eitaa logo
فدائیان ولایت فقیه
127 دنبال‌کننده
368 عکس
886 ویدیو
19 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ پشت پرده جدا کردن کودکان مسلمان از خانواده‌ها در کشورهای اروپایی میزان: اخیرا ویدئویی در شبکه‌های اجتماعی منتشر شد که نشان می‌دهد پلیس و ماموران سازمان حفاظت از کودکان آلمان، پسر بچه‎ای را با اعمال زور از خانواده‎اش جدا می‌کنند. انتشار این ویدئو که به گستردگی در شبکه‌های اجتماعی پخش شد، سبب شد تا انتقادهایی شدید متوجه مقام‌های آلمانی شود؛ در عین حال، منتقدان می‌گویند که چنین اقدامی در تضاد با ادعاهای آلمان به عنوان یکی از کشورهای قائل به آزادی‌های اساسی از جمله آزادی ادیان است. دلیل جداسازی کودک مذکور از خانواده‎اش گزارش مدرسه به پلیس مبنی بر آموزش مسائل اسلامی به کودک در خانواده بوده است؛ در واقع پلیس پس از دریافت گزارش مدرسه اقدام به جداسازی اجباری کودک از خانواده اش کرد. واکنش مقام‌های آلمانی پلیس «برمر هافن» با انتشار بیانیه‌ای ادعا کرد که ویدئوی منتشر شده بخش بریده شده‎ای از اقدام جهت اجرای حکم دادگاه برای مراقبت از دو کودک است، اما پلیس نمی‌تواند توضیح بیشتری در این باره بدهد. نکته مهمی که باید به آن اشاره شود، مطالعه ایست که نتایجش دو هفته پیش اعلام شد؛ بر اساس مطالعه مذکور نگرش پلیس آلمان به مسلمانان منفی بوده و آن‌ها را افرادی بیگانه می‌دانند. دلیل جداسازی کودکان مسلمان از خانواده‌هایشان در کشورهای غربی دلایل متعددی پشت چنین اقدام‌هایی قرار دارند، اما دلیل اصلی چنین برخوردی با خانواده‌های مسلمان همان تبعیض و نژادپرستی علیه مسلمانان در کشورهای غربیست. کودکان مسلمان جدا شده عامدانه تحت سرپرستی خانواده‌های مسیحی قرار می‌گرند تا به زعم مقام‌های اروپایی فرآیند ادغام در جامعه سکولار را طی کنند. نکته قابل تامل این که خانواده‌هایی که کودکان مذکور را به سرپرستی می‌گیرند حقوق قابل توجهی را که از مالیات معاف است، به صورت ماهانه دریافت می‌کنند؛ ضمن این که خانواده‌های مذکور با دادن هدایایی کودکان را اغوا می‌کنند تا به سمت خانواده‌های خود بازنگردند. پیامدهای جداسازی اجباری کودکان منتقدان می‌گویند که جداسازی کودکان از خانواده‌هایشان با هدف آموزش آنان جهت تطابق با زندگی بر اساس قوانین کشور مقصد، بسیار مضر و آسیب زاست و آسیب‌های جبران ناپذیر درازمدتی را در پی خواهد داشت؛ آن‌ها تاکید دارند که این اقدام نقض آشکار حقوق بشر است. بررسی‌ها نشان می‌دهند که کودکان جداشده از خانواده از نرخ بالاتر مرگ و میر و بیماری و البته ارتکاب جرم رنج می‌برند. به عنوان مثال، در سوئد، کودکانی که تحت مراقبت خدمات اجتماعی قرار می‌گیرند با نرخ بالاتری از مرگ و میر مواجهند، در بیمارستان بستری می‌شوند، دچار بیماری‌های روانی می‌شوند و دست به جرم و جنایت می‌زنند؛ ضمن این که مشکلات بیشتری در زمینه تحصیل دارند.
