فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸 واکنش فرشاد مومنی به اظهارات اخیر غنی‌نژاد و هفته نامه تجارت فردا: در رسانه‌هایشان نوشته‌اند ائمه جمعه در اوایل انقلاب، یعنی صدوقی، دستغیب و طالقانی تحت تاثیر حزب توده و افکار چپ بوده‌اند، آدم نمی‌داند به این حرف‌ها بخندد یا گریه کند/ چگونه می‌توان با این افراد مناظره کرد؟
نود اقتصادی
🔹 سال‌هاست هر کی از عدالت صحبت می‌کنه سریع یه انگ چپ بهش می‌زنند! نه عزیز من، جان رالز هم درباره عدالت نوشته، اتفاقا خیلی خوب هم نوشته و عدالت رو از یه مفهوم افلاطونی تبدیل کرده به یه مفهوم عینی. اصلا هم چپ نبوده.
بهزادیان‌نژاد
👓 سیدحسن عاملی، امام جمعه اردبیل: میوه آنقدر گران شده که طبقه پایین از میوه فقط نگاه حسرت نصیبشان میشود.
💢اسراف، تبذیر و ریخت و پاش نعمت از همه بد است و از دولتیان بدتر ، چون آنچه در دست آنهاست بیت‌المال و متعلق به کل ملت است.
💢صرفه جویی دولتی در ظاهر به چشم نمی‌آید، از همین منبع به راحتی می توان وام مسکن و وام ازدواج جوانان را تامین کرد.
💢میوه آنقدر گران شده که طبقه پایین از میوه فقط نگاه حسرت نصیبشان میشود
💢در این حالت دولتی‌ها حق ندارند در جلسات خود انواع میوه‌ها را از بیت‌المال تهیه و از مردم فاصله بگیرند و هزینه بر بیت‌المال تحمیل کنند.
💢از امروز حداقل در استان ما نباید برای هیچ جلسه‌ای میوه خریده شود.
💢در کشورهای پیشرفته از این حاتم بخشی‌ها خبری نیست اهداء هدایا به مسئولینی که از تهران می‌آیند باید از اساس برداشته شود.
واکنش ضرغامی به شعارهای کنسرت علیرضا قربانی: این‌ها گروه فشار جدید هستند
به‌دنبال انتشار ویدئوهایی از کنسرت علیرضا قربانی، خواننده که نشان می‌دهد تعدادی از شرکت‌کنندگان شعارهای ضدحکومتی از جمله «مرگ بر دیکتاتور» و «زن، زندگی، آزادی» سر می‌دهند، وزیر میراث فرهنگی و گردشگری ایران، این معترضان را «گروه فشار جدید» خواند.
عزت‌الله ضرغامی، ۲۶ خرداد با اشاره به «استقبال مردم» از کنسرت‌‌هایی که در مجموعه سعدآباد برگزار می‌شوند، گفت «برخی که در میان جمعیت مردم که می خواهند شاد باشند، می‌آیند و شعار ساختار‌شکنانه می‌دهند با شادی مردم مخالف هستند. این‌ها گروه فشار جدید هستند و جمع را به هم می‌ریزند.»
📢 فوت ۱۴ نفر در کرج بر اثر مصرف مشروبات تقلبی/ ۸۸ نفر راهی بیمارستان شدند
◀️ ایرنا به نقل از یک منبع آگاه نوشت: ۸۸ نفر از ساکنان منطقه اسلام آباد و حصارک شهرستان کرج به دلیل مصرف مشروبات الکلی دچار مسمومیت شدید شده و به بیمارستان منتقل شدند. منابع غیر رسمی از فوت ۱۴ نفر خبر می‌دهند.
😶
✅ کسی که عرفان ندارد، نه دنیا دارد نه آخرت!
💬 حکایتی شنیدنی دربارهٔ حضرت آیت‌الله سید جمال‌الدین گلپایگانی (قدس‌الله‌سره)
🔰حالات والای توحیدی و معنوی مرحوم آیة‌الله سیّد جمال‌الدّین گلپایگانی (قدس سره)
مرحوم آیة الحقّ و الیقین آیة‌الله‌العظمی آقای سیّد جمال‌الدّین گلپایگانی تغمَّده‌الله‌برحمته از مردان پاک و منزّه و از مراجع عالیقدر نجف اشرف و در عین حال دارای روابط معنوی و باطنی با حضرت حقّ متعال بودند. مردی متین و استوار و مراقب و می‌توان او را جمال السّالکین إلی الله تعالی نام برد. اعمال او اسوه و الگوی صبر و تحمّل و ایثار و زهد و مراقبت و سعۀ نفس و دانش قوی بود.
