برداشت ناقص، تحلیلی ناقض
♨️اخیرا در باب قیام و مبارزه اهل بیت(ع)، از طرف آقای سروش محلاتی، سخنانی مطرح شده است. ایشان دو دیدگاه را در مورد روش اهل بیت(ع) مطرح میکنند و ادعا میکند روش دوم منصوب به رهبری حضرت آیتالله خامنهای است و نظریه ایشان را دارای ابهاماتی میداند و سپس چنین برداشت میکنند:
1. قیام و به دست گرفتن حکومت وظیفه امام(ع) است.
2. انجام این وظیفه منوط به خواست مردم نیست.
3. حکومت اسلامی مثل داروست که برغم بیمیلی بیمار باید در حلق بیمار ریخته شود.
4. ما نیز در غیاب امام(علیهالسلام) همین وظیفه را داریم.
⭕️اما نکتههای بیانات رهبری در باب امامت و رهبر، چیز دیگری را اشاره دارد:
1- رهبری یک ماهیت ذاتی و واقعی است که لزوماً به تصدی رسمی حکومت گره نخورده است.
2- کسی که از سوی پیامبر(ص) بهطور شرعی و با در نظر گرفتن شرایط لازم برای حکومت، به رهبری منصوب شده است، حق کنارهگیری اختیاری و واگذاری مسئولیت به دیگران را صرفاً به دلیل موانع عملی یا عدم توانایی در اعمال قدرت ندارد.
3- رهبری که بهحق منصوب شده اما از موقعیت حکومتی خود محروم گشته، موظف است برای بازپسگیری حق حکومت خود تلاش کند.
4- حق حکومت برای رهبر منصوب الهی، یک امتیاز تعارفی یا اختیاری نیست، بلکه حقی است که از سوی خداوند(از طریق پیامبر(ص) به او اعطا شده و مسئولیتی جدی بر دوش او گذاشته است.
5- برپایی یک حکومت سالم، نه یک انتخاب، بلکه یک ضرورت حیاتی و مانند یک داروی لازم برای جامعه اسلامی، بهویژه در دوران نزدیک به وقوع انقلاب است.
6- جامعه اسلامی مجاز نیست این ضرورت حیاتی (حکومت سالم) را رد کند یا از پذیرش آن سرباز زند.
7- امکان یا عدم امکان کنارهگیری اختیاری رهبر معزول (در تقابل با تکلیف بازپسگیری)، مشروط به وجود یا عدم وجود یک «مصلحت بزرگتر» است.
🛑مضافأ اینکه:
الف: اساسا ایده آیتﷲ خامنهای، درباره جامعه نوپای اسلامی است و شامل هر وضعیت متغیری نمیشود.
ب: دیدگاه اول(کار امام فرهنگی است) به شهید بهشتی و مطهری نسبت داده شده، در حالی عباراتی از مرحوم بهشتی خلاف آن وجود دارد.
ج: دیدگاه دوم (تشکیل حکومت توسط امام)، نیز تنها به آیتﷲ خامنه ای نسبت داده شده که قطعا به غیر از ایشان عالمان دیگری نیز به این دیدگاه معتقد بودند.
د: اسلام الگوی تازهای را مد نظر دارد، «مردمسالاری دینی».
چیزی متفاوتتر از دموکراسیهای غربی. از نظر آیتﷲ خامنهای حکومت اسلامی به دلیل اینکه ارزشهای خاص خود را دارد، باید روش خاصی داشته باشد. این روش ضمن تمایز با دموکراسیهای غربی با استبداد و دیکتاتوری نیز سر تخالف دارد، سخنی نو برای جوامع بشری دارد.
✍️عبدالوهاب فراتی
#یاداشت
5.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 وقاحت بیپرده مزدوران اینترنشنال؛ ما و اسرائیل برای نابودی ایران متحدیم!
«مخاطب این رسانه ناآگاه نیست؛ شریکِ خون است!»
🔴ائتلاف بیسابقه ۱۲ کشور برای تحریم اسرائیل
🔹درحالیکه جامعه جهانی همچنان بر سر واکنش به جنگ غزه دچار انفعال است، دوازده کشور از جنوب جهانی با اقدامی هماهنگ، گام عملی برای پاسخگویی حقوقی به اسرائیل برداشتند.
🔹به گزارش روز جمعه روزنامه فرانسوی «لوموند»،دوازده کشور یادشده که بیانیه پایانی کنفرانس گروه لاهه برای حمایت از فلسطین را امضا کردند، شامل بولیوی، کلمبیا، کوبا، اندونزی، عراق، لیبی، مالزی، نامیبیا، نیکاراگوئه، عمان، سنت وینسنت و گرنادینها و آفریقای جنوبی هستند.
🔹بر اساس گزارش لوموند، از مهمترین اقدامات تحریمی که اعلام شد، میتوان به توقف صادرات سلاح به اسرائیل و ممنوعیت عبور کشتیهای حامل تسلیحات از بنادر این کشورها اشاره کرد.
🔹همچنین قرار است کلیه قراردادهای دولتی مورد بازبینی قرار گیرد تا از هرگونه حمایت مالی یا نهادی از اشغالگری اسرائیل جلوگیری شود.
7.38M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢واقعیتی که یک تحلیلگر غربی از تقابل آمریکا و ایران به زبان میآورد. و باید به برخی عمامه به سرهای ما این حقیقت رافهماند!
