eitaa logo
نباء عظیم
768 دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
522 ویدیو
12 فایل
«نباء عظیم» مجموعه فعالیت‌های مؤسسه فرهنگی هنری نباء عظیم دفتر حفظ و نشر آثار شیخ محمد علی منصوریان دامغانی ارتباط: @Ad_NabaeAzim
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 📋 امام حسین علیه السلام در روز عاشورا دشمن خود را کوفی و شامی معرفی نمی‌کند. 📆 سلسله جلسات جریان شناسی و دشمن شناسی | سال ۱۳۹۲ 🔗https://t.me/mahdaviat_gamdovom 🔗https://ble.ir/mahdaviat_gamdovom 🔗https://eitaa.com/mahdaviat_gamdovom 🔗http://instagram.com/m.a.mansourian
حجة الاسلام و المسلمین محمدعلی منصوریان دامغانیmixdown 6.mp3
زمان: حجم: 3.39M
🔈 ۵۳ ▪️تبدیل علم به ایمان 🔹حجة الاسلام و المسلمین محمدعلی منصوریان دامغانی 📆 ۱۴۴۳ 🏴 شب پنجم | ۲۲ مرداد ۱۴۰۰ 🔗https://t.me/mahdaviat_gamdovom 🔗https://ble.ir/mahdaviat_gamdovom 🔗https://eitaa.com/mahdaviat_gamdovom 🔗http://instagram.com/m.a.mansourian
نباء عظیم
🔈 #پادکست ۵۳ ▪️تبدیل علم به ایمان 🔹حجة الاسلام و المسلمین محمدعلی منصوریان دامغانی 📆 #محرم ۱۴۴۳ 🏴
🔰جایگاه امام حسین علیه السلام در روایات 🔹در موضوع ایمان، علم مقدمه ایمان است. و وقتی ایمان ایجاد شود انسان را حرکت می‌دهد به سمت عمل، شوق ایجاد می‌شود به سمت عمل متناسب. لذا در قرآن کریم همیشه ایمان کنار عمل آمده است و اگر در عمل ضعفی هست باید برگشت و وضعیت ایمان را بررسی کرد. 🔹وقتی به امام حسین علیه السلام ایمان آوردیم باید شوق زیارت در قلب ما ایجاد شود. ما علم پیدا کردیم به اینکه امام صادق علیه السلام در یک بیان نورانی فرمودند هر کس به زیارت امام حسین علیه السلام نرود و بمیرد ناقص الایمان مرده است. حال این موضوع چگونه در وجود ما تبدیل به ایمان می شود؟ ممکن است بعضی بعد از شنیدن روایت به محتوای روایت ایمان آورده و ممکن است اینگونه نشود و به این موضوع ایمان پیدا نکیم. 🔹 در این بین موتورهای ایمان سوز شروع به مکر می کنند تا علم تبدیل به باور نشود. اگر بستر پذیرش نباشد علم تبدیل به ایمان نمی‌شود؛ ولی اگر بستر باشد علم آناً تبدیل به ایمان می شود. 📆 ۱۴۴۳ 🏴 شب پنجم | ۲۲ مرداد ۱۴۰۰ 🔗https://t.me/mahdaviat_gamdovom 🔗https://ble.ir/mahdaviat_gamdovom 🔗https://eitaa.com/mahdaviat_gamdovom 🔗http://instagram.com/m.a.mansourian
حجة الاسلام و المسلمین محمدعلی منصوریان دامغانیUntitled 02 Session 02_mixdown.mp3
زمان: حجم: 2.85M
🔈 ۵۴ 📌 (۶) ▪️در زیارت عاشورا شمر دهمین مورد لعن است. 🔹حجة الاسلام و المسلمین محمدعلی منصوریان دامغانی 📆 سلسله جلسات جریان شناسی و دشمن شناسی | سال ۱۳۹۲ 🔗https://t.me/mahdaviat_gamdovom 🔗https://ble.ir/mahdaviat_gamdovom 🔗https://eitaa.com/mahdaviat_gamdovom 🔗http://instagram.com/m.a.mansourian
📌 📋 در زیارت عاشورا شمر دهمین مورد لعن است. 📆 سلسله جلسات جریان شناسی و دشمن شناسی | سال ۱۳۹۲ 🔗https://t.me/mahdaviat_gamdovom 🔗https://ble.ir/mahdaviat_gamdovom 🔗https://eitaa.com/mahdaviat_gamdovom 🔗http://instagram.com/m.a.mansourian
حجت الاسلام و المسلمین محمدعلی منصوریان دامغانیmixdown 7.mp3
زمان: حجم: 2.32M
🔈 ۵۵ ▪️مکر و سرگرم سازی عوامل ایمان سوز 🔹حجة الاسلام و المسلمین محمدعلی منصوریان دامغانی 📆 ۱۴۴۳ 🏴 شب ششم | ۲۳ مرداد ۱۴۰۰ 🔗https://t.me/mahdaviat_gamdovom 🔗https://ble.ir/mahdaviat_gamdovom 🔗https://eitaa.com/mahdaviat_gamdovom 🔗http://instagram.com/m.a.mansourian
نباء عظیم
🔈 #پادکست ۵۵ ▪️مکر و سرگرم سازی عوامل ایمان سوز 🔹حجة الاسلام و المسلمین محمدعلی منصوریان دامغانی
