🔵 طنین : ای علمای اسلام به داد اسلام برسید ای علمای اسلام، فریاد دادخواهی دین خدا به گوش شما رسیده است؛ به یاری برخیزید و در برابر هجوم بی‌امان دشمنان، چون سدِ آهنین بایستید. امروز، در طوفان سهمگینی زندگی می‌کنیم که هر لحظه، موج‌های بی‌امانش بر پیکره ایمان جوانان ما کوبیده می‌شود. دشمنان با ترفندهای نو و ابزارهای دیجیتال، به قصد محو هویت و اصالت اسلام، زهر شبهه را در ذهن‌ها می‌ریزند. سامری‌های این دوران، با دغل‌بازی و فریب، گوساله‌های زرین خود را در برابر دیدگان جوانان ما برافراشته‌اند، آنان که بر شبکه‌های اجتماعی حکومت می‌کنند، زهر تردید و پوچی را در دل‌های پاک می‌کارند. به اصل دین می تازند ، به مذهب تشیع می تازند ، به اصول دین و فروع می تازند ، به ولایت فقیه می تازند ، به ارزشهای دینی می تازند و... . فرعون‌ها و نمرودهای عصر ما در لباس‌های نوین، به سیاست یذبحون ابنائکم و یستحیون نسائکم مشغول‌اند؛ ذبح این بار نه از جنس خون، که ذبح معنوی است، خنجرهایشان بر گلوگاه ایمان و اندیشه جوانان ما می‌نشیند، و با شستشوی ذهنی، آنان را به بی‌راهه و بی‌هدایتی سوق می‌دهند. استحیای زنان هم، نه از سر لطف، بلکه در قالب بی‌حیایی و بی‌عفتی است؛ با فرهنگ بی‌ارزش برهنگی و آرایش‌های پوشالی، روح پاک و عزت‌مندشان را به اسارت می‌کشند و ریشه‌های جامعه را می‌پوسانند. کنیزی مدرن راه انداخته اند. در این دوران تاریک، ولی امر جامعه فریاد برآورده و **حکم جهاد تبیین** را صادر کرده است. این جهاد، همان نوری است که می‌تواند پرده‌های سیاه جهل و گمراهی را بدرد و حقایق نورانی دین را آشکار سازد. لذا ای علمای حوزه، به راستی چقدر از شما این ندا را لبیک گفتید؟ چقدر از شما پرچم جهاد را بر افراشتید و به ستیز با تیرهای زهرآگین شبهات رفتید؟ چقدر از شما همچنان در متون قدیمی کتابها ، ساعت ها وقت می گذارید روی یافتن یک مرجع ضمیر ! آیا مرجع تولید شبهات و ذهن شویی ها و بی هویت سازی جوانان مان را نیز پیدا می کنید یا نه ؟! آری، عده‌ای از شما علمای ربانی ، بیدارید و دلیرانه، در کنار تدریس و تحقیق، پرچم جهاد تبیین را به دوش کشیده‌اید و سینه سپر کرده‌اید تا حقیقت دین خدا بر همگان آشکار شود. اما آیا همه شما چنین کرده‌اید؟ یا برخی، غافل از درد و نیاز جامعه، همچنان در کنج انزوا، سرگرم مباحث کم‌کاربرد و دور از نیاز روز هستید؟ آیا این گونه به فرار یونس‌وار از جامعه خویش ، دست زده‌اید و از رسالت بزرگ خود در هدایت مردم فاصله گرفته‌اید؟! ای علمای بزرگوار حوزه های علمیه ، این مسیر شماست؛ رسالتی بس سنگین که تنها در پیروی از فرمان جهاد تبیین و لبیک به ندای ولی جامعه ، به سرمنزل مقصود می‌رسد. این سکوت و بی‌تفاوتی، طفره روی و عدم زمان شناسی ، شایسته مقام و منزلت شما نیست و در پیشگاه خداوند و وجدان بیدار انسان‌ها، هیچ توجیهی نخواهد داشت. ✍ موسی آقایاری 🆔 @Myidea

🔵 چرایی حضور گسترده در راهپیمایی ۱۳ آبان امسال ۱۳ آبان، روزی که در تقویم ایران اسلامی به‌عنوان روز ملی مبارزه با استکبار جهانی شناخته می‌شود، در دل خود سه حادثه‌ تاریخی مهم و سرنوشت‌ساز را جای داده است. در ۱۳ سال ۱۳۴۳، رژیم طاغوت با دستگیری و تبعید امام خمینی (ره) اولین جرقه‌های مبارزه ملت با استبداد و استعمار را شعله‌ور کرد. سپس در ۱۳ آبان ۱۳۵۷، دانش‌آموزان و دانشجویان در دانشگاه تهران به خاک و خون کشیده شدند و بدین‌سان خون پاکشان، نهال انقلاب را آبیاری کرد. نهایتاً، در ۱۳ آبان ۱۳۵۸، دانشجویان پیرو خط امام با تسخیر لانه جاسوسی آمریکا، استقلال و استواری ملت را در برابر استکبار جهانی به نمایش گذاشتند و سرآغاز فصلی نوین در مقاومت جهانی شدند. امروز، ۱۳ آبان تنها یک خاطره تاریخی نیست، بلکه عهد و پیمانی تازه برای مبارزه با سلطه‌گران و تجدید خاطره‌ای است از آنچه بر این ملت گذشته و آنچه هنوز در برابر آن ایستاده‌اند. اما امسال ۱۳ آبان در حال و هوایی دیگر برگزار می‌شود؛ در روزگاری که رژیم جعلی و غاصب صهیونیستی گستاخانه و بی‌رحمانه فرماندهان جبهه مقاومت، همچون سید حسن نصرالله، سید صفی‌الدین و یحیی السنوار را به خاک و خون کشیده و برای خاموش کردن شعله‌های مقاومت، به میهمانان این سرزمین و حتی ایران اسلامی تعرض کرده است. آن‌ها به خود جسارت حمله به این ملت را داده و اندیشه پلید خود را به سمت خاک ایران عزیز نشانه رفته‌اند. ✅ ۱۳ آبان امسال، چیزی فراتر از یک روز تاریخی است؛ پژواکی از غیرت و دیانت، عشق به وطن و تعهدی برای حفظ استقلال و امنیت ملی. در این روز، ماندن در خانه بی‌عذر موجه چونان ترک سنگر است. فریادهای ملت ایران، در این روز پرطنین‌تر از همیشه، رساتر و مقتدرانه‌تر، اعلام خواهد کرد که ایران، همواره قلعه‌ای استوار و آزاد برای ملت‌های مقاوم و مظلوم است و هیچ دستی توانایی ریشه‌کن کردن درخت تنومند این ملت را نخواهد داشت. ✍ موسی آقایاری 🆔 @Myidea

🔵 جوان انقلابی یعنی قلبی سرشار از نور ایمان، دستانی که برای ساختن آینده به سوی کار و تلاش دراز شده و صدایی که در طنین عدالت و حق، پژواک می‌یابد. او در برابر طوفان‌ها می‌ایستد و به ریشه‌هایش وفادار می‌ماند؛ همواره آرمان‌های آزادی و سربلندی را دنبال می‌کند و هر گامش، گام به سوی ساختن دنیایی پر از امید است. ✍ موسی آقایاری 🆔 @Myidea

🔵 ۱۳ آبان امسال، فراتر از یادآوری تاریخی، نمادی از عزم ملت برای ایستادگی در برابر دشمنان و دفاع از #استقلال و #امنیت کشور است. در سایه تهدیدات جدید #رژیم_صهیونیستی و گستاخی علیه مقاومت و حمله به ایران اسلامی ، حضور گسترده در این راهپیمایی پیامی قاطع از همبستگی و پایداری ملی خواهد بود. ✍ موسی آقایاری 🆔 @Myidea

