جان‌باختند که در مجموع برای ۳۸ نفر پرونده تشکیل شده و برای طی کردن مراحل بعدی به بنیاد شهید ارجاع داده شد و برای ۱۹۷ نفر از مجروحین نیز در کمیته استانداری پرونده تشکیل شده است. ♦️تاکنون از مجموع افراد بازداشت شده در ارتباط با حوادث ۸ مهرماه، ۵۲۳ نفر مورد عفو رهبری قرار گرفته‌اند که ۲۰۰ نفر آنها در آبان‌ماه همزمان با حضور هیئت اعزامی از سوی رهبر انقلاب در استان آزاد شدند و مابقی این افراد در ادامه به تدریج آزاد شدند. ♦️برای همه حاضرین در کلانتری ۱۶ زاهدان با توجه به احتمال نقش آنها در حوادث ۸ مهرماه تشکیل پرونده صورت گرفت و همه آنها به دادسرا احضار شدند و مورد بازجویی قرار گرفتند و مقرر است دادگاه متهمان در اردیبهشت ‌ماه برگزار شود که پس از برگزاری دادگاه نتایج آن به عموم مردم اعلام خواهد شد.

🔴 کارهای بی‌قاعده و آدم‌های بی‌برنامه!/ والله تورم بیشتر ریشه اخلاق و معنویت را می‌سوزاند! 🔹ما مخالف ‎#کشف_حجاب هستیم. معتقدم کشف حجاب بدترین ضربه را به خود دختران و زنان می‌زند و مانع حضور اجتماعی آنان است و اخلاق جنسی و بنیان خانواده و روح و روان جامعه را به خطر می‌اندازد؛ اما فعال شدن دوربین‌های پلیس برای اسکن چهره افراد و امنیتی کردن مسئله و منع خدمات اجتماعی، نه تنها راهکار مناسبی‏ نیست بلکه اوضاع را بدتر می‌کند. هم توان پلیس را تضعیف می‌کند، هم قوه قضائیه توان این سطح پرونده‌سازی ندارد، هم یک مسئله فرهنگی و اجتماعی را به دوربین و سیستم‌های کامپیوتری و پلیسی و قضایی تقلیل می‌دهد! 🔸در ماجرای ‎#گشت_ارشاد به توصیه دلسوزان گوش نکردید و حوادث پاییز سال ۱۴۰۱ را دیدید، حالا هم گوش نمی کنید و نتیجه عکس خواهید گرفت؛ با این تفاوت که روز به روز سرمایه اجتماعی نظام را تضعیف‌تر خواهید کرد و بلواهای بدتر از #مهسا_امینی برپا خواهید داشت! 🔹جالب است برخی مردم، سال‌های سال مطالباتی از این دوربین‌ها داشتند، از دستگیری سارقین و مجرمین تا توقیف خودروها. خیلی‌ها نتیجه نگرفتند!‏ چگونه حالا این دوربین‌ها فعال می‌شوند و چهره‌ها را اسکن می‌کنند؟ شاید هزاران نفر، سالها قبل شکایت کرده‌اند تا خودرویی که به شخصی فروخته‌اند و طرف حاضر به نقل‌وانتقال سند نشده، توقیف شود. اما سالها گذشته و خبری نشد! این تناقضات مایه ناراحتی بیشتر مردم است. این دوگانگی خطرناک است.‏ 🔸مهم‌تر؛ بازهم ریشه‌ها را نمی‌بینید؛ بازهم عوامل اصلی را نمی‌بینید و نمی‌خواهید اول کار اساسی کنید. همین روزها خودروی ۲۰۰، ۳۰۰ میلیونی به بالای یک میلیارد رسیده؛ طبقات ضعیف آرزوی خرید خودرو و مسکن را به گور می‌برند؛ مراجعات درمانی از سال قبل تا حالا به یک سوم و یک چهارم کاهش پیدا کرده؛ بعد از گوشت قرمز، مرغ هم در حال پرواز از سفره طبقات ضعیف و مستضعف است و ‌..!‏ 🔹آقایان تصمیم‌گیر؛ والله تورم، ریشه معنویت و اخلاق را بیشتر سوزانده، ازدواج میلیون‌ها جوان را به عقب انداخته و بیشتر از بدحجابی بنیان خانواده‌ و روح و روان جامعه را با خطر روبرو ساخته و سن و قیمتِ فحشا و تن‌فروشی را کمتر کرده و جوانان را بیشتر آلوده کرده است؛ ‎#سربازی_اجباری بیشتر از بی‌حجابی، ازدواج‌ها را به عقب انداخته و به کارخانه‌ی ضدِنظام سازی تبدیل شده! 🔸والله قسم فساد اقتصادی و کوتاهی واضح سیستم در برخورد با تخلفات کلان و رانت‌های ابرنجومی، عامل اصلی حرام‌خواری و فحشا و سبک‌زندگی سرمایه‌داری و سرریز این سبک زندگی به جامعه است! والله قسم فساد اقتصادی و تخلفات عدیده که بعضاً توسط رسانه‌ها منعکس شده و بعضاً پرونده‌ اولیه هم تشکیل شده، بیشتر منجر به دین‌گریزی جوانان و مردم شده، اما آنجا مبارزه سیستماتیک نمی‌کنید؛ دوربین هوشمند برای میلیاردها دلار قاچاق رسمی کلان نصب نمی‌کنید که پدر تولید را در آورده! حالا صدها و هزاران دوربین پلیس قرار است معضل بدحجابی را متوهمانه، یک‌شبه، بصورت سیستماتیک برای همیشه حل کنند(!) 🔹طرح‌هایتان بی‌قاعده است؛ پیوست اجتماعی ندارد. با نگاه جامعه‌شناسی و روان‌شناسی و سیاسی طراحی نشده و همراه نیست! انگار فهمی از دنیای جدید و رسانه و افکار عمومی ندارید. نمی‌شود خلاف اصول قانون اساسی، خدمات اجتماعی را ممنوع کنید. 🔹این‌بار هم گوش نکنید و راه خودتان را بروید... اما خدا شاهد و ناظر است که ما گفتیم و گوش نکردید. نه به اولویت‌ها توجه کردید نه به افکار عمومی! ✅ #داود_مدرسی_یان

💠 برگشت؛ رزمنده ای که گمان میشد شهید شده است 🔸 این قسمت: اکبر ( جانباز اکبر بابامرادی. ۵۵ ساله از تهران) هر روز ساعت ۱۷:۳۰ بازپخش: ساعت ۲۲:۳۰ و ۱۲:۳۰ روز بعد از شبکه چهار سیما 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 #زندگی_پس_از_زندگی #تجربه_نزدیک_به_مرگ #فصل۴ 🌸🌸🌸🌸🌸🌸

💠 عرش الهی؛ توصیف تجربه‌گر از طبقات هفتگانه آسمان 🔸 این قسمت: اکبر ( جانباز اکبر بابامرادی. ۵۵ ساله از تهران) هر روز ساعت ۱۷:۳۰ بازپخش: ساعت ۲۲:۳۰ و ۱۲:۳۰ روز بعد از شبکه چهار سیما 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 #زندگی_پس_از_زندگی #تجربه_نزدیک_به_مرگ #فصل۴ 🌸🌸🌸🌸🌸