حقّاً سیمای او نمونۀ ظاهر و بارزی از علماء راستین، و مشایخ طائفۀ حقّۀ مذهب جعفریّه بود. و آئینه و آیتی از سیر و سلوک أئمّۀ طاهرین سلام الله علیهم أجمعین، و یاد آورندۀ خدا و عالم آخرت بود.
هنوز چشمان اشک‌آلود آن مرحوم برای آشنایان، و ناله‌ها و سوزهای شبانه برای همسایگان که در محلۀ حُوَیْش نجف اشرف بودند حکایاتی است شنیدنی. تا این سنه که یکهزار و سیصد و نود و نه هجریّۀ قمریّه است بیست و دو سال است که رحلت نموده، (رحلت ایشان در بیست و نهم شهر محرّم الحرام سنۀ یکهزار و سیصد و هفتاد و هفت هجریّۀ قمریّه اتّفاق افتاد) و مقبرهٔ ایشان در وادی‌‌السّلام نجف است؛ رحمةُ الله علیه رحمةً واسعة.
نسبت به چنین مردان راستین خدا باید گفت که: عَاشَ سَعِیداً وَ مَاتَ سَعِیداً. زیرا تمنّای حرکت به سوی خدا، و رفع حجابهای ظلمانی و نورانی، و پیوستن به لقاء‌الله من جمیع الجهات، و ادراک مقام فناء و اندکاک أنانیّت در ذات اقدس حضرت حقّ سبحانه و تعالی اوّلین برنامۀ روش و منهاج او بود؛ و دعای اللّٰهُمَّ ارْزُقْنَا التَّجَافِیَ عَنْ دَارِ الْغُرُورِ، وَ الإنَابَةَ إلَی دَارِ الْخُلُودِ، وَ الاِسْتِعْدَادَ لِلْمَوْتِ قَبْلَ نُزُولِهِ(۱)، نه تنها ورد زبان، بلکه حال نفس، و تحقّق و شهود دل تابناک و ضمیر منوّرش بود.
پیوسته صحیفۀ سجّادیّه در مقابل او روی کتاب‌های مطالعه بود، و از مناجات خمسة‌عشر حضرت سجّاد بسیار لذّت می‌برد و غالباً آنها را می‌خواند و از حفظ بود، و بالأخصّ به مناجات هشتم که مناجات مُریدین است بسیار عشق می‌ورزید.
اطاق مطالعۀ همیشگی ایشان در بیرونی و طبقۀ فوقانی و اطاق محقّری بود، و بالأخصّ در تابستان گرم نجف سخت و مشکل بود. گرفتاریها و شدائد از اطراف و اکناف روی‌‌آور بود، و در این اواخر به کسالت قلب و پرستات مبتلا بود و عمل جرّاحی پرستات نموده و روی تخت افتاده، و ادرار بوسیلۀ لوله‌ای در ظرفی زیر تخت می‌ریخت. و قرض ایشان چه برای امرار مخارج شخصی، و چه برای طلّاب به حدّ اعلی رسیده بود. و خانۀ مسکونی خود را به چهارصد دینار عراقی به جهت مصرف یک عمل جرّاحی که برای یکی از ارحامشان پیش‌آمد کرده بود، به رهن گذاشته بودند، و از جهات داخلیِ منزل نیز ناراحت و در شدائدی بسر می‌برد.
این حقیر در هفته یکی دوبار به خدمتش می‌رسیدم و تا اندازه‌ای برای من گفتگو داشت. در این حال که یک روز وارد شدم دیدم: در حالیکه به پشت روی تخت افتاده، و سنّ از هشتاد سال گذشته است، صحیفهٔ کوچک خود را می‌خوانَد و اشک می‌ریزد و در عالمی از سرور و بهجت و نشاط و لذّت است که حقّاً زبان از وصف آن عاجز است. کأنّه از شدّت انس با خدای تعالی، در پوست نمی‌گنجد و می‌خواهد به پرواز درآید.
سلام کردم، گفت: بنشین! ای فلان‌کس از حالات من که تو خبر داری (و در اینجا اشاره کرد به جمیع گرفتاریها: از مرض و جرّاحی، و تنهائی، و ناملایم بودن وضع داخلی، و هوای گرم، و قرض فراوان، و گرو رفتن منزل و غیرها).
