✅ مدرسه فقهی آل یاسین (علیهم السلام) برگزار می کند 2️⃣1️⃣ دوازدهمین جلسه از سلسله نشست های علمی ☑️ با موضوع قلمرو اختیارات ولی فقیه 🎤با استفاده از محضر حجة الاسلام والمسلمین شبان نیا 📕دانشیار علوم سیاسی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🗓 زمان: چهارشنبه 25 آبان 1401 🕐 ساعت 11 🌎 مکان خیابان شهیدین، مدرسه فقهی آل یاسین (علیهم السلام)

فایل صوتی سخنان استاد شبان نیا در نشست علمی 👈 آدرس کانال: https://eitaa.com/pelle_pelle_ta_ejtehad 👈 ارتباط با مدیر کانال و ارسال مطالب کاربردی: @Pazhuhesh_Aleyasin 🔰 مدرسه فقهی آل یاسین (علیهم السلام) #نشست_علمی #استاد_شبان_نیا

✅ مدرسه فقهی آل یاسین (علیهم السلام) برگزار می کند 9️⃣ نهمین جلسه از سلسله نشست های علمی ☑️ با موضوع نگاهی دیگر به علم اصول و منطق 🎤با استفاده از محضر حجة الاسلام والمسلمین صراطی 🗓 زمان: چهارشنبه 4 آبان 1401 🕐 ساعت 11 🌎 مکان خیابان شهیدین، مدرسه فقهی آل یاسین (علیهم السلام)

نشست علمی حجة الاسلام صراطی چهارشنبه 4 آبان 1401

بشنوید 🎙سخنرانی استاد خسروپناه با موضوع: فرایند تحصیل در فقه عمومی و تخصصی در درس خارج فقه نظام ولایی مرکز جامع ولی امر ۱۴۰۰ 🆔 @khosropanah_ir

🎙 بشنوید | صوت کامل بیانات امروز رهبر انقلاب در دیدار جمعی از مردم اصفهان. 📥 https://khl.ink/f/51369

🔶 توسط استاد حمید وحیدی صورت گرفت: «بررسی روشمندی کتب شیخ انصاری(ره) در نظام آموزشی فقاهت» نشست «بررسی روشمندی کتب شیخ انصاری(ره) در نظام آموزشی فقاهت» با هدف شناخت و آشنایی طلاب و علم‌آموزان با مکتب علمی و روش شناسی کتب شیخ انصاری (ره) و نقش آن در استنباط قوانین و احکام الهی از آیات و روایات با ارائه استاد محترم جناب حجت الاسلام و المسلمین حمید وحیدی برگزار گردید که فایل صوتی و تصویری آن تقدیم می‌گردد. دانلود فایل صوتی و تصویری👇👇👇👇 http://hamidvahidi.ir/1401/08/28/post-25/توسط-استاد-حمید-وحیدی-صورت-گرفت-بررسی-روشمندی-کتب-شیخ-انصاری-ره-در-نظام-آموزشی-فقاهت- 🌀 @HamidVahidi_ir 🌐 http://hamidvahidi.ir

