➖ اگر عالِم به علمش عمل نکند، سخنش در دل‌ها می‌نشیند؟ 🛑 عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَاسَانِيِّ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ الْجَعْفَرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ: إِنَّ الْعَالِمَ إِذَا لَمْ يَعْمَلْ بِعِلْمِهِ زَلَّتْ مَوْعِظَتُهُ عَنِ الْقُلُوبِ كَمَا يَزِلُّ الْمَطَرُ عَنِ الصَّفَا. 🔰 امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «همانا عالِمی که به علمش عمل نکند، موعظه‌اش از دل‌ها می‌لغزد، همان‌گونه که باران از سنگ صاف می‌لغزد.» 📚 الکافی، ج ۱، ص ۴۴ 🤍 @Mohebbeh110

شرح کاربردی حدیث 🔹 عالمِ بی‌عمل؛ باران بر سنگ امام صادق (ع) می‌فرماید: عالمی که به علمش عمل نکند، موعظه‌اش از دل‌ها می‌لغزد، همان‌طور که باران از سنگ صاف می‌لغزد. اعتبار سند حدیث: مرسل (در سند «عمّن ذکره» آمده) 🔸 واژه‌شناسی - زَلَّت: لغزید، اثر نگذاشت - مَوعِظَة: پند و اندرز - صَفا: سنگ صاف و سخت که آب روی آن نمی‌ماند 💡 چرایی و فایده عملی تأثیر کلام به شخصیت گوینده بازمی‌گردد، نه فقط محتوا. وقتی عمل و گفتار یکی نباشند، مخاطب ناخودآگاه حس می‌کند و پیام را نمی‌پذیرد. این اصل در تربیت فرزند، تدریس و رهبری یکسان صدق می‌کند. 📌 جمع‌بندی پیش از موعظه دیگران، خود اول عمل کن؛ زندگی‌ات بلندترین سخنرانی توست. ✏️ تمرین عملی امروز یک توصیه‌ای که به دیگران می‌کنی را خودت اول اجرا کن، حتی در یک کار کوچک. 🤍 @Mohebbeh110

عید سعید قربان رو تبریک عرض می‌کنم🌸 #عید_قربان #رهبرانه 🤍@Mohebbeh110

➖ چرا گاهی بعد از گناه، نعمت‌هایمان بیشتر می‌شود و گاهی دچار سختی می‌شویم؟ 🛑 عَنْ سُفْيَانَ بْنِ السِّمْطِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (ع): «إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَيْراً فَأَذْنَبَ ذَنْباً أَتْبَعَهُ بِنَقِمَةٍ وَ يُذَكِّرُهُ الِاسْتِغْفَارَ، وَ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ شَرّاً فَأَذْنَبَ ذَنْباً أَتْبَعَهُ بِنِعْمَةٍ لِيُنْسِيَهُ الِاسْتِغْفَارَ وَ يَتَمَادَى بِهَا، وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: “سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ” بِالنِّعَمِ عِنْدَ الْمَعَاصِي». 🔰 امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند: «هنگامی که خداوند خیر بنده‌ای را بخواهد و او گناهی مرتکب شود، به دنبال آن گناه، او را به سختی و گرفتاری مبتلا می‌کند تا استغفار و توبه را به یادش بیاورد. اما اگر خداوند [به خاطر اعمال بد بنده] برای او شر بخواهد و گناهی مرتکب شود، به دنبال آن نعمتی به او می‌دهد تا استغفار را فراموش کند و به گناه خود ادامه دهد. این همان سخن خداوند متعال است که می‌فرماید: “آنان را از جایی که نمی‌دانند کم‌کم به سوی عذاب می‌کشانیم” (یعنی با دادن نعمت به هنگام گناه).» 📚 اصول کافی، ج ۲، ص ۴۵۲، کتاب الإيمان والكفر، باب الاستدراج، حدیث ۱ 🤍 @Mohebbeh110