عرض کردم: آری! و سپس با یک تبسّم ملیحی رو به من کرد و فرمود:
من خوشم، خوش؛ کسی که عرفان ندارد، نه دنیا دارد نه آخرت!
📚 معاد‌شناسی، ج۹، ص۱۱۵
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
۱- از ادعيهٔ حضرت امام زين‌العابدين عليه‌السلام است كه در سجده تكرار می‌نمودند و ترجمه‌اش اين است: بار پروردگارا! به ما روزی كن كه پهلو از اين خانۀ غرور دنيا تهی كنيم و به سوی خانۀ جاودان آخرت مجدانه دل دهيم، و استعداد مرگ را قبل از رسيدن آن به ما عنايت فرما.
allame_tehrani
هدایت شده از فروغ توحید
6.18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹حاج ملا محمد فرزند ملا محمد مهدی بارفروش مازندرانی معروف به حاج اشرفی یکی از مفاخر بزرگ مکتب ما در اوایل قرن چهاردهم هجری است. معظم له عالمی ربانی، مجتهدی سبحانی و عارفی صمدانی، صاحب کرامات و مقامات بود، و از ارادتمندان واقعی به خاندان آل اطهار، که از کثرت عشق و علاقه و محبت به این خاندان و به جهت صفای باطنش مورد توجه ائمه اطهار سلام الله علیهم اجمعین قرار گرفت.
نوشته اند چون خواص اصحاب و شاگردان او خواستند از مازندران به قصد مشهد علی بن موسی علیه السلام به زیارت روند، به این استاد گوید قصد زیارت سرور دو جهان دارم اگر مرا امری است بفرمائید. او با چشمی گریان و دلی سوزان گوید: سلام مرا به آقا برسان و این رقعه به ضریح مبارک رسان. و با چنین جملاتی که آقا مدتها است ما را فراموش نموده و فقیر را به عشق فراق سوزانده! باشد که گوشه چشمی به ما کند! این عالم صالح در مشهد مدتی پیام این عالم ربانی را فراموش نمود، ناگهان به مواقعی خلوت به هنگام سلام عودت، به یاد پیغام و نامه افتاد که این بیت را در جواب شنید:
آینه شو جمال پری طلعتان طلب
جاروب کن خانه و پس میهمان طلب...
[شعر از صائب تبریزی علیه الرحمة]
...
هدایت شده از Hoda academy | آکادمی هدی
جزیره‌های دورافتاده عقاید: نمود فعالیت‌های مذهبی ایرانیان در دو پیامرسان
@Hodaacademy
💹 برآورد اخیر تیم هدی از دو پیامرسان تلگرام (با 63 میلیون کاربر ایرانی) و ایتا ( با 15 میلیون کاربر) نشان می‌دهد که فعالیت کانال‌ها در حوزه ایدئولوژی و عقاید، این دو پیامرسان را تبدیل به دو جزیره مجزا کرده‌است: در حقیقت مذهبی‌ها برای مذهبی‌ها در ایتا محتوا تولید می‌کنند و بسیاری از آنها، فعالیتی برای 50 میلیون ایرانی دیگر حاضر در تلگرام و...ندارند.
🔸در این نمودار مشاهده میشود که سهم عمده کانال‌های حوزه ایدئولوژی در ایتا متعلق به کانال‌های مذهبی با قرائت سنتی (شیعی)ست و خوانش‌های دیگر (متجددانه یا خلاف) در این پیامرسان جایگاهی ندارند یا سریعاً حذف می‌شوند.
🔹این آمار در تلگرام متفاوت است: فعالیت کانال‌های مذهبی سنتی (چه شخصی، چه سازمانی و نهادی و چه گمنام) به نسبت کمتر است (البته همچنان از سایرین بیشتر) و گفتمان‌های دیگر به نسبت سهم بیشتری دارند.
🔸هرچند به‌نظر در این افتراق و جزیره‌گرایی سیاست‌هایی چون فیلترینگ تلگرام سهمی اساسی دارند، اما باید دید چه میزان از این عدم گفتمان متکثر در زمینی مشترک ریشه در خلق‌وخوی ایرانی این روزها دارد.
✅ برخی از جامعه‌شناسان، خلاء گفت‌وگو و تضارب آرا در ایران را زمینه‌ساز بحران‌های رادیکال دینی دانسته‌اند و مشاهده فوق در پیام‌رسان‌ها نیز، این خلاء زمین‌های مشترک برای گفت‌وگو را تایید می‌کند. البته نتیجه‌گیری دقیق‌تر و جامع‌تر وابسته به بررسی رسانه‌های دیگر نظیر اینستاگرام و توئیتر نیز هست.