🔵 علم، عقل و دین ؛ کدام‌یک نجات‌بخش جامعه است؟ این پرسش، چونان طنینِ صدایی در اعماق تاریخ، از دلِ جان‌های جویا و قلب‌های پرشور برخاسته است. پرسشی که برای قرن‌ها در میان عالمان و اندیشمندان درخشیده و زوایای تاریک و روشن زندگی بشری را روشنایی بخشیده است. در جستجوی پاسخ آن، باید به عمق هر یک از این گوهرهای آسمانی، علم، عقل و دین، بنگریم و دریابیم که هرکدام، در گشودنِ رازِ نجات جامعه چه نقشی دارند. ۱. علم : علم، همان نوری است که از دلِ کاوش‌ها و مشاهداتِ بشر برآمده و پنجره‌ای به سمت بی‌پایانی جهان می‌گشاید. علمی که پیوسته در حال تکامل و تغییر است و قدرتی بی‌نظیر برای تسلط بر محیط به انسان ارزانی می‌دارد. اما آیا علم، به‌تنهایی می‌تواند رهایی‌بخش باشد؟ بی‌شک، نه! چرا که علم بدون اخلاق، در مسیری ناهموار گام خواهد برداشت و بی‌راهنمایی اصول اخلاقی، همچون سفری است در شبِ بی‌پایان. ۲. عقل : عقل، آن قدرت شگفت‌انگیز و روشنی‌بخش انسان است؛ چراغی که راه‌های نیک و بد، درست و نادرست را برای او روشن می‌سازد. عقل، انسان را به تعادل می‌رساند، افراط‌ها و تفریط‌ها را کنار می‌گذارد و با اندیشه‌ای والا، چالش‌ها را به تسخیر در می‌آورد. با این حال، عقل نیز نیازمند الهامی است که به او جهت بدهد، تا به بیراهه‌ای نرود و در مسیر نیکی گام بردارد. ۳. دین : دین، آوای آسمانی و پیوندی الهی است که اصولی بی‌همتا و ارزش‌های جاودانی را به انسان هدیه می‌دهد. دینی که نه تنها انسان‌ها را به زندگی در هماهنگی و عشق دعوت می‌کند، بلکه به عقل و علم نیز روح می‌بخشد و آن‌ها را به مسیری هدایت می‌کند که سرانجامش رستگاری و آرامش است. ✅ پس آیا در این پرسشِ عمیق، پاسخ نهفته نیست؟ آری ، نجات جامعه در هماهنگی علم، عقل و دین است؛ در پیوندی بی‌همتا که علم را به شناخت جهان، عقل را به تشخیص نیکی‌ها و دین را به پرورش ارزش‌ها می‌کشاند. این سه گوهر، در کنار یکدیگر، آینه‌ای از نور را می‌سازند که می‌تواند جامعه را از تاریکی‌ها برهاند و آن را به سرزمین روشنایی و آرامش هدایت کند. ✍ موسی آقایاری 🆔 @Myidea

🔵 گفتگو با آرش ساکن کانادا با عنوان : نقد سیاست مقاومت جمهوری اسلامی و ارزیابی هزینه‌ها و نتایج آن ببینید آقای آقایاری ، مسئله این است که تئوری مقاومت جمهوری اسلامی به چه قیمتی انجام می‌شود و این هزینه‌ها تا کجا موجه‌اند؟ اگر قرار باشد برای این سیاست هر بهایی پرداخته شود، آیا نباید بازنگری کنیم که این راهکار چقدر مؤثر است؟ در عمل، این سیاست به جای جلوگیری از درگیری‌ها، ما را به جنگ‌های جدید و ناآرامی‌های داخلی نزدیک کرده است. ما با نظامی مواجهیم که گویی به عصمت تصمیم‌گیران خود ایمان دارد و هیچ جایی برای اشتباهاتشان در نظر نمی‌گیرد؛ گویی تاکنون در محور مقاومت هرگز اشتباهی رخ نداده است. یکی از اهداف محور مقاومت این بوده که جنگ را از مرزهای ایران دور کند؛ اما اکنون در خود تهران با تهدیدهای امنیتی روبرو هستیم. چنین سیاستی سبب شده تا جمهوری اسلامی فراتر از مرزهای خود به لبنان، عراق و یمن تعهداتی را بپذیرد که از نظر بسیاری، برای مردم ایران هزینه‌ساز بوده است. آیا می‌توان این هزینه‌ها را با معیارهای عقلانی و منافع ملی توضیح داد؟ به نظر می‌رسد این سیاست‌ها بیشتر بر پایه تعهدات ایدئولوژیک استوارند تا محاسبات عقلانی و منطقی. در مقابل، در جهان سیاست‌های دیگری هم وجود دارد که تغییر را در چارچوب نظام بین‌الملل به نفع مظلومان پیش می‌برند، بدون آنکه امنیت و رفاه مردم خودشان را قربانی کنند. به عنوان مثال، فعالان فلسطینی با بهره‌گیری از حقوق بین‌الملل توانسته‌اند ادبیات و افکار عمومی جهانی را تغییر دهند، بدون آنکه به نبردی نظامی نیاز باشد. در نهایت، اگر سیاست‌های جمهوری اسلامی در خدمت مردم و رفاه آنان نباشد، نمی‌توان انتظار داشت که جامعه آن را بپذیرد. ▫️ نقد حقیر به مواضع آرش : آرش عزیز جای تردید نیست که سیاست مقاومت جمهوری اسلامی، برخلاف آنچه برخی می‌پندارند، از یک عقلانیت عمیق و نگاه بلندمدت به مسائل منطقه‌ای و جهانی سرچشمه می‌گیرد. شاید در نگاه نخست هزینه‌های مادی و انسانی این رویکرد برجسته به نظر برسد، اما این هزینه‌ها را می‌توان به بهای ایستادگی و عزت برای ملت ایران و همچنین پشتیبانی از مظلومان منطقه توجیه کرد. نگاهی ژرف به سیاست مقاومت، آن را نه‌تنها به عنوان پاسخی به تهدیدات بیرونی بلکه به مثابه تعهدی به آرمان‌ها و اصول متعالی نشان می‌دهد. ایران در این مسیر، ضمن اینکه برای خود جایگاه قدرتمندی در منطقه رقم زده، همچنین به ملت‌های مسلمان و آزادی‌خواه یاری رسانده است؛ امری که ریشه در آموزه‌های اسلام و انقلاب اسلامی دارد. هدف از حمایت از محور مقاومت، ایجاد سدی برای جلوگیری از گسترش دشمن به مرزهای ایران و همچنین ایجاد اطمینان برای هم‌پیمانان است تا در برابر تهدیدات، تنها نمانند. در عرصه بین‌الملل، نظام اسلامی برخلاف دیدگاه‌هایی که تنها منافع اقتصادی را محور قرار می‌دهند، به ارزش‌های انسانی و اسلامی نیز پایبند است. در این راه، نظام اسلامی تعهداتی اخلاقی را در قبال ملت‌های مظلوم منطقه می‌پذیرد. در جهانی که اغلب کشورها برای منفعت‌های گذرا و اقتصادی به هر سازشی تن می‌دهند، این پایبندی به آرمان‌های بلند انسانی و اسلامی یک دستاورد نایاب و ارزشمند به شمار می‌رود. اما این سخن به معنای نادیده گرفتن مسائل داخلی و رفاه مردم ایران نیست. نظام اسلامی همواره تلاش کرده است که بین آرمان‌های مقاومت و رفاه ملت تعادل برقرار کند. گرچه این کار آسانی نبوده، اما ایستادگی و حفظ عزت ملی و استقلال در برابر فشارهای بین‌المللی، میراث گران‌بهایی برای نسل‌های آینده ایران به شمار می‌رود. بنابراین، اگرچه برخی مشکلات و سختی‌ها در مسیر این آرمان‌ها پدید آمده، اما نباید فراموش کرد که مقاومت جمهوری اسلامی یک مقاومت صرفاً سیاسی یا نظامی نیست، بلکه نماد ایستادگی در برابر ظلم و فریاد عدالت برای مظلومان است. در این راستا، بایستی به هزینه‌های کوتاه‌مدت و ملموس فراتر نگاه کرد و افق‌های بلندی که این سیاست‌ها به ارمغان می‌آورند را در نظر داشت. ✍ موسی آقایاری 🆔 @Myidea

🔵 سقوط ستاره‌های توخالی ، سرنوشت سلبریتی‌ها در غبار فراموشی سلبریتی‌ها، مانند ستاره‌های توخالی در آسمان رسانه‌ها می‌درخشند؛ جلب توجه‌شان تنها بازی است و پشت این ظاهرسازی‌ها، چیزی جز زرق و برق پوچ نیست. شهرتشان همچون آتشی بی‌ثبات است که با کوچک‌ترین نسیمی به خاکستر تبدیل می‌شود، اما بسیاری از آن‌ها به‌جای عبرت گرفتن از این سرنوشت، در غرور و خودپسندی غرق می‌شوند و گمان می‌کنند که این توجهات سطحی پایدار است. آن‌ها از قله‌ای که برایشان ساخته شده، از بالا به مردم نگاه می‌کنند و با بی‌اعتنایی به ارزش‌های جامعه، عملاً ارتباط خود را با آن‌ها قطع می‌کنند، غافل از این که به‌زودی در تاریکی فراموشی فرو خواهند رفت. این شخصیت‌ها اغلب به وسوسه‌های شهرت‌طلبانه و جنجال‌های بی‌پایه تن می‌دهند و از مسیر اخلاق و درستکاری فاصله می‌گیرند. آن‌ها مثل باغبانی ناشی، بذرهایی می‌کارند که جز نارضایتی و سرخوردگی چیزی به بار نمی‌آورد. رفتاری که در ابتدا توجهی لحظه‌ای برایشان به همراه می‌آورد، اما به‌سرعت آنان را به چهره‌هایی بی‌ثبات و بی‌اعتماد تبدیل می‌کند. چنین افرادی، با هر نقد و انتقادی متزلزل می‌شوند و با کوچک‌ترین مخالفت، تمام آن توجه و حمایتی که روزگاری داشتند را از دست می‌دهند. این افراد فراموش می‌کنند که تنها با استفاده از امتیازات ویژه و بهره‌برداری از شهرت خود نمی‌توانند جایگاهشان را حفظ کنند. وقتی پای سوءاستفاده از قدرت و رفتارهای نادرست به میان می‌آید، در واقع به مردم خیانت می‌کنند و پلی که میان خود و جامعه دارند را ویران می‌سازند. و در نهایت، این سقوط ناگزیر است؛ آن‌ها در حالی به تنهایی فرو خواهند رفت که از روزهای پرزرق‌وبرق خود تنها خاطره‌ای تلخ و سایه‌ای از حسرت باقی مانده است. ✍ موسی آقایاری 🆔 @Myidea

🔵 رنجنامه سال‌هاست که در غربت و بی‌توفیقی ، دل به دلی که در آسمان مشهد می‌تپد سپرده‌ایم و هر روزمان را با آرزوی سلامی از نزدیک به ضریح مقدس ثامن‌الحجج علیه‌السلام سر می‌کنیم. ده سال است که در پیچ و تاب زندگی، از زلال بارگاه رضا محروم مانده‌ایم؛ گویی راهی که به مشهد می‌رود، برایمان دورتر از همیشه و رؤیایی دست‌نیافتنی شده است. گرانی و مشکلات معیشتی همچون زنجیری بر پاهای‌مان، مانع از پرواز به دیار دوست شده‌اند و سنگینی بی‌خبری مسئولان از حال و روز ما، این زخم را هر روز تازه‌تر می‌کند. شاید بارها دست از امید شستیم، اما شوق زیارت، قلب‌مان را دوباره زنده کرد و به انتظار وعده دیدار نشاند. ✅ این واژه‌ها را نه برای طلب ترحم و نه تمنای کمک از کسی نگاشتم. این سطوری که پیش روی شماست، #رنجنامه‌ای است، زخمی بر لوح دل برای آنان که در خواب غفلت فرو رفته‌اند؛ شاید که از این خواب برخیزند و صدای ما را بشنوند. ✍ موسی آقایاری 🆔 @Myidea

🔵 عواقب دنیوی و اخروی بی دینی ♦️ بی‌دینی همچون باد سردی است که از جان انسان، گرمای حیات و امید را می‌رباید. انسان بی‌دین در این جهان، مانند کشتی‌ای است که در اقیانوس طوفانی بدون نقشه و قطب‌نما رها شده باشد؛ بی‌هدف و سرگردان، به هر موجی تسلیم می‌شود و هر لحظه به سوی خطر تازه‌ای رانده می‌شود. نبود ایمان، انسان را از ستون‌های محکم درونی محروم کرده و او را به بازیچه‌ای در دست طوفان‌های روزگار تبدیل می‌کند. هر روز، در میان زندگی ماشینی و دنیای پر از مشغله‌های پوچ، بیشتر و بیشتر از خود و حقیقت زندگی فاصله می‌گیرد و جای خالی آرامش را با شتاب‌زدگی و ناامیدی پر می‌کند. 🔸 اما این، تنها آغاز ماجراست؛ بی‌دینی عواقب دیگری نیز دارد که در افق‌های ناپیدای جهان دیگر خود را آشکار می‌سازد. لحظه‌ای را تصور کنید که تمام هیاهوهای دنیا فروکش کرده و انسان تنها و بی‌پناه در برابر خالقش قرار می‌گیرد؛ بی‌دین در آنجا همانند کسی است که با دستان خالی و قلبی تهی به ملاقات معشوقش می‌رود. در سرای جاودان، آنچه بر جان انسان می‌تابد، حاصل بذرهایی است که در این دنیا کاشته است. بی‌دین که عمری را به‌دور از نور و هدایت سپری کرده، در آن روز بزرگ چیزی جز حسرت و خلأ نمی‌یابد؛ حسرت نوری که در دلش جای نگرفت و خلأ ایمان که در وجودش نرویید. ▪️ بی‌دینی مانند سایه‌ای تاریک بر زندگی فرد و جامعه سنگینی می‌کند. جامعه‌ای که از ارزش‌های دینی تهی باشد، چون باغی بی‌بهار و بی‌ثمر است که هرچه هم آبیاری‌اش کنند، جز خار و خاشاکی از آن برنمی‌خیزد. اخلاق و همدلی رنگ می‌بازند، محبت‌ها کم‌رنگ و اعتمادها شکننده می‌شود. در این جامعه، انسان‌ها به جای همدردی، رقابت‌های بی‌پایان و کشاکش‌های بی‌فرجام را تجربه می‌کنند و در نهایت، از خود و از همدیگر بیگانه می‌شوند. آری، بی‌دینی چون زهر در رگ‌های حیات جاری است و عواقبش، هم این دنیا و هم سرای جاوید را در برمی‌گیرد. ✍ موسی آقایاری 🆔 @Myidea

