eitaa logo
نور امید
171 دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
218 ویدیو
10 فایل
رو به سوی تمدن اسلامی مدیرکانال👇👇 @mohebbanevelayatt
مشاهده در ایتا
دانلود
💥لیست گروه‌های معارض سوری و اعتقادات مذهبی آن‌ها توجه: درگیری در سوریه بسیار پیچیده است و مرزهای ایدئولوژیکی و مذهبی در آن به شدت مبهم شده‌اند. بسیاری از گروه‌ها برای کسب حمایت‌های خارجی یا حفظ اتحاد داخلی، مواضع ایدئولوژیکی خود را تعدیل یا پنهان می‌کنند. همچنین، برخی گروه‌ها دارای ایدئولوژی‌های ترکیبی و متناقضی هستند. با این حال، به طور کلی می‌توان گروه‌های معارض سوری را به چند دسته اصلی تقسیم کرد: 1. گروه‌های اسلامی: * سلفی‌ها: این گروه‌ها به تفسیر ادبی و سنتی از قرآن و سنت پایبند هستند و خواهان ایجاد یک حکومت اسلامی بر اساس شریعت هستند. برخی از زیرمجموعه‌های سلفی مانند جبهة النصره (هیئت تحریر الشام) و داعش، از افراطی‌ترین گروه‌های سلفی محسوب می‌شوند. * اخوان المسلمین: این گروه اسلامی به دنبال ایجاد یک دولت اسلامی با رویکردی معتدل‌تر نسبت به سلفی‌ها است. شاخه سوری اخوان المسلمین یکی از قدیمی‌ترین و سازمان‌یافته‌ترین گروه‌های مخالف در سوریه است. * گروه‌های اسلامی میانه‌رو: این گروه‌ها به دنبال ایجاد یک دولت دموکراتیک با پایبندی به اصول اسلامی هستند. آن‌ها معمولاً از خشونت پرهیز می‌کنند و خواهان گفتگو و مذاکره با دولت هستند. 2. گروه‌های سکولار: * ناسیونالیست‌های عرب: این گروه‌ها بر هویت عربی و استقلال سوریه تاکید دارند و خواهان ایجاد یک دولت سکولار و دموکراتیک هستند. * کردها: گروه‌های کردی در سوریه به دنبال خودمختاری یا استقلال برای مناطق کردنشین هستند و اغلب دارای دیدگاه‌های سکولار هستند. * مارکسیست‌ها: این گروه‌ها به ایدئولوژی مارکسیسم-لنینیسم پایبند هستند و خواهان ایجاد یک دولت سوسیالیستی در سوریه هستند. 3. گروه‌های قومی و مذهبی دیگر: * دروزها: این گروه مذهبی عمدتاً در جنوب سوریه سکونت دارند و به دنبال حفظ هویت و خودمختاری خود هستند. * اسماعیلیان: این گروه شیعه نیز در برخی مناطق سوریه سکونت دارند و به دنبال حفظ هویت و خودمختاری خود هستند. تغییرات در ائتلاف‌ها و ایدئولوژی‌ها: * تغییر ائتلاف‌ها: با توجه به پیچیدگی جنگ در سوریه، ائتلاف‌ها بین گروه‌های مختلف به طور مداوم در حال تغییر هستند. برخی گروه‌ها برای دستیابی به اهداف مشترک، با گروه‌هایی با ایدئولوژی‌های متفاوت متحد می‌شوند. * تغییر ایدئولوژی‌ها: برخی گروه‌ها برای کسب حمایت‌های بیشتر یا تطبیق با شرایط جدید، ایدئولوژی‌های خود را تعدیل می‌کنند. اهمیت شناخت این گروه‌ها: شناخت دقیق گروه‌های معارض سوری و ایدئولوژی‌های آن‌ها برای درک بهتر پیچیدگی‌های جنگ در سوریه و پیش‌بینی تحولات آینده این کشور بسیار مهم است. همچنین، این شناخت برای تدوین سیاست‌های مناسب در قبال بحران سوریه ضروری است. منابع بیشتر: برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد گروه‌های معارض سوری، می‌توانید به منابع زیر مراجعه کنید: * ویکی‌پدیا: صفحه مربوط به اپوزیسیون سوریه و گروه‌های مختلف آن * مطالعات دانشگاهی و مقالات تخصصی: بسیاری از دانشگاه‌ها و مراکز پژوهشی در مورد سوریه مطالعات گسترده‌ای انجام داده‌اند. * گزارش‌های سازمان‌های بین‌المللی: سازمان‌هایی مانند سازمان ملل متحد و سازمان عفو بین‌الملل گزارش‌های جامعی در مورد وضعیت حقوق بشر و گروه‌های مسلح در سوریه منتشر می‌کنند.
