مادر امام زمان عجل الله تعالی فرجه.mp3
831.2K
📻 #صوت
🚦لباس کنیزان را بپوش و به جنگ برو!
🎙 استاد محمدحسین #رجبی_دوانی
#پاسخ_به_سوالات
4_5886263261967419061.mp3
34.44M
🎬 #دانلود_سخنرانی استاد #رائفی_پور
📝 « سناریوی فریب افکار عمومی »
🗓 29 اسفند 97 - #مشهد مقدس
🔴منابع سعودی از تیراندازی در شمال ریاض خبر دادند. رسانههای رسمی عربستان سعودی مدعی شدهاند که نیروهای امنیتی یک «حمله تروریستی» را خنثی کرده و ۴ «مهاجم» را کشتهاند.
🔴تصاویر دو نفر از افرادی که سعودیها مدعیاند قصد حمله به یک ایستگاه پلیس در شمال ریاض را داشتهاند و هدف گلوله نیروهای امنیتی قرار گرفتهاند/ فارس
🔹🔷 مصر در عصر ظهور 🔶🔸
🔷🔹 شکست مصری هاازشامی هاوبه اسارت رفتن آنان
"إذا ملک رجل الشام، وآخر مصر، فاقتتل الشامی و المصری، وسبا أهل الشام قبائل من مصر، وأقبل رجل من المشرق برایات سود صغار قبل صاحب الشام، فهو الذی یؤدی الطاعة إلی المهدی. قال أبوقبیل: یکون بإفریقیة أمیر اثنا عشر سنة ثم تکون بعده فتنة، ثم یملک رجل أسمر یملأها عدلا، ثم یسیر إلی المهدی فیؤدی إلیه الطاعة ویقاتل عنه"
تبیع، از کعب، روایت کرده و آنرا به پیامبر(ص) نسبت نداده است، در این روایت آمده است: زمانی که مردی در شام و دیگری در مصر به حکومت برسند با یکدیگر نبرد کرده تا آنکه اهل شام قبیله هائی از مصر را به اسارت می گیرند، آنگاه مردی از مشرق با پرچم های سیاه و کوچک به طرف شام خروج می نماید و او همان کسی است که با حضرت مهدی(ع) بیعت کرده و از آن حضرت اطاعت می نماید و جنگ می کند از طرف آن حضرت(3)
📚 پی نوشت :
3-ملاحم ابن طاووس: ص 54 ب 99 - عن ابن حماد، ما عدا قوله" یکون بأفریقیة أمیراثنا عشر سنة، ثم تکون بعده فتنة " و فی سنده" . . رشدی. . شقر" .بن حماد: ص 85 - حدثنا رشدین، عن ابن لهیع، عن أبی قبیل، عن شفی، عن تبیع، عن کعب قال: - ولم یسنده إلی النبی(ص).: عرف السیوطی، الحاوی: ج 2 ص 68 - عن ابن حماد، وفیه". . قتل صاحب الشام. . اثنتا عشر سنة ویکون بعده فتنة".: برهان المتقی: ص 149 ب 7 ح 8 و 9 - عن عرف السیوطی، الحاوی، و لیس فیه" قتل صاحب الشام".
فرائد فوائد الفکر: ص 17 ب 5- عن ابن حماد.
#نقش_مصر_در_عصر_ظهور
🔹🔷 مصر در #اخرالزمـــــــــــان 🔶🔸
تحریم اقتصادی مصر
"منعت العراق قفیزها و درهمها، و منعت الشام مدها و دینارها، و منعت مصر إردبها، و دینارها وعدتم من حیث بدأتم، وعدتم من حیث بدأتم، وعدتم من حیث بدأتم"
سهیل از پدرش، از ابوهریره از رسول خدا(ص) نقل می کند که آن حضرت فرمود: عراق از پیمانه و درهمش و شام از پیمانه و دینارش و مصر از پیمانه و دینارش محروم می شود،( تحریم اقتصادی می شوند) و برمی گردید از همان جایی که شروع کردید و برمی گردید از همانجایی که شروع کردید و برمی گردید از همانجایی که شروع کردید(2)
📚 پی نوشت ها:
2- إسحاق بن راهویه: علی ما فی سنن البیهقی.
تفسیر القرطبی: ج 8 ص 4 - أوله ، کما فی أحمد، و قال" ومما یصحح هذا المذهب ما رواه الصحیح عن أبی هریرة".
جمع الجوامع: ج 1 ص 848 - کما فی مسلم، عن أحمد، ومسلم، وأبی داود.
کنزالعمال: ج 11 ص 131 ح 30913 - کما فی مسلم، عن أحمد، و مسلم، و أبی داود.
