🔴 جان یهود نقطه ضعف اوست! یکی از ویژگی های مهم یهود، جان دوستی و ترس از مرگ است. هم قرآن و هم تاریخ بر این موضوع گواه است! بر خلاف مرام اسلامی و حسینیِ ما که «می میریم ولی ذلت نمی پذیریم»، یهود دقیقا برعکس است! حاضر است هر ذلتی را بپذیرد ولی نمیرد! ✅ از این نکته راهبردسازِ قرآنی استفاده کنیم... ضمن خداقوت و دست مریزاد به شیرمردان مقاومت، از آن ها می خواهیم تا می توانند خون این ناکسان پلید صهیونی را بریزند تا آن ها را با ذلت از منطقه اسلامی اخراج کرده و امنیت مسلمانان را برقرار کنند. و من الله التوفیق و عليه التُكلان... ✍ محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی

گفته می شود که در مرحله جدید جنگ، احتمال ورود زمینی آمریکا زیاد است... البته سختی هایی وجود خواهد داشت اما در صورت استقامت ایمانیِ ما، شکست خواهد خورد بإذن الله شیرمردان حیدر کرار(ع) کاری خواهند کرد تا آمریکایی ها خودشان را نجس کنند... ✍ محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی

تک‌خوانی زن و‌ نظر رهبری؛ یک‌بار برای همیشه... ✍ محمد صالح مشفقی پور 🔸 موضوع خوانندگی زنان(به صورت تک خوانی) طبق نظر رهبری از دو‌ جهت قابل طرح است: ۱. حرمت یا عدم حرمت خود تک خوانی. جدید ترین استفتاء رهبری در این زمینه این است: «از گوش دادن به آن که معمولاً مفسده دارد، اجتناب شود.» 🔸 توضیح آن که رهبری، خوانندگی زن را مثل خوانندگی مرد، در فرض لهوی و گمراه کننده بودن و مفسده انگیز بودن حرام‌ می داند؛ اما نکته ای که بعضی مغرضانه و برخی از روی بی دقتی، به آن توجه نمی کنند این است که ایشان معتقد است، فرض مفسده انگیز نبودنِ خوانندگی و تک‌ خوانی زن، نادر است. 🔸 ایشان در درس خارج خود در جواب از سؤالی پیرامون خوانندگی زن اگر شهوت انگیز نباشد، فرمودند: 🔺 این «اگر» از آن اگرهایی است که تقریبا تحقق ناپذیر است، چه طور ممکن است زنی آنجا بایستد با صدای خوشی یک آوازی را مثلا بخواند، مردها هم بنشینند و تماشا کنند، در عین حال دل هایشان متوجه پروردگار باشد و ذکر الهی بگویند و اصلا هم تکان نخورند؟ 🔺 این، خیلی مستبعَد به نظر می آید یعنی عادتا ما باورمان نمی آید که چنین چیزی تحقق پیدا کند. 🔺 بله، اگر چنین چیزی تحقق پیدا کرد، حرام نیست. اما چرا انسان به عدم حرمت چیزی حکم بدهد که صدی نود، صدی نود و پنج می داند که چنین چیزی اتفاق نمی افتد.» (۸۸/۱۰/۲۷) طبق این فرمایش رهبری در درس خارج، پاسخشان در استفتاء هم، کاملا برای شما روشن می شود. ۲. حرمت یا عدم حرمت ترویج و عادی سازی آن. 🔸 اینجا دیگر بحث از این نیست که آیا تک‌ خوانی این‌ خواننده زن حرام است یا نه، بلکه بحث این است که آیا ترویج و عادی سازی آن (ولو از نوع حلالش) جایز است یا نه؟ 🔸 مبنای رهبری که در درس خارج خود هنگام سخن از ترویج موسیقی فرموده اند، این است: «عادی سازی یک امر ممنوع محرم: یا محرم صرف [یعنی چیزی که اصلا نوع حلال نداشته باشد] یا چیزی که جنبه حرامش بیشتر از جنبه حلالش است[مثل همین تک‌خوانی زن که فرض حلال دارد ولی خیلی نادر است] در جامعه، چیز خیلی بدی است. 🔸 یکی از گناهان است که در دوران ما که دوران حاکمیت دین و ارزش های دینی است، باید همه مراقب باشند، دولتمردان، من و شما _ عمامه به سرها _ مراقب باشیم، کاری نکنیم که محرمات در جامعه عادی بشود. طوری بشود که برای مردم کوچک و سبک بشود...»(۸۸/۱۰/۲۷) یاعلی🌹 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی

بعضی گمان می کنند که اگر آن موسیقی و خوانندگی، با هوش مصنوعی تولید شده باشد دیگر مشکلی ندارد! در حالی که در موارد حرمت، فرقی بین اینکه منشأ تولید این صدا، شخص حقیقی و یا هوش مصنوعی باشد، وجود ندارد. ✍ محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی

«نهی از منکر با زبان خوش، نه با ایجاد نفرت...» ✍ محمد صالح مشفقی پور ▫️ این روزها مکرر از بنده سؤال می شود که در مواجهه با بانوان بی/کم حجاب در تجمعات چه کنیم؟ ▫️ هر آن تفکری که شما را دعوت به ترک امر به معروف و نهی از منکر می کند، قطعا تفکر انحرافی است ولو آن که از زبان یک عمامه به سر خارج بشود! ▫️ پس باید به این فریضه عمل کرد. اما با روش و نگاه درست! ▫️ مبادا تندی کنیم!؟ مبادا توهین یا تحقیر کنیم!؟ مبادا جسارت کنیم!؟ مبادا صدا بلند کنیم!؟ ▫️ با روی خوش و با سماحت و مدارا حرف بزنیم، گفتگو کنیم، ارشاد کنیم، هدیه بدهیم و قانع کنیم... ▫️ آقای عزیزمان شهید سید علی خامنه ای همچون اجداد طاهرینش و به تأسی از آنان برای حاکمیت و اعتلای دین به شهادت رسید! ▫️ آیا معنا دارد دنباله رو راه او باشیم ولی به احکام دین در موضوعاتی مثل اسراف، نگاه به نامحرم، حجاب، موسیقی، امر به معروف و نهی از منکر، نماز و ... بی اعتنا باشیم؟ ▫️ حرف بزنیم و نهی از منکر انجام دهیم اما محترمانه و مشفقانه... ▫️ به ویژه بانوان محترم فرصت را غنیمت بشمارند و دوست پیدا کنند! بگذارید آنان دوست چادری و محجبه داشته باشند... یاعلی🌹 طرح مردمی تکریم بانوان 👇 https://eitaa.com/joinchat/4222877696Cc8de66f639

ما از مرگ نمی ترسیم... ✍ محمد صالح مشفقی پور ما رهروان مکتب امام حسین(ع) هستیم که فرمود: «مرگ پلی است که با آن از مشکلات و سختی‌ها به سوی بهشت وسیع و نعمت دائمی، عبور می‌کنید.» اما دشمن بداند که شیعیان از دستور امیرالمؤمنین(ع) تبعیت می کنند که فرمود: «حق شمشیرهایتان را ادا کنید» و ما حتما چنین خواهیم کرد، ان شاء الله بوی پیروزی به مشام می رسد... استقامت کنیم و از یاد خدا و توسل به ائمه طاهرین(ع) غافل نشویم. 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی

با خبر شهادت ها، هراسی به دل راه ندهیم... استقامت کنیم و مطمئن باشیم که الله مولانا... ✍ محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

از سر تا کمر شیعه و از کمر به پایین مُرجئی!! / بهشت را به بها می دهند نه بهانه... ✍ محمد صالح مشفقی پور حکایت جالبی که شهید مطهری به نقل از کتاب ابوالفرج نقل می کند... 🔸 «یک وقت یک شیعی با یک مُرْجئی با یکدیگر سخت بر سر همین مسئله‌ ی عمل مباحثه‌ می‌کردند؛ 🔸 مُرجئی می‌گفت اساس این است که آدم ایمان داشته باشد، عمل مهم نیست! شیعه می‌گفت ایمان از عمل انفکاک ندارد، اگر عمل نباشد ایمان نیست. 🔸 مباحثه آنها شدید شد، نه این قانع می‌شد و نه آن. برای فیصله دادن به نزاع، گفتند اولین کسی که از سر کوچه پیدا شد، از او می‌پرسیم که حق با کدام یک از ماست. 🔸 اتفاقاً اولین کسی که آمد یک نفر موسیقی‌دان بود (و به همین تناسب این داستان را در کتاب‌ اغانی‌ نقل کرده است). 🔸 مُرجئی خیلی خوشحال شد که عجب آدم مناسبی پیدا شد و الآن طرف مرا خواهد گرفت. به او گفتند ما چنین مباحثه‌‌ای داریم. 🔸 شیعی گفت: عقیده من این است که عمل از ایمان انفکاک ندارد و سعادت انسان در گرو عملش است. مرجئی گفت: من می‌گویم عمل ارزشی ندارد، سعادت انسان در گرو ایمان و عقیده اوست. عقیده تو چیست؟ 🔸 موسیقی‌دان قدری فکر کرد و گفت: اعْلای شیعِی وَ اسْفَلی مُرْجِئی. از سر تا کمرم شیعه و از کمر به پایین مرجئی هستم. می‌خواست بگوید من فکرم شیعی است اما در عمل مرجئی هستم. 🔸 ما امروز وقتی وارد دنیای شیعه می‌شویم و به خودمان نگاه می‌کنیم می‌بینیم خودمان از سر تا قدم مرجئ هستیم. 🔸 دائماً دنبال بهانه‌هایی هستیم بلکه بهشت را با یک بهانه درست بکنیم. می‌گوییم بهشت را به «بها» نمی‌دهند، به «بهانه» می‌دهند!! 🔸 این را چه کسی گفته است؟ علی بن ابی‌طالب (ع) از بهشت به «بها» تعبیر می‌کند و می‌گوید «ثمن»، ثمن اعمال شما، ولی ما می‌گوییم نه!! بهشت را به «بها» نمی‌دهند، یعنی بهشت را نمی‌شود با عمل تهیه کرد و خرید، بهانه ‌ای باید درست کرد.» [احیای تفکر اسلامی، ص۳۹] پ.ن: مرجئه گروهی بودند که اعتقاد داشتند صرف ایمان کافی است و نیازی به عمل نیست! همان تفکر «دلت پاک باشه!» «به ریش نیست که، به ریشه است!» ✅ برای آشنایی بیشتر با مرجئه و خطر رواج آن در جامعه شیعی 👈 اینجا یاعلی🌹 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی

آهنگ(سبک و لحن) متعلق به دشمن نباید در مداحی ها نفوذ کند... ✍ محمد صالح مشفقی پور رهبری در دیدار اخیر با مداحان، برای چندمین بار نسبت به سبک های بعضی مداحی ها تذکر دادند. 🔹 ایشان در سال ۸۴ هم گفته بودند: «من شنیده‌ام در مواردی از آهنگ‌های نامناسب[=سبک های نامناسب] استفاده می‌شود. مثلا فلان خواننده طاغوتی یا غیرطاغوتی شعر عشقیِ چرندی را با آهنگی خوانده؛ حالا ما بیاییم در مجلس امام حسین و برای عشاق امام حسین، آیات والای معرفت را در این آهنگ بریزیم و بنا کنیم آن را خواندن؛ این خیلی بد است» 🔹 همچنین در سال۱۴۰۰ هم گفتند: «در کار مداحی نوآوری خوب است، نوآوری ایرادی ندارد، منتها توجه بکنید که این نوآوری به هنجارشکنی منتهی نشود. مدّاحی یک هویت خاصّی است؛ این هویت عوض نشود. این نوآوری شما نبایستی حرکت شما و اجرای برنامه‌ی شما را بلغزاند به سمت یک چیزهایی که مدّاحی نیست؛ گاهی این جوری دیده میشود...باید توجه کنید این هویت حفظ بشود؛ مدّاحی موسیقی پاپ نیست.» (فیلم) پ.ن۱: طبق آنچه امروز در گوشه و کنار دیده می شود، باید گفت: «مداحی نه فقط موسیقی پاپ، که موسیقی رپ و راک و متال هم نیست!» پ.ن۲: مجالس مذهبی و مداحی را کنسرت نکنیم. 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی

از آل سعود نخواهيم گذشت... ✍ محمد صالح مشفقی پور این درد را به کجا ببریم که «در میان امت اسلامی» افرادی با «افکار پلید، متحجر، عقب‌مانده، خرافی» پیدا می شوند که قبور ائمه بقیع(ع) را به بهانه شرک و کفر تخریب می کنند ولی با همه توان به کمک جنود شیطان می روند تا کفر و شرک مجسّم این زمان (آمریکا و صهیون) را حفظ کنند! چه خوش گفت مرحوم امام که «اگر مسأله قدس را فراموش کنيم، اگر از جنايت های امريکا بگذريم، از آل سعود نخواهيم گذشت.» یاعلی🌹 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی

👆👆

مطلبی قابل تأمل از علامه جعفری / موسیقی سازی و جنگ... ✍ محمد صالح مشفقی پور 🔹 «درست است که تحریک مثبت و تشجیعی را که موسیقی انجام می‌دهد ما را از موجودیت حقیقی خود با یک گروه نوسانات بالاتر می‌برد، ولی هنگامی که موسیقی تمام می‌شود یک سرازیری حقیقی در خود احساس می‌کنیم... 🔸 می‌بینیم که موسیقی سایه ای از ما برای ما ساخته و آن را بالا برده بود. اکنون شبح مصنوعی از بین رفته و واقعیات با همان خشونت برای ما نمودار می‌شود. 🔹 به همین جهت بوده است که در جنگ های صدر اسلام که در حدود هشتاد جنگ و دفاع بوده است نمی بینیم که مسلمین برای تهییج سربازان خود به موسیقی متوسل شوند و بلکه آنها شعارهای واقعی را به طور دسته جمعی می‌گفتند و تحریک می‌گشتند... 🔸 با این که کفار از هرگونه وسایل موسیقی آن زمان برای تحریک سربازان خود استفاده می‌کردند، مسلمانان کوچکترین اعتنایی به مسأله موسیقی نداشتند.» [موسیقی از دیدگاه فلسفی و روانی، ص۲۰] پ.ن: آیا شرایط جنگی، مجوزی است برای استفاده حداکثری از موسیقی!؟ ✅ حرمت «ترویج موسیقی» را جدی بگیریم. 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی