🔰۱. دروس سطح🔰 🗂ادبیات عرب: ➡️ 📂 الفوائد الصمدیه: ♨️♨️ 💻 استاد پورمدنی🖇 📂 البهجة المرضیة: ♨️♨️ ✍🏻 استاد حیدری فسایی 🖇 📂 جواهرالبلاغه: ♨️♨️ 💻ستاد سید سلمان حسینی 🖇 📂 مغنی الأدیب: ♨️♨️ 📑 بخش اول: 💻استاد محمد عابدی ♻️ 📑 بخش دوم: 💻 استاد محمد عابدی 🖇 💠🔺💠🔺💠🔺💠🔺💠 🗂منطق: ➡️ 📂 منطق۱(منتظری‌مقدم):♨️♨️ 💻 استاد بغدادی ◀️ تعمیقی 🖇 📂 المنطق للمظفر : ♨️♨️ 📑 منطق ۲: 💻 استاد حیدری فسایی (منسوب به استاد) ✍🏻 💻 استاد حیدری‌فسایی (دست‌نویس استاد) 📑 منطق۳ (صناعات خمس): 💻استاد اسدپور 💻 استاد بغدادی 🖇 💠🔺💠🔺💠🔺💠🔺💠 🗂اصول: ➡️ 📂 الموجز فی اصول الفقه: ♨️♨️ 💻 استاد اسدپور 💻 استاد بغدادی 🖇 📂 اصول الفقه للمظفر : ♨️♨️ 📑بخش۱ (ابتدا تا اجتماع امر و نهی): 💻 استاد بغدادی 💻استاد حیدری فسایی◀️ حدود سال ۹۵ ✍🏻💻 استاد حیدری فسایی ◀️ سال ۷۸ 💻 استاد محمد عابدی ✍🏻 استاد علی فرحانی 📑بخش۲ (اجتماع‌امرونهی تا انتها): ✍🏻 💻 استاد حیدری فسایی 💻 استاد محمد عابدی 💻 استاد عبدی🖇 💻 استاد علائی نژاد 🖇 ✍🏻 استاد علی فرحانی 💻آیت الله مروی🖇 📂 فرائد الاصول : ♨️♨️ 📑بخش۱ (قطع و ظن): 💻استاد حسینی نسب 💻 استاد حیدری‌فسایی♻️ 💻استاد محمد عابدی🖇 📑بخش۲ (برائت): 💻استاد حسینی نسب 📑بخش۳(استصحاب): 💻استاد حسینی نسب 💻استاد محمد عابدی 🖇 📂دروس‌فی‌علم‌الاصول: ♨️♨️ 📑الحلقة الثانیه: 💻 استاد ملک زاده 🖇 📑الحلقة الثالثه: 💻استاد علم الهدی 🖇 💻استاد ملک‌زاده 🖇 📂 کفایة الاصول : ♨️♨️ 📑بخش ۱ (اوامر): 💻 استاد حسینی نسب 💻 استاد حیدری فسایی 💻 استاد علم الهدی ◀️ فشرده 📑بخش ۲ (نواهی): 💻 استاد حسینی نسب 💻 استاد حیدری فسایی 📑بخش۳ (اصول عملیه): 💻 استاد حسینی نسب 💻 استاد حیدری فسایی 📂 الفائق فی الاصول: ♨️♨️ 💻 آیت الله شب زنده دار 💻حجت الاسلام حاجی‌حیدری🖇 💠🔺💠🔺💠 🗂فقه: ➡️ 📂 الروضة البهیة: ♨️♨️ 📑بخش۱(طهارت‌تاابتدای‌صوم): ✍🏻💻 استاد حیدری فسایی 🖇 📑بخش۳(متاجرتاابتدای‌اجاره): 💻 استاد شورگشتی 🖇 📂 کتاب المکاسب: ♨️♨️ 📑بخش۲(ازالنوع الخامس‌تاابتدای‌شروط‌متعاقدین): 💻 استاد شورگشتی🖇 📑بخش۳(شروط‌متعاقدین): 💻 استاد شورگشتی🖇 📑بخش۵: 💻 استاد علی فرحانی 🖇 💠🔺💠🔺💠 🗂 فلسفه: ➡️ 📂 بدایة الحکمة: ♨️♨️ 💻استاد امینی‌نژاد 💻 استاد زنجیرزن ◀️ تفصیلی 🖇 💻 استاد زنجیرزن ◀️ فشرده 💻 استاد سربخشی 💻 استاد علم الهدی◀️فشرده 💻 آیت الله فرحانی 💻 آیت الله فیاضی 💻استاد منصوری 🖇 📂 نهایة الحکمة: ♨️♨️ 📑بخش۱ (ابتداتاپایان‌مرحله۷): 💻 استاد امینی نژاد 💻 آیت الله فیاضی 🖇 💻استاد منصوری 🖇 📑بخش۲ (مرحله۸تاانتها): 💻استاد امینی نژاد ♻️ 💠🔺💠🔺💠 🗂 رجال: ➡️ 📂 کلیات فی علم الرجال: ♨️♨️ 💻 استاد حسینی نسب◀️رجال مقدماتی 🖇 💠🔺💠🔺💠 @Jadah18

