پند بدون عمل... 📽حجت‌الاسلام رفیعی #تربیت_دینی 🤍@Mohebbeh110

معنای موعظه آیت الله العظمی جوادی آملی: موعظه كه كار امور پرورشی است غير از تعليم است، موعظه و تربيت آن است؛ كه انسان وعظ كند. وعظ كند، يعنی چه؟ وعظ، جذب الخلق الی الحق است.يعنی فرد كششی در شنونده ايجاد كند كه او دست از گناه بردارد. انسان تا دارای نيروی جاذبه نباشد و مثل مغناطيس نباشد؛ نه سخنرانی او اثر دارد، نه موعظه او اثر دارد، نه گفتار او اثر دارد و نه رفتار او.واعظ يعنی آن انسان وارسته هنرمند مجذوب الهی كه حرفش جاذبه ايجاد كند به نحوی كه مردم جذب بشوند. وعظ، جذب الخلق الی الحق است. تا ما مغناطيس نشديم حرف ما در جامعه اثر نمی‌کند. #تربیت_دینی 🤍@Mohebbeh110

قسمت۱۶: حوادث بعد از رحلت پیامبر صلوات الله علیه ➖چرا امام علی علیه السلام با ابوبکر وارد نبرد برای گرفتن حقشان نشدند؟ 🛑أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: إنَّ النّاسَ لَمّا صَنَعوا ما صَنَعوا إذ بايَعوا أبا بَكرٍ، لم يَمنَع أميرَ المُؤمِنينَ عليه السلام مِن أن يَدعُوَ إلى نَفسِهِ إلّا نَظَرا لِلنّاسِ، وتَخَوُّفا عَلَيهِم أن يَرتَدّوا عَنِ الإِسلامِ ؛ فَيَعبُدُوا الأَوثانَ، ولا يَشهَدوا أن لا إلهَ إلَا اللّهُ، وأنَّ مُحَمَّدا رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله... وبايَعَ مُكرَها ؛ حَيثُ لَم يَجِد أعوانا. 🔰 امام باقر عليه السلام: چون مردم كردند آنچه در بيعت با ابو بكر كردند، هيچ چيز از فراخوانى امير مؤمنان به سوى خود مانع نشد، مگر توجّه به مردم و بيم آن كه از اسلام باز گردند و به پرستش بت‌ها روى آورند و به يگانگى خداوند و رسالت خدايىِ محمّد صلى الله عليه و آله گواهى ندهند.... [ پس، ] از سر ناچارى و بى ياورى بيعت كرد.. 📚الكافي: ج ۸ ص ۲۹۵ ح ۴۵۴ 👈پاسخ سوال: یکی دیگر از عواملی که امیرالمومنین علیه السلام قصد نبرد مسلحانه با ابوبکر را نداشتند این بود که ممکن بود بسیاری از مردم مرتد شوند و به آیین پیشین خودشان روی بیاورند. #تاریخ_امیرالمومنین #امام_علی علیه السلام 🤍@Mohebbeh110

تفاوت شیعه در ۲ دوران... ✍حجت‌الاسلام راجی #شیعه 🤍@Mohebbeh110

🎬 مدعیان ولایت... 🎞 برشی از کتاب صوتی نامه‌های بلوغ قسمت نامه‌ای به پسرم محمد 🤍@Mohebbeh110

🏴 آجرک الله یا مولانا یا صاحب الزّمان بشکند دستی که ویران کرد این گلخانه را در عزا بنشاند او شمع و گل و پروانه را ‌ ◾ هشتم شوال ، سالروز تخریب بارگاه مطهر ائمه بقیع علیهم السلام #بقیع 🤍@Mohebbeh110

قسمت۱۷: حوادث بعد از رحلت پیامبر صلوات الله علیه ➖چرا بنی هاشم همانطور که از پیامبر صلوات الله علیه در مکه دفاع کردند از حق امیرالمومنین علیه السلام دفاع نکردند؟ 🛑الإمامُ عليٌّ عليه السلام: الكافي عن سدير: كُنّا عِندَ أبي جَعفرٍ عليه السلام، فَذَكَرنا ما أحدَثَ النّاسُ بَعدَ نَبِيِّهِم صلى الله عليه و آله، وَاستِذلالَهُم أميرَ المُؤمِنينَ عليه السلام، فَقالَ رَجُلٌ مِنَ القَومِ: أصلَحَكَ اللّهُ، فَأَينَ كانَ عِزُّ بَني هاشِمٍ وما كانوا فيهِ مِنَ العَدَدِ؟! فَقالَ أبو جَعفَرٍ عليه السلام: ومَن كانَ بَقِيَ مِن بَني هاشِمٍ إنَّما كانَ جَعفَرٌ وحَمزَةُ، فَمَضَيا، وبَقِيَ مَعَهُ رَجُلانِ ضَعيفانِ ذَليلانِ، حَديثا عَهدٍ بِالإِسلامِ ؛ عَبّاسٌ وعَقيلٌ، وكانا مِنَ الطُّلَقاءِ، أما وَاللّهِ لَو أنَّ حَمزَةَ وجَعفرا كانا بِحَضرَتِهِما ما وصَلا إلى ما وَصَلا إلَيهِ، ولَو كانا شاهِدَيهِما لَأَتلَفا نَفسَيهِما. 🔰 نزد امام باقر عليه السلام بوديم و آنچه را مردم پس از پيامبرشان كردند و امير مؤمنان را خوار داشتند، ياد نموديم. پس، مردى از آن ميان گفت: خدا تو را به سلامت دارد! پس، عزّت و شوكت بنى هاشم و افراد آنها چه شد؟ امام باقر عليه السلام فرمود: «چه كسى از بنى هاشم باقى مانده بود؟ جعفر و حمزه كه نبودندو با على عليه السلام تنها دو مرد ناتوان و خوار و تازه مسلمان (عبّاس و عقيل) بودند كه از آزاد شدگان [ فتح مكّه ]بودند. هان! به خدا سوگند، اگر حمزه و جعفر حاضر بودند، كار آن دو (ابو بكر و عمر) به آن جا نمى رسيد و اگر شاهد ماجرا بودند، خود را فدا مى كردند». 📚الکافي ج ۸، ص ۱۸۹ #تاریخ_امیرالمومنین #امام_علی علیه السلام 🤍@Mohebbeh110