بسم الله الرحمن الرحیم ادامه شرح حدیث امام سجاد علیه السلام. موضوع:مردم شناسی (۲۲/2) ...علاوه برآنکه عقل بدوقسم تعبیر میشود.... ولکن انصاف آنست که همانطورکه آنها(قدس الله اسرارهم ) گفته آند ازاین حدیث چنین استفا ده می شود زیرا مراد امام علیه السلام رد بر زیدیه وغیره بوده است و غرض علی بن الحسین علیه‌السلام تعریف امام برای روای است تا،اینکه امام را از غیراووازمدعیان خلافت و امامت باز شناسد اگر چه این تعریف شناسائی امام است به صفات غیرمختصه به او چون راه شناخت امام به صفات مختصه مانند صفات عصمت وغیره به او،‌چون راه شناخت امام به صفاتی مانند صفات عصمت و غیره برای هرکس ممکن نیست . از این جهت امام علیه السلام اورا به غیر صفات غیر مختصه معرفی فرمود. آری متصف به این صفات بطوریقین جدٱ کم یاب ونادرالوجود است اما نه به حدی که آنها(قدهما)تصورنموده آند بلکه هرکس که معرفت خداوند و محبت او را دارا باشد و یقین به امور آخرت و اشتیاق بسوی او سبحان را داشته باشد،به اندازه ای که محبت خدابراو و هوای نفس او غالب است ونیز نسبت به سایرمحبت های دیگر افزایش دارد ، میلش بسوی خدای تعالی بیشتر است ونفس خودرا تابع مولایش قرار میدهد،چنانکه این امر در عشاق نسبت به معشو قشان مشاهده می شود بلکه برای آنها رضایتی جز رضایت خاطر معشوق نیست ، چونکه محبت معشوق بر نفس آنها مسلط است.
بسم الله الرحمن الرحیم ادامه شرح حدیث امام سجاد علیه السلام. موضوع:مردم شناسی (۲۳/۲) اهل ایمان وصالحین همیشه کمیاب هستند.لذاازآنچه گفتیم مشخص شد که اتصاف هرکسی به صفات مذکوره امکان پذیر است .ولی برای این اتصا مراتبی است.در کمال و نقص چنانکه هریک ازصفات حسنه نیز چنین است. شکی نیست که مرتبه کمالش که فوق آن مرتبه ای متصور نیست،به نبی اکرم(ص) وامام علیه السلام اختصاص دارد وبرای هر فردی از افراد مؤمنین از آن اوصاف نصیبی است و به انداز قوت وضعف ایما نشان به آنها متصف میباشند.پس سزاواراست که مؤمنین به آن اوصاف متصف باشند مخصوصا کسی متصدی نیابت منصبی ازمناصب امامت و مصدر برای نگهداشت این پیشوائی بزرگ است مثل قضاوت و فتوای شرعی که ناچاربایددراومناسبتی با امر محول ،به او باشدودلیل این مطلب همین است که در این حدیث آمده: ازفقهاکسی که حافظ نفس ودین خود باشدومخالف هوای نفس عمل نماید و مطیع امر پروردگار باشد تقلیدازاوبرای عوام(کلیه مسلمانان) واجب است.که درعصرما الحمدلله مصداق اتم و اکمل آن حضرت امام خامنه‌ای حافظه الله تعالی است.
نگرانی فرمانده روسی برای ژنرال سلیمانی؛ ترجیحا هر جایی نروید! یادم است وقتی با فرماندهان روس در دمشق جلسه داشت، با تک تک افراد بدون توجه به درجه و جایگاه احوالپرسی می‌کرد. یک بار برای ملاقات با فرماندهان روس به مقر آنها رفته بود. زودتر به مقر رسیده بود و در جمع سربازان بیرون، در حال خوش و بش بود که فرمانده روسی آمد و به من گفت: ژنرال کجاست؟ من هم اشاره کرد و گفتم: آنجاست. وقتی دید حاجی بین افراد معمولی در حال احوالپرسی است، تعجب کرد. باور نمی‌کرد کسی که در ایران و منطقه چنین جایگاهی دارد و همه منتظر ملاقاتش هستند، در جمع مردم عادی باشد. این رفتار عملی حاجی بود که با احترامی که به افراد می‌گذاشت، وارد قلب انسان‌ها می‌شد. همان موقع فرمانده روسی تحت تاثیر قرار گرفته بود و رو به حاج قاسم کرد و گفت: ما از تأمین امنیت شما می‌ترسیم. ترجیحا هر جایی نروید.