🔰۲. دروس خارج🔰 🗂فقه: 📂الإجتهادوالتقلید: 💻آیت الله اعرافی 💻آیت الله مروی ♻️ 📂کتاب الطهارة: 💻آیت الله شب زنده دار🖇 📂کتاب الصلاة: 💻آیت الله العظمی امام خامنه ای♻️ 💻آیت الله اراکی♻️ 💻آیت الله شهیدی♻️ 💻آیت الله العظمی نوری همدانی♻ 📂کتاب الزکاة: 💻آیت الله العظمی هاشمی شاهرودی🖇 📂کتاب الصوم: 💻آیت الله العظمی جوادی آملی 💻آیت الله العظمی شبیری زنجانی🖇 💻آیت الله العظمی نوری همدانی 📂کتاب الإعتکاف: 💻آیت الله العظمی شبیری زنجانی 📂کتاب الحج: 💻آیت الله العظمی مکارم شیرازی 📂کتاب الجهاد: 💻آیت الله العظمی نوری همدانی 📂کتاب الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر: 💻آیت الله شب زنده دار 💻آیت الله العظمی نوری همدانی 📂کتاب المکاسب: 💻آیت الله اعرافی 📂کتاب البیع: 💻آیت الله شب زنده دار♻️ 💻آیت الله العظمی شبیری زنجانی🖇 💻آیت الله العظمی نوری همدانی 📂کتاب الإجارة: 💻آیت الله العظمی شبیری زنجانی 📂کتاب القضاء: 💻 آیت الله قائینی 📂کتاب الوقف: 💻آیت الله آملی لاریجانی♻️ 💻آیت الله العظمی نوری همدانی 📂کتاب النکاح: 💻آیت الله اعرافی♻️ 💻آیت الله العظمی جوادی آملی 💻آیت الله العظمی شبیری زنجانی 📂 کتاب الإرث: 💻آیت الله العظمی جوادی آملی♻️ 💻آیت الله العظمی نوری همدانی 📂کتاب الحدود: 💻آیت الله اعرافی 📂کتاب القصاص: 💻آیت الله العظمی امام خامنه ای 💻 آیت الله قائینی 📂محرمات در شریعت: 💻آیت الله شهیدی♻️ 💠🔺💠🔺💠 🗂فقه معاصر: 📂آیت الله اراکی: 💻فقه عمران شهری 💻فقه نظام خانواده♻️ 💻فقه نظام سیاسی اسلام♻️ 📂آیت الله اعرافی: 💻فقه التربیة(فقه تربیتی) 💻فقه المعاشرة(روابط اجتماعی)♻️ 📂آیت الله خاتمی: 💻فقه بیماری های مسری(کرونا) 💻فقه کاربردی ♻️ 📂آیت الله رشاد: 💻 فقه السیاسه ♻️ 💻فقه مهندسی ژنتیک و جنگ بیولوژیک🖇 📂آیت الله شهیدی: 💻فقه البنوک: بانک داری اسلامی 📂حجت الاسلام طائب: 💻فقه دفاع بیولوژیک 📂آیت الله علیدوست: 💻فقه سیاسی♻️ 📂آیت الله علی عندلیبی: 💻فقه بورس و اوراق بهادار♻️ 📂آیت الله قائینی: 💻فقه پزشکی♻️ 📂آیت الله مبلغی: 💻فقه الاجتماع 🖇 📂 آیت الله محمدعلی مدرسی یزدی: 💻 فقه قانون گذاری ♻️ 📂 آیت الله مروی: 💻فقه بیت کوین و رمز ارز ها♻️ 📂آیت الله العظمی نوری همدانی: 💻 فقه ولایت فقیه 💻 فقه بانکداری اسلامی (ربا) 📂آیت الله محمدسعید واعظی: 💻فقه ماهیت شخص حقوقی ♻️ 📂حجت الاسلام یوسفی: 💻فقه نظام اقتصادی اسلامی 💻فقه اقتصاد مقاومتی🖇 💠🔺💠🔺💠 🗂اصول: 💻آیت الله آملی لاریجانی♻️ 💻آیت الله اعرافی♻️ 💻آیت الله العظمی سبحانی 💻آیت الله شب زنده دار♻️ 💻آیت الله شهیدی 💻آیت الله العظمی فاضل لنکرانی 💻آیت الله مروی ♻️ 💻آیت الله العظمی هاشمی شاهرودی🖇

💠🔺💠🔺💠 🗂فلسفه: 💻آیت الله فرحانی🖇 💻 آیت الله یزدان پناه♻️ 💠🔺💠🔺💠 🗂عرفان عملی: 💻آیت الله یزدان پناه♻️ 💠🔺💠🔺💠 🗂تفسیر: 📂تفسیر ترتیبی: 📑‌آیت‌الله‌العظمی‌جوادی‌آملی: 💻 ۱. الفاتحة 💻 ۱۸. الکهف 💻 ۱۹. مریم 💻 ۲۰. طه 💻 ۲۱. الانبیاء 💻 ۲۲. الحج 💻 ۲۳. المؤمنون 💻۲۴. النور 💻۲۵. الفرقان 💻۲۶. الشعراء 💻 ۲۷. النمل 💻۲۸. القصص 💻۲۹. العنکبوت 💻۳۰. الروم 💻۳۱. لقمان 💻۳۲. السجدة 💻۳۳. الأحزاب 💻 ۳۴. سبأ 💻۳۵. فاطر 💻۳۶. یس 💻۳۷. الصافات 💻۳۸. ص 💻۳۹. الزمر 💻۴۰.غافر 💻۴۱.فصلت 💻۴۲. الشوری 💻۴۳. الزخرف 💻۴۴.الدخان 💻۴۵.الجاثیة 💻۴۶.الأحقاف 💻۴۷.محمّد 💻۴۸.الفتح 💻۴۹.الحجرات 💻۵۰.ق 💻۵۱.الذاریات 💻۵۲.الطور 💻۵۳.النجم 💻۵۴.القمر 💻۵۵.الرحمن 💻۵۶.الواقعة 💻۵۷.الحدید 💻۵۸.المجادلة 💻۵۹.الحشر 💻۶۰. الممتحنة 💻۶۱. الصف 💻۶۲. الجمعة 💻۶۳.المنافقون 💻۶۴. التغابن 💻۶۵. الطلاق 💻۶۶. التحریم 💻۶۷. الملک 💻۶۸. القلم 💻۶۹. الحاقة 💻۷۰. المعارج 💻۷۱. نوح 💻۷۲. الجنّ 💻 ۷۳. المزّمّل 💻 ۷۴. المدّثّر 💻۷۵. الانسان 💻۷۶. القیامة 💻۷۷. المرسلات 💻۷۸. النبأ 💻۷۹. النازعات 💻۸۰. عبس 💻۸۱. التکویر 💻 ۸۲. الانفطار 💻۸۳. المطففین 💻۸۴. الإنشقاق 💻 ۸۵. البروج 💻۸۶. الطارق 💻۸۷. الأعلی 💻۸۸. الغاشیة 💻 ۸۹. الفجر 💻 ۹۰. البلد 💻 ۹۱. الشمس 💻۹۲. اللیل 💻۹۳. الضحی 💻۹۴. الشرح 💻۹۵. التین 💻۹۶. العلق 💻۹۷. القدر 💻 ۹۸. البیّنه 💻۹۹. الزلزلة 💻۱۰۰. العادیات 💻۱۰۱. القارعة 💻 ۱۰۲. التکاثر 💻 ۱۰۳. العصر 💻 ۱۰۴. الهمزه 💻 ۱۰۵. الفیل 💻 ۱۰۶. قریش 💻۱۰۷. الماعون 💻۱۰۸. الکوثر 💻۱۰۹.الکافرون 💻 ۱۱۰. النصر 💻۱۱۱. المسد 💻 ۱۱۲. الاخلاص 💻۱۱۳. الفلق 💻 ۱۱۴. الناس 📑آیت الله یزدان پناه: 💻شرح تفسیر المیزان♻️ 📂تفسیر موضوعی: 📑آیت الله اعرافی: 💻تفسیر تربیتی 💠🔺💠🔺💠 🗂فلسفه‌های مضاف: 📂آیت الله اعرافی: 💻فلسفه‌ی تربیتی اسلام 💻فلسفه‌ی فقه 📂 آیت الله میرباقری: 💻فلسفه‌ی اصول ♻️ 💠🔺💠🔺💠 🗂کلام: 📂حجت الاسلام برنجکار: 💻مبحث شرور و بلایا♻️ 📂 آیت الله ربانی گلپایگانی: 💻 مبحث امامت خاصه ♻️ 💻 کلام جدید ♻️ 📂آیت الله طبسی: 💻مبحث مهدویت♻️ 💠🔺💠🔺💠 🗂رجال: 💻 آیت الله العظمی شبیری زنجانی 💠🔺💠🔺💠 @Jadah18

