سوره #الرحمن
🔹الصّادق (علیه السلام)- سُورَهًُْ الرَّحْمَنِ نَزَلَتْ فِینَا مِنْ أَوَّلِهَا إِلَی آخِرِهَا.
🔸امام صادق (علیه السلام)- سوره‌ی الرَّحْمَنِ از اوّل آن تا آخر آن درباره‌ی ما نازل شده است.
📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۵، ص۳۸۴
📚 تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۶۱۱
📜@MosHaf_et
#خادمان_قرآن
⚜غلامرضا صفا مهدوی در سال 1316 در شهر مشهد دیده به جهان گشود. دوران تحصیل ابتدایی را در مشهد گذراند. سپس مدتی در کار کشاورزی یاور پدر خود بود و چند سال نیز در امور حسابداری بعضی از تجارت خانه های قالی و قماش مشغول به کار شد.
🔹حدود سال 1342 به خطاطی رو آورد و در وجود خود عشق و علاقة شدیدی نسبت به هنر خطاطی به ویژه خط نسخ احساس کرد. در اوقات فراغت از روی خط مرحوم طاهر خوشنویس تمرین می کرد تا اینکه پس از دو سال تمرین، خط وی در حد خوش قرار گرفت. در سال 1344 سفری به تبریز کرد و محضر استاد را درک کرد و از تعالیم و راهنمایی های ایشان بهره فراوانی گرفت و تقریباً دو سال دیگر نیز به مشق نظری و تحریری پرداخت و پس از آن به نوشتن چند کتاب کوچک از قبیل «عم جزء» و «مناقب ائمه (ع)» و کتابی درادعیه به نام «وسیلة النجاة» پرداخت.
🔸در سال 1346 در مشهد به سفارش سرکارخانم رنجبر، معلم قرآن و شرعیات در آموزش و پرورش، موفق به نوشتن یک جلد کلام الله مجید با ترجمة فارسی به رسم الخط پاکستان شد.
و...
📎در سال 1351 نیز در تهران به خدمت استاد بزرگوار مرحوم طاهر خوشنویس رسید و از ایشان گواهینامة خوشنویسی دریافت کرد.
📚غلامرضا صفا مهدوی عمر خویش را وقف هنر کرده است، هنری که سرچشمة آن عشق به حقیقت است. مهم ترین کار استاد قرآن نگاری است. آثاری که از استاد غلامرضا صفا مهدوی منتشر شده، بدین شرح است:
1⃣کتابت قرآن مجید، با ترجمة فارسی، مشهد، 1346
2⃣کتابت قرآن مجید، تهران، 1356
3⃣کتابت قرآن مجید، تهران، 1372
4⃣کتابت مفاتیح الجنان، با ترجمة فارسی، مشهد، 1354
5⃣کتابت مفاتیح الجنان، با ترجمة فارسی و خط نسخ و نستعلیق، تهران، 1369
6⃣کتابت مفاتیح الجنان، با ترجمة فارسی (به صورت جزوه های مختلف به نام نیایش شهید شریعت، از شماره 1 تا 7)، تهران، از سال 1369 به بعد.
7⃣کتابت مفاتیح الجنان، (با نام ادعیه ماثوره و مجمع الزیارات رضویه و سورة مبارکه انعام)، مشهد، 1369
📜 @MosHaf_et
#آیات_الاحکام
🔸الَّذينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ إِلاَّ كَما يَقُومُ الَّذي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ مِنَ الْمَسِّ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبا وَ أَحَلَّ أللهُ الْبَيْعَ وَ حَرَّمَ الرِّبا فَمَنْ جاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهى فَلَهُ ما سَلَفَ وَ أَمْرُهُ إِلَى اللهِ وَ مَنْ عادَ فَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فيها خالِدُونَ؛
🔹کسانى که ربا مى‌خورند، [در قیامت] مانند کسى که بر اثر تماس شیطان، دیوانه شده [و تعادل خود را از دست داده] بر مى‌خیزند. این، به‌خاطر آن است که گفتند: «بیع [و داد و ستد] مانند ربا است» در حالى‌که خدا بیع را حلال‌کرده، و ربا را حرام. [زیرا فرق میان این دو، بسیار است.] و اگر کسى اندرزى از جانب پروردگارش به او رسد، و [از رباخوارى] خوددارى کند، سودهاى پیشین [و قبل از تحریم] از آن اوست؛ و کار او به [عفو] خدا واگذار مى‌شود؛ امّا کسانى که [به ربا خوارى] بازگردند اهل دوزخند؛ و جاودانه در آن خواهندبود.
📚(#بقره - ۲۷۵)
✅امام علی (علیه السلام) آن دسته از آیات که تأویلشان در تنزیلشان نهفته است، شامل تمام آیات محکمی می‌شود که برای تحریم برخی از چیزهای متعارف که در میان اعراب آن روز بوده، نازل شده است. تأویل آنان در تنزیلشان است لذا آن آیات به تفسیری بیش از تأویلشان نیازمند نمی‌باشند و از این جمله آیات، سخن خداوند است: یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَ ذَرُوا ما بَقِیَ مِنَ الرِّبا (#بقره - ۲۸۸) و أَحَلَّ اللهُ الْبَیْعَ وَ حَرَّمَ الرِّبا و نظیر این آیه که خداوند سبحان [چیزی را] تحریم نموده و شنونده در مورد آن شبهه و سؤالی ندارد، در قرآن به وفور دیده می‌شود.
📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۳۸۴
📚 بحارالأنوار، ج۹۰، ص۶۷/ بحارالأنوار، ج۶۲، ص۱۳۸؛ فیه: «مثل ذلک ... مسألهًْ عنه» محذوفٌ/ وسایل الشیعه، ج۲۵، ص۱۰؛ فیه «و ذروا ما بقی ... الی قوله» محذوفٌ
📜 @MosHaf_et
حضرت امیر علیه السلام توصیه کرده است که:
✅ #قرآن را روشن و استوار بخوانید و با ضربه های اثرگذار قرآن، بر دلهای سنگی و قساوت گرفته خویش بکوبید، باشد که تکان بخورد و اثر پذیرد و همه فکر و همّت شما این نباشد که به آخر سوره برسید.
«وَلکِنِ ِ اقْرَعُوا بِهِ قُلُوبَکُمُ الْقاسیَّةَ وَلایَکُنْ هَمُّ أحَدِکُمْ آخِرَالسُّورَةَ».
📚وسائل الشّیعه، ج 4، ص 828
📜@MosHaf_et
#قرآن_کریم
صفحه 1⃣7⃣5⃣
#ترجمه سوره مبارک #نوح
🔹11 - تا بر شما از آسمان باران پی‌درپی فرستد،
🔸12 - و شما را به اموال و پسران مدد کند، و برایتان باغ‌ها قرار دهد و نهرها پدید آورد
🔹13 - چیست شما را که برای خدا عظمت قائل نمی‌شوید!
🔸14 - و حال آنکه شما را به گونه‌های مختلف آفریده است
🔹15 - آیا ندیده‌اید که چگونه خدا هفت آسمان را بالای هم آفرید!
🔸16 - و ماه را در میان آنها روشنی بخش گردانید و خورشید را چراغی قرار داد
🔹17 - و خداست که شما را [چون گیاه] به طرز خاصی از زمین رویانید
🔸18 - سپس شما را در آن باز می‌گرداند و باز به طرزی عجیب بیرون می‌آورد
🔹19 - و خدا زمین را برای شما فرشی [گسترده] ساخت
🔸20 - تا در راه‌های وسیع آن تردّد کنید
🔹21 - نوح گفت: پروردگارا! آنها مرا نافرمانی کردند و کسی را پیروی نمودند که مال و فرزندش جز بر زیانکاری وی نیفزود
🔸22 - و دست به نیرنگی بس بزرگ زدند
🔹23 - و گفتند: زنهار، خدایان خود را رها مکنید، و هرگز «ودّ» و «سواع» و «یغوث» و «یعوق» و «نسر» را وانگذارید
🔸24 - و تحقیقا بسیاری را گمراه کردند و [بار خدایا!] ظالمان را جز ضلالت میفزای
🔹25 - [تا] در اثر گناهانشان غرقه گشتند و در آتش در آورده شدند، پس برای خود، در برابر خدا هیچ یاوری نیافتند
🔸26 - و نوح گفت: پروردگارا! احدی از کافران را بر روی زمین باقی مگذار
🔹27 - که اگر تو آنها را باقی گذاری، بندگانت را گمراه می‌کنند و جز پلیدکار ناسپاس نمی‌زایند
🔸28 - پروردگارا! بر من و بر پدر و مادرم و هر کس که با ایمان به خانه من در آید و بر مردان و زنان با ایمان ببخشای و ظالمان را جز هلاکت و تباهی میفزای.
📚ترجمه #بهرام_پور
📜@MosHaf_et
⚜ سبک زندگی قرآنی
🍂 ازدواج آسان 🍂
🔶قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَي ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَي أَن تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْراً فَمِنْ عِندِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ
(#قصص /٢٧)
⚡️ترجمه :
حضرت شعيب به موسى گفت:
من قصد دارم تا يكى از اين دو دخترم را به همسرى تو درآورم بر اين (شرط) كه هشت سال براى من كار كنى و اگر (اين مدّت را) به ده سال تمام كردى، پس (بسته به خواست و محبّت) از ناحيه توست و من نمى خواهم كه بر تو سخت گيرم، بزودى به خواست خداوند، مرا از صالحان خواهى يافت.
💥روزی که حضرت موسی به خانه حضرت شعیب رفت، نه شغل داشت، نه ثروت، نه خانه، نه مرکب و......
اما قدرت و جربزه کار داشت و امانتدار و پاک بود.
و حضرت شعیب نیز به همین دلیل دخترش را به ازدواج او درآورد.
✅ بنابراین؛ اگر از امين بودن، توانايى و علاقه مندى به كار جوان مطمئن شديم «القوىّ الامين»، نداشتن امكانات و مسكن را مانع ازدواج قرار ندهيم.
#سبک_زندگی_قرآنی
📜 @MosHaf_et