آیا از خودمان پرسیده ایم کجای کار می لنگد!؟ 🔸 جناب ابوبصير از یاران روشن دل امام باقر (ع) در يكى از سال ها در مراسم حج با ایشان همراه بود. ابو بصیر که گویا از زيادى صداها و تكبيرهاى حجاج به شگفت آمده بود؛ به امام عرض کرد «ما أكثر الحجيج و أعظم الضجيج» چه قدر حجاج زیاد هستند و چه قدر ضجه و ناله می کنند! 🔸 امام (ع) فرمود: «بل ما أكثر الضجيج و أقل الحجیج» چه قدر سر و صدا و ضجه زیاد است ولی حاجی کم است!! 🔸 بعد فرمود: آيا مى خواهى راستى و درستی گفته ام را با چشم خودت ببينى؟ آن گاه حضرت دستی به چشمان ابو بصیر کشید و دعایی خواند، چشم حق بینِ او آشکار شد. 🔸 امام باقر (ع) به او فرمود: حالا نگاه کن به حاجیان! ابو بصیر می گوید: هنگامى كه به جمعيت نگاه كردم، بیشتر مردم را به صورت ميمون و خوک ديدم و افراد با ايمان در ميان آنان مانند ستاره هایی درخشان در تاریکی بودند. 🔸 عرض كردم: اى مولاى من! درست فرمودید «ما اقل الحجيج و اكثر الضجيج» آن گاه حضرت دعایی خواندند و چشم هاى او به حالت اول برگشت.(1) ✅ انسان وقتی شلوغی خیابان ها و اماکن مقدسه و این همه بذل و بخشش و هیاهو رو می بیند، ذوق می كند و شکر خدا می کند👏 اما وقتى یادش می افتد که امامش نیست...😔 یاد این داستان می افتد.... می فهمد یک جای کار می لنگد.... من جزء کدامشان هستم؟ ستاره ای درخشان؟ یا خدای ناکرده حیوانی در صورت انسان؟ #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور _________________________ (1) مناقب آل أبی طالب/ 3 /ص318 💎 @Moshfeghoun 💐

عدالت کجاست؟ نظم منحط جهانی... دنیای بهتر... ✅ باید بفهمیم که راه اصلاح، بازگشت از مسیر انحرافی به مسیر حقی است که خداوند برای بشریت تعیین کرد. #مهدویت #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

سخنرانی امروز بنده(17اسفند1401) به مناسبت نیمه شعبان با موضوع👇 «ایمان و عمل» «بی بند و باری در پوشش دین»😳 👈 ارزیابی و‌ریشه یابی جمله «به ریش نیست که، به ریشه است» 👈 اباحه گری و ولنگاری مشکل خطرناک جوامع اسلامی 👈 ارزش عمل بدون ایمان 👈 هشدار امام صادق(ع) نسبت به این روزگار ما 👈 خطر جدی پیش روی هیئات مذهبی ما 👈 ما شیعه ایم یا محب!؟ ✅ ان شاء الله شنیدن این صوت بی فایده نخواهد بود. {امیدوارم این صوت را بشنوید و نظرتان را اعلام بفرمایید} #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