🔵 وظایف روحانیون در عصر کنونی در زمانه‌ای که روزگار، با شتابی بی‌سابقه می‌گذرد و موجی از تغییرات فرهنگی و اجتماعی، افکار و اندیشه‌ها را به تسخیر خود درآورده، روحانیون به عنوان نگهبانان معارف الهی، بر دوش خود بار سنگین وظایفی را حمل می‌کنند که در خور شأن و مقام ایشان است. آن‌ها باید همچون چراغ‌هایی در تاریکی، نور حقیقت را در دل‌های مردم بتابانند و در گرداب‌های فتنه و شبهه، کشتی ایمان را به ساحل نجات برسانند. 🔹 نخستین رسالت آن‌ها در این عرصه، تبلیغ معارف دینی است. باید با زبانی شیوا و دلنشین، آموزه‌های قرآن و اهل بیت را به جامعه‌ای که به دنبال حقیقت است، معرفی کنند. با بهره‌گیری از ابزارهای نوین ارتباطی، آنان می‌توانند همچون رزمندگان نبرد نرم، در جبهه‌های فرهنگی و اعتقادی، به دفاع از آرمان‌های الهی بپردازند. ♦️ پاسخ‌گویی به شبهات و ابهامات دینی نیز از دیگر وظایف آن‌هاست. در این روزگار که اینترنت و شبکه‌های اجتماعی، اطلاعات را به سیلابی از داده‌ها تبدیل کرده، روحانیون باید همچون مشعل‌دارانی، راه را برای جستجوگران حقیقت روشن کنند. با دانش و تسلط بر معارف دینی، می‌توانند به سوالات جوانان و مردم پاسخ دهند و در این مسیر، امید و نور را به دل‌های شکسته هدیه دهند. 🔹 روحانیون باید با رفتار و کردار خود، تجلی‌گاه اخلاق اسلامی باشند و با تربیت نسل جوان، پایه‌گذار جامعه‌ای مبتنی بر فضیلت و ارزش‌های انسانی گردند. این امر نیازمند برگزاری جلسات مشاوره و اخلاق است تا جوانان را در مسیر درست هدایت کنند و از انحرافات و آسیب‌های اجتماعی دور نگه‌دارند. 🔹 خدمت به مردم و حل مشکلات اجتماعی، دیگر وظیفه‌ای است که بر دوش روحانیون است. آنان باید به دردهای مردم گوش فرا دهند و همچون دوستی دلسوز، در حل مشکلات خانوادگی و اجتماعی یاری‌گر باشند. این همدلی، پیوندی عمیق میان روحانیون و جامعه ایجاد می‌کند که می‌تواند به نجات بسیاری از آسیب‌دیدگان اجتماعی منجر شود. ▫️ در عصر کنونی، حفظ وحدت جامعه و جلوگیری از تفرقه‌افکنی نیز از دیگر رسالت‌های روحانیون است. آنان باید به عنوان پیام‌آوران صلح و دوستی، جامعه را به همدلی و انسجام دعوت کنند و با پرهیز از دامن‌زدن به اختلافات، برقراری دوستی و محبت را در میان اقشار مختلف جامعه ترویج دهند. 🔸 در برابر تهدیدهای فرهنگی و تهاجماتی که به ارزش‌های اسلامی می‌شود، روحانیون باید هوشیار باشند و با درک عمیق از شرایط روز، با ارائه محتوای مناسب و برگزاری برنامه‌های فرهنگی، جوانان را از آسیب‌های فرهنگی محفوظ نگه دارند. آنان باید به جوانان بیاموزند که هویت دینی و ملی خویش را حفظ کنند و در برابر تهاجم‌های فرهنگی، مقاوم و پایدار باشند. ▫️ تلاش برای دفاع از حقوق مردم و رساندن صدای آن‌ها به مسئولان نیز از دیگر وظایف روحانیون است. آنان باید در مسائل عدالت‌خواهی و رفع فسادها، به عنوان واسطه‌ای میان مردم و حاکمیت عمل کنند و امانت‌دار صدای مردم باشند. 🔹 آموزش و پرورش نسل جوان از طریق مدارس دینی و دانشگاه‌ها، دیگر رسالت روحانیون در این دوران است. با پرورش افراد متخصص و آگاه، آنان می‌توانند زمینه‌ساز تغییرات مثبت در جامعه شوند و نسل جدید را در مسیر آگاهی و بصیرت سوق دهند. 🔸 در این برهه حساس، روحانیون باید با به‌روز بودن و شناخت مسائل روز، به تحلیل صحیح وضعیت جامعه پرداخته و با ارائه راهکارهایی متناسب با نیازهای آن، به ارتقاء سطح آگاهی و دین‌داری مردم کمک کنند. ▫️ در نهایت، ترویج سبک زندگی اسلامی و حمایت از نهاد خانواده به عنوان سنگ بنای جامعه، بر عهده روحانیون است. آنان باید با برگزاری جلسات مشاوره خانوادگی و آموزش اصول اخلاقی و دینی، خانواده‌ها را تقویت کنند و از آسیب‌هایی که این نهاد را تهدید می‌کند، جلوگیری کنند. ✅ به این ترتیب، روحانیون در این عصر، فراتر از یک مقام دینی، به عنوان معلمان زندگی و الگوهای رفتاری، وظیفه دارند تا با تعهد به مسئولیت‌های اجتماعی و فرهنگی، در ایجاد جامعه‌ای با ایمان و آگاه، نقش آفرینی کنند. در دستان آنان، کلید حل معضلات و چالش‌های زمانه است و آنان باید با عزم راسخ و قلبی پر از عشق به خدا و خلق، به این وظایف بزرگ پایبند باشند. ✍ موسی آقایاری 🆔 @Myidea

🔵 هر شهری امروزه ، یک سنگر است که نباید از آن دست کشید. قبول دارید؟ 🔸 امروز، با هجوم گسترده فضای مجازی به داخل خانه‌ها، کوچک و بزرگ گوشی در دست دارند و هر لحظه با ترفندهای گوناگون دشمن در قاب گوشی مواجه می‌شوند؛ ترفندهایی که سبک زندگی و رفتارها را دگرگون می‌سازند. در این شرایط، هر شهر به سنگری تبدیل شده که باید از آن دفاع کرد. هر شهر، همچون دژی است که ساکنانش، پاسداران آن‌اند؛ دژی که در دل هر کوچه و دیوارش خاطره‌ها و تاریخ نهفته و مانند نگینی برای کشور درخشیده است. هر گام در خاک شهر، یادآور آیه فَاستَقِم كَما أُمِرت است؛ ایستادگی بر آنچه مأمور شده‌ایم. رها کردن هر شهر، به معنای از دست دادن یک سنگر است؛ سنگری که با ایمان و تلاش مردم نگه داشته شده است. 🔹 در این سنگر، هر خانه و هر دل، همچون شمعی در تاریکی است که می‌سوزد تا روشنی و امید را به همه بیافریند. همان‌طور که قرآن می‌فرماید: وَ مَثَلُ كَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ ، هر خانه و تلاش پاک، مانند درختی استوار است که هم ریشه‌هایش در خاک است و هم با باران وفاداری آبیاری می‌شود. هر کسی که به دفاع از شهر و فرهنگ خود برخیزد، به بارانی می‌ماند که به این درخت‌ها جان می‌دهد. ▫️ همچنان که هماهنگی آسمان و زمین نمایانگر وعده‌های بزرگ الهی است، دفاع از سنگر شهر نیز نشان‌دهنده تعهد به ارزش‌ها و باورهاست. این سنگرها نه فقط مرزی فیزیکی، بلکه حافظ معنویت، فرهنگ و استقلال‌اند. نباید این سنگرها را به آسانی از دست داد؛ زیرا رها کردن هر سنگر، ایجاد شکاف در دیوار ایمان و هویت است. همان‌گونه که قرآن می‌فرماید: وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا، دست از مقاومت برندارید؛ هر شهر و هر سنگر، گوهری است که باید حفظ شود تا نور و آرامش بر سرزمینمان بماند. ✍ موسی آقایاری 🆔 @Myidea

🔵 فایل صوتی سخنرانی استاد سورنا چگینی کارشناس مسائل امنیتی و ژئوپلیتیک چهارشنبه ۱۶ آبان مسجد حضرت ابوالفضل علیه السلام هیدج 🆔 @Myidea

🔵 تحلیل ده دقیقه اول سخنرانی استاد چگینی در شهر هیدج ▫️ سخنان استاد چگینی که در مورخه 16 آبان در مسجد حضرت ابوالفضل ع هیدج با حضور اهالی ولایتمدار هیدج ایراد می شد ، بر محور تحلیل جایگاه و اقدامات مقاومت اسلامی در برابر حملات اسرائیل و آمریکا، همچنین اهمیت حفظ وحدت شیعیان و مقابله با تلاش‌های رژیم صهیونیستی برای ایجاد تفرقه میان جوامع شیعه استوار بود که نکات زیر را از ده دقیقه اول سخنرانی ایشان استخراج کرده و تقدیم خوبانی چون شما می کنم : 1. ماهیت دفاعی مقاومت در برابر تهدیدات صهیونیستی : استاد چگینی به شکلی دقیق تلاش‌های اسرائیل برای تحکیم بقای خود از طریق تسلط بر منطقه را بیان می‌کند. او اشاره دارد که ایران به عنوان یک قدرت منطقه‌ای تلاش می‌کند این تهدیدات را با استفاده از اتحاد مقاومت و پشتیبانی از کشورهای همسو، دفع کند. این امر بر مبنای راهبردی است که امام خمینی و رهبری جمهوری اسلامی برای مقابله با تجاوزات اسرائیل ارائه کرده‌اند. 2. تحلیل عملیات نظامی اخیر اسرائیل : استاد چگینی با جزئیات به عملیات هوایی گسترده اسرائیل علیه ایران اشاره کرده و استفاده از سامانه‌های پیشرفته دفاعی ایران مانند باور 373 را در دفع این حملات مورد تأکید قرار می‌دهد. این تحلیل نشان‌دهنده قدرت نظامی ایران در مقابله با تهاجمات خارجی و ناکامی رژیم صهیونیستی در رسیدن به اهداف خود است. استاد همچنین از شکست تکنولوژی‌های پدافندی آمریکا و روسیه در برابر سامانه‌های ایرانی سخن می‌گوید که موجب تقویت موضع دفاعی و اعتماد به‌نفس ایران در برابر تهدیدات منطقه‌ای شده است. 3. جلوگیری از درگیری داخلی شیعیان : استاد چگینی به طور واضح از تلاش اسرائیل برای تحریک درگیری میان کشورهای شیعه، مانند ایران و آذربایجان، پرده برمی‌دارد. او معتقد است که اسرائیل با ایجاد درگیری‌های داخلی شیعیان به دنبال تضعیف آنان و از بین بردن مقاومت است. این مسئله بیانگر دقت و هشیاری مقاومت در عدم درگیری در دام‌هایی است که برای به انحراف کشیدن اهداف مقاومت طراحی شده است. 4. ابعاد انسانی و اخلاقی عملیات‌های دفاعی : استاد چگینی توضیح می‌دهد که چرا ایران حمله به هواپیماهای اسرائیلی را در خاک عراق انجام نداد، تا از بروز تلفات در میان مردم بی‌گناه جلوگیری کند. این تصمیم نشان می‌دهد که ایران علاوه بر مسائل نظامی، به مسائل انسانی و اخلاقی نیز توجه ویژه‌ای دارد، تا هزینه‌های جنگ برای کشورهای همسایه و مردم بی‌دفاع کاهش یابد. 5. پیام استراتژیک به دشمنان : استاد چگینی در سخنان خود با تأکید بر قدرت دفاعی ایران و حمایت کشورهای مقاومت، پیامی استراتژیک به دشمنان منطقه‌ای و فرامنطقه‌ای می‌فرستد که هرگونه تهدید جدی علیه ایران و هم‌پیمانان آن با مقاومت سخت مواجه خواهد شد و توانایی‌های دفاعی و تکنولوژیک ایران در سطحی است که هرگونه عملیات علیه آن به ناکامی منجر خواهد شد. ✅ به طور کلی، سخنان استاد چگینی بازتابی از راهبردهای ایران در سطح منطقه‌ای و جهانی است؛ که در آن، ایران با حفظ هوشمندی نظامی، اخلاق انسانی و وحدت داخلی، به مقابله با تهدیدات منطقه‌ای و جهانی می‌پردازد و هم‌زمان از ایجاد درگیری‌های داخلی در جهان اسلام جلوگیری می‌کند. ✍ موسی آقایاری 🆔 @Myidea

🔵 عاقبت‌بخیری در اسلام ؛ از صبر و ایستادگی تا پایانی نیک و رضایت الهی عاقبت‌بخیری در اسلام به مفهوم داشتن پایانی نیک و مورد رضایت خداوند است، که نتیجه زندگی پرهیزکارانه و پیروی از اصول و دستورات الهی است. افراد عاقبت‌بخیر، کسانی هستند که در طول حیات خود از مسیر حق دور نشدند و در لحظه‌های پایانی نیز با ایمان و خوبی به دیار باقی شتافتند. قرآن و روایات، عاقبت‌بخیری را به عنوان یکی از نعمت‌ها و ثمرات اخروی زندگی مؤمنانه معرفی کرده‌اند. نمونه‌هایی از عاقبت‌بخیران در تاریخ اسلام 1. حضرت یوسف (ع): یوسف پیامبر پس از گذراندن سختی‌ها، مانند زندان و ظلم برادران، با ایمان و توکل به خداوند در نهایت به مقامی بزرگ دست یافت. زندگی او در قرآن به عنوان نمونه‌ای از صبر و پاکدامنی معرفی شده و عاقبت‌بخیر شد. 2. حضرت ابراهیم (ع) : ابراهیم پیامبر در طول زندگی خود برای توحید و اطاعت از خداوند تلاش فراوان کرد و در آزمون‌هایی سخت چون قربانی کردن فرزندش اسماعیل، ثابت‌قدم ماند. عاقبت او، پاداشی بزرگ و مقام امامت برای نسل او بود. 3. امام حسین (ع) : امام حسین در واقعه کربلا با وجود تمام سختی‌ها، جان خود را فدای دین کرد و به الگویی از ایثار و شجاعت تبدیل شد. عاقبت‌بخیری ایشان، شهادتی است که او را به جایگاه بزرگی در نزد خدا و مردم رساند. 4. حضرت فاطمه زهرا (س) : حضرت فاطمه در طول زندگی کوتاه اما پرمعنای خود، همواره به وظایف خود به عنوان دختر پیامبر و همسر امام علی (ع) عمل کرد و پس از رحلت پیامبر در دفاع از حق و ولایت استقامت نمود. عاقبت‌بخیر بودن او در روایات مورد تأکید قرار گرفته و از ایشان به عنوان یکی از بزرگ‌ترین بانوان بهشتی یاد می‌شود. 5. حضرت زینب (س) : زینب کبری پس از واقعه عاشورا و تحمل مصائب بسیار، پیام قیام امام حسین را رساند و الگوی صبر و ایستادگی شد. عاقبت‌بخیر بودن او در زنده نگه‌داشتن پیام حق نقش بسزایی داشت. ✅ این صرفا نمونه‌هایی در جهان اسلام بود که به عنوان الگوهایی برای عاقبت‌بخیری معرفی شده‌اند، تا انسان‌ها از آنان درس بگیرند و در مسیر حق ثابت‌قدم بمانند. و البته اثبات شیء نفی ما عدا نمی کند یعنی عاقبت بخیران بیشمار دیگری هم هستند و موارد بالا صرفا نمونه روشن بود. ✍ موسی آقایاری 🆔 @Myidea

🔵 تحلیل ده دقیقه دوم ، سخنرانی تحلیلی و تبیینی استاد چگینی سخنان استاد چگینی به روشنی نشان می‌دهد که در دنیای امروز، کشوری که به پشتوانه ایمان و اتحاد ملت خود ایستاده باشد، در برابر انواع ترفندها و دسیسه‌ها مقاومت خواهد کرد. او به روشنی توضیح می‌دهد که چگونه ایران با نادیده گرفتن محدودیت‌های تحمیلی آمریکا که سیستم هوایی عراق متأسفانه در دست او هست ، اما ایران تنها کشوری است که مرزهای هوایی عراق را شکسته و از آن برای پاسداری از منافع و اهداف خود استفاده می‌کند. این اقدام نه تنها نشانه‌ای از توان نظامی بلکه از عزم و باور ایران به حرکت در مسیر حق است، که با حمایت الهی همراه است و دشمنان را به عقب‌نشینی وادار می‌کند. استاد چگینی 👈 در اینجا 👉 در قیاسی تاریخی به یاد ما می‌آورد که ایران در دوران جنگ جهانی دوم با تهاجم گسترده متفقین روبرو شد؛ در آن زمان، ایران به عنوان کشوری کوچک و در برابر قدرت‌های جهانی تلفات بسیاری را متحمل شد. اما امروز ایران به لطف رهبری داهیانه، از خط آتش دشمنان دور مانده و با وجود تمامی فشارها و محاصره‌ها، استوار و باثبات ایستاده است. این نشان از آن دارد که ایران نه تنها میدان جنگی استوار است، بلکه به الگویی برای ایستادگی و مقاومت در برابر سلطه‌جویان جهانی تبدیل شده است. پیام استاد چگینی به تمامی ملت‌های آزاده و حق‌طلب این است که ایران نه به خاطر مسائلی چون مذهب یا سیاست داخلی، بلکه تنها به دلیل تضاد منافع با اسرائیل و آمریکا تحت فشار است. این مبارزه‌ای است برای حفظ عزت و استقلال، و او با نگاهی روشنفکرانه و منطقی نشان می‌دهد که تلاش دشمنان برای تجزیه و تضعیف ایران بی‌ثمر خواهد ماند. امیدی که در دل مخاطبان او جوانه می‌زند، این است که ایران با توکل به خدا و استقامت خود در برابر هر توطئه‌ای پیروز خواهد شد. ✅ این سخنان استاد ، پیامی روشن به جهانیان است: مادامی که ملتی به ایمان و اهداف والای خود پایبند باشد، هیچ قدرتی یارای مقابله با او را نخواهد داشت. ▫️ تحلیل ده دقیقه اول را 👈 اینجا 👉 بخوانید ✍ موسی آقایاری 🆔 @Myidea

یادداشت؛ 🔻گرگ رفت پلنگ برگشت لینک خبر: https://mojerasa.ir/khabar/41751/ 🆔 @Myidea

🔵 مهدی نصیری اخیرا در یادداشتی تند و طولانی، به انتقاد از حوزه‌های علمیه و مدیریت آن پرداخته است. او در این یادداشت چندین محور انتقادی را مطرح کرده که در ادامه سخنان او به اختصار می آورم : 1. کنترل شدید نظام بر حوزه‌های علمیه : نصیری معتقد است که حوزه‌های علمیه تحت نظارت شدید نهادهای امنیتی و اطلاعاتی قرار دارند و معاونتی به نام "صیانت" در این راستا تأسیس شده که فعالیت‌های طلاب و روحانیون را کنترل می‌کند و آزادی آنها را محدود ساخته است. 2. مقایسه با دوران پهلوی : او می‌گوید در دوران پهلوی، مدیریت حوزه‌ها و مساجد بیشتر در دست مراجع تقلید و روحانیون بود، اما در جمهوری اسلامی ۹۹ درصد آنها تحت کنترل مستقیم نظام هستند. وی این وضعیت را نوعی استبداد جدید می‌داند. 3. انتقاد به منابع مالی نظام : نصیری یادآور می‌شود که برخی روحانیون در دوران پهلوی، حقوق و درآمدهای حکومتی را شبهه‌ناک می‌دانستند، اما به باور او، منابع مالی نهادهای حکومتی جمهوری اسلامی از نظر شرعی بیش از آن‌ها محل شبهه است. 4. فساد و عملکرد معاونت صیانت : او معتقد است که معاونت صیانت به جای رسیدگی به فساد در میان برخی روحانیون، طلاب و روحانیونی را که در دفاع از مردم اقدام می‌کنند، تحت فشار قرار می‌دهد. 5. کاهش جذب در حوزه‌ها : نصیری کاهش قابل‌توجه تعداد داوطلبان حوزه‌های علمیه را نتیجه آشکار شدن رفتارهای حکومتی و محدودیت‌های اعمال‌شده بر طلاب و روحانیون می‌داند. 6. عبور مردم از حکومت دینی : او به نظرسنجی‌ای اشاره می‌کند که نشان می‌دهد حدود ۷۵ درصد مردم خواهان گذر از حکومت دینی هستند و بر این باور است که حکومت دینی در ایران به دین و اعتقادات مردم آسیب زده است. 7. پیش‌بینی سقوط نظام : نصیری با لحنی امیدوارانه از آینده‌ای صحبت می‌کند که به باور او، مردم ایران در آستانه رسیدن به آن هستند؛ آینده‌ای که با آزادی و آبادانی همراه خواهد بود و پایان نظام جمهوری اسلامی را رقم خواهد زد. در ادامه نقدی جدی بر این دیدگاه‌ وی ارائه خواهم کرد. 🆔 @Myidea

👇👇👇👇

🔵 نقد سخنان اخیر مهدی نصیری درباره حوزه علمیه سخنان مهدی نصیری هم از لحاظ منطقی و هم از لحاظ تاریخی و ساختاری دارای اشکالات متعدد است : 👇 ۱. تحلیل مفهوم «صیانت» و نقش مدیریت حوزه‌ها آقای نصیری به واحد «صیانت» حوزه‌ها به‌عنوان سازوکاری برای پایش و کنترل طلاب اشاره می‌کنند و این را مصداقی از نظارت و تسلط می‌دانند. اما باید به این نکته توجه داشت که در بسیاری از نهادهای آموزشی و تربیتی در سراسر جهان، بخش‌های نظارتی به‌منظور حفظ استانداردها و پیگیری مسائل انضباطی وجود دارند. واحد صیانت در حوزه، در اصل برای پیگیری امور طلاب و پاسخگویی به نیازهای آنان، همچنین نظارت بر تعهدات اخلاقی و انضباطی ایجاد شده است و هر نهادی، اعم از دانشگاه‌ها و مؤسسات آموزشی، به‌نوعی دارای چنین واحدهایی هستند. از این منظر، تعبیر «صیانت» به‌عنوان سرکوب یا نقض آزادی، تحریف ماهیت واقعی این سازوکار است. ۲. مقایسه مدیریت حوزه‌ها در دوران پهلوی و جمهوری اسلامی آقای نصیری مدعی هستند که حوزه‌ها در دوران پهلوی تحت مدیریت و کنترل حکومت نبودند و تنها نظارت ساواک وجود داشت. در اینجا باید توجه کرد که ساواک سازمانی برای سرکوب و جاسوسی بود که هدف آن ممانعت از فعالیت‌های سیاسی و مذهبی مستقل و آزادی‌خواهانه بود. بسیاری از روحانیون، از جمله آیت‌الله طالقانی، تحت فشار ساواک قرار می‌گرفتند و مواردی از آزار و اذیت گسترده روحانیون و سرکوب حرکت‌های دینی نیز به‌وفور در تاریخ آن دوره ثبت شده است. بنابراین، ارائه تصویر آرمانی از دوران پهلوی، که گویا در آن دوره روحانیون به‌طور آزادانه فعالیت می‌کردند، از واقعیت فاصله دارد. ۳. جایگاه بودجه و منابع مالی در جمهوری اسلامی آقای نصیری در بخش دیگری از سخنان خود به مسئله نجاست و شبهه‌آمیز بودن درآمدهای دولتی و مالی در جمهوری اسلامی اشاره کرده‌اند. چنین دیدگاهی، نه تنها نیازمند شواهد و دلایل کافی است، بلکه باید به‌صورت منصفانه به مراجع دینی، نظارت‌های مالی و شرعی گسترده‌ای که در جمهوری اسلامی بر تخصیص بودجه‌ها وجود دارد، نیز توجه داشت. فقه اسلامی برای تمییز درآمد حلال از حرام معیارهای خاصی دارد و صرف اتکای مالی حوزه‌ها به منابع دولتی، نمی‌تواند دلیلی بر شبهه‌ناک بودن آن‌ها باشد. ضمن اینکه بهره‌گیری از بودجه دولتی در خدمت اهداف عمومی و آموزشی (مانند دانشگاه‌ها، حوزه‌ها و سایر نهادها) نه تنها در ایران، بلکه در بسیاری از کشورهای دنیا معمول است. ۴. تضعیف ایمان دینی و بحران مشروعیت آقای نصیری مدعی هستند که نظام جمهوری اسلامی سبب تضعیف باورهای دینی مردم شده است. در این بخش از نقد باید اذعان کرد که ارزیابی این موضوع، نیازمند پژوهش‌های جامعه‌شناختی و بررسی تغییرات نسلی و فرهنگی است. در تحولات اجتماعی معاصر، عوامل بسیاری نظیر تغییرات سبک زندگی، جهانی‌شدن، و نفوذ شبکه‌های اجتماعی نیز تأثیر بسزایی بر باورهای دینی جوامع گذاشته‌اند. بنابراین، اگرچه ممکن است نقدهایی بر عملکردهای دینی-حکومتی وارد باشد، اما تعمیم همه این تغییرات به یک علت (جمهوری اسلامی) رویکردی ساده‌انگارانه و بی‌توجه به پیچیدگی‌های اجتماعی است. ۵. تحلیل نظرسنجی‌ها و ارزیابی افکار عمومی آقای نصیری از نظرسنجی وزارت ارشاد یاد می‌کنند که ۷۵ درصد مردم را مخالف حکومت دینی معرفی می‌کند. اگرچه نظرسنجی‌ها می‌توانند بخشی از افکار عمومی را نمایان سازند، اما روش‌شناسی و معیارهای آماری آن‌ها نیز باید مورد توجه قرار گیرد. بررسی نظرسنجی‌ها و حتی تحلیل روندهای اجتماعی باید از روشی علمی برخوردار باشد و از تعمیم‌های نادرست و پیش‌داوری‌ها اجتناب شود. همچنین، نظرسنجی‌های اخیر در زمینه‌های دینی و سیاسی، در صورتی که توسط مراکز معتبر داخلی و بین‌المللی با روش‌های علمی انجام شوند، می‌توانند مفید باشند؛ اما در غیر این صورت، ارائه آمار بدون استناد به منبع رسمی، برای نتیجه‌گیری‌های کلان قابل‌اعتماد نیست. ۶. نتیجه‌گیری درباره آینده نظام سیاسی و اجتماعی آقای نصیری در پایان به آینده‌ای اشاره دارند که مردم ایران آن را دورانی «آکنده از آزادی و آبادی» توصیف می‌کند. چنین پیش‌بینی‌هایی غالباً بر اساس دیدگاه‌های فردی و از روی امید و آرزو شکل می‌گیرد و پیش‌بینی‌های کلان اجتماعی به ارزیابی دقیق از وضعیت سیاسی و اجتماعی نیاز دارد. تحلیل‌های واقع‌گرایانه باید با استناد به شرایط موجود و بر اساس واقعیت‌ها باشد و از نگاه صرفاً احساسی و شخصی پرهیز کند. ✅ خلاصه : سخنان آقای نصیری نشان می‌دهد که بخش عمده‌ای از ادعاهای ایشان، به دلیل ساده‌سازی و تعمیم‌های نادرست، نیازمند بررسی عمیق‌تر است. بسیاری از مشکلات مطرح‌شده در قالبی آرمان‌گرایانه بیان شده‌اند و تحلیل ایشان از فضای دینی و سیاسی کشور، در مواردی با واقعیات تاریخی و جامعه‌شناختی سازگار نیست. ✍ ناقد : موسی آقایاری 🆔 @Myidea

🔵 تحلیل ده دقیقه سوم سخنرانی استاد چگینی در شهر هیدج سخنان ده دقیقه سوم استاد چگینی به مسائل متعددی اشاره دارد که می‌توان آن‌ها را در چندین بُعد بررسی کرد : ۱. نقد ساختارهای فکری و سیاست‌های غرب در قبال ایران استاد چگینی از آنچه به عنوان پروتکل‌های جهانی یهود می‌داند، سخن می‌گوید که هدف اصلی آن‌ها را تجزیه و تضعیف ایران و برخی کشورهای منطقه می‌داند. از نظر وی، ایران به رغم کوچکتر بودن نسبت به کشورهایی چون آمریکا یا کانادا، به دلیل اهمیت استراتژیک و تأثیرگذاری فرهنگی و سیاسی، به یک تهدید بالقوه برای منافع غرب، به‌ویژه اسرائیل، تبدیل شده است. او اشاره می‌کند که در توافق‌نامه‌ها و مذاکرات غربی‌ها، همیشه تأکید بر محدود کردن توان دفاعی و هسته‌ای ایران وجود دارد تا این کشور نتواند حتی پس از تغییر احتمالی حکومت، به قدرت نظامی و استراتژیک تبدیل شود. ۲. تأکید بر قدرت دفاعی به عنوان عامل بازدارنده استاد چگینی معتقد است که در دنیای امروز، چیزی که باعث امنیت یک کشور می‌شود، قدرت و توان دفاعی آن است، نه مذاکرات صرف. او به حمله پهپادی ایران به تأسیسات آرامکو اشاره می‌کند و این اقدام را نمونه‌ای از قدرت‌نمایی می‌داند که توانسته عربستان سعودی را وادار به عقب‌نشینی کند. وی از این مثال استفاده می‌کند تا اهمیت قدرت بازدارنده نظامی را در تأمین امنیت و حفظ استقلال کشور گوشزد کند و باور دارد تنها در سایه چنین قدرتی، می‌توان مذاکره کرد و از جنگ جلوگیری نمود. ۳. انتقاد از برخی روشنفکران و جریان‌های غرب‌گرای داخلی در ادامه، استاد چگینی به انتقاد از برخی روشنفکران داخلی می‌پردازد که به گفته او، بدون در نظر گرفتن تجربه‌های عینی، خواهان سازش با قدرت‌های بزرگ و غربی هستند. او می‌گوید که این دسته از افراد به جای بهره‌گیری از تجارب تاریخی و عبرت گرفتن از تهدیدات گذشته، به دنبال الگوگیری از ارزش‌ها و رفتارهای کشورهای غربی هستند، که به نظر وی، این رفتارها تنها منافع غرب را تأمین می‌کنند و برای کشورهای جهان سوم به ویژه ایران پیامدهای منفی به همراه دارند. ۴. مسئله حجاب و مقابله فرهنگی با غرب استاد چگینی به مسئله حجاب و نقش زنان در جامعه نیز می‌پردازد. از نظر او، حجاب و عفاف از پایه‌های فرهنگی جامعه ایران است و تضعیف این ارزش‌ها بخشی از نقشه‌های غرب برای تخریب ساختارهای خانواده و تضعیف هویت ملی است. وی بر این باور است که در تاریخ ایران، جایگاه زن و مادر در فرهنگ و ادب ایران مقدس شمرده می‌شده است، اما با نفوذ فرهنگی غرب، ارزش‌های سنتی به تدریج از بین رفته و برخی از افراد جامعه تحت تأثیر تبلیغات و موج‌های فرهنگی غرب، ارزش‌های بومی را کنار می‌گذارند. ۵. حفظ و تقویت هویت ملی و دینی در مقابل نفوذ فرهنگی بیگانه به اعتقاد چگینی، بخش مهمی از مقاومت فرهنگی در برابر غرب، حفظ و تقویت هویت ملی و دینی است. او به فداکاری‌های تاریخی و رشادت‌های نسل‌های گذشته اشاره می‌کند که برای استقلال و حفظ ارزش‌های ملی جان‌فشانی کرده‌اند و تأکید دارد که برای جلوگیری از فروپاشی فرهنگی و اجتماعی، باید به این ارزش‌ها پایبند ماند و در مقابل هجمه‌های فرهنگی ایستادگی کرد. ۶. نقش اساتید و فرهیختگان در محافظت از ارزش‌ها چگینی همچنین انتقاداتی به نقش برخی از اساتید و فرهیختگان دانشگاهی در پذیرش و تبلیغ ارزش‌های غربی مطرح می‌کند و آن‌ها را مسئول تضعیف فرهنگ دینی و ملی می‌داند. او معتقد است که این قشر، به جای اینکه ارزش‌های ملی را تقویت کنند، باعث تضعیف آن شده و به ترویج اندیشه‌هایی می‌پردازند که از نگاه او با روح و هویت ایرانی در تضاد است. ✅ استاد چگینی در سخنان خود، به ضرورت توجه به استقلال فرهنگی و سیاسی ایران، اهمیت مقاومت در برابر نفوذ فرهنگی غرب، حفظ ارزش‌های سنتی و دینی، و نیز ضرورت تقویت هویت ملی و دینی تأکید می‌کند. او می‌گوید که در جهانی که قدرت و زور نقشی حیاتی در تعیین سرنوشت کشورها دارند، ایران نیز باید با تقویت قدرت دفاعی و هویتی، به مقابله با تهدیدهای داخلی و خارجی بپردازد. سخنان وی در مجموع تأکیدی است بر اهمیت بیداری و هوشیاری جامعه نسبت به تهدیدات فرهنگی و نظامی و پایبندی به ارزش‌های ملی و دینی. ✅ اصل فایل سخنرانی را از 👈 اینجا 👉 استماع کنید. ✅ تحلیل ده دقیقه اول را از 👈 اینجا 👉 دریافت کنید. ✅ تحلیل ده دقیقه دوم را از 👈 اینجا 👉 دریافت کنید. ✍ موسی آقایاری 🆔 @Myidea

🔵 با حیله‌های دشمنان ایران اسلامی ، آشنا شویم دشمنان ایران اسلامی برای تضعیف جامعه دینی و ایجاد تفرقه و ناامنی در نظام مقدس جمهوری اسلامی از روش‌های گوناگون بهره می‌گیرند؛ نقشه‌هایی که هر یک با هدف ضربه زدن به استقلال، امنیت، و وحدت ملی طراحی شده است. آنان با جنگ نرم و ابزارهای رسانه‌ای و شبکه‌های اجتماعی، فرهنگ و باورهای اصیل را هدف گرفته و درصدد تغییر آن‌ها برمی‌آیند. با انتشار شبهات و ترویج بی‌اعتمادی به ارزش‌های اسلامی و انقلابی، می‌کوشند هویت دینی و انقلابی مردم ایران را کمرنگ سازند. آنان همچنین با دامن زدن به اختلافات قومی و مذهبی، تلاش می‌کنند در میان صفوف مردم ایران شکاف ایجاد کنند و بر تفاوت‌های زبانی و نژادی تأکید کرده تا وحدت را خدشه‌دار سازند و ناامنی‌های داخلی را فراهم آورند. از سوی دیگر، تحریم‌های سنگین اقتصادی از ابزارهای مهم آنان در جهت فشار به مردم و ایجاد بحران‌های اقتصادی است؛ مسیری که امید دارند از آن، اعتماد عمومی نسبت به دولت و نظام اسلامی را کاهش دهند. تاریخ و دستاوردهای انقلاب نیز از گزند دشمنان در امان نیست؛ آنان با روایت‌های نادرست، می‌کوشند تاریخ و واقعیت‌های ملی و اسلامی را تحریف کنند تا جای آن، قصه‌های ساختگی و وارونه‌ای را بگذارند. در این میان، به سبک زندگی غربی هم روی آورده و فرهنگ مصرف‌گرایی و فردگرایی را می‌پراکنند تا جوانان را از مبانی اصیل دینی و ملی دور کرده و آنان را به سمت تفکرات مادی و پوچ سوق دهند. دشمنان به تحریک اعتراضات و اعتراضات مسالمت‌آمیز نیز بسنده نمی‌کنند، بلکه با هدف تبدیل آن‌ها به خشونت و بی‌ثباتی، اعتماد عمومی را تضعیف می‌کنند. در این میان، ترور شخصیت‌های مؤثر، از دانشمندان و فرماندهان گرفته تا متفکران، حربه‌ای دیگر است برای کاهش روحیه مردمی و از بین بردن الگوها. سرانجام، حمایت از فرقه‌ها و جریان‌های منحرف و حتی ضد اسلامی از روش‌های آنان برای ایجاد تفرقه در دل جامعه است. آنان با بهره‌گیری از این فرقه‌ها، میان مردم تفرقه دینی و فرهنگی به وجود آورده و اتحادشان را هدف قرار می‌دهند. ✅ اما در این میان، آنچه بیش از پیش ضروری می‌نماید، آگاهی‌بخشی، ترویج فرهنگ مقاومت و ایستادگی، تقویت ایمان دینی و باورهای ملی، و بالاخره اتحاد و همدلی در جامعه اسلامی است. این‌ها سلاح‌های ما در مقابله با این حیله‌هاست؛ چرا که تنها با شناخت و آگاهی، می‌توانیم دسیسه‌های دشمنان را ناکام بگذاریم. ✍ موسی آقایاری 🆔 @Myidea

🔵 مادر عزیزم، رفتنت هنوز باورمان نمی‌شود. شما آن مهربان بی‌پایانی بودی که هر لحظه کنارمان بودی و با چشمان پر از مهر، پشتیبان روزهای سخت ما بودی. شما که با سکوتت صبوری را به ما آموختی، همیشه در دل و یاد ما می‌مانی. خانه بدون شما خالی‌ست، اما حضور تو در همه‌جا حس می‌شود؛ در عطر نان‌هایی که با عشق می‌پختی و در گرمای شال بافته شده‌ای که بر دوشمان می‌انداختی. هر بار که به یاد می‌آوریم که چطور بی‌صدا همه چیز را سامان می‌دادی و شانه‌هایت را تکیه‌گاه خستگی‌هایمان می‌کردی، دلتنگی‌مان بیشتر می‌شود. مادر جان، اگرچه از میان ما رفته‌ای، اما محبت و یاد شما تا همیشه در قلب‌هایمان جاودان خواهد بود.😭😭 ✍ موسی آقایاری 🆔 @Myidea

🔵 در وصف همشهری خوب همشهری خوب، همچون نسیمی لطیف و چشمه‌ای زلال در لحظات زندگی جاری است. وجودش، سایه‌ای مهربان و بی‌منت بر دل‌های اطرافیان است و شاخه‌های همدلی و مهربانی‌اش به آسمان معرفت گشوده شده. در رفاقت و همدردی، بی‌دریغ از مهر می‌جوشد و هر زمان که نیازی باشد، با آغوشی گشاده پاسخ می‌دهد. او اهل بی‌تفاوتی و خودخواهی نیست؛ دلی بزرگ دارد که شادی و غم دیگران را از آنِ خود می‌داند. همسایه‌ای نمونه و دوستی وفادار است که در هر شادی سهیم و در هر غمی شریک است. همشهری خوب، تنها به سفره‌ی خویش نمی‌اندیشد؛ از همان نژاد ماه و ابر است که خود را بی‌چشم‌داشت به دیگران می‌بخشد و از حسادت و کینه به دور است. ✅ این انسان نیک‌منش، تجسمی از یک همشهری واقعی است؛ کسی که هرگز از یاری به دیگران خسته نمی‌شود. با دلی سخاوتمند و روحی وسیع، ناخن‌خشکی نمی‌شناسد و با درکی عمیق از رنج‌ها و خوشی‌های اطرافیان، لحظه‌هایش را وقف زیبایی‌بخشی به دین و دنیای دیگران می‌کند. او اهل امر به معروف و نهی از منکر به شیوه پیامبر گرامی اسلام ص هست. ✍ موسی آقایاری 🆔 @Myidea

🔵 وقتی که دشمنی‌ها بذر مقاومت را شکوفا می‌کند : از تهاجم تا تولد قدرت‌های نوین #لطفا_با_حوصله_بخوانید 🔸 عدو شود سبب خیر اگر خدا خواهد؛ در قلب خاورمیانه، این جمله جان گرفته و به تصویری زنده از مقاومت بدل شده است. گویی که آمریکا، صهیونیست‌ها و برخی کشورهای عربی، دست به‌کار شدند تا آتشی برافروزند و بنای مقاومت را در میان ملت‌های منطقه فروپاشند؛ اما ندانستند که همین آتش، آهن‌ها را آبدیده می‌کند و مقاومت را سخت‌تر و استوارتر می‌سازد. 🔹 در یمن، پس از فروپاشی حکومت‌های دست‌نشانده، مردم به جاده‌ای بی‌انتها از آرزوها و آینده‌های روشن گام نهادند. در همین هنگامه بود که ائتلاف عربی به رهبری عربستان، با همدستی اسرائیل و حمایت غرب، گویی گردبادی سهمگین بر سرشان فرود آمد. اما این هجوم بی‌رحمانه، نه‌تنها ملت یمن را از پای نینداخت، بلکه انصارالله را چونان درختی تنومند در خاک مقاومت ریشه دواند. انصارالله، اکنون نه‌تنها سپری در برابر متجاوزان است، بلکه به یکی از ستون‌های استوار منطقه بدل شده است. ▫️ در لبنان، این داستان، سروده‌ای دیگر یافت. اسرائیل، در سال‌های متمادی با شلاق‌های جنگ و تجاوز، آرزوی فروپاشی این سرزمین را داشت؛ اما هر ضربه‌ای که فرود آورد، به ریشه‌دواندن حزب‌الله انجامید. حزب‌الله، این شجره‌ی طیبه‌ای که امروز نهال‌های مقاومت را در سراسر منطقه گسترانیده، نیرویی است که اجازه نداده حتی یک وجب از خاک لبنان به چنگال دشمن درآید. لبنان، همچون درختی باران‌خورده، از زخم‌هایش بالیده و امروز با قدرتی که به احترام و تحسین جهان می‌انجامد، در برابر دشمنانش ایستاده است. 🔹 آمریکا نیز، همچون شکاری بی‌صبر، دام‌هایش را به دور ایران گسترده و با زنجیرهای نظامی و تحریم، قصد داشت این ملت را اسیر کند. اما این محاصره‌های ساختگی، به حلقه‌ای از زنجیره مقاومت بدل شد و ایران، از یک نیروی تنهای منطقه‌ای به نیرویی جهانی و نفوذی بی‌پایان در اطراف خود دست یافت. اکنون ایران، پایگاه‌های آمریکا در خلیج‌فارس و دیگر نقاط را همچون شمعی در مسیر باد، زیر نظر و در تیررس خویش دارد. 🔸 دشمنان ایران، از پیوندهای مردم این سرزمین نیز بیم‌ناک بودند؛ به همین دلیل، گروه‌های تجزیه‌طلب را با خود هم‌داستان کردند تا شاید کشوری پراکنده از ایران بسازند. اینها در فتنه 1401 در برلین آلمان هفده پرچم بالا بردند! اما نتیجه، برخلاف آرزویشان بود: بسیج مردمی و نیروهای مقاومت با قدرتی بی‌همتا شکل گرفتند و امروز، گروهک‌هایی چون کومله، دموکرات و پژاک، چون برگ‌های خزان‌زده‌ای در زیر پای این مقاومت در حال فروپاشی‌اند. ▫️ در مسیر هسته‌ای، خروج ترامپ از برجام، به‌جای سد راهی برای پیشرفت، جاده‌ای شد برای سرعت‌گیری در غنی‌سازی و توانمندی. جمهوری اسلامی، که می‌توانست در مسیر محدودیت‌های ساختگی به راه خود ادامه دهد، اکنون به سطحی از غنی‌سازی و استقلال رسیده که هر تهدید و تحریمی را از میدان به در کرده است. ✅ این سرنوشت، حکایتی است از اراده ملتی که نه تنها در برابر دشمنی‌های غرب و صهیونیست‌ها خم نشده، بلکه به قله‌های اقتدار نظامی، موشکی و هسته‌ای دست یافته و خود را به جایگاهی رسانده که جهانیان را وادار به تحسین و احترام کرده است. ✍ موسی آقایاری 🆔 @Myidea