🔴 بیداری همیشگی ؛ شرط عبور از طوفان‌ ها در دنیایی که دشمن با لبخند دیپلماسی و با نقاب رسانه وارد می‌شود، ساده‌ اندیشی بزرگ‌ ترین خطاست. تجربه‌ های تلخ سال‌ های اخیر نشان داده است که اتاق‌ های فکر در و رژیم اشغالگر هرگز از طراحی سناریو برای تضعیف ملت‌ها دست برنمی‌دارند. آشوب‌ ها ممکن است فروکش کنند، اما آتش زیر خاکستر فتنه خاموش نشده است. دشمن وقتی در میدان ناکام می‌شود، به سراغ ذهن‌ها می‌رود؛ وقتی از مرزها عبور نمی‌کند، از گوشی‌های تلفن همراه وارد می‌شود؛ وقتی از جنگ سخت نتیجه نمی‌گیرد، جنگ روایت‌ها را آغاز می‌کند. امروز هوشیاری، یک توصیه اخلاقی نیست؛ یک ضرورت ملی است. مسئولین باید بدانند کوچک‌ ترین غفلت، بزرگ‌ ترین خسارت را به‌دنبال دارد. مردم باید بدانند هر بازنشر، هر تحلیل عجولانه و هر قضاوت احساسی می‌تواند پازل دشمن را تکمیل کند. نه باید دچار ترس شد و نه گرفتار خوش‌خیالی. ملت هوشیار، نه با شایعه می‌لرزد و نه با تبلیغات می‌لغزد. فضای مجازی همان‌ قدر که فرصت است، میدان نفوذ هم هست. خیابان همان‌ قدر که محل زندگی است، می‌تواند صحنه طراحی آشوب شود. و ذهن‌ها همان‌ قدر که پاک‌اند، می‌توانند هدف عملیات روانی باشند. امروز بیش از هر زمان، به بصیرت، تحلیل عمیق، وحدت کلمه و اعتماد به توان داخلی نیاز داریم. ملت بیدار، شکست‌ ناپذیر است؛ و دشمن، تنها از غفلت ما جان می‌گیرد. ✅ بیدار بمانیم ؛ با عقلانیت و پختگی ، نه با هیجان. با وحدت و همدلی ، نه با تفرقه. و با ایمان و بندگی خداوند ، نه با ترس. ✍ موسی آقایاری 🆔https://eitaa.com/Myidea/7421

🔴 آهای نتانیاهو و ترامپ با نگاهی به تاریخ معاصر، به وضوح می‌توان ردپای سیاست‌ های خصمانه و مداخله‌ جویانه شما را در جای‌ جای جهان ردیابی کرد. هر جا پای منافع نامشروع یا جاه‌ طلبی‌ های سیاسی شما به میان آمده، جز ویرانی، آوارگی و خون‌ ریزی حاصلی برای ملت‌ها نداشته است. از افغانستان و عراق گرفته تا فلسطین و سوریه، کارنامه شما چیزی جز جنایت علیه بشریت نیست. در خصوص فتنه اخیر دی‌ ماه در ایران اسلامی نیز، نقشه‌ ها و دخالت‌ های آشکار و پنهان شما بر هیچ ناظر هوشیاری پوشیده نیست. شما با تحریک احساسات و سوء استفاده از اعتراضات مردمی، و با حمایت مالی و تسلیحاتی از اغتشاشگران، قصد داشتید امنیت و ثبات ملت بزرگ ایران را نشانه بروید و خون مدافعان امنیت و شهروندان بی‌گناه را بریزید کما اینکه تعدادی را ریختید. اما باید بدانید که ملت غیور و با بصیرت ایران، با درایت و هوشمندی رهبری معظم انقلاب، همواره توطئه‌های شما را خنثی کرده است. این بار نیز دست های پلیدتان برای جهانیان رو شد و تلاش مذبوحانه شما برای به‌زانو درآوردن ایران اسلامی، با شکستی سخت‌ تر از همیشه مواجه گردید دوران قدرت نمایی و جنایتکاری شما رو به پایان است. تاریخ نشان داده است که ظالمان و خون‌ ریزان، هرگز به مقصد نخواهند رسید و سرنوشتی جز زوال و نابودی در انتظارشان نیست. شما و هم‌ پیمانانتان، با تمام وقاحت و بی‌ شرمی، در برابر عظمت و استقامت ایران اسلامی زانو خواهید زد و به سزای اعمال ننگین خود خواهید رسید. به درک واصل خواهید شد، همانگونه که سایر جنایتکاران تاریخ به دیار نیستی پیوستند. ✍ موسی آقایاری 🆔https://eitaa.com/Myidea/7422

