ثالثاً نكته اساسي اين است كه درباره عالم ذر اقوال زيادي در بين محققان و مفسران و متكلمان است و عالم ذر بدين معنا كه رايج در اذهان است كه خداوند متعال انسان ها را به صورت ذرات كوچكي از پشت آدم خارج كرد به نحوي كه داراي عقل و شعور و قدرت پاسخگويي بودند و سپس آنها مورد پرسش هايي از اين قبيل قرار داد مورد قبول محققان و مفسران بزرگ مانند علامه طباطبايي و آيت الله مكارم و شيخ طوسي و ديگران نيست، در ضمن در آن عالم به هر معنا و مفهومي كه باشد،خداوند فقط در مورد اقرار به توحيد از انسانها عهد و پيمان گرفته است،نه چيز ديگر.

آيت الله جوادي آملي در رابطه با آيه مربوط به عالم ذر(ايه 172اعراف) مي فرمايد: آيه ميثاق هيچ دلالتي بر ازلي بودن انسان يا حتي هرگونه وجودي قبل از تولد براي آدمي ندارد، بلكه آيه يا صرفاً يك تمثيل است نه بيان واقع و يا از واقعيت اعطاي حجت باطني و ظاهري سخن مي‏گويد كه مربوط به بعد از تولد انسان مي‏باشد(5).

🔴 با توجه به اين مطالب رواياتي كه مي گويند امام حسين(عليه السلام) ياران خود را د رعالم ذر انتخاب كرده بودند،قابل قبول نمي باشند.

اما در مورد شخصيتي كه بعنوان يكي از شهداي كربلا كه بنا به نقل قول شما اتفاقاً امام حسين(عليه السلام) تا آخرين لحظات هم منتظر آمدن ايشان بوده است،نام برده ايد يعني⬅️«سعيد بن مرة التميمي»،بايد عرض كنم تا آنجايي كه بنده در نامهاي شهداي كربلا گشتم،به چنين نامي بر نخوردم،در ميان شهداي كربلا فقط يك شهيد بنام «سعيد» مشاهده كردم كه آنهم شهيد والامقام «سعيد بن عبدالله حنفي» است. اين شهيد بزرگوار همان يار با وفاي اباعبدالله الحسين(عليه السلام)است كه روز عاشورا در مقابل امام حسین (عليه السلام) ایستاد تا آن حضرت نمازش را بخواند . او آنقدر تیر خورد که بر زمین افتاد و جان باخت.

نكته جالبي كه بنده با آن مواجه شدم اين بود كه وقتي نام اين شخص را در اينترنت هم سرج كردم هيچ مطلب فارسي ای در مورد آن نيافتم،جز همين مطلبي كه شما ارائه داده ايد. پي نوشتها: 1 اعراف (7) آية 172. 2 نهج البلاغه فيض الاسلام، ص24، خطبة 1. 3 تفسير نمونه،‌ج 7، ص 6. 4. پيام قرآن، ج 2، ص 119. 5. جوادي آملي، فطرت در قرآن، ص 123 - 126 و 135. والسلام ان شاءالله ادامه دارد ...

خداقوت خیلی سپاسگزاریم ازتوضیح و وقتی که دراختیارمیگذارید اجرتون باخداوسیدشهداعلیه السلام دعاگوتان امام زمان عجل الله تعالی فرجه وشریف شفیع قیامتتون مادرسادات الهی امین اللهم صل علی محمدوال محمدوعجل فرجهم

تشکر از توجه و همراهی شما بزرگوارانِ منتظر ظهور اباصالح المهدی(عجّ الله تعالی)☘✋ اللهم صل علی محمد و آل محمد بعدد ما احاط به علمک و عجل فرجهم به حق حضرت زینب سلام الله علیها🌺🌺

سلام و صبح بخیر نمازو طاعات قبول سوال نمازهای نافله به چه صورت خوانده میشوند زمان خواندن هر یک چگونه است ثواب خواندن آنها چیست باتشکر

با عرض سلام خدمت شما بزرگوار نماز نافله همان نماز مستحبی است و مراد از نوافل نمازهای مستحبی است؛ یعنی به غیر از نماز هایی که در شبانه روز (هفده رکعت) بر هر مسلمانی واجب است. در روایات به نماز های مستحبی متعددی اشاره و توصیه شده است که ما در این جا تنها به نافله های شبانه روزی که به خواندن آنها سفارش بیشتری شده است، اشاره می کنیم. این نوافل در غیر روز جمعه 34 رکعت و عبارت اند از: نافله صبح (دو رکعت)، نافله ظهر (هشت رکعت)، نافله عصر (هشت رکعت)، نافله مغرب (چهار رکعت)، نافله عشا (یک رکعت) نافله شب(هشت رکعت) نماز شفع(دو رکعت) و نماز وتر(یک رکعت)

نمازهای مستحبی به صورت دو رکعت، دو رکعت و هر دو رکعت با یک تشهد و سلام خوانده می شود، مگر در مورد نماز مخصوصی دلیل داشته باشیم که به صورت دیگر خوانده شود؛ مثل نماز وتر که یک رکعتی است و نمازی که در شب عید غدیر خوانده می شود که دوازده رکعت است. هر دو رکعت یک تشهد دارد و در پایان رکعت دوازدهم باید سلام داد. 🔴 نافله نماز ظهر پیش از نماز ظهر خوانده مى‏شود و وقت آن از اول ظهر تا موقعى است که سایه شاخص که بعد از ظهر پیدا مى‏شود ،به اندازه دو هفتم آن شود، مثلًا اگر درازى شاخص هفت وجب باشد ، هر وقت مقدار سایه‏اى که بعد از ظهر پیدا مى‏شود به دو وجب رسید، آخر وقت نافله ظهر است.

🔴 نافله عصر پیش از نماز عصر خوانده مى‏شود و وقت آن تا موقعى است که آن مقدار از سایه شاخص که بعد از ظهر پیدا مى‏شود، به چهار هفتم آن برسد. 🔴 وقت نافله مغرب بعد از تمام شدن نماز مغرب است تا وقتى که سرخى طرف مغرب که بعد از غروب کردن آفتاب در آسمان پیدا مى‏شود از بین برود. 🔴 وقت نافله عشا بعد از تمام شدن نماز عشا تا نصف شب است و بهتر است بعد از نماز عشا بلا فاصله خوانده شود 🔴 نافله صبح پیش از نماز صبح خوانده مى‏شود و وقت آن بعد از گذشتن از نصف شب به مقدار خواندن یازده رکعت نماز شب است، ولى احتیاط آن است که قبل از فجر اول نخوانند مگر آن که بعد از نافله شب بلا فاصله بخوانند که در این صورت مانعى ندارد.(حدود بیست دقیقه قبل از اذان صبح)