eitaa logo
سید محمدجواد موسوی‌فرد
1.1هزار دنبال‌کننده
616 عکس
220 ویدیو
7 فایل
طلبه حوزه علمیه قم، روضه خوان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام شاید اینجا برای اندکی عمیق‌تر شدن در اعتقادات و مسائل اجتماعی مناسب باشد ارتباط با بنده: https://eitaa.com/Mousavifard
مشاهده در ایتا
دانلود
▫️ خیالات آنها مقدس‌تر از واقعیات شماست!! 🔰 در خبرها آمده که یک گردشگر خارجی در فلورانس ایتالیا از مجسمه‌ای که سالها پیش توسط میکل آنژ ساخته شده بالا رفته و رفتار ناشایستی از خود نشان داده است. کار این گردشگر باعث خشم اهالی این شهر و بلکه مردم ایتالیا شده و پلیس این کشور، در به در دنبال آن خانم برای دستگیری و مجازات اوست. 🔰 حال آن مجسمه‌ی چیست و کیست که این قدر مورد احترام است؟ مجسمه‌ی باکاس یکی از الهه‌های اساطیری یونان باستان که خدای شراب و شادی است!! 🔰 یعنی شهروند اروپایی حق دارد از رفتار اهانت آمیز به مجسمه‌‌ی یک شخصیت خیالی ناراحت شود و این کار دست قانون را در پیگرد حقوقی و قضائی باز می‌گذارد اما نزدیک به دو میلیارد مسلمان حق ندارند از سوزانده شدن قرآن کریم یا کاریکاتور پیامبرشان ناراحت شوند. 👈 تخیلات انسان مدرن هم از واقعیات شما غیرمدرن‌ها مقدس‌تر است. 🔰 آنها که غرب مدرن را می‌شناسند نقش مجسمه‌های میکل آنژ، رافائل و داوینچی را در ورود اروپا به زندگی مدرن و پشت پا زدن به سنت، خوب می‌شناسند. 🔰 البته این‌ رفتار دوگانه ‌تبعیض آشکار و غیر قابل تحملی است، اما از این گذشته این که اسلام احکام سخت‌گیرانه‌ای درباره توهین به مقدسات دارد یک جهتش همین جریحه‌دار شدن احساسات است که چیز کمی نیست. 👈 پیروان ادیان مختلف ترجیح می‌دهند جان‌شان گرفته شود اما مقدسا‌ت‌شان مصون از تعرض باشند. 👈 یک مسلمان شیعه جانش را برای دفاع از قبور مطهر امام‌زادگان تقدیم می‌کند چون نمی‌تواند بی احترامی به آنها را تحمل کند. 👈 اگر آزادی جان‌ها محترم است آزادی چیزهایی که اشخاص آن را بالاتر از جان خود می‌دانند به طریق اولی محترم‌تر است. 🔰 اگر مقدساتی برای‌تان باقی نمانده تا حال مسلمان‌ها هنگام سوزاندن قرآن کریم را درک کنید بی‌حرمتی به این مجسمه‌های تخیلی و بی‌خاصیت شاید اندکی انسانیت و شعور را در شما زنده کند. @Mousavi_Fard
▫️باز هم تکرار یک فرم تجربه شده! ۱) یک رادیکال تند بی عقل از جبهه اصلاحات شروع به هتاکی و نفرت پراکنی علیه موضوعاتی می‌کند که می‌دانند حزب اللهی ها روی آنها حساس‌اند، ۲) بی‌ترمزهای ناشی و پراحساس جبهه انقلاب شروع می‌کنند از طریق شعار و فحاشی و بدگویی او را منافق، ضد انقلاب، جیره خور سیا و ... بدانند، ۳) آن شخص به سبب اظهارات رادیکال و موضع‌گیری‌های تند علیه او به کانون توجهات تبدیل می‌شود، ۴) عاقبت در‌ یک‌ بزنگاه، حرف مهم و تاثیرگذاری از آن شخصِ رادیکال، علیه انقلاب یا اسلام صادر می‌شود و دستگاه‌های امنیتی مجبور به برخورد می‌شوند... به این‌ شکل شما از شخصیتی بی‌مقدار و تهی از اندیشه یک قهرمان برای طرف مقابل ساخته‌اید... 🔸🔹🔸 یادم هست وقتی می‌خواستیم‌ برای تبلیغ به دانشگاه برویم استاد عزیزی فرمود گاهی بعضی از دانشجوها شیطنت می‌کنند و با شما بازی می‌کنند! گفتیم‌ یعنی چه؟! گفت یعنی می‌دانند شما روی چه موضوعاتی حساس هستید، وقتی می‌روید در اتاق‌شان که گفتگو کنید با همدیگر تبانی می‌کنند که حاج آقا رو اذیت کنیم یه خورده بخندیم!!! احتمالا الآن دارند به شما می‌خندند...