وقتی " سگ " میشیم هیچ کس دوسمون نداره😂😜
اما وقتی " خر " میشیم همه عاشقمون میشن
چرا اینقده بین حیوانات فرق میذارین😂😂😂
بین حیوونا باید به عدالت رفتار کنیم بخدا😊😳😍😜😜
به نام خدای عادل و عدالت محور
سلام
🔹امیرالمؤمنین#حضرت_علی علیه السلام به یکی از مدیرانش در مورد حیوانات چنین سفارش فرمودند:
وقتی پیک خود را با امانتی به سوی من فرستادی به او سفارش كن بين شتر و بچه شير خواره اش فاصله نيندازد، و آن قدر شيرش را ندوشد كه به بچّه او زيان رسد، شتر را با سوارى گرفتن خسته و درمانده نكند، و در دوشيدن شير و سوارى گرفتن بين آن شتر و شترهاى ديگر مساوات را رعايت نمايد، بايد زمينه استراحت حيوان خسته را فراهم كند، و آن شترى را كه به پايش آسيب رسيده و از حركت ناتوان شده آرام و آهسته براند، و آنها را به آبگاههايى كه شتران بر آن عبور مى كنند وارد سازد، و از كنار راههاى علف دار ببرد و از جاده هاى بى گياه نبرد، و ساعاتى به آنان استراحت دهد، و بايد آنها را كنار آبهاى كم و گياهان بيابان واگذارد، تا به اذن حق چاق و استخوان دار و پر مغز نزد ما آيند، نه رنجيده و خسته
(نهج البلاغه🗞 نامه 25⚡️)
🔹وقتی دینی تا این حد برای حیوانات حقوق قائله و فریب حیوانات را ممنوع می کند و ظلم به حیوانات را تا این حد پست می داند حقوق انسانها برایش چقدر اهمیت خواهد داشت. وای به حال ما اگر حقوق هم نوعان خویش را رعایت نکنیم.
khandopand
#خند_و_پند ۱۹
🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼
✳️ گزارش کمیسیون های همایش بین المللی علوم انسانی اسلامی در اندیشه علامه محمدتقی مصباح یزدی (ره)
🔷 حجت الاسلام و المسلمین دکتر مجتبی مصباح یزدی در مراسم اختتامیه همایش بین المللی علوم انسانی اسلامی در اندیشه علامه محمدتقی مصباح یزدی(ره) گزارش مختصری از برنامه های دو روز کمیسیون های تخصصی این همایش را ارائه کردند.
🔷 ایشان با اشاره به اینکه در مدت این دو روز ۵۴ مقاله از سوی استادان و اندیشمندان کشورهای ایران، عراق، بحرین، سوریه، لبنان و تایلند ارایه گردید، ابراز داشت: ۱۱ مقاله در کمیسیون فلسفه، کمیسیون کلام ۶ مقاله، کمیسیون جامعه شناسی ۵ مقاله، کمیسیون تفسیر و علوم قرآن ۷ مقاله، کمیسیون اقتصاد ۶ مقاله، کمیسیون اخلاق و عرفان ۶ مقاله و کمیسیون علوم تربیتی و روان شناسی ۱۲ مقاله مطرح گردید.
🔷 حجت الاسلام و المسلمین دکتر مجتبی مصباح با ذکر عناوین ۵۴ مقاله به صورت مختصر برخی از یافته های پژوهشگران شرکت کننده در کمیسیون های تخصصی را بیان کردند.
🔶 گفتنی است؛ همایش بین المللی علوم انسانی اسلامی در اندیشه علامه محمدتقی مصباح یزدی(ره) به مدت دو روز ۲۵ و ۲۶ خرداد ماه با حضور شخصیت های داخلی و خارجی و برگزاری نشست های تخصصی در موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) برگزار گردید.
