🌀نسخه pdf ✅ «دیدارنگار» ✍️ راهکار پیشنهادی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای برای مقابله با خطر «فراموشی و تحریفِ دفاع مقدس» #ثامن_خواهران

✅افشاگری #وزیر_بهداشت از گم شدن یک میلیارد دلار پولی که رهبر انقلاب برای مقابله با کرونا از صندوق توسعه به دولت دادند وزیر بهداشت در اینستاگرام نوشت: ▪️من امروز از سربازانم در جبهه سلامت شرمسارم. مطالباتشان معوق مانده، انبارهایم از سلاح خالی می شود. پائیز سنگینی فرا می رسد. موج حمله جدیدی شکل گرفته، یک میلیارد دلاری که رهبری از #صندوق_توسعه موافقت کردند ماههاست به جز سهم کوچکی نگرفته ام. نمی دانم برای کدام کار مهمتر گذاشته اند؟ ‎شبهای زیادی است با دل نگرانی نخوابیده ام و برای آنکه مردم مشوش نشوند روزه سکوت گرفته ام ولی تاب آوری من کجا؟ صبوری و اخلاص حاج قاسم کجا؟ امروز دلم برایت تنگ شده است حاج قاسم. 🇮🇷🇮🇷🌺➿

❤️ مجردها_بدانند ✋ هرگز به مردی که در برابر والدینش جَسوره، «بله» نگو! ⬅️چون کسی که حرمت والدینش رو نگه نمی‌داره؛ قطعا قدر شما رو هم نمی‌دونه و حرمت‌تون رو حفظ نمی‌کنه...💔 🇮🇷🇮🇷🌺➿

💫✨💫✨💫✨ ✅ وقتی از مردها در کار های کوچک تشکر بشود.... 👌این کلیپ رو حتما خانم ها ببینند. دکتر فرهنگ 🇮🇷🇮🇷🌺➿

🔴 #هردو_بدانید 💠 مرد از "قدردانی" ذوق‌زده می‌شود، چون به‌طور مستقیم از بُعد مردانه‌اش حمایت می‌شود. 💠 زن از "گفتگو" به هیجان می‌آید، چون این عمل از بُعد زنانه‌اش حمایت می‌کند. 🇮🇷🇮🇷🌺➿

تشکر از خانم ابراهیم نژاد☝️🌺

🌍#انسان_و_رذائلِ_فضیلت_نما 📑بعضی وقت ها ما انسان ها در صدد انجام کارهایی هستیم، اما روحیه دیگری در انسان وجود دارد که مانع انجام آن کار می شود. مثلاْ شخصی ممکن است خیلی تمایل به پرخاشگری داشته باشد ولی ترس و اموری از این قبیل مانع بروز حالت وی می شود. کسی که انسان فروتن و متواضعی است گاه این موضوع ناشی از روحیه خجالت و شرم وی است، نه اینکه واقعا متواضع باشد. بعضی وقت ها پاسخ ندادن به طرف مقابل از روی ترس است، نه از روی گذشت و بزرگواری. این موضوع مورد توجه علمای اخلاق بوده است. علمای اخلاق نام این حالت را «شبه فضائل»می نامند. یعنی اینکه چیزی ظاهرا فضیلت به شمار می رود ولی واقعا فضیلت نیست. 🔴لیست برخی از اعمال فضیلت نما عبارتند از: 1. حیا ناشی از روحیه ترس 2. دقت زیاد ناشی از وسواس فکری 3. شجاعت ناشی از جهالت و نادانی 4. اطاعت پذیری ناشی از ضعف شخصیت 5. رها کردن دنیا به جهت تنبلی و بی اراده بودن 6. ترک لذات دنیوی به جهت حفظ مقام و موقعیت. ۷. دیر عصبانی شدن به جهت وجود روحیه بی تفاوتی 8- کم حرفی ناشی از تکبر یا آگاهی نداشتن 9- کم خوری ناشی از اشتها نداشتن 10- کم خوابی ناشی از بی خوابی و احساس خواب نداشتن. 📖پیام بحث نکته این موضوع این است که همواره باید توجه به این موضوع داشته باشیم که چنین نیست هر حالت خوبی در ما واقعا نشانه فضیلت است بلکه گاه نوعی رذیلت است که باید در صدد کشف و اصلاح آن بود. 📚یادداشت: احمد شه گلی 🔸برای اطلاع بیشتر رجوع کنید به مقاله «اعمال فضیلت نما» از دکتر سعید انواری: 👇👇 👉https://www.cgie.org.ir/fa/news/154108 🇮🇷🇮🇷🌺➿