هدایت شده از Politics|سیاست
📌سلسله پادکست های "آمریکا چگونه آمریکا شد؟" _از یاری رساندن شما در انتشار این پادکست صمیمانه سپاسگزارم. ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🆔@Politicss
👆 اگر دوست دارید تاریخ آمریکا رو با لهجه یزدی گوش بدین سید مجتبی رو دنبال کنید😄
1.mp3
27.88M
"آوینی شو" سلسله جلساتی است با محوریت کتاب ماجرای فکر آوینی که در حسینیه هنر اهواز و با حضور دوستان عزیز و اهل قلم رسانه بیداری برگزار می‌شود و ان شاءالله ادامه دار خواهد بود. تا کنون ۵ جلسه برگزار شده است. جلسه اول درباره معنا و مفهوم مدرنیته صحبت کردیم، صوت جلسه دوم متاسفانه به دست بنده نرسید. جلسه سوم جمع بندی دو جلسه قبل بود. جلسه چهارم یعنی همین صوت، درباره سکولاریسم است و مقداری بحث دقیق و قابل تامل می‌شود. جلسه پنجم را هم به زودی بارگذاری می‌کنم ان شاءالله @Mousavi_Fard
▫️ جمهوری اسلامی طاغوت است! دوست عزیزی با حالت اضطراب به بنده فرمود فلان منبری گفته بر اساس روایات رایات هر کس در زمان غیبت حکومت تشکیل دهد طاغوت است. بالطبع می‌خواست نتیجه بگیرد جمهوری اسلامی هم طاغوت است. طاغوت در ادبیات دینی به حکومتی گفته می‌شود که اذن و اجازه خداوند برای تشکیل آن وجود نداشته باشد، خواه شخصی عدالت گستر بر رأس آن باشد یا ظلم پیشه. مدتی است مترصد فرصتی برای تولید پادکست در موضوع روایات رایات هستم و ان شاءالله انجام خواهم داد اما طاغوت خواندن حکومت از آن بی‌سوادی‌های مضحک است. به آن دوست عزیز گفتم اولا علمای بزرگی مثل آیت الله گلپایگانی و آیت الله مرعشی نجفی و از همه مهم‌تر آیت الله خوئی که چندان معتقد به انقلاب اسلامی و اصلا معتقد به ولایت فقیه در زمان غیبت نبودند چنین نگفتند که این حکومت طاغوت است و آن وقت فلان منبری کم اطلاع فهمیده است؟ اتفاقا موارد تایید و پشتیبانی این علما از نهضت امام راحل کمتر از علمای انقلابی نیست. ثانیا سرّ مساله این جاست که علمای اصولی (و نه اخباری) مخالفت با فتوای مرجع دیگر را حرام می‌دانند هر چند موافقت را لازم نمی‌دانند. اگر نظر یک فقیه این باشد که در زمان غیبت امام عصر ارواحنا فداه تشکیل حکومت جایز یا واجب است علمای دیگر نمی‌توانند مخالفت کنند. لذا هیچ فقیهی -تا آنجا که من اطلاع دارم- هر چند مخالف حکومت اسلامی در عصر غیبت باشد جمهوری اسلامی را طاغوت نخوانده و نمی‌خواند. این سخنان سخیف متعلق به برخی منبری‌هایی است که دست و رو نشسته سراغ روایات می‌روند و گاه به میل مخاطب سخن‌ می‌کنند. اعاذنا الله من شرور انفسنا و سیئات اعمالنا! @Mousavi_Fard
2.mp3