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم و رحمت الله شرح حدیث سوم از حضرت امام صادق علیه السلام وبسندی متصل الی الشیخ الاجل محمدبن یعقوب الکلینی (قده) عن عدة من اصحابه عن احمدبن محمدامین خالد عن احمدبن محمدبن آبی نصر عن بعض رجاله عن ابی عبدالله علیه السلام قال: افضل العاده ادمان التفکرفی الله و فی قدرته. حضرت امام صادق علیه السلام فرمود:بالاترین عبادتها ادامه تفکر است، در وجود خداو در قدرت او. خدای تعالی امر به تدبر وتفکرفرموده است،ومتفکرین را در مواضع متعدد در قرآن مجید ستوده است. مثل فرمایش او تعالی:درسوره سوم آیه۸۸ ----کسانیکه درحال ایستاده و نشسته وخوابیده بیادخداهستند و درخلقت آسمان و زمین فکر میکنند که پروردگارا اینها را بیهوده خلق ننموده ای این از آیاتی است که برفضیلت تفکر وتدبردلالت می کند. ونیز اخبار بسیاری که از شماره خارج است برفضیلت تفکروارد شده است . یکی از آن روایتی است درکافی از علی بن ابراهیم ازپدرش ازبعض اصحابش نقل کرده:از حضرت امام صادق علیه السلام دربارۀ آنچه مردم نقل میکنند: «یک ساعت تفکر نمودن بهتر است از بپا ایستادن یک شب در عبادت» سئوال نمودم وعرض کردم چگونه باید تفکر نمود،حضرت علیه السلام فرمود: به خرابه ها وخانه ها مرورکندوبگوید کجا رفتند ساکنان شما کجارفتند آنها که این خانه ها را بنا نمودندچه شده است که صدائی از آنها نیست . ودرهمان کافی نیز باسناد خود ازمعمر خلاد روایت نمود، که گفت شنیدم ابی الحسن الرضا علیه السلام فرمود: عبادت به زیادتی نماز و روزه نیست بلکه عبادت تفکر درصنایع وبدایع خداوند تعالی است. پس آنچه گفتیم معلوم شد تفکر عبادت است و اکنون درشرح حدیث وبیان برتری تفکربرسایرعبادات شروع نموده و بیاری خدا مطالبی را تقدیم میکنم . فرمایش امام علیه‌السلام : «افضل العباده» وجه افضل بودن تفکراز سایر عبادات به یکی از وجوه ذیل محتمل است. اول_ اینکه تفکر فعل قلب است شکی درسرایت حسن فاعل در فعل وسرایت حسن فعل درفاعل نیست و همچنانکه قلب اشرف از سایراعضاء جسد است فعل آن اشرف وافضل از اعمال بدن محسوب می شود. دوم _ اینکه تفکر سبب زیاد شدن معرفت متفکر است،نسبت بخدا واوامر ونواهی او و علت تشریع آنها ،والبته تحصیل معرفت خدای تعالی وتحصیل یقین نسبت به احکام اوافضل عبادات بلکه شرط قبولی اعمال است. سوم _آنکه موجب روشن شدن قلب وخارج کردن آن ازغفلت ،وتوجه دادن آن به امور آخرت است ، از همین نظر است که تفکر افضل عبادات شمرده شده چون نتائج نیکی برآن مترتب است. چهارم__اینکه سبب تحصیل علم به شرایط وموانع صحت عبادت و شرایط چگونگی قبولی آن می شود و البته سبب رتبه افضل از مسبب ومقدم بر آنست ،چنانکه ظاهر است.