اظهار احترام است؛ ما هم انجام دهیم... حتما بارها در بین شیعیان مخصوصا عرب های بزرگوار دیده اید که هنگام نام بردن از #امام_زمان(عج) یا شنیدن نام ایشان، می ایستند و دست روی سر می گذارند. متأسفانه دیدم برخی این کار را ساخته ى ذهن شیعیان دانسته اند اما واقعیت چیست؟ آیا این کار سند و روایتی دارد؟ بله؛ 1⃣ روایت شده هنگامی که دِعبل خُزاعی(1) در محضر #امام_رضا(ع) مشغول خواندن شعر بود و نام امام زمان(عج) را برد، حضرت(ع) ایستادند و دست روی سر مبارکشان گذاشتند و برای فرج امام زمان(عج) دعا کردند. (2) 2⃣ همچنین روایت دیگری وجود دارد که از #امام_صادق(ع) پرسیده شد علت ایستادن هنگام ذکر لفظ "قائم" چیست؟ ایشان فرمودند: «او غیبتی طولانی دارد و از آنجا که او لطف و محبت زیادی نسبت به محبّین خود دارد، هرکس وی را به لقب "قائم" _ که اشاره است به دولت حقه او و اظهار تأسف است بر غربت او _ یاد کند؛ آن جناب هم نگاه محبت آمیز به او خواهد کرد. چون در این حال مورد توجه حضرت(عج) قرار می گیرد شایسته است به عنوان احترام به مولای خودش بایستد و تعجیل در امر فرج او را از خداوند طلب کند." (3) 🔸 محدث نوری(ره) در کتاب النجم الثاقب بیان می کند که این نوع قیام و تعظیم، مخصوصا به هنگام ذکر لقب مخصوص(#قائم) علیه السلام، بین تمام شیعیان از عرب و عجم گرفته تا ترک و دیلم و هندی و در تمام شهرها و کشورها و حتی بین عامه (اهل سنت) مرسوم بوده است. (4) ✅ نكته: ممکن است این ایستادن، فقط برای احترام نباشد بلکه دلیل دیگری هم داشته باشد همان طور که آیة الله طالقانی(ره) به آن اشاره فرموده اند. ✅ به هر طریقی که می شود، به امام زمانمان(عج) احسان کنیم که " هل جزاء الإحسان إلا الإحسان" ؟؟ ياعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور _________________________ (1) شاعر شیعی قرن دوم و سوم و از اصحاب امام کاظم و امام رضا(ع). البته محضر امام جواد(ع) را نیز درک کرده است. (2) الغدیر/ 2 / ص361 (3) الزام الناصب/ 1 / ص246 (4) ترجمه عربی این کتاب توسط سید یاسین موسوی/ 2 /ص474. 💎 @Moshfeghoun 💐

هذا أداء الإحترام؛ فلنفعله طبعا شاهدتم كرارا أن الشيعة _خاصة العرب الكرام_ عندما يذكرون أو يسمعون اسم #إمامنا_الحجة(عج) يقومون و يضعون يدهم على رأسهم. للأسف سمعت بعض الأقوال أن هذا العمل من مصنوعات ذهن الشيعة المزيّفة؛ لكن ماهي الحقيقة؟ و هل توجد أحاديث في هذا المجال؟ نعم، ✅ 1. رُوي أنّه لمّا قرأ دعبل(1) قصیدته على #الإمام_الرضا(ع) و ذکر الحجّة(عج)، وضع الإمام(ع) یَدَهُ على رأسه، و تواضع قائماً و دعا له بالفَرَج. (2) ✅ 2. و أيضا هناک روایة أخرى أنه سئل #الامام_الصادق (ع) عن سبب القیام عند ذکر لفظ "القائم" من القاب الحجة(عج) قال(ع): "«لأنّ له غیبة طولانیة و من شدة الرأفة الى أحبته ینظر إلى کل من یذکره بهذا اللقب المشعر بدولته و الحسرة بغربته، و من تعظیمه أن یقوم العبد الخاضع لصاحبته عند نظر المولى الجلیل إلیه بعینه الشریفة، فلیقم و لیطلب من الله جلّ ذکره تعجیل فرجه.» (3) ✅ المحدث النوري في كتابه النجم الثاقب يقول هذا القیام والتعظیم خصوصا عند ذکر ذلک اللقب المخصوص(#القائم)، سیرة الشیعة جميعا فی کل البلاد من العرب والعجم والترک والهند والدیلم وغیرها بل و عند العامّة(أهل السنة) أیضا. (4) ✅ ملاحظة: أداء الإحترام حكمة الحكم (القيام) و لا العلة، كما أشار إليه سماحة آية الله الطالقاني(ره). ✅ ينبغي لنا أن نحسن إلى إمام زماننا(عج) كيفما كان؛ لأنه "هل جزاء الإحسان إلا الإحسان"؟؟ ياعلي🌹 #طالب_حوزوي_بقم_المقدسة محمد صالح مشفقی پور _____________________ (1) هو شاعر شیعي في القرن الثاني و الثالث و كان من أصحاب الإمام الکاظم و الإمام الرضا(ع). و أدرك محضر الإمام الجواد(ع) أيضا. (2) الغدیر/ 2 / ص361 (3) الزام الناصب/ 1 / ص246 (4) ترجمة السید ياسين الموسوي / 2 /ص474. 💎 @Moshfeghoun 💐