🔹 المنهج الأُصولي للمحقّق الإصفهاني [اعلی الله مقامه] 🖊 آیةالله الشیخ جعفر السبحانی حفظه الله 📚 الرسائل و المقالات، ج ۹، صص ۲۲۱ - ۲۲۵ 〰〰〰〰〰〰 الشيخ محمد حسين الإصفهاني (۱۲۹۶ - ۱۳۶۱) شخصية عظيمة و التعريف الفني لا يفي ببيان مكانته، فهو #نابغة الدهر و #فيلسوف الزمان و #فقيه الأُمّة. هو البَحرُ من أيّ النواحي أتيتَه فنائله الإفضال و العِلمُ ساحلُه كان قدّس سره متخصّصاً في علوم و مشاركاً في علوم أُخرى و متحلّياً بمآثر جمّة و ملكات فاضلة حتى في الشعر و الأدب و التاريخ و كأنّ وجوده قدس سره واقع في مركز الدائرة فخطوط العلوم و الفضائل إليه متساوية. تخرّج في الأُصول و الفقه على نابغتين: الأوّل: المحقّق الأكبر السيد محمد الإصفهاني الفشاركي (المتوفّى ۱۳۱۵) صاحب النظريات العالية. الثاني: العلّامة المحقّق الأكبر المولى محمد كاظم الخراساني (المتوفّى ۱۳۲۹) ذلك المحقّق الفذ في مستوى العلوم فقد حضر دروسه مدة ثلاثة عشر عاماً فقهاً و أُصولاً حتى ارتحل الأُستاذ فاستقلّ هو بالتدريس. و قبل أن نشير إلى آرائه الأُصولية نذكر شيئاً من إبداعاته، فقد كان بصدد الإبداع في أُصول الفقه و تنظيم مباحثه بشكل آخر يختلف تماماً عن المنهج الدارج و قد بنى أساس تنظيمه على أركان أربعة: ۱. المباحث اللفظية ۲. الملازمات العقلية ۳. الحجج الشرعية ۴. الأُصول العملية و قد شرع في كتابة مشروعه ولكن الأجل لم يمهله، غير أنّ تلميذه الجليل الشيخ محمد رضا المظفر رحمه الله مشى على نهجه في كتابه «أُصول الفقه». إذا عرفت ذلك فلنشر إلى بعض آرائه: ۱. أداة الشرط تقع موقع الفرض المعروف بين الأُصوليين أنّ أداة الشرط موضوعة للربط بين الشرط والجزاء و بينهما صلة قوية، مردّدة بين كون الشرط تمام العلّة أو جزئها ولكنّه قدس سره أصرّ على أنّ أداة الشرط لإفادة أنّ مدخولها واقع موقع الفرض والتقدير: أي لو فرضنا كذا لكان كذا. (نهاية الدراية: ۶۰۹/۱، نشر مؤسسة سيد الشهداء عليه السلام، قم - ۱۳۷۴ ه.ش) ۲. عدم وجوب المقدّمة ذكر تلميذه الشيخ المظفر أنّ أُستاذه أوّل من تنبّه إلى عدم وجوب المقدّمة و أقام برهانه بأُسلوبه الخاص. (لاحظ: أُصول الفقه للشيخ المظفر: ۳۱۹/۲) ۳. الحروف موضوعة لبيان الوجود الرابط الوجود منقسم إلى نفسي و رابطي و رابط؛ يقول السبزواري: أنّ الوجود رابط و رابطي ثمة نفسي فهاك فاضبط (نهاية الدراية: ۵۱/۱) ۴. جريان البراءة قبل الفحص ذهب المحقّق الإصفهاني إلى أنّ قاعدة العقاب بلا بيان تجري قبل الفحص خلافاً للمشهور من القول بعدم جريانها إلّا بعده. (نهاية الدراية: ۷۱۷/۲) ۵. الصحّة في المعاملات ليست مجعولة ذهب الشيخ الإصفهاني رحمه الله إلى أنّ الصحّة في المعاملات كالصحّة في العبادات ليست من الأُمور المجعولة للشارع بل هما أمران اعتباريان. (نهاية الدراية: ۵۸۷/۱) ۶. العدلان في الواجب التخييري، واجبان معاً ذهب الشيخ الإصفهاني رحمه الله إلى أنّ الوجوب التخييري عبارة عن وجوب كلّ من العدلين و البدلين لوجود الملاك فيهما معاً، غير أنّ تحصيل ملاكهما معاً يعارض مصلحة التسهيل و لذلك يرخّص المولى في ترك أحدهما على سبيل البدل. (نهاية الدراية: ۴۹۴/۱) ۷. العلم الإجمالي عند الإصفهاني علّة تامّة للامتثال القطعي اختلفت كلمة الأُصوليّين في أنّ العلم الإجمالي علّة تامّة للامتثال القطعي و حرمة المخالفة الاحتمالية فضلاً عن القطعية أو مقتضٍ لهما؛ فاختار النظرية الأُولى. (نهاية الدراية: ۸۸/۳-۹۲) ۸. العرض الذاتي هو المأخوذ في تحديد المحمول العرض الذاتي عند المحقّق الخراساني تبعاً للحكيم السبزواري هو العارض على الموضوع بلا واسطة في العروض، سواء أكان واسطة في الثبوت أم لا و سواء أكانت الواسطة أعمّ أو أخصّ من ذي الواسطة أو مبايناً له، ولكنّه عند المحقّق الإصفهاني عبارة عن كلّ عارض أخذ في تحديده. مثلاً نقول: الوجود إمّا واجب أو ممكن، و الممكن إمّا جوهر أو عرض، فالجميع عارض ذاتي للوجود لأنّه مأخوذ في تحديد المحمول؛ فالواجب هو الوجود الذي يجب وجوده و الممكن هو الوجود العاري عن الإيجابين و هكذا الجوهر هو الوجود القائم بلا موضوع، والعرض هو الوجود القائم بغيره. (نهاية الدراية: ۲۲/۱) ۹. أنّ المصدر ليس مادة المشتقّات المصادر عنده مطلقاً لم توضع لنفس المعاني الخالية من جميع أنحاء النسب، بل المصدر من جملة المشتقّات لاشتماله على نسبة ناقصة و مبدأ من دون فرق بين المجرّد و المزيد فيه. (نهاية الدراية: ۱۷۴/۱ - آل البيت) ۱۰. أعدام الملكات نظير الاستعدادات، له حظ من الوجود ذهب المحقّق الإصفهاني إلى أنّ لأعدام الملكات شأناً من الوجود حيث قال: فعدم البياض - الذي هو من أعدام الملكات - كقابلية الموضوع من الحيثيات الانتزاعية منه، فكون الموضوع بحيث لا بياض له هو بحيث يكون قابلاً لعروض السواد، فمتمّم القابلية كنفس القابلية. (نهاية الدراية: ۴۲۷/۱) #محقق_اصفهانی #منهج_اصولی_محقق_اصفهانی #آیةالله_سبحانی @tafaqqoh