1.97M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 فایل لو رفته از ظریف که علنا می گوید جریان اصلاحات در سال ۷۸ دنبال حذف رهبری بودند و از همان موقع در کمین برای ایجاد فرصت بودند‼️
🔴 ادعای آتشبس الجولانی در السویداء دروغ از آب درآمد
▪️با وجود ادعای آتشبس در السویداء توسط دولت ابومحمد الجولانی، تصاویر منتشر شده از اجساد تکهتکه شده وسوخته دروزیها در خیابانهای این شهر، نشان میدهد که آتش بحران در جنوب سوریه شعلهورتر شده است.
▪️برخی گروههای مسلح وابسته به الجولانی اعلام کردهاند که آتشبس را نمیپذیرند و قصد دارند به عملیات خود علیه اقلیت دروزی ادامه دهند. در مقابل، رهبران معنوی جامعه دروزی خواستار توقف فوری خشونتها شدهاند و دولت الجولانی مدعی تلاش برای تأمین امنیت شهروندان است.
▪️به باور ناظران سیاسی، آتشبس ادعایی الجولانی نهتنها نتوانست آرامش را به السویداء بازگرداند، که با تداوم خشونتها، شکافهای طایفهای و سیاسی را عمیقتر کرد. این وضعیت، بار دیگر ناکارآمدی دولت او در مدیریت بحرانهای داخلی را برجسته کرد.
▪️همزمان، رژیم صهیونیستی همچنان با هدف بهرهبرداری ژئوپلیتیکی از بحران، منادی دفاع از حقوق اقلیت دروزی است.
💬 #موضوع_روز : «شاخصههای نفاق پنهان در آخرالزمان» ، و وظیفهی ملّت در تشخیص بموقع و موضعگیری درست
• رهبری گفتن !
• رهبری هنوز هیچی نگفتن !
• رهبری هنوز هیچ موضعی نگرفتن !
• رهبری که از فلانی تشکر کردن !
چرا رهبری هیچی نمیگن !
چرا رهبری رسواشون نمیکنن !
و ..... هزاران جمله شبیه این ...
با #موضوع_روز امروز همراه باشید. جهان به سمت امتحانهای ظریف و خطرناک به پیش میرود! باید آماده شد!
9.48M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♨️ چرا رهبری با منافقین جامعه برخورد یا مواضعشان را رسوا نمیکند؟
#رهبری | #استاد_شجاعی
#استاد_یوسفی
4.25M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹راه زیاد شدن نعمت
🔸 استاد فرحزاد
سالروز حمله و تخریب حرم مطهر امامین عسکریین در سامرا
🔹۲۳ محرم سال ۱۴۲۷ قمری مصادف با سوم اسفند سال ۱۳۸۴ شمسی بود که حرم امامین عسکریین(ع) برای نخستین بار به دست تکفیریها تخریب شد. ساعت ٧ صبح تکفیریها با پوشیدن لباس نیروهای تکاور عراقی وارد حرم شده و خادمان حرم را در یکی از صحن های حرم زندانی و مواد منفجره در داخل حرم قرار دادند و محل را ترککردند.
🔹البته تکفیریها به این تخریب و اقدام تروریستی اکتفا نکرده و ۲۷ جمادی الاول سال ۱۴۲۸ قمری همزمان با ۲۳ خرداد سال ۱۳۸۶ برای دومین بار اقدام به بمبگذاری در حرم کردند. پس از آن نیز چندین بار برای تخریب حرم اقدام کردند که با مقاومت مردم و نیروهای امنیتی ناکام ماندند.
🇵🇸🥀مدیران طرح ثامن
🥀🇵🇸
سالروز حمله و تخریب حرم مطهر امامین عسکریین در سامرا 🔹۲۳ محرم سال ۱۴۲۷ قمری مصادف با سوم اسفند سال
أللَّهُـمَّ صَـلِّ عَـلی مُـحَمَّـدٍ وَ آلِ مُحَـمَّـدٍ أللَّهُمَّ العَـن صَنَمي
قُرَیشٍ وَجِبتَیهَا وَ طاغُـوتَیها وَ إفکَـیها وابنَـتَیهِمَا اللَّذَینِ
خالَفا أمرَکَ وَ أنکَرا وَحـیَکَ وَ جَـحَدا إنعـامَکَ وَ عَـصَیا
رَسِولَکَ وَ قَـلَّبا دینَکَ وَ حَرَّفا کِتابَکَ وَ عَـطَّلا أحکامَکَ
وَ أبطَلا فَـرائِضَکَ وَ اَلحَدا في آیاتِکَ وَعـادَیا اَولِیائِکَ وَ
والَیا أعدائَکَ وَخَرَّبا بِلادَکَ وَأفـسَداعِبادَکَ.أللَّهُمَّ العَـنهُما
وَأتباعَـهُما وَاَولِیآءَهُما وَاَشیاعَهُما ومُحِبّیهِما فَـقَـدآخره
بَیتَ الـنـُّبـُوَّةِ وَرَدَما بابَهُ وَنَقَـضا سَقـفَهُ وَ ألحَـقا سَـمـآئَهُ
،
بِأرضِهِ وَعالِیهُ بِسافِـلِهِ وَ ظاهِرَهُ بِباطِـنِهِ وَأستَاصَلا أهلَهُ
وَ أبادا أنصارَهُ وَ قَتَلا أطفالَهُ وَ أخلَیا مِنبَرَهُ مِن وَصِیِّهِ وَ....