بسم الله الرحمن الرحیم ادامه شرح حدیث حضرت امام صادق علیه‌السلام. موضوع:ارزش تفکردرقرآن وحدیث. (۲۴/3) فرمایش حضرت امام صادق علیه السلام «ادمان التفکر»کلمه ادمان مصدرباب افعال است بمعنی ادامه یعنی ادامه دادن تفکردروجودخدای تعالی ، محقق طوسی (طاب ثراه) بنابرآنچه ازاوحکایت شده گفته است: «تفکر سیردادن باطن است از مبادی به مقاصد»واین معنی نزدیک به معنای نظر کردن است،وهیچ کس از نقص به کمال نمیرسدمگربوسیله چنین تفکری و مبادی تفکر آفاق و انفس است که انسان بایددراجزاءعالم ،وذراتش، و در اجرام از افلاک و کواکب و حرکات و واوضاع ومقادیرواختلافات ،ومقارنات ومفارقات و تأثیرات.وتغییرات آنها تفکر نماید .ودراجرام سفلیه وترتیب وتفاعل وکیفیات ومرکبات ومعدنیات وحیوانات آنها نظر کند. ودراجزاءانسان و اعضائش ازاستخوان وعضلات،و سلسله اعصاب و عروق و غیرآنهاازچیزهائی که کثرتش به شماره نمی آید واز آنها استدلال جویدوبه آنچه در آنها از مصالح و منافع و حکم وتغییراست ،برکمال صانع وعظمت و علم وقدرتش وثابت نبودن آنچه غیر از او است،و البته به بسیاری از این مطال را امام همام جعفر بن محمد الصادق علیه و علی آبائه و ابنائه السلام درآنچه برای مفضل بیان فرمود والان به توحید مفضل مشهور است اشاره فرموده .وعلامه مجلسی (قده ) درجلددوم بحارنقل نموده است،به آن رجوع کنید وطریق تفکر وانچه سزاوار تفکرکردن است را تعلیم نموده پس نبایدافکارگرانبهای خود را درتحصیل این دنیای دنیه وفانی وخواندن رمانهای دروغین صرف کنیم خداوند از انحراف نشریات اصلاح طلبها( بخوانید افساد طلبها) همه مؤمنین را از مفاسد فکری آنها به فضل وکرمش محفوظ نگهدارد.
بسم الله الرحمن الرحیم ادامه شرح حدیث امام صادق علیه السلام. ( ۲۵/۳ ) موضوع:ارزش تفکر در قرآن وحدیث فرمایش امام صادق علیه السلام: «فی الله وفی قدرته»ظاهرفرمایش امام علیه السلام حسن تفکررادرذات خدای تعالی میرساند.چون ظاهر این جمله یعنی:«ادماالتفکرفی الله وفی قدرته»تفکردرذات خدای سبحان است لکن بعداز ورود اخبار بسیاری که نهی کننده از تفکردرذات خدا و امر کننده بتفکردر صفات او سبحان است. وبعداز حکم عقل بعدم وصول فکر به ذات پروردگار چاره ای جز کوتاه کردن دست از ظاهر این حدیث وتفسیر کردن آن بیکی از دووجه نیست. اول اینکه گفته شودفرمایش حضرت (ع) «فی قدرته»عطف تفسیری است برای فرمایش او«فی الله»وذکرقدرت بعداز قبیل ذکر خاص بعداز عام است گفته شده:«شایدوجه ذکرقدرت دراین خبر بدون صفات خدا این است که تفکر در قدرت اوسبحان موجب عدم اعتماد شخص است به آنچه آنرا سبب برای تحصیل رزق ورسیدن بمقاصددنیائی خودخیال میکندواعتمادوتوکلش فقط به خدا استوار میگرددوتمام اوقاتش را در تحصیل رزقی که بمقتضای وعده الهی جل شأنه تضمین شده است مصرف نمیکند مگر به همان اندازه کسبی که خداوند برای بقاءنظام عالم امر فرموده وبرای انتقال امر خدا بیکی از کسب های حلال می پردازد و خیال نکن این کسب سبب رزق اوست. واز زیادی تلاش دردنیا آرام گیردوهمه راصرف توشه آخرت نماید وسایرفایده هائیکه برفکرکردن پرقدرت خدای تعالی مترتب وموجب تحصیل ذکر آن شده است برشما پوشیده نیست. ادامه بیان میماند برای شب بعد بشرط حیات.
بسم الله الرحمن الرحیم ادامه شرح حدیث امام صادق علیه السلام. موضوع ارزش تفکردرقرآن وحدیث مقصود از فرموده امام علیه السلام (فی الله)تفکردرخدای تعالی است از قبل مخلوقاتش .یعنی تفکرکنید درمصنوعات خدای سبحان زیراشناسائی آنها بطوری که راه معرفت باشدشناسائی خدای یگانه است و بزودی بیان بیشتری خواهیم داشت ، سپس بدانکه تفکرگاهی در انسان متعلق بدین است ،وگاهی در چیزی است متعلق بغیر دین ،ومقصودفرمایش معصوم علیه‌السلام:«تفکرساعه خیر من قیام لیله »وامثال اینگونه خبرها ازاخباروارده ،درفضیلت. مطلق تفکر، فکری است که متعلق به دین باشد ومراد از دین اموری است بین عبد. و پروردگارش پس جمیع افکار عبد یا متعلق به پروردگار سبحان است وصفاتش یا متعلق بخودش و آنچه در باره عبدیت و وظیفه عبودیت است از نظر محبوب شدن یا مبغوض گردیدن نزد او سبحانه .و آنچه متعلق به پروردگار است ،ویامتعلق به ذات او کنه صفات اوتعالی است،یا متعلق به به افعال ولطائف صنعش.
😍فرزندآوری جهاد است😊 حاج آقا پناهیان میگفتن الآن یکی از مهمترین امر به معروف ها تبلیغ چهره به چهره فرزند آوری هست باید تک تک با اونایی که قصد ندارن بچه بیارن صحبت کنیم و تشویق کنیم به فرزند آوری.. حاج آقا پناهیان میگفتن با پیامبر(ص) کسایی مخالفت کردن که نتونستن مناسبات زندگی شون رو با اسلام هماهنگ کنن،میگفتن داریم زندگی مون رو میکنیم،هجرت چیه؟ امام حسین رو کسایی تنها گذاشتن و کسایی شهید کردن که نمیخواستند مناسبات زندگی شون رو تغییر بدن یکی اومد به امام حسین گفت نرو خطر داره کشته میشی امام حسین گفت بیا باهم بریم طرف گفت من میگم خطر داره نرو، شما میگی منم بیام! حاج آقا پناهیان گفتن، عمر سعد از فرزندان رزمنده های اسلام بود طوری کارش عجیب بود که حضرت زینب سلام الله علیها بهش گفتن عمر سعد، تو اینجا هستی و دارن حسین رو شهید میکنن! حاج آقا پناهیان میگفتن الآنم آقای ما(امام خامنه ای ) دستور کار تولید دادن؛ کدوم ما شغلمون رو تغییر دادیم رفتیم سراغ کار تولیدی؟! دستور فرزند آوری دادن، کدوم ما مناسبات زندگی مون رو تغییر دادیم و فرزند آوری رو بیشتر کردیم؟! 💜علامه تهرانی(ره) توی صحبتاشون میگفتن الآن اولویت فرزند آوری انقدر زیاده که حتی میشه شیر دهی تا دوسال رو انجام نداد و بارداری های نزدیک بهم داشت تا بتونیم تعداد بیشتری بچه بیاریم. یه بار از حاج آقا پناهیان هم همین سؤال رو پرسیدن، حاج آقا پناهیان گفتن تنها دوره ای از تاریخ که فرزند آوری برای حفظ اسلام اینقدر اهمیت داره، این دوره ست که ولی فرمان داده؛پس توی تغذیه فرزند و شیردهی و تربیت فرزند اینقدر وسواس به خرج ندید که خدا خودش به خانواده های چند فرزندی برکت میده و بچه هاشون بهتر تربیت میشن إن شاءالله و بچه هایی که بخاطر دستور ولی أمر مسلمین به دنیا بیان بچه های خاصی میشن إن شاءالله 😍 (ره)
2.38M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌸زندگی خیلی هم پیچیده نیست … ! دلتو بتکون. از هر چی خشم و نفرت و کینه خالیش کن. وقتی که خالی شد، میتونی پُرش کنی از مهربونی، از عشق خدا💖 بعد هر کی سر راهت قرار گرفت یه شاخه مهربونی از تو دلت بهش هدیه کن…🎁 یه دلگرمی …💗 یه حرف شیرین … یه کلام امید دهنده …🎈 🌸خوبی کن بی منت، بی چشمداشت خوبی کن بخاطر دل خودت به این فکر کن که هر روز چه دلـهایی میتونه با خوبیِ تو خوب بشه …🥰 به اینجا که رسیدی، تازه زندگی رو زندگی کردی 🌺🍃 ✳️ ســـراج البــــــرز 👇 ┏━━ °•🍃•°━━┓ @seraj_alborz ┗━━ °•🍃•°━━┛
سلام،خدای مهربان،روزمان رابایادونام توآغازمی کنیم که یادونام توبهترین سرآغازمی باشد.عافیت وحسن عاقبت رااجریادونامت قرارده.آمین رب العالمین نکته**پیامبررحمت(ص):هرگاه خواستی کاری انجام دهی ازروی دانش وخردمندی انجام ده وبپرهیزازاینکه کاری رابدون تدبرودانش انجام دهی.مکارم الاخلاق ص458