37.91M
جلسه پنجم "آوینی شو" حسینیه هنر اهواز، هشتم محرم الحرام موضوع این جلسه تبیین الهی و باطن‌دار از عالم است، این تبیین در مقابل تبیین و فهم سکولار است. خیلی توصیه می‌کنم گوش کنید، مباحث معرفتی خیلی خوبی بیان شده است. @Mousavi_Fard
◽️ عملِ عالمانه ۱. در روایت از نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله و سلم آمده است که هر کس بدون علم دست به کاری بزند آنچه را فاسد می‌کند بیشتر از آن چیزی است که اصلاح می‌کند ( مَنْ عَمِلَ عَلَى غَيْرِ عِلْمٍ كَانَ مَا يُفْسِدُ أَكْثَرَ مِمَّا يُصْلِحُ) ۲. یکی از دوستان عزیزمان، در ایام محرم در منطقه‌ای از شمال شهر تهران حضور داشت و می‌فرمود بحمدالله تعداد تکایا و مواکب حتی در آن نقطه شهر بسیار گسترده و چشم‌گیر بود. لکن ۸۰ درصد بانوان آن منطقه بدون حجاب (مکشفه) بودند. البته این ۸۰ درصد همان‌هایی هستند که معمولا در خیابان هستند و احتمال بسیار زیاد حتی در همان منطقه خوش نشین آمار واقعی متفاوت است. یعنی آمار کسانی که به هر دلیلی خیابان را گز نمی کنند و خانه‌نشینی را بی دلیل ترک نمی کنند. الغرض ادامه صحبت ایشان قابل توجه بود: می‌فرمودند بسیاری از همین بانوان کشف حجاب کرده در صف نذری‌ها حضور پیدا می‌کردند و از این عجیب‌تر این که برخی از همین ها خود تکیه یا موکبی زده بودند و به پخش کردن نذری برای عزاداران و غیر عزاداران می‌پرداختند و جالب‌تر این که به این دوست عزیز ما که طلبه ملبس بوده هم شربت و سایر نذری ها را تعارف می‌کردند و در واقع معلوم است که کار خود را اصلا بد نمی دانسته‌اند. ۳. این نکته خیلی قابل توجه است. اگر بناست در موضوع حجاب کار جدی صورت بگیرد بایست دلایل کشف حجاب را به تفصیل بدانیم. این که کسی خود را عزادار امام حسین علیه السلام بداند اما حجاب نداشته باشد چه دلایلی می تواند داشته باشد و هر دلیل چه نوع برخوردهایی را لازم دارد؟ 👈 آیا این کشف حجاب به این دلیل است که اساسا حجاب را همین پوشش به همین مقدار می دانند؟ یعنی به حجاب معتقدند ولی حجابِ سر را حجاب نمی شناسند؟ چه این که حضور در مناطقی مثل ترکیه و امارات به آنها این حس را می دهد که در مقابل آن برهنگی‌ها این مقداری که من پوشیده ام کفایت می کند و حجاب محسوب می شود.. 👈 آیا اصلا حجاب را واجب شرعی نمی دانند و معتقدند این حکم ربطی به اسلام نداشته و جزء مخترعات متشرعین است؟ 👈 آیا امر چنین است که نه اعتقادی به حجاب داشته و نه به امام حسین علیه السلام ولی از باب این که موضوعات سنتی را در سال یک بار هم که شده تجربه کنیم تنوع خوبی است سراغ این کار آمده اند؟ خصوصا که شهروندان غربی هم چنین سنت هایی در میان خود دارند و بالطبع بر کلاس کار می افزاید؟ 👈 آیا این نوع از پوشش را به لجاجت با جمهوری اسلامی و به طور کلی در لجاجت با سنت و نمادهای سنت برگزیده اند؟ 👈 آیا می توان ظنین شد که اساسا اینها نوعی مأموریت است؟ ممکن است هیچ یک از این پاسخ ها نباشد و پاسخ دیگری باشد. ممکن است هر کدام شان به نوعی به یکی از این دلایل چنین شده باشند. اما هر چه هست تا دلایل کشف حجاب را به خوبی نشناسیم نمی توانیم مقابله درستی کنیم. 👈 تذکر خیابانی، مسأله را حل نمی کند هر چند با وجود شرایط، تذکر دادن واجب است. اما بدون تردید بی نیازی به حجابِ سر، کاری است که رقیب ما طی ۱۰-۱۵ سال کار سنگین تبلیغی انجام داده است. من فکر می‌کنم آنهایی که حجاب سر را برداشته‌اند دیگر حجاب بر سر نخواهند کرد مگر آن که مجبور باشند. اجبار در این موضوع هم فارغ از این که آیا مطلوب است یا خیر مبتلا به این سوال است که آیا امکان پذیر است یا خیر؟ بنابراین اگر دغدغه حجاب وجود دارد بایست عمیق تر، آهسته تر، عالمانه تر، با پژوهش بیشتر، پرحوصله تر و با تکنیک های جدیدتر صورت پذیرد. @Mousavi_Fard
انتقاد بی هیاهو و بدون برچسب زنی وظیفه جبهه انقلاب نسبت به دولت جدید است. شما را به خدا هی احساس وظیفه نکنیم و ظریف و غیر او را عامل جاسوسی دشمن بدانیم، چنین وظیفه‌ای را به عهده نیروهای امنیتی بگذاریم! مدام سراغ الفاظ ناامید کننده مثل انقلاب تمام شد! اسلام از بین رفت! و ... نرویم. اینها اگر واقعیت هم داشته باشد نباید به زبان آید، چه رسد به این که واقعیت هم ندارد. انتقاد بی هیاهو و بدون برچسب زنی خصوصا اگر به شکل پیشنهاد گفته شود بهترین راه است. البته اگر کسی به هر شکلی توان کمک کردن دارد حتما نباید دریغ کند، منظور من این است که وظیفه عمومی ما که نوعا کاری بر عهده نداریم چیست. @Mousavi_Fard
بازنشر فیلم‌هایی که از پذیرایی اهالی عراق در زیارت اربعین گرفته شده خدای ناکرده هدف و نیت ما از زیارت را تحت تاثیر قرار ندهد. البته نشان دادن کرامت این عزیزان خوب است اما نکند جذابیت پذیرایی‌ها و تکریم میهمانان انگیزه ما را خراب کند. از سوی دیگر خیلی وقت‌ها قله این تکریم‌ها منتشر می‌شود و برخی اشخاص ناآگاه فکر می‌کنند ابتدا تا انتهای مسیر، همین است و با این ذهنیت به زیارت می‌آیند. گاهی بعضی از همین افراد وقتی میان ذهنیت و واقعیت تفاوت می‌بینند لب به گلایه می‌گشایند و گاه این گله را در مجازی هم منتشر می‌کنند. خلاصه این که بازنشر این ویدئوها با توضیحات درست صورت گیرد تا ذهنیت‌ها را خراب نکند.