#نقش_مصر_در_عصر_ظهور
🔹🔷 مصر در #اخرالزمـــــــــــان 🔶🔸
🔴 خروج ابقع از مصر و شکست او از سفیانی
🔶🔸إذا اختلفت الرایات السود خسف بقریة من قری إرم، و سقط جانب مسجدها الغربی، ثم تخرج بالشام ثلاث رایات: الأصهب، والأبقع، والسفیانی، فیخرج السفیانی من الشام، والأبقع من مصر، فیظهر السفیانی علیهم"
🔷🔹از علی(ع): زمانی که پرچم های سپاه (در شام) با یکدیگر اختلاف نمایند قریه ای از قراء، ارم، در زمین فرو رفته (بواسطهء زلزله) و قسمت غربی مسجد آن خراب شده و سقوط می کند. سپس سه پرچم (وحزب) اعلام موجودیت کرده، اصهب، ابقع و سفیانی و سفیانی از شام و ابقع، از مصر خروج کرده اما سفیانی بر آنها پیروز می گردد.(1)
📚پینوشتها:
1-ابن حماد: ص 77 - حدثنا الولید ورشدین، عن ابن لهیعة، عن أبی قبیل، عن أبی رومان، عن علی قال: - وفیها: قال ابن لهیعة، عن أبی قبیل، عن أبی رومان، عن علی قال: (تخرج بالشام ثلاث رایات: الأصهب، والأبقع من مصر، فیظهر السفیانی علیهم).
کنزالعمال: ج 11 ص 284 ح 31536 - عن روایة ابن حماد الأولی بتفاوت یسیر.
#نقش_مصر_در_عصر_ظهور
🔹🔷 مصر در #اخرالزمـــــــــــان 🔶🔸
🔴 خروج ابقع از مصر و شکست او از سفیانی
🔶🔸إذا اختلفت الرایات السود خسف بقریة من قری إرم، و سقط جانب مسجدها الغربی، ثم تخرج بالشام ثلاث رایات: الأصهب، والأبقع، والسفیانی، فیخرج السفیانی من الشام، والأبقع من مصر، فیظهر السفیانی علیهم"
🔷🔹از علی(ع): زمانی که پرچم های سپاه (در شام) با یکدیگر اختلاف نمایند قریه ای از قراء، ارم، در زمین فرو رفته (بواسطهء زلزله) و قسمت غربی مسجد آن خراب شده و سقوط می کند. سپس سه پرچم (وحزب) اعلام موجودیت کرده، اصهب، ابقع و سفیانی و سفیانی از شام و ابقع، از مصر خروج کرده اما سفیانی بر آنها پیروز می گردد.(1)
📚پینوشتها:
1-ابن حماد: ص 77 - حدثنا الولید ورشدین، عن ابن لهیعة، عن أبی قبیل، عن أبی رومان، عن علی قال: - وفیها: قال ابن لهیعة، عن أبی قبیل، عن أبی رومان، عن علی قال: (تخرج بالشام ثلاث رایات: الأصهب، والأبقع من مصر، فیظهر السفیانی علیهم).
کنزالعمال: ج 11 ص 284 ح 31536 - عن روایة ابن حماد الأولی بتفاوت یسیر.
#نقش_مصر_در_عصر_ظهور
🔴 بغض و وحشت سعودی از نام #مهدی ‼️
‼️امتناع رئیس مجلس شورای سعودی از ذکر صحیح نام نخستوزیر عراق
🔹اقدام رئیس مجلس شورای عربستان سعودی در عدم ذکر نام «عادل عبدالمهدی» در اجلاس سران پارلمانهای کشورهای همسایه این کشور، اعتراض یکی از ائتلافهای عراقی را در پی داشت.
🔹عباس الموسوی، سخنگوی ائتلاف «دولت القانون» عراق گفت «آل الشیخ» متعمدانه نام عادل عبدالمهدی را بارها «عادل عبد الهادی» گفته است.
🔹الموسوی این حرکت آل شیخ را نشانه و پیامی برای آن دسته از عراقیها دانست که همچنان بر این باورند «نظام پادشاهی» تغییر رویه داده است.
🔹الموسوی تأکید کرد «عراق پایتخت امام مهدی (عج) است»زمانه
🔴 اولین پیام انتصاب سرلشکر سلامی
✍ #محمد_صادق_سلطانزاده_بشرویه (کارشناس زمانه)
« هر کاری که دشمن را عصبانی کند، خوب و درست است. »
جمله فوق فرازی از فرمایشات رهبرمعظم انقلاب در دیدار با فرماندهان ارتش بود. گزاره ای که میتواند مبنای پی بردن به انتصاب بسیار حکیمانه و هوشمندانه سردار سلامی به عنوان فرماندهی کل سپاه باشد و عیار بالای این انتخاب را به دنیا مخابره کند.
‼️ با پایان عصر لاف زنی های اوباما و دیالوگ طنزگونه ی " گزینه نظامی روی میز کاخ سفید علیه ایران" و روی کار آمدن ترامپ، صدای جنگ روانی بیش از هر چیز دیگر از توپخانه ی پنتاگون و کاخ سفید و وزارت خارجه به گوش میرسید که تروریست خواندن سپاه توسط ترامپ جدیدترین پرده از این سناریو بود.
🔸 اتاق های فکر و دستگاه های محاسباتی دشمن که در سال های اخیر نطق ها و مواضع راهبردی سرلشکر حسین سلامی را رصد کرده اند اکنون "حسین سلامی" را خیلی خوب میشناسند و انتخاب این استراتژیست نظامی آشنا به رزم و مسلط به راهبردها و تاکتیک های عملیات روانی و جنگ رسانه ای یقیناً دشمن را خیلی عصبانی خواهد کرد؛
🔹 در گام اول معرفی سرلشکر سلامی پاتک هوشمندانه و ضربه ی محکم نظام جمهوری اسلامی به جنگ روانی دشمن بود که استراتژی کاخ سفید را تبدیل به استراگیجی خواهد کرد؛ برای گام ها و ضربه های دیگر بایست منتظر ماند.../زمانه