امام رضا علیه السلام هر کس نمی تواند کفاره ی گناهانش را بپردازد، بر محمد و آل محمد بسیار صلوات فرستد زیرا صلوات گناهانش را کاملا از بین می برد قَالَ الرِّضَا علیه السلام: مَنْ لَمْ یَقْدِرْ عَلَی مَا یُکَفِّرُ بِهِ ذُنُوبَهُ فَلْیُکْثِرْ مِنَ الصَّلَاةِ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ فَإِنَّهَا تَهْدِمُ الذُّنُوبَ هَدْماً (بحارالانوار ج۹۱ص۴۷) اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد 🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀 شهادت حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام تسلیت باد 🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀 @jorenab

📌امت اسلام، چگونه می‌تواند روی پای خود بایستد؟ رشید بن عیسی سیاستمدار الجزایری: باید این عناصر قدرت، مثل ایران، حزب الله و حماس، در همه جا تکثیر شوند. این عناصر امید بخش، نماد ایمان، تحمل سختی‌ها، کوتاه نیامدن در مقابل دشمنان و اعتماد به نفس هستند. ما هم انسان هستیم، نباید از انسان دیگر بترسیم! جامعه باید عناصر قدرت را تقویت کند. به ایران نگاه کنید! به آسمان‌ها رسیده است، در علوم مختلف پیشرفت کرده، و به همه‌ی دانش‌ها دست یافته است. اخیرا برای زیارت امام رضا به مشهد رفتم، و "می‌خواستم سرویس بهداشتی حرم امام رضا علیه السلام را تمیز کنم، ایرانی‌ها خندیدند و گفتند: باید ۶ ماه در نوبت باشی! آنها خادمی را نشانم دادن که فرمانده‌ی سپاه پاسداران بود، ولی در گمنامی، بین دو هزار نفر، جارو کشی می‌کرد، او در حال کشتن نفس خود بود!! برای من، رهبر یا فرمانده‌ای را پیدا کنید، که اینگونه متواضع باشد، خود را ذلیل کند و برود مسجدی را جارو بزند؛ آن وقت، می‌توانیم به خودمان امیدوار شویم!! مجری: خوب است که وزرا و مقامات ما هم این را بدانند.csab

سه فرمان به #رسول_الله صلی الله علیه و آله ۱اعتدال پیشه کن ۲به معروف فرمان ده ۳از (رفتار)جاهلان چشم پوشی کن خذ الْعَفْوَ وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ‌ وَ أَعْرِضْ‌ عَنِ‌ الْجاهِلِينَ‌ .(اعراف ۲۹۹) ۱.اخذ به معنای لزوم و یا عدم ترک است. ۲عفو به معنای چشم پوشی است ، ولی در روایت صادقی علیه السلام به حد وسط تفسیر شده است. اگر به معنای چشم پوشی باشد دو نکته باید توجه شود : أ. مراد حقوق شخصی پیامبر ص باید باشد چون عفو حق دیگران ظلم است ب.نکته سوم تکراری می شود. احتمال سومی نیز مطرح است که عفو به معنای زیادی باشد یعنی اضافه اموالشان یعنی خمس بگیر ۳ معروف به معنای آنچه در نزد عقل( و شرع -شبر) نیکو است. ۴ اعراض به معنای چشم پوشی است ، یعنی برابر رفتار جاهلانه آنها بردبار باش ، چون مقابله به مثل موجب لجبازی و دوام رفتار او می شود (منبع المیزان و تفسیر شبر) #تهنیت #ربیع_الاول @MohammadGelayeri