▫️چرا این همه سخت گیری؟ 🏴 آقای مداح محترمی بیان داشته ما هنگام سینه زنی در دهه اول محرم به تناسب حال سید الشهداء علیه السلام ایستاده سینه می‌زنیم و بعد از دهه به یاد مصائب عمه سادات نشسته. 🏴 این اظهارات به ذائقه خیلی‌ها خوش نیامده چرا می‌گویم ذائقه؟ چون این اشکال و ایرادها چیزی بیش از ذائقه و سلیقه نیست، دست کم بنده به نظرم نمی‌رسد که اینجا محل اشکال و ایراد باشد. سوای آن حکم فقهی هنگام‌ تکبیرة الاحرام بقیه حرف‌های ایشان بلا اشکال است. 🏴 چه ایرادی دارد اجزاء و عناصر مداحی و سینه زنی که یک هنر تمام عیار است خیال انسان را وارد وادی عزاء کند؟ آن مداح عزیز که چنین چیزهایی را واجب یا حتی مستحب هم نمی‌داند که این گونه‌ گارد گرفته‌اید! می‌گوید ما چنین می‌کنیم و می‌خواهیم تک تک عناصر عزاداری یادآور مصائب کربلا باشد. چه ایرادی دارد؟ 🏴 آقای حاج محمود کریمی هم از این سلیقه‌ها زیاد دارد، مثلا مدتی باب کرده بود هنگام اتمام هر قطعه مداحی، سینه زن‌ها پشت سر هم و متوالی سینه می‌زدند تا صدای سم اسب‌ها هنگام‌ تاختن بر بدن مطهر امام علیه السلام  تداعی کند. مگر کسی گفت واجب است؟ مگر کسی اینها را به دین چسباند؟ دست برداریم از سخت‌گیری‌های بی مورد! 🏴 یک زمانی هم یکی از فیلسوف-فقیه‌های قم علیه علم و کتل صحبت می‌کرد و می‌فرمود از این آهن سرد خاصیتی برنمی‌خیزد! سبحان الله! مگر قرار است علم و کتل جای امام حسین علیه السلام را بگیرد؟! خاصیت آن همین اعلام عزاست. مگر کم خاصیتی است؟ همان‌ زمان رهبر معظم انقلاب حفظه الله عمدا هنگام صحبت از عزاداری از عَلَم کشی تمجید کردند و من فکر می‌کنم در نقد آن عالم عزیز چنین فرمودند. 🏴 ذهن‌های ما وارد وادی هنر و تولید فرهنگ شود این ایرادهای عجیب را کنار می‌گذاریم. آوینی عزیز می‌فرمود معماران مسلمان، محراب را بر اساس رجوع کثرت به وحدت طراحی کردند. فکر کنم این دوستان همیشه اشکال‌گیر اگر هنگام طراحی محراب بودند می‌گفتند این چیزها را از شکم خودتان به اسلام اضافه نکنید! فکر کنم اگر بنا بود این روحیات عجیب و غریب در تمدن اسلامی حاکم باشد ما نه هنر اسلامی می‌داشتیم نه معماری نه عزای محرم طعم و بوی خاصی می‌داد نه تلاوت قرآن کریم... اشکال اصلی در ندانستن مرز فقه و فرهنگ است. @Mousavi_Fard
▫️ مطلب بالا به : جعل اعتباریات اجتماعی از جمله ایجاد فرهنگ‌ها و هنجارها مشروط به چند امر مطلوب است: ۱) در حوزه مسکوت توسط خداوند باشد و خداوند درباره آن مساله امر و نهی‌ای نداشته باشد، ۲) در چارچوب اندیشه و سنت اسلامی صورت پذیرد، ۳) غایات مطلوب را بیشتر از اعتبارات رقیب تامین کند، ۴) از لحاظ زیبایی شناسی نیز مورد پسند عرف قرار گیرد. لذا اگر فرهنگ‌ها و هنجارها شرط اول را نداشته باشند فرهنگ معارض با دین شمرده می‌شوند. در جایی که خداوند دستوری داده است یا نهی کرده است نمی‌توان فرهنگ و هنجار -در خصوص آن امر- اعمال کرد. مثل تعارض رفتار حجاب استایل‌ها با فرهنگ دینی حجاب. شرط دوم هم به این جهت لازم است که راهبری فرهنگی کار دشواری است و معمولا نمی‌شود بدون توجه به فرهنگ‌های کلان، فرهنگ‌های خرد مناسب ایجاد کرد. لذا مناسب است کسانی تولیدگر فرهنگ باشند که مثل سلبریتی‌ها در فضای التقاطی و گزینشی فرهنگ‌ها گرفتار تعارض نشده باشند. مسنّ‌ترها مناسب‌ترند. شرط سوم هم که عقلائی است و واضح است. اما شرط چهارم بسیار حساس است، اساسا رمز ماندگاری یک هنجار یا یک فرهنگ زیبایی آن است. این جاست که آدم‌های زمختی مثل من نباید ورود کنند و در عوض روح‌های لطیف و هنری مثل همین مداحان عزیز خوب جواب می‌دهند، فقط باید مراقب باشند شرط اول و دوم رعایت شده باشد. @Mousavi_Fard