🔰۳. دروس متفرقه‌ی حوزوی:🔰 🗂ادبیات: ♨️ 📂تعمیق ادبیات: ➡️ 💻 استاد بغدادی 📂 فصاحت و بلاغت: ➡️ 💻 استاد حیدری فسایی 💠🔺💠🔺 🗂 منطق: ♨️ 📂 شرح المنظومة (بخش منطق): ➡️ 💻 استاد حشمت پور 🖇 📂 الشفاء (بخش برهان): ➡️ 💻 استاد حشمت پور 🖇 📂 منطق تکمیلی: ➡️ 💻استاد بغدادی 💠🔺💠🔺 🗂تاریخ: ♨️ 📂 تاریخ تحلیلی اسلام: ➡️ 💻 حجت الاسلام طائب🖇 💠🔺💠🔺 🗂تاریخ علوم: ♨️ 📂 تاریخ اصول فقه: ➡️ 💻استاد حسینی نسب 📂 تاریخ فلسفه‌ی اسلامی: ➡️ 💻 استاد امینی نژاد 💻 آیت الله خسروپناه 📂 تاریخ فلسفه‌ی غرب: ➡️ 💻 آیت الله خسروپناه 📂 تاریخ منطق: ➡️ ✍🏻 استاد بغدادی🖇 💠🔺💠🔺 🗂اصول فقه: ♨️ 📂تمهیدی خارج اصول: ➡️ 💻 استاد حسینی نسب ♻️ 💠🔺💠🔺 🗂فلسفه: ♨️ 📂حرکت جوهری:➡️ 💻آیت الله العظمی جوادی آملی 📂رسالة فی الوجود الرابط:➡️ 💻استاد حشمت پور🖇 📂 الشواهد الربوبیة: 💻 استاد فربهی 🖇 💠🔺💠🔺 🗂تفسیر: ♨️ 📂 سوره‌ی مجادله: 💻 آیت الله العظمی امام خامنه‌ای 📂طرح کلی اندیشه‌ی اسلامی: ➡️ 💻 آیت الله العظمی امام خامنه‌ای 💠🔺💠🔺 🗂 شرح الحدیث: ♨️ 📂 بحارالانوار: 💻 استاد بغدادی◀️باب موت و معاد 🖇 📂 شرح توحید الصدوق (قاضی‌سعید): 💻 استاد حشمت پور 🖇 📂 اصول کافی 💻آیت الله میرباقری◀️کتاب‌الحجة ♻️ 💠🔺💠🔺 🗂کلام: ♨️ 📂شوارق الإلهام: 💻استاد حشمت پور🖇 📂زیبایی شرور: 💻 علامه مصباح یزدی 💠🔺💠🔺 🗂 عرفان عملی: ♨️ 📂شرح منازل السائرین: 💻 استاد حشمت پور 🖇 💠🔺💠🔺 🗂 فقه شناسی: ♨️ 💻 آیت الله العظمی هاشمی شاهرودی 💠🔺💠🔺 🗂 قواعد فقهیه: ♨️ 💻 آیت الله العظمی سبحانی 💠🔺💠🔺 🗂رجال:♨️ 📂رجال متوسطه: 💻استاد حسینی نسب🖇 💠🔺💠🔺 🗂روش‌شناسی اجتهاد:♨️ 📂روش‌شناسی اجتهاد شیخ انصاری: 💻استاد الهی خراسانی 📂روش‌شناسی استنباط احکام فقه پزشکی: 💻آيت‌الله علیدوست 📂روش‌شناسی فقه تقنین: 💻آیت الله علیدوست 📂روش‌شناسی کاربردی اجتهاد: 💻 استاد واعظی 📂مهندسی استنباط: 💻 استاد حیدری فسایی 💠🔺💠🔺 🗂طبیعیات:♨️ 📂الشفاء: 💻استاد حشمت پور🖇 💠🔺💠🔺 🗂 هدایت تحصیلی: ♨️ 📂 اسلوب‌های تقریرنویسی علمای شیعه: 💻 استاد عبدی 📂 پژوهش در درس خارج: 💻حجت الاسلام میرمعزی 📂 تحصیل‌موفق‌در‌خارج ◀️اخلاق‌ومعنویت 💻آیت الله شب زنده‌ دار 📂 روش تحصیل رسائل و مکاسب: 💻استاد بغدادی 📂 روش تحصیل شرح لمعه: 💻استاد بغدادی ◀️ناظر به فقه ۱ و۲ 💻 استاد محمد عابدی 📂 روش تحصیل عمیق پایه‌های ۱ تا ۳: 💻 استاد بغدادی🖇 📂 روش‌شناسی تحصیل در خارج: 💻آیت الله علیدوست 📂 نقشه کلان علوم اسلامی: 💻 استاد بغدادی 📂 حوزه‌ی مطلوب از نگاه رهبری: 💻استاد بغدادی 🖇 📂نقش فقاهت در گام دوم انقلاب: 💻آیت الله خسروپناه 📂نقش علوم عقلی در گام دوم انقلاب: 💻آیت الله خسروپناه 📂نگاهی گذرا به کتاب "الأساس فی اصول الفقه": 💻استاد عبدی 💠🔺💠🔺 🗂 دروس طرح ولایت: ♨️ 📂 معرفت شناسی: 💻استاد مجتبی مصباح یزدی🖇 💠🔺💠🔺 @jadah18