✅به مناسبت گرامیداشت روز جهانی فلسفه 🆔 @noororreza

#کارگاه "عوامل عدم پردازش اطلاعات" حجةالإسلام و المسلمین رضاییان 🕰مدت تقریبی کارگاه: ۴ دقیقه ــــــــــــــــــــ کانال پژوهش‌یار؛ @Pajouheshyar با#نشروتبلیغ کانال،در ثواب فعالیت‌های آن#سهیم باشید.

#کارگاه "روش پردازش اطلاعات" جلسه 2⃣ از 3⃣ حجةالإسلام و المسلمین رضاییان 🕰مدت تقریبی کارگاه: ۹ دقیقه ــــــــــــــــــــ کانال پژوهش‌یار؛ @Pajouheshyar با#نشروتبلیغ کانال،در ثواب فعالیت‌های آن#سهیم باشید.

#کارگاه "روش پردازش اطلاعات" جلسه 1⃣ از 3⃣ حجةالإسلام و المسلمین رضاییان 🕰مدت تقریبی کارگاه: ۱۶ دقیقه ــــــــــــــــــــ کانال پژوهش‌یار؛ @Pajouheshyar با#نشروتبلیغ کانال،در ثواب فعالیت‌های آن#سهیم باشید.

#کارگاه "روش پردازش اطلاعات" جلسه 3⃣ از 3⃣ حجةالإسلام و المسلمین رضاییان 🕰مدت تقریبی کارگاه: ۱۸ دقیقه ــــــــــــــــــــ کانال پژوهش‌یار؛ @Pajouheshyar با#نشروتبلیغ کانال،در ثواب فعالیت‌های آن#سهیم باشید.

🔰 ثبت نام دوره جریان‌شناسی فکری - سیاسی حوزه علمیه قم آغاز شد 📌 سلسله نشست‌های جریان‌شناسی فکری - سیاسی حوزه علمیه قم برگزار می‌شود 📌 این نشست‌ها از سوی معاونت پژوهش مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره) و با همکاری دبیرخانه یکصدمین سال بازتأسیس حوزه علمیه قم و مؤسسه افق اندیشه معاصر و به منظور ارتقاء دانشی و بینشی طلاب و علاقمندان حوزه علمیه قم برگزار می‌شود. 🗓 10 آذر تا 13 بهمن ماه 1401 🏢 قم، بلوار جمهوری، تالار مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره) ❇️ این دوره طی ده هفته متوالی در روزهای پنجشنبه از ساعت ۱۴ الی ۱۷ با حضور اساتید برجسته از جمله آیت الله عباس #کعبی، آیت الله غلامرضا #فیاضی، حجت الاسلام سید حمید #روحانی، حجت الاسلام اکبر #میرسپاه، دکتر موسی #نجفی، حجت الاسلام دکتر #شریفی، حجت الاسلام دکتر #ابوطالبی و ... برگزار می‌شود. ❇️ برخی عناوین دوره عبارتند از: 🔷 سیر تکاملی حوزه علمیه قم در سده اخیر 🔷 سیره سیاسی آیت‌الله شیخ عبدالکریم حائری 🔷 نقش آیت‌الله بروجردی در تثبیت حوزه علمیه قم و انقلاب اسلامی 🔷 سیر نظریه حکومت اسلامی در حوزه علمیه قم 🔷 جریان‌شناسی حوزه علمیه قم بعد از انقلاب اسلامی 🔷 نقش جریان فکری علامه طباطبایی در انقلاب اسلامی و.... 🔗 ثبت نام👇 🌐 https://m-ofogh.ir 🌐 کانال و سایت مؤسسه‌ امام خمینی(ره) 🔰 https://eitaa.com/iki_ac_ir 🌐 https://iki.ac.ir ☎️ 02532113627

جهت حضور مجازی در جلسه لطفا از لینک زیر وارد شوید. ✅ https://b2n.ir/hekmat.amali @hekmateislami

💯🔊 #بشنوید 🔸 صوت کامل نشست علمی ظرفیت‌های فلسفه اسلامی برای معرفت‌شناسی معاصر 🎙 با حضور: #علیرضا_قائمی_نیا #حسن_سیدعرب #مهدی_عباس_زاده #ابراهیم_دادجو #محمدمهدی_حکمت_مهر ⏰ یکشنبه 29 آبانماه 1401 🔊رسانه علوم انسانی اسلامی 🆔https://eitaa.com/joinchat/1640431707C83fef8f05c

#صوت 🎙کارگاه «اصول و فنون راهنمایی و مشاوره در نگارش متون علمی» ویژه استادان ارجمند 👤با ارائه استاد دکتر محمدعلی وطن‌دوست #پژوهش_مدرسه_علمیه_سلیمانیه_مشهد_مقدس 🔊رسانه علوم انسانی اسلامی 🆔https://eitaa.com/joinchat/1640431707C83fef8f05c

💯#بشنوید 🔊 بیانات حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در سیزدهمین گردهمایی اساتید علوم عقلی مجمع عالی حکمت 📆چهارشنبه 25 آبان 1401 🔊رسانه علوم انسانی اسلامی 🆔https://eitaa.com/joinchat/1640431707C83fef8f05c

🔉صوت جلسه نوآوریهای فلسفی و کلامی علامه طباطبایی 🔹استاد رضایی تهرانی ♻️مجمع عالی حکمت اسلامی مشهد مقدس 🔊رسانه علوم انسانی اسلامی 🆔https://eitaa.com/joinchat/1640431707C83fef8f05c

🎙صوت در نشست علمی «جایگاه معرفتی علامه طباطبایی﴿ره﴾ با تأکید بر اندیشه‌های کلامی ایشان» 🔹استاد خسروپناه ⬅️ مدرسه علمیه حضرت ولیعصر﴿عج﴾ پردیسان 🔊رسانه علوم انسانی اسلامی 🆔https://eitaa.com/joinchat/1640431707C83fef8f05c

🎙بشنوید : 📌صوت کامل نشست تخصصی " روش شناسی فهم و منظومه اندیشه مقام معظم رهبری " 👤حجت‌الاسلام ‌و المسلمین ابراهیمی 🔊رسانه علوم انسانی اسلامی 🆔https://eitaa.com/joinchat/1640431707C83fef8f05c

#فایل_صوتی #کارگاه_پژوهشی ✅کارگاه «اصول طرح‌نامه‌نویسی» 🎙با ارائه دکتر محمدعلی وطن‌دوست 🔹برگزارکننده: پژوهش مدرسه علمیه سلیمانیه 🔊رسانه علوم انسانی اسلامی 🆔https://eitaa.com/joinchat/1640431707C83fef8f05c

#صوت 💠نشست "پدیدارشناسی اعتباریات" 🎙دکتر علیرضا قائمی نیا 🔹تهران: پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی 🔊رسانه علوم انسانی اسلامی 🆔https://eitaa.com/joinchat/1640431707C83fef8f05c