💌 اثر زیارت مزار ائمه(ع) #امام_حسین 🤍@Mohebbeh110

ایمانِ بی‌فایده شرم‌آور است كه ما نتوانيم با ايمانمان وسعتى بسازيم كه دوستانمان را تحمل كنيم. ✍استاد علی صفایی حائری 🤍@Mohebbeh110

سه اصول کفر.... 📽حجت‌الاسلام رفیعی 🤍@Mohebbeh110

قسمت۱۸: حوادث بعد از رحلت پیامبر صلوات الله علیه ➖چرا امیرالمومنین علیه السلام نتوانستند حقشان را پس از پیامبر صلوات الله علیه بگیرند؟ 🛑امام صادق عليه السلام: الإمامة والسياسة: قالَ أبو عُبَيدَةَ بنُ الجَرّاحِ بَعدَ بَيعَةِ أبي بَكرٍ لِعَلِيٍّ كَرَّمَ اللّهُ وَجهَهُ: يَابنَ عَمِّ، إنَّكَ حَديثُ السِّنِّ، وهؤُلاءِ مَشيخَةُ قَومِكَ، لَيسَ لَكَ مِثلُ تَجرِبَتِهِم ومَعرِفَتِهِم بِالاُمورِ، ولا أرى أبا بَكرٍ إلّا أقوى عَلى هذَا الأَمرِ مِنكَ، وأشَدَّ احتِمالاً وَاضطِلاعا بِهِ، فَسَلِّم لِأَبي بَكرٍ هذَا الأَمرَ ؛ فَإنَّكَ إن تَعِش ويَطُل بِكَ بَقاءٌ فَأَنتَ لِهذَا الأَمرِ خَليقٌ، وبِهِ حَقيقٌ، في فَضلِكَ، ودينِكَ، وعِلمِكَ، وفَهمِكَ، وسابِقَتِكَ، ونَسَبِكَ، وصِهرِكَ. 🔰 الإمامُ عليٌّ عليه السلام: الإمامة و السياسة: ابو عبيدة بن جرّاح، پس از بيعت ابو بكر، به على كه خدا گرامى اش بدارد گفت: اى پسر عمو! تو كم سن و سال هستى و اينان، پيرمردان قوم تواند و تو در كارها تجربه و شناخت آنان را ندارى. [ من] براى اين كار، ابوبكر را از تو قوى تر و پرطاقت تر و باتحمّل تر مى بينم. پس، كار را به ابو بكر بسپار، كه چنانچه تو زنده بمانى وعمرت به درازا كشد، به خاطر فضيلت، دين، علم، فهم، سابقه، خويشى ات با پيامبر صلى الله عليه و آله و نسبت دامادى ات [ با او]، شايسته اين امارت و سزاوار آن هستى. 📚الإمامة والسياسة: ج ۱ ص ۲۹، شرح نهج البلاغة: ج ۶ ص ۱۲ 👈پاسخ سوال: با توجه به بسیاری از نقل های تاریخی دیگر یکی از بهانه ها برای منع امیرالمومنین علیه السلام از حقشان کم بودن سن ایشان بود‌. در زمان رحلت پیامبر صلوات الله علیه ایشان سی و سه سال از عمر شریف حضرت گذشته بود. #تاریخ_امیرالمومنین #امام_علی علیه السلام 🤍@Mohebbeh110

آیت الله العظمی جوادی آملی: «وَ الصَّاحِبُ مُناسِبٌ»، نوجوان های عزيز و جوان های عزيز خوب دقّت كنند فرمود رفيق بايد مناسب آدم باشد.دوست بايد مناسب باشد ـ خدای ناكرده ـ اگر نامناسب بود انسان گرفتار رفيق بد بشود حلّش آسان نيست «وَالصَّدِيقُ مَنْ صَدَقَ غَيْبُهُ» دوست آن است كه در حضور و غياب هم ما با او صادقانه رفتار كنيم هم او با ما صادقانه، اگر در حضور طوری باشد، در غياب طور ديگر باشد صديق نيست، ما در حضور او طوری باشيم در غياب او طور ديگر، صديق نيستيم. #سبک_زندگی 🤍@Mohebbeh110