بی تعارف با خانواده شهید عجمیان اگر ندیدید، حتما ببینید مرحبا به این پدر و‌ مادر مرحبا به این نوع نگاه و‌ بصیرت یک‌ کارگر ساختمانی که متأسفانه خیلی از مدعیان سواد و دین و سیاست و ... ندارند. گرچه شاید برخی ملاحظه کنند و نگویند و‌نگفتند، اما بنده خیلی شفاف نظرم‌ را می گویم: خوشا به حال این «پدر عزیز»، که خون پاک «فرزند شهیدش» سندی دیگر شد برای حقانیت و مظلومیت این نظام؛ و‌ بدا به حال آن «پدر دروغگو» که مرگ «دختر گناهکارش» بهانه ای و شروعی شد برای آشوب و اغتشاش و ... #طلبه_ای_در_قم 💎 @Moshfeghoun 💐

حجاب که برود، استقلال کشور هم خواهد رفت... 🔸 فرانتس فانون (متفکر ضد استعماری در قرن بیستم) در مورد استعمار الجزائر توسط فرانسه: «اولین اقدام غیر فرهنگی که فرانسه در الجزائر صورت داد، تلاش برای از بین بردن #حجاب بود و‌ در این کار موفق هم شد. و هر چه بدن زن الجزائری را بیشتر عریان کرد، چنگال استعمارگر، بیشتر به حلقوم الجزائری فرو رفت.»(۱) 🔸 پ.ن: دشمنان ج‌.ا.ا صراحتا گفته اند که حجاب اگر برداشته شود، باقی کار آسان خواهد بود و قضیه حجاب، مثل دیوار برلین است. ✅ واقعا چرا مسؤولین فرهنگی و سیاست مداران کشور و حتی بعضی عمامه به سرها، چشمان خود را باز نمی کنند!؟ #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور _____________________ (1) اسلام شناسی، علی رضوانی، ص۵۲۶ 💎 @Moshfeghoun 💐

بهار طبیعت، خزان برخی بانوان و زمستانی تمام‌ نشدنی برای برخی آقایان مسؤول... این روز ها که درخت ها و گیاهان با رویش برگ های جدید از برهنگی خارج می شوند و #بهاری می شوند، متأسفانه برخی بانوان در این کشور امام زمان(عج)، شل حجاب و بی حجاب می شوند و روزگارشان مثل #خزان است... و در این میان هیچ چیز تأسف بار تر و خسارت بار تر از حال برخی آقایان مسؤول نیست که همچنان در خواب #زمستانی به سر می برند...😔 #حجاب_اسلامی #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

قابل توجه برخی مسؤولان و مدیران👇 مقام معظم رهبری: «#حجاب یک حکم شرعی و یک مسئله‌ی قانونی است و در این زمینه باید در درجه‌ی اول، دستگاه‌های دولتی و حکومتی و مدیران ‌آنها مراقبت کنند تا بر اساس قانون عمل شود‌.» ‌۱۳۹۸/۰۵/۳۰ پ.ن: آیا دستگاه‌های دولتی و حکومتی و مدیران ‌آنها مراقبت می کنند!؟ #طلبه_ای_در_قم 💎 @Moshfeghoun 💐