شرح کاربردی حدیث استدراج 🔹 فریب نعمت‌ها بعد از گناه گاهی سختی‌ها بعد از گناه، لطف خدا برای بیداری ماست، اما فراوانی نعمت پس از خطا، زنگ خطری پنهان است. اعتبار حدیث: صحیح. 🔸 مفهوم‌کاوی: «استدراج» یعنی پله‌پله پایین بردن. خدا فرد خطاکار را با غرق کردن در نعمت‌ها، آرام‌آرام به سقوط می‌کشاند تا استغفار از یادش برود. - نعمت همیشگی، لزوماً نشانه رضایت خدا نیست. - سختیِ بعد از خطا، یک بیدارباش و لطف الهی است. 💡 چرایی و فایده عملی: این نگاه باعث می‌شود در اوج رفاه و موفقیت مغرور نشویم و پس از هر لغزش، با دیدن نعمت‌ها فریب نخوریم و سریعاً مسیر را اصلاح کنیم. 📌 نکته جمع‌بندی: راحتیِ آمیخته با گناه، یک تله است؛ اما بیداریِ همراه با درد، آغاز رستگاری است. تمرین عملی:روز به رفاه یا نعمتی که دارید فکر کنید و برای جلوگیری از غفلت، چند بار خالصانه استغفار کنید. 🤍@Mohebbeh110

حسین(ع) است دیگر عالم به دور او میگردد جان عالمی به قربان اباعبدالله ❤️ #عید_قربان 🤍@Mohebbeh110

اشاره رهبر انقلاب به پیش‌بینی رهبر شهید درباره پایان عمر رژیم صهیونی آیت الله مجتبی خامنه‌ای: رژیم متزلزل صهیونی و غدّه‌ی سرطانی اسرائیل نیز به مراحل پایانی عمر منحوس خود نزدیک شده و به فضل الهی و مطابق با سخن قاطع و آینده‌نگر ده سال قبل رهبر عظیم‌الشأن شهید قدس‌الله نفسه‌الزّکیّه، بیست‌ و پنج سال بعد از آن تاریخ را نخواهد دید، ان‌شاءالله.| ۵ خرداد ۱۴۰۵ @Squad_iran | #kamelat

➖ آیا می‌دانید وقتی با وجود شناخت خدا، نافرمانی‌اش را می‌کنیم، خداوند چه کسانی را بر ما مسلط می‌کند؟ 🛑 عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اِبْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: يَقُولُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِذَا عَصَانِي مَنْ عَرَفَنِي سَلَّطْتُ عَلَيْهِ مَنْ لاَ يَعْرِفُنِي. 🔰 امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند: خداوند عزوجل می‌فرماید: «هرگاه کسی که مرا می‌شناسد نافرمانی‌ام کند، کسی را که مرا نمی‌شناسد (فرد ستمگر و بی‌دین) بر او مسلط می‌کنم.» 📚 اصول کافی، ج ۲، ص ۲۷۶، (کتاب الإيمان والكفر) 🤍 @Mohebbeh110

شرح کاربردی حدیث 🔹 تسلط ظالمان؛ نتیجه نافرمانی اهل معرفت وقتی کسی که به خدا، پیامبران و جانشینان برحقشان معرفت دارد اما نافرمانی می‌کند، خداوند کافران، ستمگران یا حتی شیاطین را بر او مسلط می‌سازد تا از خواب غفلت بیدار شود. اعتبار حدیث: موثق(عباد‌ بن صهیب غیر امامی است) 🔸 مفهوم‌کاوی: «مَن عَرَفَنی»: کسی که مرا شناخت (منظور اقرار به پروردگاری خدا و حقانیت پیامبران و اوصیا است). «مَن لا یَعرِفُنی»: کسی که مرا نشناخت (شامل کافران، ظالمان و حتی شیاطین). ❓ چرایی: چرا چنین اتفاقی می‌افتد؟ پاسخ: چون فرد با وجود داشتن بالاترین سرمایه یعنی «معرفت حق»، حریم‌شکنی کرده است. تسلط ستمگران و شیاطین بر او، زنگ خطری دردناک برای بازگشت سریع به مسیر بندگی است. 💡 فایده عملی: بدانیم که داشتن عقیده برحق به تنهایی سپر بلا نیست؛ نافرمانی آگاهانه ما را اسیر بدترین افراد یا افکار شیطانی می‌کند. 📌 جمع‌بندی: معرفت حق، نیازمند عمل و تقواست وگرنه زمینه تسلط تاریکی را فراهم می‌کند. 🤍@Mohebbeh110

آمریکایی ها جایی در خلیج فارس ندارند مگر در قعر آب هایش #مرگ_بر_اسرائیل #مرگ_بر_امریکا 🤍@Mohebbeh110

