▫️فَکَأَنَّکُمْ بِالسَّاعَةِ تَحْدُوکُمْ حَدْوَ الزَّاجِرِ بِشَوْلِهِ
🟤گويا ساعت (پايان زندگى) شما را با سرعت به پيش مى راند; همان گونه که ساربان شتران سبکبار را!
✍با توجه به اين که زاجر به ساربانى گفته مى شود که با شدت، شتران را مى راند و «شَوْل» (جمع شائله) به شترانى گفته مى شود که سبکبار باشند; يعنى مدتى از وضع حملشان گذشته و پستانشان خشکيده است و طبيعتاً ساربان ملاحظه حال آن ها را نمى کند، چنين نتيجه مى گيريم که روزگار و سرآمد عمر با شدت هر چه بيش تر مردم را به سوى فنا مى راند. شب ها و روزها به سرعت مى گذرد. سال و ماه ها طى مى شود. حوادث غير منتظره، بيمارى ها، بلاها، جنگ ها و امور ديگرى از اين قبيل همه و همه، انسان ها را هدف گرفته اند.
📘#خطبه_157
🔶 @Nahj_Et
5.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📒 مرگ آنها را از وطن و خانه شان به خانه ابدی کوچ داد
📌 نهج‌البلاغه/ خطبه132/ قسمت14 از 19 قسمت
🎤صوتی استاد مفسر دکتر#محمدعلی_انصاری
#خطبه_132
🔶 @Nahj_Et
شرح_صوتی_نامه_۲۷_به_محمد_بن_ابی_بکر.mp3
11.15M
📙سایت بنیاد مجازی نهج البلاغه در فضای مجازی و تالیفات استاد #میرزامهدی_صادقی
#نامه_27
#شرح_صوتی
🔶 @Nahj_Et
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:
بالاتر از هر نيكوكارى، نيكوكارى [ديگر] هست، تا آن گاه كه مرد در راه خدا كشته شود. پس چون در راه خدا كشته شد، بالاتر از آن، نيكى اى (ارزشى) وجود ندارد
📙الكافی جلد 2 صفحه 348
امام على عليه السلام ـ در پايان عهدنامه خود به مالك اشتر ـ نوشت:
من از خداوند، به [حقّ ] رحمت گسترده و قدرت عظيمش بر برآوردن هر خواهشى، مسألت دارم كه... عاقبت من و تو را به سعادت و شهادت ختم فرمايد
📙از نامه 53 نهج البلاغه
وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذينَ قُتِلُوا في سَبيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ
هرگز گمان مبر کسانی که در راه خدا کشته شدند، مردگانند! بلکه آنان زنده اند، و نزد پروردگارشان روزی داده می شوند
📙آیه 169آل عمران
🔶 @Nahj_Et
شرح_صوتی_خطبه_۲۳_جلسه_۱.mp3
6.82M
.
📙سایت بنیاد مجازی نهج البلاغه در فضای مجازی و تالیفات استاد
.
#میرزامهدی_صادقی
#خطبه_23
#شرح_صوتی
جلسه اول
🔶 @Nahj_Et
💠گزارشی کاملا واقعی و مستند از لحظات مرگ💠
🌷این گزارش رو حضرت علی (علیه السلام) از لحظاتی که جان انسان میخواهد از بدنش جدا شود ارائه کرده،
👈اگه میخواهید بدونید آخرین لحظات چه اتفاقاتی براتون می‌افته این گزارش رو بخونید:
🔻با ورود مرگ، اعضاء و جوارحشان سست شده و رنگ صورت و بدن آنها تغيير میکند.
🔻آنگاه مرگ لحظه به لحظه شروع میکند به زياد شدن و پيكر آنها را فرا میگیرد،
🔻تا اینکه زبان از كار می افتد ولی هنوز چشم و گوش از كار نيفتاده است،
🔻با ديدگانش میبيند و با گوشهايش میشنود، عقلش نيز تمام و صحيح است و ادراكاتش بجا و به موقع است.
🔻مرگ كم‌كم پيش‌تر میآيد تا جائی كه بر گوش او هم غلبه ميكند و گوشش به پيروی از زبانش كه قدرت خود را از دست داده بود، از قدرت میافتد و شنوائی خود را از دست ميدهد.
🔻و در اينحال در ميان اهل خود كه اطراف او گرد آمده‌اند، بطوری است كه نه با زبان میتواند سخنی بگويد و نه با گوش سخنی بشنود؛
🔻ولی با چشمش كه هنوز از كار نيفتاده است دائماً در چهرۀ اطرافيان خود نگاه ميكند و پيوسته ديدگان خود را به اينطرف و آنطرف ميگرداند؛
🔻و آنچه را كه آنها میگويند، حركت زبانهای آنها را با چشم میبيند ولی برگشت صدای آنها را با گوش نمیشنود.
🔻و مرگ پيوسته قدم جلوتر میگذارد و با او چسبندگی بيشتری پيدا میكند،
🔻تا آنكه چشم او نيز بدنبال گوشش بسته میشود،
🔻و جانش از كالبدش بيرون ميرود،
🔻و بصورت مرداری در بين اهل خود در میآيد.
📛بطوريكه تمام اهل و نزديكان او از او به وحشت می افتند و از كنار او دور میشوند؛
و آن مردۀ مسكين نيز نمیتواند با گريۀ خود به گريۀ آنان كمك دهد،
و سخن آنان را كه در سوگ او به ناله و فغان سخنانی را به او خطاب مینمايد پاسخ گويد.
🔘سپس جنازۀ او را بر ميدارند بسوی گوری كه برای او کنده‌اند، و او را در ميان زمين به عملش میسپارند و از او دور میشوند و از زيارت و ديدار او منقطع ميگردند،
📕نهج البلاغه #خطبه107
🔶 @Nahj_Et
🔰خودستایی از منظر نهج البلاغه
▫️خودستایی که با واژه های مدح و تزکیه شناخته می شود از رذایل اخلاقی است که در نهج البلاغه در نامه ۲۸ و خطبه های ۱۷۶ و ۱۹۳ به آن اشاره شده است.
▫️خودستایی سبب خشم خدا ، تکبّر ، قساوت قلب و موجب ضایع شدن علم و آزار دیگران و محر‌وم شدن از قرب الهی و... است.
▫️جهل ، عجب ، غفلت از خدا و نعمت های او ، حبّ دنیا وطمع به مال و مقام و حفظ موقعیت از علل خودستایی می باشد.
▫️نابود کردن علل خودستایی و توجه به پیامدهای آن و توجه به عیوب خود و توجه به فضل الهی و نگاه اخروی داشتن از راه های علاج خودستایی است.
▫️البته خودستایی استثنائاتی هم دارد...
📙نهج البلاغه
🔶 @Nahj_Et
💠بدبخت
🔹امام على علیه السلام:
بدبخت کسى است که از عقل و تجربه خود بهره نگیرد.
✨إنَّ الشَّقِیَّ مَن حُرِمَ نَفعَ ما اُوتِیَ مِنَ العَقلِ و التَّجرِبَهِ.
📚نهج البلاغه، ن۷۸
🔶 @Nahj_Et