🌷 ماه ربیع الاول، بهار زندگی است 💻 Farsi.Khamenei.ir

لیلة المبیت شب اوّل ( بیع۱)حضرت رسول صلى الله عليه و آله هجرت فرمود از مكۀ معظمه به سوى مدينه و در آن شب در غار ثور پنهان شد و حضرت امير المؤمنين عليه السلام جان شريف خود را فداى جانِ‌ مقدس برادر و پسر عمّ‌ خود، حضرت رسول صلى الله عليه و آله نموده و در فراش آن حضرت خوابيده از شمشيرهاى قبايل مشركين پروا نكرد و فضل خود و مواسات و برادرى را بر جميع عالم ظاهر گردانيد و شرافت دنيا و آخرت را خريد و حق تعالى با ملائكه سماوات به آن حضرت مباهات نمود و آيه كريمۀ: «وَمِنَ‌ النّاسِ‌ مَنْ‌ يَشْرِى نَفْسَهُ‌ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ‌ اللّهِ‌»(بقره ۲۰۷) در شأن او نازل شد. قمی ، فیض العلام ص ۳۰۳ @MohammadGelayeri

#ربیع_الهجره #ربیع_المولود #لیله_المبیت 🔶در گفتگویی با یکی از اقایان اهل سنت _که قائل به فضیلت خلیفه اول به دلیل یار غار بودن او بود_(برفرض صحت داستان) به ایشان گفتم دو آیه در خصوص دو واقعه ی زمانی نزدیک به هم نازل شد. ⏺شما با قاضی قرار دادن انصاف بگویید کدام بیان فضیلت است؟ ۱)وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ(۲۰۷ بقره) ۲)....إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ۖ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ....(۴۰ توبه) 🔶اولی در خصوص لیلیه المبیت است و بیان ایثار حضرت امیر (ع) 🔶و دومی حکایت از جریان غار ثور و حضور رسول خدا(ص) به همراه شخصی که گویند آن شخص خلیفه ی اول بوده است. ✅ این دو ایه از دو واقعه ی نزدیک به هم یعنی فاصله ی یک تا دو روز حکایت میکند. 🔹آن دوست ما ترجیح داد در پاسخ به سوال ما چیزی نگوید. #زین_العابدین_گلایری_بابلکناری https://eitaa.com/gelayeri_babolkenari

قدرت تمییز با تقوی وظیفه ائمه ی جمعه توصیه به تقوی است ، درخت تقوی ثمرات زیادی دارد که از جمله آن فرقان و قدرت تمییز و تشخیص بین حق و باطل است ، لذا خداوند تعالی فرمود: ای کسانی که ایمان آورده آید اگر تقوی بورزید (, و به امر و نهی خداوند تعالی عمل کنید)،: ۱ خداوند برای شما قدرت تشخیص میدهد ۲ گناهان شما را می پوشاند و شما را می بخشد ، خداوند صاحب فضل و بخشش بزرگ است يا أَيُّهَا الَّذِينَ‌ آمَنُوا إِنْ‌ تَتَّقُوا اللّهَ‌ يَجْعَلْ‌ لَكُمْ‌ فُرْقاناً وَ يُكَفِّرْ عَنْكُمْ‌ سَيِّئاتِكُمْ‌ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ‌ وَ اللّهُ‌ ذُو الْفَضْلِ‌ الْعَظِيمِ‌ (انفال ۲۹) ۱.فرقان مقید نشده است و لذا شامل فرقان در اعتقاد بین کفر و ایمان و فرقان در عمل بین حق و باطل می دهد. ۲ آیه کریمه به معنای «من یتق الله یجعل له مخرجا ..» (طلاق ۲) است (المیزان) @MohammadGelayeri

شرح حال گامی به راه و گامی در انتظار دارم سرگشته روزگاری پَرگارـ‌وار دارم عددر دلبسته‌ی امیدی در سنگلاخ گیتی رَه بی‌شکیب پویم، دل بی‌قرار دارم یک عمر میزدم لاف از اختیار و اینک چون شمع، اشک و آهی بی‌اختیار دارم گو ابرِ غم ببارد تا همنشین عشقم از غم چه باک دارم کاین غمگسار دارم نبود روا که گیرم جا در حضیض پَستی سیلم که هستی خود از کوهسار دارم سرشارم از جوانی هر چند پیر دهرم چون سرو در خزان نیز رنگ بهار دارم از خاک پاک مشهد نقشی است بر جبینم شادم «امین» که از دوست، این یادگار دارم ▫️سیدعلی خامنه‌ای منبع: 💻 Farsi.Khamenei.ir