🔒پرسش از سوی طلاب: بعد از صبحگاه امروز، برام سؤال شد که برای نوشتن مقاله چه کار باید انجام بدم؟ چون من تاحالا هیچ کار تحقیق رسمی انجام ندادم البته تو سالهای تحصیلم تحقیق کلاس انجام دادم، اما خروجی مثل مقاله نداشتم

✅پاسخ: در شرایطی مثل چیز که شما گفتید، پیشنهاد ما نوشتن مقاله در یک موضوع آسانه. مثلا اگر امسال در رسائل اشکال ابن‌قبه درباره استحاله تعبد به ظن را دارید می‌خونید، و این مطلبو یاد گرفتید، همینو مقاله کنید (مثلا: تبیین اشکال ابن قبه/ یا تبیین پاسخ شیخ انصاری به این اشکال) با این کار شما محتوا را یک‌هفته‌ای جمع و جور می‌کنید و وقت اصلی‌تون رو روی درست‌کردن شکل مقاله می‌ذارید و راحت به نتیجه می‌رسید همچنین از استادهای مدرسه به عنوان پشتیبان مقاله می‌تونید کمک بگیرید. برخی طلاب هم هستند که از نظر مدرسه در مقاله‌نویسی مورد تأییدند، می‌تونید مراجعه کنید به معاون پژوهش تا شما را با آونها مرتبط کنه. در همین کانال مطالب بسیاری برای راهنمایی شما وجود داره که با یک جستجوی ساده اونها را خواهید یافت. این مطالب هم احتمالا مفیده: روی هر عنوان کلیک کنید: اهیت کار تحقیقی روش یافتن موضوعات آسان مقاله نویسی آشنایی با اجزای یک مقاله (بعد از رفتن به لینک، دو پیام قبلش را هم ببینید) ورود به نوشتن شیوه فصل بندی آشنایی با مقدمه اجزای مقدمه و.... 🆔@pajoohesh57

کارگاه فشرده روش سازمان بندی فصول استاد محمود رفیعی 1401.04.30 📚@pajoohesh57

🖇پیوست: فایل کمکی کارگاه فشرده روش سازمان بندی فصول (در کارگاه فوق، کار شد) در این کارگاه آموزش داده شد که چگونه برای یک تحقیق (اعم از پایان نامه و مقاله) ساختار طراحی کنیم و آن را فصل بندی کنیم 📚@pajoohesh57

#صوت_نشست ✅ رابطه فقه احکام و فقه اخلاق استاد امیر غنوی دار الحدیث 28 مهر 1401 ┏━━━🔸🔵🔸━━━┓ https://eitaa.com/ethical ┗━━━🔸🔵🔸━━━┛ اخلاق پژوهان ایران

🔊 صوت نشست علمی؛ 💠 موضوع: ایده یابی قرآنی در دانش اخلاق؛ مورد پژوهی اخلاق فناوری اطلاعات 🎤 سخنران: حجت الاسلام دکتر حسینعلی رحمتی 💎 ویژه دومین همایش وبیناری علوم انسانی - اسلامی 🗓 تاریخ برگزاری: 1400/09/21 ┏━━━🔸🔵🔸━━━┓ https://eitaa.com/ethical ┗━━━🔸🔵🔸━━━┛ اخلاق پژوهان ایران

🔊 صوت نشست علمی؛ 💠 موضوع: روش شناسی وحیانی در اخلاق کاربردی 🎤 سخنران: دکتر عبدالله عمادی 💎 ویژه دومین همایش وبیناری علوم انسانی - اسلامی 🗓 تاریخ برگزاری: 1400/09/21 ┏━━━🔸🔵🔸━━━┓ https://eitaa.com/ethical ┗━━━🔸🔵🔸━━━┛ اخلاق پژوهان ایران

#رساله دکتری تخصصی (PhD) رشته حکمت متعالیه 🔹نسبت عرفان عملی و اخلاق در حکمت متعالیه با تأکید بر اندیشه علامه مصباح یزدی #اخلاق #عرفان_عملی ┏━━━🔸🔵🔸━━━┓ https://eitaa.com/ethical ┗━━━🔸🔵🔸━━━┛ اخلاق پژوهان ایران

#رساله دکتری تخصصی (PhD) رشته مدیریت 🔹الگوی حکمرانی اخلاقی در نهج‌البلاغه با روش حکمی -اجتهادی ┏━━━🔸🔵🔸━━━┓ https://eitaa.com/ethical ┗━━━🔸🔵🔸━━━┛ اخلاق پژوهان ایران

✅ بایگانی نشست ‌های پژوهشکده اخلاق و معنویت - تلویزیون پژوهش 👈 http://tv.isca.ac.ir/category/%d9%be%da%98%d9%88%d9%87%d8%b4%da%a9%d8%af%d9%87-%d8%a7%d8%ae%d9%84%d8%a7%d9%82-%d9%88-%d9%85%d8%b9%d9%86%d9%88%db%8c%d8%aa ┏━━━🔸🔵🔸━━━┓ https://eitaa.com/ethical ┗━━━🔸🔵🔸━━━┛ اخلاق پژوهان ایران

مجتهد شهید پرونده ویژه بنیاد تاریخ‌پژوهی به مناسبت سالروز شهادت آیت‌الله سیدمصطفی خمینی 📸بهترین شاگرد امام 📸آقازاده نبود! 📸آشتی ناپذیر در برابر سازشکاران 📸مرحوم آیت‌الله بهاءالدینی: آیت‌الله سیدمصطفی خمینی از نوادر زمان بود 📸تو آن طرف جوی و ما این طرف 🎥توصیه به طلاب درس خارج برای مراجعه به آثار شهید آیت‌الله سیدمصطفی خمینی 🎥مقابله جدی مجتهد شهید با جریانات انحرافی پاسخ مجتهد شهید به سؤال اساسی مبارزان انقلابی تبعید مجتهد شهید به روایت نشریه انتقام+سند تبعید مجتهد شهید به روایت نشریه انتقام+متن کامل اطلاعیه مراسم بزرگداشت مجتهد شهیدعلامه سید مصطفی خمینی جامعیت شهید آیت‌الله سیدمصطفی خمینی به روایت مورخ خبیر انقلاب اسلامی ولایت و حکمرانی فقیه از نگاه علامه شهید 📸نامه تشکر امام خمینی به شهید آیت‌الله صدوقی به دلیل برگزاری مجالس ختم شهید سیدمصطفی خمینی روایت کم‌تر دیده شده شهید آیت‌الله سیدمصطفی خمینی از قیام پانزده خرداد/1 روایت کم‌تر دیده شده شهید آیت‌الله سیدمصطفی خمینی از قیام پانزده خرداد/2 🎥خاطره ویژه مرحوم دعائی از مرحوم آیت‌الله سیدمصطفی خمینی و راه‌اندازی برنامه رادیویی در نجف 📸مراقبه شهید سیدمصطفی خمینی در مقابل نامحرم 🎙بیان معنوی مجتهد شهید آیت‌الله سیدمصطفی خمینی/ بخش اول 🎙بیان معنوی مجتهد شهید آیت‌الله سیدمصطفی خمینی/بخش دوم 🎥روش‌های تحریف در طول تاریخ 🎥نمونه‌ای از جریان‌شناسی فوق‌العاده مجتهد شهید بازنشر پیام مکتوب آیت الله العظمی سبحانی در بزرگداشت مجتهد شهید 🎥ابتکار روشی شهید سیدمصطفی خمینی در اثبات ولایت فقیه به روایت آیت‌الله شب‌زنده‌دار 🎥بیانات مرحوم آیت الله العظمی علوی گرگانی پیرامون شخصیت مجتهد شهید آیت‌الله سیدمصطفی خمینی مجتهد شهید در کلام مقام معظم رهبری سخنرانی کم‌تر دیده شده مقام معظم رهبری در دومین سالگرد شهادت آیت‌الله سیدمصطفی خمینی/1 سخنرانی کم‌تر دیده شده مقام معظم رهبری در دومین سالگرد شهادت آیت‌الله سیدمصطفی خمینی/2 سخنرانی کم‌تر دیده شده مقام معظم رهبری در دومین سالگرد شهادت آیت‌الله سیدمصطفی خمینی/3 📸اولین سالگرد شهادت آیت‌الله سیدمصطفی خمینی پس از پیروزی انقلاب اسلامی شهید ثانی از سلاله امام خمینی (س) 🎥گوشه‌ای از کمک‌های شهید آیت‌الله سیدمصطفی خمینی در نگارش کتاب نهضت امام خمینی خوانش انتقادی بازتاب زندگی و زمانه آیت‌الله سید مصطفی خمینی در دو دایرةالمعارف مشهور ایرانی شهادت حاج آقا مصطفی، عامل شتاب‌زای مبارزات انقلاب اسلامی ظرفیت‌های بی‌نظیر یک تبعیدی جایگاه ممتاز #مجتهد‌_شهید به روایت آیت‌الله محمد یزدی به‌روزرسانی خواهد شد... 🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