🔴#شکل_وجودی_انسان_در_هستی 🔰الإمامُ عليٌّ( ع):النُّفُوسُ أشكالٌ، فما تَشاكَلَ مِنها اتَّفَقَ و الناسُ إلى أشكالِهِم أميَلُ.(بحار الأنوار/ ۷۴/ 188) 💬ترجمه:انسان ها اشکال مختلفی هستند. آنان كه هم شكل يكديگرند، با هم موافقت دارند و انسان ها، به هم شكلان خود، گرايش بيشترى دارند. 🔍شرح و توضیح: 🔹 «شَّكْل» به فتح به معنی شبیه، مثل، شکل و هیئت ، چیزی را با علامتی مشخص کردن و بستن پای چهارپایان است. طنابى را که با آن پاى چهارپا را مى‏بندند «شکال» مى‏گویند. (ر.ک: لسان العرب، ج‏11، 356) «شاکله» نیز ار این کلمه گرفته شده است. 🔹مراد از «شَّكْل» شکل ظاهری نیست. با توجه به کاربردهای متعدد می توان «شَّكْل» را در نسبت با انسان چنین معنا کرد: «شَّكْل» ساختار و شاکله خاص هر کس در جهان هستی است که متشکل از ادراکات، باورها، ملکات و رفتارهای و به طور کلی شخصیت خاص هر انسانی است که او را از دیگران متمایز کرده است آن گونه که اشکال هندسی از یکدیگر متمایز می شوند. 🔹معنی حدیث این است که هر انسانی، شکل خاص خود را دارد که شبیه و نظیری مانند او در خصوصیات و سجایا و خلقیات و... برای او یافت می شود. هر چه شکل انسان ها به همدیگر شبیه تر باشد انس و الفت آنها به همدیگر بیشتر است. انسان هایی که هم سنخ یکدیگر اند گرایش بیشتری به یکدیگر دارند. مضمون این روایت با روایاتی نظیر «الأرواح جنود مجندة » همپوشانی دارد. 🔹این حدیث دو دلالت دارد: الف)هر انسانی در هستی دارای شکل وجودی خاصی است. ب) برای هر کس در هستی نظیر و شبیهی که مناسب با شاکله او است وجود دارد. در این صورت مضمون این روایت به این روایت نزدیک است: إِنَّ اللَّهَ- تَبَارَكَ وَ تَعَالى‏- لَمْ يَخْلُقْكَ حَتّى‏ خَلَقَ لَكَ مَا يَحْتَمِلُكَ مِنْ شَكْلِكَ‏. (كافي، ج‏10، ص: 602 ) 🔹این حدیث گزارش از واقعیت است. معنی آن تایید هر نوعی از روابط انسان ها با یکدیگر نیست. ممکن است کسی شکل وجودی او جنبه سلبی داشته باشد. در این حالت به طور طبیعی به هم شکل و هم سنخ خود گرایش بیشتری دارد. اما این شخص برای اصلاح خود باید به ضد شکل وجودی خود ارتباط برقرار کند. اگر چه میل طبیعی او به جنبه سلبی بیشتر است. ✳️نکات کاربردی 1️⃣برای شناخت نظیر شکل وجودی خودمان در هستی،باید ابتدا شکل خود را بشناسیم. تا من شکل خودم را نیابم نمی توانم شبیه شکل خودم را پیدا کنم! از این جا اهمیت خود شناسی روشن می شود. 2️⃣در انتخاب دوست و انتخاب همسر به شبیه شکل وجودی خود توجه کنیم. 3️⃣ بر روابط افراد انسانی در اجتماع بشری اصل موانست و موافقت در شخصیت حاکم است. به این معنی که برخی افراد با یکدیگر مانوس تر و برخی نامانوس هستند و همین سبب شکل گیری و استمرار روابط افراد با همدیگر می شود. برخی وقت ها ما انسان ها بدون دلیل احساس می کنیم با کسی مانوس تر و راحت تر هستیم. همچنین گاهی احساس می کنیم علاقه ای به برخی از اشخاص نداریم. در هر دو نوع علت آن دوری و نزدیکی افراد در شکل و شاکله وجودی است. 4️⃣شهودهای درونی افراد درباره موانست یا عدم موانست با دیگران، گاه کاملا درست و گاه کاملا غلط و متاثر از قضاوت زود هنگام، سطحی بینی، پیش فرض و سایر امور منحرف کننده گواهی دل است. 5️⃣اگر ابعاد شخصیتی انسان درست و متعادل رشد کرده باشد، معمولا شهود های او نیز صحیح است. در برخی از اشخاص چنین است که به جهت فراست شخصیتی که دارند می توانند در برخورد های اولیه، شناخت مناسبی از شاکله شخصیتی افراد به دست آورند و در برخی از افراد نیز با وجود ارتباط طولانی نمی توانند درک درستی از فرد داشته باشند. 6️⃣اگر شکل وجودی انسانی در برخی از جهات، منفی است باید در همان جنبه با کسی که ضد آن حالت را دارد، ارتباط داشته باشد، تا آن حالت در انسان تضعیف شود. کسی که شجاع نیست باید با شخص شجاع ارتباط داشته باشد. شخص تنبل باید با زرنگ و زیرک تعامل داشته باشد. اگر چه به لحاظ طبیعی میل به زرنگی ندارد. ✍یادداشت و تحلیل: احمد شه گلی 🇮🇷🇮🇷🌺➿