باسمه تعالی پرسش قرآنی چرا در آخر آیه ۷۱ سوره قصص آمده است: افلاتسمعون؟ اما در آخر آیه ۷۲ همین سوره آمده است: افلاتبصرون؟ این دو آیه چنین است: قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِضِيَاءٍ ۖ أَفَلَا تَسْمَعُونَ(قصص/۷۱) به این مردم مشرک) بگو: چه تصور می‌کنید اگر خدا ظلمت شب را بر شما تا قیامت پاینده و ابدی گرداند جز خداوند کدام خداست که برای شما روشنی روز پدید آرد؟ آیا سخن نمی‌شنوید؟ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ النَّهَارَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِلَيْلٍ تَسْكُنُونَ فِيهِ ۖ أَفَلَا تُبْصِرُونَ( قصص/۷۲) باز بگو: چه تصور می‌کنید اگر خدا برای شما روز را تا قیامت پاینده و ابدی قرار دهد جز خداوند کدام خداست که برای آرامش و استراحت شما شب را پدیدار گرداند؟ آیا چشم بصیرت نمی‌گشایید؟ پاسخ در تفسیر المیزان و نیز تفسیر نمونه در ذیل این دو آیه در پاسخ این پرسش آمده است که در آیه اول سخن از شب سرمدی است و متناسب با شب تاریک، حس شنوایی است و در آیه دوم سخن از روز سرمدی است و متناسب با روز روشن، حس بینایی است. این دوگونگی تعبیر، نشان دهنده دقت نظر قرآن کریم در به کار بردن تعبیرات متناسب است. از المیزان استفاده می‌شود که مراد از شنیدن و دیدن در این دو آیه، شنیدن و دیدن همراه با تفهم و تعمق و ادراک است. ضمناً جا دارد به این نکته اشاره کنیم که پیدایش شب و روز به خاطر حرکت وضعی زمین به دور خورشید و قرار گرفتن آن در برابر خورشید است که یک نیمکره از زمین مقابل خورشید و نیمکره دیگر پشت به خورشید است و تغییر شب و روز به خاطر حرکت وضعی زمین است. با این حساب سرمدی شدن روز و یا سرمدی شدن شب در صورتی تحقق پیدا می‌کند که زمین از حرکت وضعی باز ایستد. در حقیقت پیام خداوند در این دو آیه این است که حرکت وضعی زمین که باعث پیدایش شب و روز است از آیات حکمت و قدرت پروردگار است و اگر خداوند بخواهد می‌تواند زمین را از حرکت وضعی متوقف سازد. نیکزاد

پدران امت از نبي اكرم صلى الله عليه و آله و سلم ای ابی الحسن من و تو پدران این امت هستیم « يا ابا الحسن الا و أني و انت أبوا هذه الأمة» قمی ، الانوار البهیه ص ۶۷ چون نقش تربیتی که برای امت دارند آنها را در جایگاه پدر قرار داد . اما « ما کان محمد ابا احد من رجالکم ، » (احزاب ۴۰) نفی پدر جسمی است برای این که تبنی و فرزند خواندگی آثار شرعی فرزند را ندارد @MohammadGelayeri

📚وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ آیه 124 سوره طه  ✍هر کسی از یاد من روی‌گردان شود زندگی‌ تنگ و سختی خواهد داشت، و روز قیامت او را نابینا محشور می‌کنیم.»  کسانی که از یاد خدا روی می‌گردانند دو مجازات در آیه فوق تعیین شده: ۱: یکی تنگی معیشت در این جهان، ۲: دیگری نابینایی در جهان دیگر 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