🔰 بخش نظری علم طب 2⃣ قسمت دوم که علم العلاج است و به آن درمان می گویند از سه بخش تشکیل شده: ١. تدابیر ٢. ادویه و ادعیه و دعاهایی که در درمان اثر دارد، که بخشی از این ادعیه در مفاتیح الجنان ذکر شده. ٣. اعمال یداوی است مثل حجامت، فصد، زالو، ماساژ و... ⏪ حکیم محسن اسماعیلی 🍎طب مبین🍎 @MobinTeb213

📚 پیش نیازهای علم طب علم طب یکی از شاخه های علم بوده که در حوزه های علمیه قدیم بوده است. به شخصی که در این مسیر فن طبابت را یاد می گرفت حکیم میگفتند که اصطلاح خیلی جامعی بود. حکیم کسی بود که جامع علوم باشد. در علم طب ما به علوم زیر نیاز داریم: 1⃣ علم نجوم 2⃣ علم هیأت 3⃣ علم هندسه و ریاضیات 4⃣ علم جغرافیا 5⃣ علم فلسفه 6⃣ علم منطق 7⃣ علم فقه و اصول 8⃣ علم حکمت ◀️ حکیم محسن اسماعیلی 🍎طب مبین🍎 @MobinTeb213

♦️ علم حکمت ♦️ علم حکمت به دو قسم نظری و عملی تقسیم می شود. حکمت نظری شامل: الهیات، ریاضیات و طبیعیات می شود. کسیکه می خواهد حکیم بشود باید الهیات کار کرده باشد، الهیات شامل خداشناسی، پیامبرشناسی، امام شناسی، و آخرت شناسی است، که زیرمجموعه فقه اکبر قرار می گیرد. ➗ علم ریاضیات✖️ ریاضیات اگر در رابطه با اشکال صحبت کند می شود هندسه. اگر به اعداد بپردازد می شود علم الحساب؛ قدما در این زمینه کتاب خلاصه الحساب شیخ بهائی تدریس می شد. اگر ریاضیات به اوزان بپردازد می شود علم موسیقی. قدیم کتاب موسیقی کبیر فارابی تدریس میشد. ⏪ حکیم محسن اسماعیلی 🍎طب مبین🍎 @MobinTeb213

🔰 علم طبیعیات علم طبیعیات شامل سه بخش: حیوانات 🐱🐰 نباتات 🌿🍀🌱 جمادات یا معدنیات است. علم مربوط به حیوانات امروزه معروف به جانورشناسی است، و از آنجا که انسان را یکی از حیوانات👨‍🔧🦊 می شمردند در مورد بدن او به بحث می پردازند. علم دوم علم نباتات است که علم گیاه شناسی است🌹🌼🌺🌷🌱🌿☘🍀 مثل کتاب قراضات ابوعلی سینا. اگر کسی جامع این علوم بشود می تواند واقعا تحول ایجاد کند. ما در جاهایی که این علم را کاربردی کردیم نتیجه گرفتیم. علم سوم هم علم جمادات است، که به اشیاء و جمادات می پردازد. بخشی علم در رابطه با معدنیات است که مربوط به سنگ ها و سنگ شناسی است، سنگها هم مزاج دارند. سنگها می توانند در نماز انسان اثر بگذارند. هر کسی هر انگشتری را نباید به دستت کند! در انتخاب سنگ و انگشتر باید به مزاج سوم شخص(مزاج اختری) و عنصر شخص توجه کرد. کسی که این مزاجش صفراوی است باید دقت کند که چه سنگی برای او مفید است. سنگ دارای اثر است و در طبیعت انسان اثر می گذارد. در علم طب لباسها، عطر ها، مکانها، رنگها و... همه باید بر اساس مزاج و طبیعت انسان انتخاب بشود. لذا این علم انسان را دقیق بار می آورد. طب فقط منحصر نمی شود در ظرف مس یا چند گیاه. در طب باید اول مزاج شناخته شود و مناسب با مزاج غذا و لباس و مکان و انگشتر و رنگ و عطر و... انتخاب شوند. ⏪ حکیم محسن اسماعیلی 🍎طب مبین🍎 @mobinteb213