♦️آیت الله سید عبدالکریم کشمیری ره فرموده اند: وقتی نجف اشرف بودم، اگر مشکلی برایم پیش می آمد پابرهنه از خانه به سمت حرم امیرالمومنین علی علیه السلام می رفتم و هفت مرتبه نادعلی میخواندم و در هنگام رجوع به خانه مشکلم حل شده بود. ♦️بخوانید برای نصرت اسلام و سربلندی پیروان حیدر کرار و دفع شرهای احتمالی پیش رو ۷مرتبه: بِسمِ الله الرحمن الرحیم نادِ عَلیاً مَظهَرَالعَجائِب تَجِدهُ عَوَناً لَکَ فِی النَوّائِب لی اِلیَ اللهِ حاجَتی وَ عَلَیهِ مُعَوَّلی کُلَّما اَمَرتَهُ وَ رَمَیتَ مُنقَضی فی ظِلّ اللهِ وَ یُضِلل اللهُ لی اَدعُوکَ کُلَّ هَمٍ وَغَمًّ سَیَنجَلی بِعَظَمَتِکَ یا اللهُ بِنُبُوَّتِکَ یا مُحَمَّدَ بِوَلایَتِکَ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ اَدرِکنی بِحقِّ لُطفِکَ الخَفیَّ اللهِ اَکبَرُ اَنا مِن شَرِّ اَعدائکَ بَریءٌ اللهُ صَمَدی مِن عِندِکَ مَدَدی وَ عَلَیکَ مُعتَمِدی بِحقِّ إِیاکَ نَعبُدُ وَ إِیاکَ نَستَعینُ یا اَبا لغَیثِ اَغِثنی یا اَبَا الَحَسَنَین اَدرِکنی یا سَیفَ اللهُ اَدرِکنی یا بابَ اللهِ اَدرِکنی یا حُجَّهَ اللهِ اَدرِکنی یا وَلِیَّ اللهِ اَدرِکنی بِحَقَّ لُطفِکَ الخَفیَّ یا قَهّارُ تَقَهَّرتَ بِا لقَهرِ وَ القَهر ُفی قَهرِ قَهرکَ یا قَهارُ یا قاهِرَ العَدُوّ یا واِلیَ الوَلِیَّ یا مَظهَرَ العَجائِبِ یا مُرتَضی عَلِیُّ رَمَیتَ مِن بَغی عَلَیَّ بِسَهمِ اللهِ وَ سَیفِ اللهِ القاتِلِ اُفَوَّضُ اَمری اِلیَ اللهِ اِنَّ اللهُ بَصَیرٌ بِالعَبادِ وَ اِلهُکُم اِلهٌ واحِدٌ لا اِلهَ اِلاّ هُوَ الرَّحمنُ الرَّحیمُ یا غیاثَ المُستَغییَنِ یا دَلیلَ المُتَحیِّرِینَ یا اَمانَ الخائِفینَ یا مُعینَ المُتَوَکِلینَ یا رَاحِمَ المَساکینَ یا اِلهَ العالَمَینَ بِرَحمَتِکَ وَ صَلَّی اللهُ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّدٍ وَ الِهِ اَجمَعین وَ الحَمدُ اللهِ رَبِّ العالَمینَ.  (مجلسی، زاد المعاد، ج ۱، ص ۴۲۹-۴۳۰) 🤍@Mohebbeh110

➖ آیا ممکن است مؤمنی گناه کرده باشد اما روز قیامت دیگر بابت آن بازخواست نشود؟ 🛑 وَ رُوِيَ عَنِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ قَالَ: «فَيَوْمَئِذٍ لَا يُسْأَلُ مِنْكُمْ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَ لَا جَانٌّ» وَ الْمَعْنَى أَنَّ مَنِ اعْتَقَدَ الْحَقَّ ثُمَّ أَذْنَبَ وَ لَمْ يَتُبْ فِي الدُّنْيَا عُذِّبَ عَلَيْهِ فِي الْبَرْزَخِ وَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ لَيْسَ لَهُ ذَنْبٌ يُسْأَلُ عَنْهُ. 🔰 از امام رضا(ع) نقل شده است که فرمود: معنای آیه «در آن روز هیچ انسان و جنی از گناهش سؤال نمی‌شود» این است که کسی که حق را پذیرفته اما گناه کرده و در دنیا توبه نکرده، در عالم برزخ به خاطر آن عذاب می‌شود؛ سپس روز قیامت در حالی محشور می‌شود که دیگر گناهی برای بازخواست ندارد. 📚 بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ۷، ص ۸۱ 🤍@Mohebbeh110