🔰جایگاه امام حسین علیه السلام در روایات 🔹گاهی اوقات موتورهای ایمان سوز برای منصرف کردن از زیارت امام حسین علیه السلام، ما را درگیر مکر و حیله می‌کنند مثل اینکه تو جوانی، تو باید فعلاً پول جمع کنی ... 🔹گاهی هم از روش دیگری استفاده می‌کنند، و آن روش سرگرم سازی و مشغول کردن است. 🔹شخص آنقدر مشغول کار و زندگی و... می شود که این مشغولیت شخص را از رفتن به زیارت امام حسین علیه السلام منصرف می‌کند. 🔹حتی لذت عبادت را مانع زیارت قرار می دهد، بدین شکل در ذهن خطور می‌کند که تو نماز شبِ خوبی می خوانی و...، الحمدلله ارتباطت برقرار است و دیگر نیازی به کربلا رفتن نداری. 🔹در حالیکه در روایات معتبر آمده هرکس (بدون هیچ شرط و وصفی) به زیارت امام حسین علیه السلام نرود و از دنیا برود، ناقص الاسلام مرده است. 📆 ۱۴۴۳ 🏴 شب ششم | ۲۳ مرداد ۱۴۰۰ 🔗https://t.me/mahdaviat_gamdovom 🔗https://ble.ir/mahdaviat_gamdovom 🔗https://eitaa.com/mahdaviat_gamdovom 🔗http://instagram.com/m.a.mansourian
حجت الاسلام و المسلمین محمد علی منصوریان دامغانیUntitled 02 Session 03_mixdown.mp3
زمان: حجم: 1.44M
🔈 ۵۶ 📌 (۷) ▪️نگاه راهبردی به حوادث در مسئله دشمن شناسی 🔹حجة الاسلام و المسلمین محمدعلی منصوریان دامغانی 📆 سلسله جلسات جریان شناسی و دشمن شناسی | سال ۱۳۹۲ 🔗https://t.me/mahdaviat_gamdovom 🔗https://ble.ir/mahdaviat_gamdovom 🔗https://eitaa.com/mahdaviat_gamdovom 🔗http://instagram.com/m.a.mansourian
📌 📋 نگاه راهبردی به حوادث در مسئله دشمن شناسی 📆 سلسله جلسات جریان شناسی و دشمن شناسی | سال ۱۳۹۲ 🔗https://t.me/mahdaviat_gamdovom 🔗https://ble.ir/mahdaviat_gamdovom 🔗https://eitaa.com/mahdaviat_gamdovom 🔗http://instagram.com/m.a.mansourian
حجت الاسلام و المسلمین محمدعلی منصوریان دامغانیmixdown 8.mp3
زمان: حجم: 2.14M
🔈 ۵۷ ▪️رابطه ایمان و عمل 🔹حجة الاسلام و المسلمین محمدعلی منصوریان دامغانی 📆 ۱۴۴۳ 🏴 شب هفتم | ۲۴ مرداد ۱۴۰۰ 🔗https://t.me/mahdaviat_gamdovom 🔗https://ble.ir/mahdaviat_gamdovom 🔗https://eitaa.com/mahdaviat_gamdovom 🔗http://instagram.com/m.a.mansourian
نباء عظیم
🔈 #پادکست ۵۷ ▪️رابطه ایمان و عمل 🔹حجة الاسلام و المسلمین محمدعلی منصوریان دامغانی 📆 #محرم ۱۴۴۳ 🏴
🔰جایگاه امام حسین علیه السلام در روایات ❓ارتباط بین ایمان و عمل یک ارتباط یک طرفه یا دو طرفه است؟ یعنی تقویت ایمان موجب تقویت عمل می‌شود، حال اگر عمل را تقویت کردیم ایمان هم تقویت می‌شود؟ حرکت یک طرفه است یا رفت و برگشت است؟ آیا عمل (نماز، روزه، خمس و...) در تقویت ایمان برگشت دارد ؟ 🔹حرکت رفت و برگشتی است. شروع از ایمان است ولی از عمل برگشتی داریم در تقویت ایمان. 🔹اعمال در اسلام مهم است. نظام این عالم نظام احسن است. اگر عمل انجام نشود سطح ایمان پایین می آید. وقتی ما به امام حسین علیه السلام ایمان داریم باید به زیارت حضرت برویم. 🔹ایمان مسبب عمل است و عمل مقوم ایمان است. 📆 ۱۴۴۳ 🏴 شب هفتم | ۲۴ مرداد ۱۴۰۰ 🔗https://t.me/mahdaviat_gamdovom 🔗https://ble.ir/mahdaviat_gamdovom 🔗https://eitaa.com/mahdaviat_gamdovom 🔗http://instagram.com/m.a.mansourian
حجت الاسلام و المسلمین محمد علی منصوریان دامغانیUntitled 03 Session 01-1_mixdown.mp3
زمان: حجم: 2.96M
🔈 ۵۸ 📌 (۸) ▪️اسارت دین بعد از پیامبر صلّی‌ الله علیه و آله و سلّم به دست اشرار 🔹حجة الاسلام و المسلمین محمدعلی منصوریان دامغانی 📆 سلسله جلسات جریان شناسی و دشمن شناسی | سال ۱۳۹۲ 🔗https://t.me/mahdaviat_gamdovom 🔗https://ble.ir/mahdaviat_gamdovom 🔗https://eitaa.com/mahdaviat_gamdovom 🔗http://instagram.com/m.a.mansourian