💠 #احکام شرعی | نماز در فاصله بین دو وطن اگر فاصلۀ بین دو وطن، کمتر از ۴۱ کیلومتر باشد، در بین راه، نماز کامل و روزه صحیح است. @HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه

توکل قوم موسی ديدند نیل در جلو و فرعونیان در پی هستند گفتند حتما به ما می رسند و دستگیر می شویم ، حضرت موسی فرمود هر گز ، خدا با من است و راه را نشانم می دهد ان معی ربی سیهدین ، به فرمان خدا موسی عصای خود را به دریا زد و راه باز شد. شعرا ۶۰_۶۸ https://eitaa.com/MohammadGelayeri

شيخ طوسی بیست و دوم #محرم شب دوشنبه، سنۀ ٤٦٠، شيخ طايفه و رئيس اماميه، فخر الأعاجم، ابو جعفر محمد بن الحسن الطوسى - نوّرالله ضريحَه - در نجف اشرف وفات يافت قمی ، فیض الایام ص ۴۰۸ او یکی از سه محمد است که احاديث معصومین را تنظیم کردند. کتب حدیثی شيعه که توسط امام حسن عسکری تصحیح شد در دو دوره تنظیم شد که مؤلفین آنها نامشان محمد بود سه محمد ۴کتاب حدیثی نوشتند ، محمد بن یعقوب کلینی نویسنده کافی ، محمد بن علی بن بابویه یعنی شيخ صدوق کتاب من لا یحضره الفقیه ، محمد بن حسن یعنی شيخ طوسی دو کتاب تهذیب و استبصار را نوشت ، این سه معروف به مشایخ ثلاث یا محمدون ثلاث اول هستند سه محمد دیگر اقدام به تنظیم احاديث شيعه کردند یعنی محمد بن حسن بن حر عاملی وسائل الشیعة، محمد باقر مجلسی بحار الأنوار و محمد بن مرتضی یعنی فیض کاشانی الوافی را نوشتند که معروف به محمدون ثلاث اخر هستند. https://eitaa.com/MohammadGelayeri

💠 #احکام شرعی | وظیفه مأموم هنگام اشتباه امام در قرائت 🔹 رهبر معظم انقلاب به استفتائی پیرامون «وظیفه مأموم هنگام اشتباه امام در قرائت» پاسخ گفتند. _______________ ❓سؤال: اگر امام جماعت در قرائت حمد و سوره سهواً آیه‌ای را نخواند یا اشتباه بخواند و متوجّه سهو خویش نشود، اما مأموم متوجّه شود، در این حالت وظیفه ماموم چیست؟ ◻️جواب: اگر مأموم قبل از رکوع متوجه اشتباه امام شود، می تواند به نحوی امام جماعت را متوجه اشتباه کند والا باید نیت فرادا کند و خودش قرائت صحیح را بخواند و نماز را ادامه دهد. اما اگر بعد از رکوع متوجه اشتباه شود، نماز به صورت جماعت صحیح است. @HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه

توکل بر خدا به داوود نعمتی دادیم و آن اين بود که: ۱ به کوه و پرنده دستور دادیم با او تسبیح گویند ۲آهن را برایش نرم کردیم و دستور دادیم زره بسازد و حلقه های آن را متناسب قرار دهد در برابر این نعمتها به او دستور دادیم که شاکر باشد ، که شکر گزاری مصداق عمل صالح است (المیزان) وَ لَقَدْ آتَيْنا داوُدَ مِنّا فَضْلاً يا جِبالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَ اَلطَّيْرَ وَ أَلَنّا لَهُ اَلْحَدِيدَ ،أَنِ اِعْمَلْ سابِغاتٍ وَ قَدِّرْ فِي اَلسَّرْدِ وَ اِعْمَلُوا صالِحاً إِنِّي بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ سبا ۱۰ و ۱۱ خدایی که آهن را چون موم برای ولی خود نرم می کند سزاوار اعتماد است . https://eitaa.com/MohammadGelayeri

مقام محمود و اسئله ان يبلّغنى المقام المحمود الّذى لكم عند اللّه و طلب مى‌كنم از خداى‌تعالى كه برساند مرا به مقام محمودى كه شما راست نزد خداى. ۱ در اصطلاح عارفين هر كمالى كه از براى سالك دست دهد اگر زائل باشد حال گويند و اگر ثابت بماند مقام پس مقام در مراتب قلوب به منزله ملكه است در صفات نفوس و استعمال مقام در اين مقام مناسب اين معنى است. ۲ظاهر لفظ مقام محمود آن درجه كمالى است كه از هر جهت مستوجب حمد هر كس شود و مى‌شود كه مراد مقام محمود فيه به حذف و ايصال باشد يعنى مقامى كه حمد در او واقع شود تهرانی، شفاءالصدور https://eitaa.com/MohammadGelayeri

🔴 وقتی آقامیری تو دهن آقامیری میزنه! 🔹در وصف مصیبت امام حسین(ع) چی میگه...در وصف فوت مهسا امینی چی میگه؟! •┈┈••✾••┈┈• "سازمان بسیج اساتید، طلاب و روحانیون کشور" 💠 @basijtollab_online

🎥 #ببینیم | ای کاش سیدعلی حسینی خامنه ای رهبر نمی شد!

وصیت #امام_سجاد علیه‌السلام آن حضرت در وقت وفات حضرت باقر را به سينه چسبانيد و اين وصيت را كه پدر در وقت شهادت به او كرده بود، به پسر كرد كه زنهار، ستم مكنيد بر كسى كه ياورى بر تو به غير از خدا نداشته باشد قمی فیض العلام فی عمل الشهور و وقایع الایام، صفحه 252 https://eitaa.com/MohammadGelayeri

نتائج تلاشهای تبلیغی امام #سجاد علیه السلام مطرح شده در کلاس کفایه https://eitaa.com/MohammadGelayeri

"ما عِنْدَكُمْ‌ يَنْفَدُ وَ ما عِنْدَ اللّهِ‌ باقٍ‌" نحل ۹۶ آنچه نزد شما است فانی می،شود و آنچه نزد خدا است باقی است. ۱ باقی به حکم عقل از فانی ارحج است ۲.مقتضای اطلاق این است که این یک قاعده کلی است دارای جزئيات فراوان است و بااستثنائی نقض نمی شود المیزان https://eitaa.com/MohammadGelayeri

مس قطعه ی جدا شده از بدن 1.جدا شده از انسان زنده در صورتی که مشتمل بر استخوان باشد غسل دارد ، پس گوشت بدون استخوان و استخوان بدون گوشت غسل مس میت ندارد 2.قطعه جدا شده از میت مطلقا غسل دارد و لو با لمس مثل ناخن که حیات ندارد القطعة المبانة من الحيّ‌ بحكم الميّت في وجوب الغسل بمسّها إذا اشتملت على العظم دون المجرّدة عنه. والأحوط إلحاق العظم المجرّد باللحم المشتمل عليه؛ و إن كان الأقوى عدمه. و أمّا القطعة المبانة من الميّت، فكلّ‌ ما كان يوجب مسّه الغسل في حال الاتّصال، يكون كذلك حال الانفصال امام راحل ، تحریر الوسیله ، کتاب طهارت ، فصل فی غسل المیت ، مساله 1 https://eitaa.com/MohammadGelayeri