🏴 بخدا قسم شما دونفر مرا اذیت کردید!... ▪️ امام صادق علیه السلام فرمودند: ▪️قبِضَتْ فَاطِمَةُ علیها السلام فِی جُمَادَی الْآخِرَةِ یَوْمَ الثَّلَاثَاءِ لِثَلَاثٍ خَلَوْنَ مِنْهُ سَنَةَ إِحْدَی عَشْرَةَ مِنَ الْهِجْرَةِ وَ کَانَ سَبَبُ وَفَاتِهَا أَنَّ قُنْفُذاً مَوْلَی عُمَرَ لَکَزَهَا بِنَعْلِ السَّیْفِ بِأَمْرِهِ فَأَسْقَطَتْ مُحَسِّناً وَ مَرِضَتْ مِنْ ذَلِکَ مَرَضاً شَدِیداً ➖حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها روز سه شنبه، سوم ماه جمادی الثانی سال ۱۱ هجری از دنیا رحلت کرد. علت وفات آن حضرت، همان ضربه ای بود که قنفذ (لعنة الله عليه) غلام آن مرد به امر او به ایشان وارد آورد. حضرت زهرا به علت آن ضربه، محسن را سقط کرد و به همین دلیل به شدت بیمار شد ▪️و لَمْ تَدَعْ أَحَداً مِمَّنْ آذَاهَا یَدْخُلُ عَلَیْهَا وَ کَانَ الرَّجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله سَأَلَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ صلوات الله علیه أَنْ یَشْفَعَ لَهُمَا إِلَیْهَا فَسَأَلَهَا أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام فَلَمَّا دَخَلَا عَلَیْهَا قَالا لَهَا کَیْفَ أَنْتِ یَا بِنْتَ رَسُولِ الله قَالَتْ بِخَیْرٍ بِحَمْدِ الله ➖و اجازه نداد هیچ یک از آن افرادی که وی را اذیت کرده بودند، به حضور او برسند ولی آن دو نفر که از اصحاب پیامبر خدا بودند، از اميرالمومنين علیه السّلام تقاضا کردند که شفاعت آنها را نزد فاطمه کند. وقتی حضرت امیر برای آنان اجازه گرفت و به حضور آن حضرت مشرف شدند، گفتند: «ای دختر پیغمبر خدا! در چه حالی؟» فرمود: «خدای را شکر، خوبم» ▪️ثمَّ قَالَتْ لَهُمَا: مَا سَمِعْتُمَا النَّبِیَ یَقُولُ فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّی فَمَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِی وَ مَنْ آذَانِی فَقَدْ آذَی الله؟! قَالا بَلَی قَالَتْ: فَوَ الله لَقَدْ آذَیْتُمَانِی قَالَ فَخَرَجَا مِنْ عِنْدِهَا علیها السلام وَ هِیَ سَاخِطَةٌ عَلَیْهِمَا ➖آنگاه به ایشان فرمودند: «آیا نشنیدید که پیامبر خدا می‌فرمود فاطمه پاره ای از تن من است، کسی که او را اذیت کند مرا اذیت کرده و کسی که مرا اذیت کند، خدا را اذیت کرده!؟» گفتند چرا. فرمودند: «به خدا قسم شما دونفر مرا اذیت کردید.» امام صادق علیه السلام فرمودند: آنها در حالی از نزد فاطمه اطهر خارج شدند که آن بانو سخت بر آنان خشمناک بود. 📚 بحارالانوار ج۴۳ ص۱۷۰
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
16.03M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔳دو جواب به این سوال که چرا امیرالمؤمنین دست به شمشیر نبرد؟ چرا نجنگید؟ چرا حضرت زهرا سلام الله علیها پیش‌قدم شد؟ یک دلیل از زبان حضرت زهراء و دیگری از أميرالمؤمنين علیهماالسلام کانال راوی تاریخ ‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