#نشر_حداکثری 💠 اردوی هویتی - معرفتی مثل خمینی 🔰رهبر معظم انقلاب: «ما امروز در بین طلّاب جوان، در بین فضلای جوان احتیاج به این روحیه داریم که بدانند که عالِم دین بودن و ملّای بزرگ بودن و مجتهد عالی‌مقام بودن، به معنای کناره‌گیری و انزوای از میدان جهاد نیست.» رسالت یک طلبه چیست❓ طلبه شدیم که ادبیات و فقه و اصول بخوانیم❓ چرا بعد از سال‌ها تحصیل، متحیر میشویم❓ چطور در مسائل اجتماعی نقش آفرینی کنیم❓ درس بخوانیم یا کار فرهنگی❓ افق آینده طلبگی چیست❓ و.... ♨️ سوال‌های زیادی از این قبیل ذهن ما را درگیر میکند. که هر چقدر در مسیر طلبگی پیش برویم برایمان پررنگ تر میشوند. 💢 برای پردازش این مسائل با اردوی "مثل خمینی" همراه باشید. ⏰ زمان: ۵ و ۶ آبان ماه 📝 ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر 👇👇 ✅WWW.khanetolab.ir/ahd_ba_khomeini ✅eitaa.com/ahd_ba_khomeini #جبهه_عهد #مثل_خمینی #هویت_طلبگی #سبک_زندگی_طلبه_انقلابی 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#کارگاه #پایان‌نامه "مهارت منبع‌یابی و منبع‌خوانی" حجةالإسلام و المسلمین رضاییان 🕰مدت تقریبی کارگاه: ۵ دقیقه ــــــــــــــــــــ کانال پژوهش‌یار؛ @Pajouheshyar با#نشروتبلیغ کانال،در ثواب فعالیت‌های آن#سهیم باشید.

#کارگاه #پایان‌نامه "مهارت دقیق‌خوانی منابع" حجةالإسلام و المسلمین رضاییان 🕰مدت تقریبی کارگاه: ۱۳ دقیقه ــــــــــــــــــــ کانال پژوهش‌یار؛ @Pajouheshyar با#نشروتبلیغ کانال،در ثواب فعالیت‌های آن#سهیم باشید.

🔖 #پایان‌نامه #کارشناسی_ارشد 📚 زندگی‌نامه سیاسی و علمی آیة الله سید مصطفی خمینی رحمه الله @tafaqqoh

🔻 تمدید شد همایش بین المللی فقه و تربیت نمایندگی المصطفی در خراسان 💠 به همت مدرسه عالی فقه و قرآن خواهران نمایندگی المصطفی (ص) در خراسان همایش بین المللی فقه و تربیت 11 اسفند ماه سال 1401 در مشهد برگزار می‌گردد. 🔹 محورهای اصلی همایش: 1. پیشینه و سیر تحول مطالعات فقه و تربیت 2. ظرفیت های تربیتی فقه 3. تعامل فقه و تربیت 4. تحلیل تربیتی موضوعات و ابواب فقهی 📆مهلت ارسال چکیده و مقالات تمدید شد: مهلت ارسال چکیده: 1 آذرماه 1401 مهلت ارسال مقالات: 15 دی ماه 1401 📞دبیرخانه همایش : 05133694114 - 05133694110 داخلی 119 تا اطلاع ثانوی سایت همایش قطع مي باشد و شما می توانید گزارشات همایش را از همین کانال دنبال کنید لینک کانال : http://eitaa.com/hamayesht1401 لازم به ذکر است مقالات خود را به ایمیل J.e.co1400@gmail.com ارسال نماييد . 💢 📡کانال روابط عمومی المصطفی(ص) در خراسان/ برای اطلاع از آخرین اخبار و رویدادها هم‌اکنون عضو شوید/👇 🆔 لینک کانال: https://eitaa.com/almustafa_mashhad