💠 حکمت عملی گفتیم که علم طب یکی از اقسام حکمت نظری است، و آن هم در بخش طبیعیات. حکمت عملی هم مربوط به علم اخلاق، علم تدبیر منزل، و علم سیاست مدنی می شود ( شخص خانواده و اجتماع ). لذا در حوزه قدیم بنا بر این بوده که وقتی طلبه ای در فضای جامعه قرار می گیرد، هم مدیر باشد، هم با اخلاق باشد، هم کارشناس باشد، هم گره باز کن باشد. لذا یکی از هدفهای حوزه های قدیم حکیم پروری بوده که با هر مشکلی روبرو می شود بتواند آن مشکل را حل کند. ⏪ حکیم محسن اسماعیلی 🍎طب مبین🍎 @MobinTeb213

👁‍🗨 تعریف علم طب علم طب علمی است که به سه بعد جسم، روح و روان انسان می پردازد. با این تعریف هر مسئله ایی که باشد از آن در وادی طب سخن به میان می آید! گاهی اوقات به «روان» واژه «ذهن» هم اطلاق می شود که این هم مناسب است. انسان دارای سه بعد است: جسم و روح و ذهن. بیماریها به یکی از این سه بعد انسان برمی گردد. گاهی فرد مشکل جسمی ندارد، اما فکرش مشغول و آلوده است و همین باعث بیماری شده است. درگیری فکری او باعث بیماری جسمی و روحی شده است. کافیست یک برنامه به او بدهید که ذهنش اجازه ورود افکار منفی را به خود ندهد. بقراط می گوید: ذهن ما باغچه ایی است، گل در آن باید کاشت گر نکاری، علف هرزه در آن می روید... ⏪ حکیم محسن اسماعیلی 🍎طب مبین🍎 @MobinTeb213

🌎 افلاک، آباء و امّهات گفتیم که امور طبیعیه اولین مسئله از مسائل طب است و کسی که می خواهد آن را یاد بگیرد باید هفت مسئله را خوب کار کند. همه این هفت مسئله دست به دست هم می دهد که یک فعلی از انسان سر بزند، که این فعل یا صحیح است یا غیر صحیح. ⚡️ ارکان اولین بحث در مبحث امور طبیعیه مبحث ارکان است. ارکان در لغت به معنی اجزاء است، اجزاء یک ترکیب را می گویند ارکان. مثلا این خانه که در آن نشسته ایم از چهار ستون تشکیل شده است. بدن انسان هم یک جسم مرکب است که از اجزائی ترکیب شده است، اجزاء اولیه تشکیل دهنده بدن انسان را می گویند ارکان. حال نسبت به هر چیز دیگری هم که بخواهیم بررسی کنیم باز به ارکان می رسیم. یعنی در نباتات، حیوانات و معدنیات هم همین ارکان وجود دارد. طبیعت شامل موالید ثلاثه می شود و این فرزندان سه گانه شامل حیوانات و نباتات و جمادات می شود. این فرزندان سه گانه که در طبیعت با آن مواجه هستیم از یک پدر و مادری به وجود آمده اند؛ یعنی یک آباء دارند و یک امّهات، یک پدر و یک مادر. ⏪ حکیم محسن اسماعیلی 🍎طب مبین🍎 @MobinTeb213

🌔 افلاک ٩گانه 1⃣ قبل از اینکه پدر و مادر موالید ثلاثه را بگوییم، عالم را به صورت کلی ترسیم بکنیم. در علم هیات می گویند تمام عوالم ٩ فلک است که معروف است به افلاک ٩گانه. فلک اول مسلط است بر همه افلاک دیگر، که به آن می گویند فلک الافلاک، یعنی فلکی که احاطه دارد و سیطره دارد بر افلاک دیگر. اگر این افلاک ٩گانه را به شکل دایره تصور بکنید، دایره اول می شود فلک اطلس یا فلک الافلاک. فلک بعدی که فلک هشتم است تحت سیطره فلک الافلاک است و نیروی خود را هم از فلک نهم می گیرد، که به آن می گویند فلک البروج. تمام جایگاه ستارگان و ثوابت همه در این فلک هشتم است. تعداد ثوابت یا ستاره های ثابت بسیار زیاد است و قابل شمارش هم نیست. آمارهای ملیاردی هم می دهند، اما نمی شود تعداد خاصی را برای آن مطرح کرد. هفت فلک دیگر را می گویند کواکب سیار. همه اینها روی یک مدار قرار دارند و آن فلک هشتم است. محور گردش همه ستاره ها از خورشید تا بقیه ستاره ها روی فلک هشتم و تحت سیطره فلک هشتم است. کهکشان ها هم یکی از اجزاء این افلاک هستند. ⬅️ حکیم محسن اسماعیلی 🍎طب مبین🍎 @MobinTeb213

🌖 افلاک ٩گانه 2⃣ یک مرحله پایین تر از فلک هشتم فلک هفتم است که به آن فلک زحل می گویند. فلک ششم را فلک مشتری می گویند. فلک پنجم فلک مرّیخ است. فلک چهارم فلک شمس است. لذا یکی از محاسبات ما همین شمس است که تقریبا وسط است. فلک سوم می شود فلک زهره. فلک دوم می شود فلک عطارد. و فلک اول می شود فلک قمر. یک سری از محاسبات ما هم بر اساس چرخش قمر صورت می گیرد. ⬅️ حکیم محسن اسماعیلی 🍎طب مبین🍎 @MobinTeb213

🦁🌿☄ نحوه تشکیل موالید ثلاثه هر آنچه ما پیرامون خود داریم در فلک اول است که به آن عالم سفلی می گویند. لذا ما در علم طب از عالم سفلی صبحت می کنیم. عالم سفلی شامل حیوانات، نباتات و معدنیات می شد. به اینها موالید ثلاث هم می گویند. اینها یک پدرانی دارند و یک مادرانی. پدر این موالید می شود همین کواکب سبعه: زحل، مشتری، مریخ، شمس، زهره، عطارد، قمر. این هفت کوکب را می گویند آباء سبعه. این کواکب سبعه در عالم سفلی تاثیر می گذارند و به جهت همین تاثیری که می گذارد می گویند پدر. هر کدام از ما یک ستاره مربوط به خود در افلاک سبعه در عالم بالا داریم. 🔥 مادران موالید ثلاثه: وقتی پایین تر از کره قمر می رسیم چهار عنصر داریم بنام ارکان اولیه، که عبارتند از: آتش، هوا، آب و خاک. به این چهار عنصر می گویند امّهات. نتیجه ازدواج این آباء با امّهات می شود موالید ثلاثه؛ یعنی از ترکیب و ازدواج آباء با این امهات موالید ثلاثه ایجاد شده است. لذا در آینده متوجه خواهید شد که چرا به برخی از بیماران در زمان خاصی بادرنجبویه اثر میکند، اما در زمانی دیگر اثر ندارد. علتش این است که چیدن گیاه روز و ساعت دارد، ساعت بادرنجبویه ساعت مشتری است، زمانی باید برداشت بشود که با مشتری همخوانی داشته باشد. مثلا مشتری مربوط به روز پنجشنبه است، بنابراین چیدن و مصرف بادرنجبویه یقینا تاثیرش در روز پنجشنبه با روز یکشنبه و دوشنبه فرق می کند. ☀️ تمام موالید ثلاثه به همین شکل است. با توجه به این که هر یک از ما یک کوکب و یک ستاره داریم، وقتی جهت کارهای خودمان را متناسب با ستاره خود کنیم، زندگیمان پیشرفت خواهد کرد و در کارهای خود سرعت می گیریم. گفتیم که اولین بحث در امور طبیعیه بحث ارکان است، در اینجا اگر ما از ارکان صحبت می کنیم در واقع منظور ما همان امهات است، یعنی آب، باد، خاک و آتش. ⬅️ حکیم محسن اسماعیلی 🍎طب مبین🍎 @MobinTeb213