اگر هنوز حفظ نظام از اوجب واجبات است.../ سخنی صریح با مدیران، انقلابیون و دوست داران نظام... ✍ محمد صالح مشفقی پور 🔸 برخی از انقلابی ها و مدیران، گمان می کنند که برای حفظ نظام، نباید به حجاب، موسیقی و این قبیل مسائل پرداخت... 🔸 اما واقعیت این است که اگر همچنان «حفظ نظام را از اوجب واجبات» می دانند، اتفاقا نظام باید به مظاهر بی ایمانی، بی بند و باری و شیوع منکرات در جامعه(که بی حجابی و اختلاط زن و‌ مرد و موسیقی از مصادیق بارز آن است) حساس باشد و آن ها را تا حد توان مدیریت کرده و‌ حکمرانی کند. 🔸 در صورت عدم توجه به این مسائل، بدنه مؤمن و متدین جامعه که حفظ و بقای نظام، وابسته به آنان است، به تدریج یا 👈 استحاله شده و یا 👈 از حمایت نظام فاصله گرفته و بی اعتنا می شوند که در هر دو صورت، حفظ نظام اسلامی در معرض خطر جدی قرار می گیرد. کمی تأمل و آینده نگری کنیم. پ.ن: هشدار دقیق و قابل تأمل رهبری را بخوانید: 👇 مثل اول مشروطه! 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی

«مثل اول مشروطه» / هشدار دقیق و قابل تأمل رهبری... مسؤولان نگذارند چنین حالتی در مؤمنین به وجود بیاید... مقام معظم رهبری: 🔸 «این جزو تعالیم اسلام است كه با زبان و تبیین باید مردم را با فضایل اخلاقی آشنا كرد و از منكرات دور نگه‌داشت. این به جای خود درست؛ اما با #شیوع_منكرات و با تظاهرِ به آن باید مقابله كرد. 🔸 اسلام مرتكبِ منكر را نصیحت و هدایت می‌كند؛ اما حد هم برای او می‌گذارد. با صِرف زبان و توصیه نمی‌شود كاری كرد. #قدرت_نظام باید جلوِ سیرِ فحشا و فساد را بگیرد. اجازه ندهید كه هوس های یك عدّه‌ی معدود و یك گروه كوچك و اندك در داخل جامعه، موجب اغوای ذهن و فكر دختر و پسر جوان و مرد و زن مؤمنی شود كه هیچ انگیزه‌ی فسادی ندارند. شما باید جلوِ آن‌گونه افراد را بگیرید. 🔸 همه‌ی مسؤولان بخشهای مختلف كشور در این زمینه مسؤولند. اجازه ندهید عدّه‌ای با تكیه به نام آزادی - كه واقعاً باید بر عنوان مظلوم آزادی گریست كه چه سوء استفاده‌هایی از این نام می‌شود - منكرات و فحشا و بی‌بندوباری را در جامعه رایج كنند. 🔸 عكس‌العملِ آن این است كه عدّه‌ای به نظام بدبین شوند؛ مثل اوّل مشروطه. 🔸 یكی از عواملی كه موجب شكست مشروطیت در ایران شد، این بود كه متدیّنین بعد از مدتی احساس كردند كأنّه كار به سمت بی‌دینی پیش می‌رود. 🔸 جنجال زیاد مطبوعاتی كه آن وقت همه‌ی انگیزه‌ی خودشان را این قرار داده بودند كه به مقدّسات دینی حمله كنند - البته كسانی كه در مشروطیت با اساس دین و مظاهر دینی و اعتقادات دینی و روحانیت و با این‌طور چیزها در مجامع به صورت قلمی و شعاری مقابله و اهانت می‌كردند، عدّه‌ی زیادی نبودند، اما جنجالشان زیاد بود - موجب شد كه متدیّنین و علما كه در صفوف اول مبارزه‌ی مشروطیت بودند، بتدریج دلسرد شدند و كنار نشستند. 🔸 وقتی چنین شد، نهضت شكست می‌خورد؛ و مشروطیت شكست خورد. بعد از پانزده، شانزده سال از عمر مشروطیت، دیكتاتوریِ رضاخانی به وجود آمد. 🔸 این بسیار عبرت‌انگیز است. رضاخانِ قلدر و چكمه‌پوش كجا، شعار مشروطیت كجا؛ چقدر اینها با هم فاصله دارند! چرا این‌طور شد؟ چون اطمینان و اعتماد مردم مؤمن سلب شد؛ كنار نشستند و از صحنه بیرون رفتند. ✅ مسؤولان نباید بگذارند چنین حالتی در مؤمنین به وجود آید.» ۱۳۸۰/۰۵/۱۱ #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