💠 آغاز درس خارج فقه مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی مدظله العالی 📆 زمان: یکشنبه اول آبان ماه، ساعت ۰ ۱ صبح. 🕌 مکان: قم، مسجد اعظم 📚 موضوع: ادامه مبحث صلاة #درس_خارج #نوری_همدانی 📥 آدرس #کانال_درس معظم له در پیام رسان ایتا👇 https://eitaa.com/noorihamedanidars #درس_خارج #نوری_همدانی https://eitaa.com/noorihamedani

🔈رشته مذاهب 🔸 استاد کوثری (حفظه الله) ✅کانال طلاب تمدن ساز https://eitaa.com/joinchat/4214358052C79ae28ff6b

🔹 منتخب عبارات مرحوم شیخ پیرامون اصل عدم قرینه در رسائل: 🔸 ما يعمل لتشخيص مراد المتكلم عند احتمال إرادته خلاف ذلك، كأصالة الحقيقة عند احتمال إرادة المجاز، وأصالة العموم والإطلاق، ومرجع الكل إلى أصالة عدم القرينة الصارفة عن المعنى الذي يقطع بإرادة المتكلم الحكيم له لو حصل القطع بعدم القرينة 🔸 فإنه لم يتأمل أحد من العلماء في استفادة الأحكام من ظواهرها معتذرا بعدم الدليل على حجية أصالة عدم القرينة بالنسبة إلى غير المخاطب ومن قصد إفهامه. 🔸 (بحث انسداد) وإن قلنا بأن حجية الظواهر من حيث إفادتها للظن الفعلي وأنه لا عبرة بالظن الحاصل من غيرها على طبقها، أو قلنا بأن حجيتها من حيث الاتكال على أصالة عدم القرينة التي لا يعتبر فيها إفادتها للظن الفعلي، فالأقوى عدم اعتبار مطلق الظن في مقام الترجيح... 🔸 (اقوال در استصحاب) منها: أنه لو لم يكن الاستصحاب حجة لم يستقم استفادة الأحكام من الأدلة اللفظية، لتوقفها على أصالة عدم القرينة والمعارض والمخصص والمقيد والناسخ وغير ذلك. وفيه: أن تلك الأصول قواعد لفظية مجمع عليها بين العلماء وجميع أهل اللسان في باب الاستفادة، مع أنها أصول عدمية لا يستلزم القول بها القول باعتبار الاستصحاب مطلقا، إما لكونها مجمعا عليها بالخصوص، وإما لرجوعها إلى الشك في الرافع. 🔸 عبارت ج ۴ (تعادل و ترجیح) صص ۱۶ و ۱۷ با دقت خوانده شود. 🔸 قلت: المستند في إثبات أصالة الحقيقة بأصالة عدم القرينة قبح الخطاب بالظاهر المجرد وإرادة خلافه، بضميمة أن الأصل الذي استقر عليه طريقة التخاطب هو أن المتكلم لا يلقي الكلام إلا لأجل إرادة تفهيم معناه الحقيقي أو المجازي، فإذا لم ينصب قرينة على إرادة تفهيم المجاز تعين إرادة الحقيقة فعلا، وحينئذ فإن اطلعنا على التخصيص المتأخر كان هذا كاشفا عن مخالفة المتكلم لهذا الأصل لنكتة، وأما إذا لم نطلع عليه ونفيناه بالأصل فاللازم الحكم بإرادة تفهيم الظاهر فعلا من المخاطبين، فيشترك الغائبون معهم.

فرق شرط به نحو تعليق، تقیید و التزام (شرط نحوی، اصولی و فقهی) حاشیه مرحوم اصفهانی بر مکاسب/۳۲۶/۳ و ۱۱۴/۴

حاشیه مرحوم اصفهانی/326/3: أنّ البناء على مقدار خاص إمّا بنحو التقييد، بحيث يقع البيع على المقيد بمقدار خاص، و إمّا بنحو التعليق فيكون البيع واقعا على تقدير كونه ذا مقدار خاص، و إمّا بنحو الالتزام بالمقدار في ضمن الالتزام المعاملي، فالأول هو الشرط الأصولي، و الثاني هو الشرط النحوي، و الثالث هو الشرط الفقهي، و لا ريب في أنّ الأول غير مراد هنا، إذ المبيع شخصي و لا يعقل التقييد و التضييق إلاّ في الكلي، مضافا إلى أنّ لازمه بطلان البيع عند ظهور عدم كونه متقدّرا بذلك المقدار، مع أنّ الحكم المرتب عليه هو الخيار، كما أنّ الثاني - و إن كان معقولا، لإمكان تعليق الفرد على شيء - إلاّ أنّ التعليق يوجب بطلان المعاملة، كما أنّ ظهور الخلاف يوجب عدم وقوع البيع لا الخيار، فلا محالة ينحصر الأمر في إرادة الالتزام و التعهد من البناء، و ليس فيه ما ينافي في الخيار.