❇️ امور طبیعیه: 1⃣ ارکان 🔶 ارکان در لغت به معنی اجزاء اولیه یک ترکیب است؛ در مبحث ما منظور از ارکان همان #امّهات است. 🔸 نام های دیگر آن عبارت است از عناصر یا اصول. مثلا در مورد انسان می توان گفت رکن اولیه انسان آب است یا خاک است. 🔷 منظور از گرمی: یعنی اینکه تسکین درش اتفاق نمی افتد، ولی تخویف دارد، یعنی در گرمی سبکی وجود دارد. 🔹 مثلا وقتی می خواهیم دوتا شیء گرم و سرد مثلا دو میوه گرم و سرد را با هم مقایسه کنیم، میوه ای که طبیعتش سرد است فاصله بین مولکولهای آن و تکاثف بین اجزائش کمتر است؛ اما در میوه گرم این گونه نیست؛ چرا که در گرمی پراکندگی مولکلی وجود دارد. ♨️ لطافتی که در سردی داریم در گرما نداریم. 🔰 بنابراین مفهومی که از گرما باید در ذهن داشته باشیم : 🔺 یکی این است که باید لطافت در آن باشد، 🔺 دوم همراه با سبکی و خفت باشد، و مایه تسکین هم نمی شود، ⏪ به این گونه که حرارت را کم کند و هیجان را کاهش دهد. خیر، بلکه این سردی است که باعث تسکین می شود. ✴️ مثلا وقتی قرار شد یک انسانی که ناآرام است را آرام کنیم به او می گوییم مقداری آب به صورت خود بزن. چون آب سرد مزاجش سرد است و این سردی است که کاهش دهنده حرارت و تسکین دهنده است. ✴️ لذا یک شیء گرم نسبت به شیء سرد انعطافش بیشتر است، به همین جهت است که کسانی که گرم مزاج هستند روابط اجتماعی آنها قوی هست و با دیگران زود ارتباط برقرار می کنند. ⏪ حکیم محسن اسماعیلی 🍎 طب مبین 🍎 @MobinTeb213

امور طبیعیه 2⃣ ❎ ارکان و ویژگیهای کیفیات چهارگانه گفتیم که بین عالم علیا و سفلی ارتباط وجود دارد و همانگونه که ماه بر زمین و دریا اثر می گذارد، در خون انسان هم اثر می گذارد. افلاک در عالم سفلی اثر می گذارد. مثلا وقتی قمر در برج عقرب قرار می گیرد اثراتی در عالم سفلی می گذارد. اثر این تغییر در عالم افلاک در زمین و در زندگی ما چیست❓و چرا ما بعضی اوقات درمان می کنیم اما درمان ما جواب نمی دهد؟ اما در زمان و موقعیت دیگر درمان اثربخش است❓یک عاملش مربوط به همین اثرات افلاکی است. این است که ما می گوییم کسی که می خواهد طب کار کند، بخش قابل توجهی از طب مربوط به علم هیئت و نجوم است و طبیب باید هیئت و نجوم را بلد باشد. فرق کسی که هیئت کار کرده با کسی که بی اطلاع است، در نحوه تجویز و درمان کردن است. چرا که کسیکه به علم نجوم و هیئت مسلط باشد با جامعیت به بیمار نگاه می کند و سعی می کند در درمان همه جوانب را در نظر بگیرد، اما در تجویز و درمان شخصی که این علوم را کار نکرده این جامعیت وجود ندارد؛ لذا در درمان موفقیت لازم را کسب نخواهد کرد. ⏪ حکیم محسن اسماعیلی 🍎 طب مبین 🍎 @MobinTeb213