🔺️۱۴۰۲/۰۳/۲۶، همایش بین المللی علوم انسانی اسلامی در اندیشه علامه مصباح یزدی(قدس سره)
🌸🌸🌸🌸🌸
✳️ علامه مصباح دین را حداکثری و فراگیر می‌دانستند
✅ پروفسور لگنهاوزن، استاد مؤسسه در مراسم اختتامیه همایش بین المللی علوم انسانی اسلامی در اندیشه علامه محمدتقی مصباح یزدی(ره) با اشاره به اینکه اسلام در حالت خطر قرار داشت و در حد انجام مناسک نزول داده می‌شد، ابراز داشت: علامه مصباح(ره) دین را حداکثری و فراگیر می‌دانست و چه در فکر و چه در عمل در همه ابعاد، اسلام را دارای نظریه و برنامه معرفی میکردند.
🔷 وی علامه مصباح(ره) را یک فیلسوف واقعی و دارای نظام فکری معرفی و خاطرنشان کرد: توجه به نقاط مشترک ادیان و الهیات تطبیقی از امور مهمه و مورد توجه علامه بود.
🔷 دکتر لگنهاوزن با ذکر خاطره‌ای اظهار داشت: امام خمینی(ره) وقتی از برنامه‌های علامه مطلع شدند فرمودند که شخصا شما را حمایت می‌کنم.
🔺️۱۴۰۲/۰۳/۲۶، همایش بین المللی علوم انسانی اسلامی در اندیشه علامه مصباح یزدی(قدس سره)
🌸🌸🌸🌸🌸
✳️ علامه مصباح یزدی نظم فکری جدیدی در علوم انسانی ارایه کرد.
✅ دکتر منوچهر محمدی، عضو هیات علمی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران در مراسم اختتامیه همایش بین المللی علوم انسانی اسلامی در اندیشه علامه محمد تقی مصباح یزدی(ره) با اشاره به تسلط علامه بر همه جهات علوم انسانی، ابراز داشت: علامه به عنوان یک متفکر اسلامی خود را وقف اسلامی سازی علوم انسانی کرده است.
🔷 وی در ادامه افزود: علامه مصباح نظم فکری جدیدی در علوم انسانی ارایه کرد که گفتن واژه مکتب مصباحیه حرف درستی است.
🔷 این فعال سیاسی با بیان اینکه برخی از لیبرال ها گمان میکردند که همانند مشروطه می‌توانند انقلاب اسلامی را از مسیر خود منحرف کنند که شهید مطهری به تنهایی وارد میدان شدند، اظهار داشت: علامه مصباح یزدی با ایجاد تحول در حوزه های علمیه به عنوان مهم ترین جای اسلامی سازی علوم انسانی و ارائه نظریات اسلامی و مقابله با اندیشه های سکولار جای شهید مطهری را پر کردند.
🔷 وی علامه مصباح را ذوب در ولایت معرفی و خاطرنشان کرد: آیت الله مصباح یزدی به عنوان یک دیده بان با شجاعت در برابر لیبرال ها نظریه ولایت فقیه را مطرح و تببین می کردند.
🔺️۱۴۰۲/۰۳/۲۶، همایش بین المللی علوم انسانی اسلامی در اندیشه علامه مصباح یزدی(قدس سره)
🌸🌸🌸🌸🌸
✳️ تولید علوم انسانی اسلامی فقط توسط حوزویان مجتهد محقق می شود.
✅ آیت الله علی اکبر رشاد، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی در مراسم اختتامیه همایش بین المللی علوم انسانی اسلامی در اندیشه علامه محمد تقی مصباح یزدی(ره): بدون تحول در منابع و روش و منطق، دانش و علمی متحول نخواهد شد.
🔷وی با بیان اینکه علامه مصباح به درستی بر تحول مبانی تمرکز و تاکید داشتند، خاطرنشان کرد: بعد از تحول در مبانی و روش، علم آماده تحول میشود و نظریات و مسائل و پاسخ های جدید جایگزین میشود که در نتیجه نظام معرفتی نوین حاصل می گردد.
🔷 استاد و پژوهشگر حوزوی با اشاره به اینکه تولید علوم انسانی اسلامی بدون حضور حوزویان مجتهد محقق نخواهد شد، تاکید کرد: برای تولید علوم انسانی اسلامی اتخاذ مبانی دینی در علوم لازم است که این کار فقط بر عهده مجتهدان است.
🔷موسس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با انتقاد از برخی از پژوهش ها و مقاله های علمی، خاطرنشان کرد: پیوند بین مبانی و اصول مشترک با مسائل باید در پژوهش ها مورد تاکید قرار بگیرد.
🔺️۱۴۰۲/۰۳/۲۶، همایش بین المللی علوم انسانی اسلامی در اندیشه علامه مصباح یزدی(قدس سره)
🌸🌸🌸🌸🌸