🔴 از انقلاب اسلامی تا دفاع مقدس ؛ خطبه‌هایی که جامعه ساختند #تشکر_ویژه_از_امام_جمعه_قیدار سخنِ مبنی بر اینکه نماز جمعه می‌تواند محور مطالبه‌ گری صحیح و پاسخ‌ گویی مسئولان باشد اگر درست فهم شود، یک گزاره کاملا تمدنی است؛ نه شعاری، نه سیاسیِ صرف. ■ در تاریخ اسلام، نماز جمعه فقط یک فریضه عبادی نبود؛ تریبون تبیین، عدالت‌ خواهی و اصلاح اجتماعی بود. در سیره‌ امیرالمؤمنین ع ، خطبه‌ های جمعه محل اعلام سیاست‌ های عمومی، هشدار نسبت به انحرافات و مطالبه عدالت از کارگزاران بود. در دوران نیز خطبه‌ ها صریح‌ ترین نقدها به خواصِ دنیا طلب و کارگزاران سست‌ عنصر را در خود داشت ؛ تا جایی که فرمود : لَا تَکُفُّوا عَنْ مَقَالَةٍ بِحَقٍّ...؛ از گفتن سخن حق در برابر من خود داری نکنید. پس مطالبه‌ گری، نه بدعت است و نه بی‌ ادبی؛ بلکه ریشه در متن دیانت دارد. ■ مطالبه‌ گری صحیح یعنی چه؟ مطالبه‌ گری صحیح سه شاخص دارد : 1_ مستند و دقیق بودن (نه شایعه و هیجان) 2_ عدالت‌ محور بودن (نه جناح‌ محور) 3_ اصلاح‌ گر بودن (نه تخریب‌ گر) نماز جمعه اگر قرار است محور مطالبه باشد، باید : از تریبون وحدت به ابزار تسویه‌ حساب سیاسی تبدیل نشود؛ درد واقعی مردم را بدون ملاحظه‌ کاری‌های قبیله‌ای بیان کند؛ مسئول شهری و استانی را به پاسخ‌ گویی شفاف وا دارد، نه به موضع‌ گیری تدافعی. ■ در دوران انقلاب ، همین تریبون‌های دینی بودند که علیه ظلم، بسیج کردند. در سال‌های دفاع مقدس، نماز جمعه محل تبیین، آرام‌ سازی جامعه و سازماندهی کمک مردمی بود. بعد از انقلاب، هر جا نماز جمعه مردمی ماند، سرمایه اجتماعی نظام تقویت شد؛ و هر جا از مردم فاصله گرفت، کارکرد خود را از دست داد. ■ تمایز مهم بین مطالبه‌گری و هیجان‌ سازی لازم است. مطالبه‌گری یعنی : چرا فلان پروژه نیمه‌ تمام مانده؟ چرا وعده اشتغال عملی نشده؟ چرا عدالت توزیعی رعایت نشده؟ چرا برخی دستگاه‌ها کوتاهی می کنند؟ اما هیجان‌ سازی یعنی : اتهام‌ پراکنی، کلی‌ گویی و تحریک احساسات. نماز جمعه اگر محور مطالبه است، باید محل وزن‌ کشی عقلانی مطالبات باشد؛ جایی که مسئول بیاید، گزارش دهد، نقد بشنود و پاسخ دهد. ■ در حکومت علوی، کارگزاران زیر ذره‌بین بودند. نامه‌ های نظارتی امیرالمؤمنین (ع) به استانداران نمونه‌ای تاریخی از شفافیت و پاسخ‌ گویی است. در منطق دینی : قدرت بدون پاسخ‌ گویی، استبداد است. پاسخ‌ گویی بدون تریبون امن، شعاری بیش نیست. نماز جمعه می‌تواند آن تریبون امن باشد. ✅ اگر نماز جمعه : صدای واقعی مردم باشد، از مسئول توضیح بخواهد، عدالت را بی‌ملاحظه مطالبه کند، و مرز خود را با اغتشاش و تخریب روشن نگه دارد، آنگاه نه‌ تنها محور مطالبه‌گری، بلکه موتور اصلاح اجتماعی خواهد بود. اما اگر به تشریفات اداری تقلیل یابد، یا فقط بازتاب‌دهنده روایت یک‌سویه باشد، از کارکرد تمدنی خود فاصله می‌گیرد. نماز جمعه باید قلب تپنده عدالت‌خواهی باشد؛ نه بلندگوی جناح‌ها. اگر چنین شود، مسئولان از آن نمی‌ترسند؛ بلکه آن را پشتوانه مشروعیت خود می‌دانند. مطالبه‌ گری در تراز اسلام، نه شورِ کور است، نه سکوتِ محافظه‌ کارانه؛ بلکه عقلانیتِ شجاعی است که هم نقد می‌کند، هم می‌سازد، و هم امید می‌آفریند. ✍ موسی آقایاری 🆔 https://eitaa.com/Myidea/7423