ارزش خانه داری در اسلام ⚘ هیچ مسئله ای برای زنان به اندازه حضور در تاکید نشده است؛ گاهی بانوان مذهبی فکر می کنند اگر بیرون بودند بهتر به می رسیدند و یا اگر مثلا جایی مشغول بودند و حریم مقدسی بودند و امثال این کارها که در جای خودش مطلوب است. اگر کسی بتواند بین داری و همسرداری و فرزند و کار بیرون جمع کند اشکال ندارد ولی طبق ها و هایی که است نوع زنانی که بیرون کار می کنند نسبت به مسئله خانه داری کم کاری می کنند. اگر کسی احادیث اسلامی را نگاه کند هیچ کار و ارزشی برای یک زن در دین به پای ارزش خانه داری و همسر بودن و مادر بودن نمی رسد. فقط قسمتی از احادیث تقدیم میشود تا ارزش خانه داری بانوان روش شود: ۱- هرگاه زنی برای مرتب کردن خانه چیزی را از جایی به جای دیگر ببرد خداوند به او نظر میکند.. پیامبر اکرم (ص) ۲- در هربار شیر مکیدن نوزاد خداوند ثواب آزاد کردن یک بنده را به زن میدهد. پیامبر اکرم (ص) ۳- زن خوب شوهرداری کردن است. امام علی (ع) ۴- بهترین زنان زنی است که برای شوهرش باشد. امام صادق( ع) ۵- چند گروه از زنان با حضرت زهرا در قیامت محشور میشوند. یکی از انان زنانی هستند که بر بداخلاقی خود صبر میکنند. امام صادق (ع) ۶- هیچ چیز برای زن در شب اول بهتر از رضایت شوهرش نیست. امام محمد باقر (ع) ۷- یک لیوان دست شوهر دادن بهتر از یک سال نماز شب خواندن و روزه گرفتن است. پیامبر اکرم (ص) ۸- چون زنی به شوهر خود آب گوارایی دهد خداوند 60 گناه او را میبخشد. پیامر اکرم (ص) ۹- هیچ زنی نیست که دیگ را بشوید مگر آنکه خدواند او را از گناهان وخطا ها می شوید. حضرت فاطمه( س) ۱۰- هیچ زنی نیست که هنگام نان عرق کند مگر آنکه خداوند بین او و جهنم هفت خندق قرار دهد. حضرت فاطمه (س) ۱۱- هیچ زنی نیست که لباس (بدوزد) مگر آنکه خداوند برای هر نخی صد حسنه می نویسد وصد گناه محو می کند. حضرت فاطمه (س) ۱۲- هیچ زنی نیست موی فرزندان خود شانه بزند ولباس آنان را ، مگر آنکه خداوند برای هر مویی حسنه ای بنویسد و برای هر موی گناهی را پاک کند واو رادر چشم مردم زینت دهد. حضرت فاطمه (س) ۱۳- بهتر وبرتر از همه اینها رضای خدا ورضای مرد از همسرش است .رضای همسر رضای خدا وغضب غضب خدا می باشد. حضرت فاطمه (س) ۱۴- هیچ زنی نیست که با اطاعت همسرش بمیرد مگر آنکه بر او واجب میشود. حضرت فاطمه( س) ۱۵- هیچ زنى نیست که شوهرش را یکبار آب دهد (یک لیوان) مگر اینکه این رفتار براى او از یک سال که روزهایش را روزه بگیرد و شبهایش به شب زنده دارى مشغول باشد بهتر است وخداوند در عوض هر بار که شوهرش را آب دهد ، شهرى در بهشت براى او بنا مى کند وشصت گناه از او می آمرزد. امام صادق (ع) 📙 وسائل الشیعه ج ۲ص۳۹.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔰نجات از به سبب عليه السلام... ✍🏻 مرحوم آيت اللَّه العظمی شیخ عبدالکریم حائری: 🔸 روزي با يكی از علما، كنار شطّ كوفه راه می‌رفتيم، ناگاه متوجّه شديم كه در همين مسير جنازه ای را نيز تشييع می‌كنند. 🔹 ايشان گفتند: بياييد ما هم برويم اين جنازه را تشييع كنيم. 🔸 پرسيدم: مگر او را می‌شناسيد؟ 🔹 ايشان پاسخ دادند: من خوابی درباره اين جنازه ديده‌ام كه خلاصه آن اين است: در عالم خواب، مشاهده كردم كه ملائكه قصد دارند اين جنازه را به ببرند، ولی او ملتمسانه اصرار می‌كرد كه مرا به برهوت نبريد، امّا آن‌ها قبول نمی‌كردند. 🔹 آخر الامر گفت: پس لطف كنيد برويد خدمت عليه السلام و بگوييد: فلانی مي‌گويد: من يک عمر به مردم گفتم: من عليه السلام هستم، حالا پس از مرگ اگر مرا به سوی وادی برهوت ببرند، مردم درباره محبّ علی عليه السلام چه خواهند گفت؟؟! 🔹 ملائكه نزد آن حضرت شرفياب شدند و پيام او را به آن حضرت رساندند، پس از بازگشت گفتند: آقا اميرالمومنين عليه السلام با بزرگواری اجازه فرمودند كه او را به ببريد. 📚 روزنه هایی از عالم غیب (آیت الله خرازی) ص ۶۵ _ چاپ مسجد جمکران
🌴 پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: إنَّ فاطِمةَ بَضعَةٌ مِنّي و هِىَ نورُ عَيني و ثَمَرَةُ فُؤادي؛ يَسوؤُني ما ساءَها و يَسُرُّني ما سَرَّها و إنَّها أوَّلُ مَن يَلحَقُني مِن أهلِ بَيتي؛ فاطمه پاره تن من و روشنى ديده و ميوه دل من است. آنچه او را ناراحت كند مرا ناراحت مى‌كند و آنچه شادش كند، مرا شاد مى‏‌كند؛ او نخستين نفر از اهل‏‌بيت من است كه به من مى‏‌پيوندد. 📗الأمالى ، صدوق: ص ۵۷۵
🔰 ، روز سوال از صلوات الله علیه... ✨ در روایتی از صلی الله علیه و آله آمده است: 🔹 خداوند وقتی روز قیامت خلائق را مبعوث می‌کند، منادی پرودگار برای شناخته شدن ایمان و کفر خلائق ندا می‌دهد: بگویید: الله اکبر، اما کفار نمی‌توانند بگویند، بعد ندا می‌دهد: بگویید: اشهد ان لا اله الا الله، اما مشرکین نمی‌توانند بگویند، بعد ندا می‌دهد: بگویید: اشهد ان محمدا رسول الله، جز مسلمانان هیچکس نمی‌تواند بگوید. 🔹 سپس منادی دیگری در صحرای محشر ندا می‌دهد: مسلمانان را به خاطر شهادت بر نبوّت رسول خدا به سمت بهشت راهنمایی کنید. ✨ در این هنگام ندایی از طرف خداوند متعال می‌آید: 🔸لا! بَلْ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ! 🔸نخیر! آنها را نگه دارید که باید از آنها سوال شود! ❓ملائکه می‌گویند: پروردگارا برای چه اینها را متوقف کنیم؟ ✨ بار دیگر ندایی از سوی خداوند می‌آید: 🔸 قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ عَنْ وَلَایَةِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ 🔸یا عِبَادِی وَ إِمَائِی إِنِّی أَمَرْتُهُمْ مَعَ الشَّهَادَةِ بِمُحَمَّدٍ شَهَادَةً أُخْرَی فَإِذَا جَاءُوا بِهَا فَعَظِّمُوا ثَوَابَهُمْ وَ أَکْرِمُوا مَآبَهُمْ وَ إِنْ لَمْ یَأْتُوا بِهَا لَمْ تَنْفَعْهُمُ الشَّهَادَةُ لِمُحَمَّدٍ بِالنُّبُوَّةِ وَ لَا لِی بِالرُّبُوبِیَّةِ فَمَنْ جَاءَ بِهَا فَهُوَ مِنَ الْفَائِزِینَ وَ مَنْ لَمْ یَأْتِ بِهَا فَهُوَ مِنَ الْهَالِکِینَ 🔸 آنها را متوقف کنید که باید در مورد و آل محمد صلوات الله علیهم از ایشان سوال شود؛ 🔸ای بندگان من! من همراه با شهادت به نبوت صلی الله علیه و آله به آنان امر کردم که شهادت دیگری نیز بدهند؛ پس وقتی آن شهادت را آوردند ثوابشان را عظیم کنید و با احترام جای داده و منزل دهید و اگر آن را نیاوردند، شهادتشان به نبوت محمد و ربوبیت من برای آنان نفعی ندارد؛ پس هر کس آن شهادت را بیاورد از رستگاران است و هر کس آن را نیاورد از هلاک شوندگان است؛ 🔹 در این بین، کسی از آنها می‌گوید: من به ولایت علی بن ابی طالب شهادت می‌دهم و دوستدار آل محمد هستم، او با اینکه دروغ‌ می‌گوید خیال می‌کند دروغش او را نجات می‌دهد! 🔸 به او می‌گویند: بزودی ما از علیه السلام می‌خواهیم بر این گفته‌ات گواهی دهد! ✨ رسول خدا صلی الله علیه و آله به علی علیه السلام فرمودند: یا اباالحسن تو گواهی می‌دهی و می‌گویی: 🔸الْجَنَّةُ لِأَوْلِیَائِی شَاهِدَةٌ وَ النَّارُ لِأَعْدَائِی شَاهِدَةٌ 🔸فمَنْ کَانَ مِنْهُمْ صَادِقاً خَرَجَتْ إِلَیْهِ رِیَاحُ الْجَنَّةِ وَ نَسِیمُهَا فَاحْتَمَلَتْهُ فَأَوْرَدَتْهُ إِلَی أَعْلَی غُرَفِهَا وَ أَحَلَّتْهُ دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِ رَبِّهِ لَا یَمَسُّهُمْ فِیهَا نَصَبٌ وَ لَا یَمَسُّهُمْ فِیهَا لُغُوبٌ 🔸و مَنْ کَانَ مِنْهُمْ کَاذِباً جَاءَتْهُ سَمُومُ النَّارِ وَ حَمِیمُهَا وَ ظِلُّهَا الَّذِی هُوَ ثَلَاثُ شُعَبٍ لا ظَلِیلٍ وَ لا یُغْنِی مِنَ اللَّهَبِ فَتَحْمِلُهُ فِی الْهَوَاءِ وَ تُورِدُهُ نَارَ جَهَنَّمَ 🔸بهشت خود بر دوستان من گواه و آتش خود برای دشمنان من گواه است! 🔸 پس هر کس از آنان که در گواهی خود صادق باشد، بادها و نسیمهای بهشت به سمت او خارج می‌شود و او را بر می‌دارد و به بالاترین غرفه‌های بهشتی می‌برد و او را به سرای اقامت از فضل پروردگارش وارد می‌سازد و در آنجا رنج و خستگی در آن به ایشان نمی رسد 🔸و هر کس که در گواهی خود به ولایت کاذب باشد، بادهای داغ آتش و آب سوزان آن و سایه آن که سه شاخه دارد و سایه ای نیست و از حرارت بی نیاز نمی کند و او را بر می‌دارد و او را وارد آتش جهنم می‌کند؛ ✨ سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: 🔸فکَذَلِکَ أَنْتَ قَسِیمُ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ تَقُولُ لَهَا هَذَا لِی وَ هَذَا لَکِ. 🔸ای علی! تو این چنین تقسیم کننده بهشت و جهنم هستی و به آتش می‌گویی: این فرد برای من است و این برای تو. 📚 بحارالانوار ج۷ ص۱۸۶ حدیث۴۶
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا