🔻 مستحبات و مکروهات را بشناسیم... 🔴 دعاى ديگر براى ظهور آن حضرت ارواحنا فداه در شب بيست و سوّم ماه مبارك رمضان 🔻علاّمۀ مجلسى رحمه اللّه فرموده است كه محمّد بن عيسى بن عبيد با سند خود از يكى از معصومين عليهم السّلام نقل كرده كه فرمود: در شب بيست و سوّم از ماه مبارك رمضان؛ اين دعا را در حالت ايستاده يا نشسته و در هر حالى، و در تمام ماه مبارك رمضان، و هرطور كه برايت ممكن و مقدور است، و در تمام دورات دوران عمرت تكرار كن؛ و بعد از تكريم و بزرگداشت خداوند متعال، و درود بر پيامبر و اهل بيت او عليهم السّلام بگو: أَللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِيِّکَ الْقائِمِ بِأَمْرِکَ، مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمَهْدِيِّ، عَلَيْهِ وَعَلي آبائِهِ أَفْضَلُ الصَّلاةِ وَالسَّلامِ، في هذِهِ السَّاعَةِ وَفي کُلِّ ساعَةٍ، وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَليلاً وَمُؤَيِّداً، حَتَّي تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً، وَتُمَتِّعَهُ فيها طُولاً وَعَرْضاً، وَتَجْعَلَهُ وَذُرِّيَّتَهُ مِنَ الْأَئِمَّةِ الْوارِثينَ. أَللَّهُمَّ انْصُرْهُ وَانْتَصِرْ بِهِ، وَاجْعَلِ النَّصْرَ مِنْکَ عَلي يَدِهِ، وَاجْعَلِ النَّصْرَ لَهُ وَالْفَتْحَ عَلي وَجْهِهِ، وَلا تُوَجِّهِ الْأَمْرَ إِلي غَيْرِهِ. أَللَّهُمَّ أَظْهِرْ بِهِ دينَکَ وَسُنَّةَ نَبِيِّکَ، حَتَّي لايَسْتَخْفِيَ بِشَيْ‏ءٍ مِنَ الْحَقِّ مَخافَةَ أَحَدٍ مِنَ الْخَلْقِ. أَللَّهُمَّ إِنّي أَرْغَبُ إِلَيْکَ في دَوْلَةٍ کَريمَةٍ تُعِزُّ بِهَا الْإِسْلامَ وَأَهْلَهُ، وَتُذِلُّ بِهَا النِّفاقَ وَأَهْلَهُ ، وَتَجْعَلُنا فيها مِنَ الدُّعاةِ إِلي طاعَتِکَ، وَالْقادَةِ إِلي سَبيلِکَ، وَآتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنا عَذابَ النَّارِ.وَاجْمَعْ لَنا خَيْرَ الدَّارَيْنِ، وَاقْضِ عَنَّا جَميعَ ما تُحِبُّ فيهِما، وَاجْعَلْ لَنا في ذلِکَ الْخِيَرَةَ بِرَحْمَتِکَ وَمَنِّکَ في عافِيَةٍ، آمينَ رَبَّ الْعالَمينَ، وَزِدْنا مِنْ فَضْلِکَ وَيَدُکَ الْمَلَأُ، فَإِنَّ کُلَّ مُعْطٍ يَنْقُصُ مِنْ مُلْکِهِ، وَعَطاؤُکَ يَزيدُ في مُلْکِکَ. 📚 صحیفه مهدیه ، ص ۳۱۸ #دستورات_ماثور #ماه_رمضان #شب_قدر 🔶 @Nahj_Et

🔘مماشات هم حدی دارد...! امیرالمومنین علی (علیه السلام) : اِذا كانَ الرِّفْقُ خُرْقاً، كانَ الْخُرْقُ رِفْقاً در آنجا که رفق و مدارا سبب خشونت مى شود، خشونت، مدارا محسوب خواهد شد.  📚 نهج البلاغه #نامه_31 🔶 @Nahj_Et

🎬 نماهنگ نصحیت های دلسوزانه حاکم و رهبری مهربان از کسانی مباش که آخرت را بی پشتوانه عمل می خواهند و با آرزوهای دراز توبه را به تاخیر می اندازد 📜 گزیده ای از #حکمت_150 نهج البلاغه 🔶 @Nahj_Et

💠 روزی مقدّر 🔹 امام علی علیه السلام: هرگز کسی که در پی کسب روزی است، نمی تواند سهم تو از روزی ات را بگیرد و آنچه برای تو مقدر گشته، بی کم و کاست به تو خواهد رسید. 🔆 لَنْ يَسْبِقَكَ إِلَى رِزْقِكَ طَالِبٌ، وَ لَنْ يَغْلِبَكَ عَلَيْهِ غَالِبٌ، وَ لَنْ يُبْطِئَ عَنْكَ مَا قَدْ قُدِّرَ لَكَ. ✍🏼 این روایت به افراد تنگ نظری اشاره دارد که افراد جدید را در شغل و حرفه ی خودشان تحمل نکرده و آنها را باعث کاهش روزی می دانند. 📙نهج البلاغه #حکمت_379 🔶 @Nahj_Et

📒 مقدمه خطبه سیمای عمومی مردم کوفه 📌 نهج‌البلاغه/ خطبه131/ قسمت1 از 15 قسمت 🎤صوتی استاد مفسر دکتر#محمدعلی_انصاری #خطبه_31 🔶 @Nahj_Et

با مراقبت و نگهداری از پوست روحیه و سبک زندگیتون رو عوض کنید لازم نیست وقتی بیرون میری آرایش کنی باید مشکلات پوست رو #درمان_کنید_نه_کاور 🥰🥰 #کرم_سوپر_زیبایی رو امتحان کنید مطمئن باشید ۵ تا ده سال پوستتون جوانتر میشه🥰🥰🤩🤩 👸ضد لک فوق العاده پر قدرت 👸ازبین برنده پرقدرت کک و مک 👸جوان سازی و لیفتینگ پوست 👸از بین برندن لکه آفتاب ✅#تولید_کننده_کرم_معجزه_ام واسطه ندارم #کرم_معجزه خالص واصله اصل 🤩 بزنید روی لینک و معجزه های این کرم روکه #غوغایی_کرده تو فضای مجازی ببینید 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/4224319544Ccc7f13b45d همین جا بدون واسطه خرید کنید👆👆 حتما پیوستن رو بزنید که عضو کانال بشد

🔆🔆🔆🔆🔆 🟠قسمت 71 🔹 جریان پیوستن یکی از مکارترین مردان عرب (عمرو عاص)، به معاویه/ 🔹 معاویه به «عبد الله بن عمر» نامه میزند و او را شایسته ترین فرد برای خلافت معرفی میکند! 🔹علی(ع) به معاویه نامه نوشت ... . 🎤استاد محمد هادی روشن 🕰 ۱۴ دقیقه #تاریخ_اسلام #تاریخ_امام_علی_علیه_السلام 🔶 @Nahj_Et

▫️وَاللهَ اللهَ فِي الصَّلاَةِ فَإِنَّهَا عَمُودُ دِينِکُمْ 🟢خدا را خدا را، که نماز را برپا داريد، چرا که ستون دين شماست ✍تعبير «ستون دين» به طور گسترده در روايات معصومان عليهم السلام آمده است از جمله پيامبر اکرم صلى الله عليه وآله مى فرمايد: إِنَّ عَمُودَ الدِّينِ الصَّلاَةُ وَهِيَ أَوَّلُ مَا يُنْظَرُ فِيهِ مِنْ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ فَإِنْ صَحَّتْ نُظِرَ فِي عَمَلِهِ وَإِنْ لَمْ تَصِحَّ لَمْ يُنْظَرْ فِي بَقِيَّةِ عَمَلِهِ نماز ستون دين است و آن نخستين چيزى از اعمال انسان است که (در قيامت) به آن نظر مى شود. اگر نماز صحيح بود به ساير اعمال (خوب او) رسيدگى مى شود و اگر صحيح نبود به ساير اعمال او توجّه نخواهد شد». 📘#نامه_47 🔶 @Nahj_Et

💠امام(عليه السلام) در اين سخن حكيمانه به يكى از ويژگى هاى متضاد زنان اشاره كرده مى فرمايد: «زن عقربى است كه نيش زدن او شيرين است»; (ألْمَرْأَةُ عَقْرَبٌ حُلْوَةُ اللَّبْسَةِ). شارحان نهج البلاغه هم در تفسير اين جمله اختلاف فراوان دارند و هم در اين كه آيا نسخه اصلى لَسبه است يا لِبسه (بر وزن حسبه). در نسخه محمد عبده لِبسه آمده كه به معناى معاشرت و ملابست است، بنابراين نسخه، تفسير جمله بالا چنين است: زن گرچه همچون عقرب گزنده است; اما معاشرت با او داراى فوايد و بركات و آثار مثبتى است كه آن را جبران مى كند و به دليل اين آثار معاشرت با او مطلوب است. همان گونه كه قرآن مجيد هم به آن اشاره كرده مى فرمايد: «(وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا); از آيات خدا اين است كه براى شما همسرانى از جنس شما آفريد تا در كنار آنها آرامش پيدا كنيد» و در جايى ديگر مى فرمايد: «(هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ); زنان براى شما همچون لباس هستند و شما براى آنها همانند لباس (هر دو زينت هم هستيد و هر دو سبب حفظ يكديگر)». ولى در غالب نسخه هاى ديگر مانند نسخه مورد بحث ما «لَبسه» آمده است كه به معنى نيش زدن است. در اين كه اگر زن همچون عقرب باشد چگونه نيش زدن او شيرين است شايد از آن رو كه در كنار نيش هاى او نوش هاى فراوانى نيز وجود دارد كه نيش هاى او را قابل تحمل بلكه شيرين مى كند. با توجه به اين كه آنچه در مورد عقرب مناسب مى رسد نيش است نه معاشرت كردن، اين تفسير از تفسير عبده مناسب تر است. در اينجا تفسير سومى است كه مرحوم كمره اى آن را در شرح نهج البلاغه خود آورده و مى گويد: منظور از اين كلام حكمت آميز اين است كه به همه مردان و مخصوصاً جوانان هشدار داده شود كه از زنان آلوده بپرهيزند، زيرا آنها همچون عقربند، هرچند ظاهراً نيش شيرينى دارند; ولى هرگز نبايد فريب ظاهر زيباى آنها را خورد و در دام سم كشنده آنها افتاد. اين تفسير نيز مناسب به نظر نمى رسد، زيرا لحن جمله حكمت آميز بالا برحذر داشتن نيست، بلكه تحمل كردن و مدارا نمودن است كه با همسران مشروع سازگار است. بنابراين همان تفسير دوم بهترين تفسيرها براى اين جمله حكيمانه است. در اينجا اين سؤال پيش مى آيد كه آيا اين تعبير درباره همه زنان صادق است يا درباره گروهى از آنها؟ به يقين منظور همه زنان نيستند، زيرا بسيارى از آنان داراى چنان ايمان و تربيت و اخلاقى هستند كه هرگز همسرانشان از آنها نيشى احساس نمى كنند، بنابراين منظور اين است كه در طبيعت زن اگر تربيت كافى نداشته باشد و از ايمان و معرفت، روح او سيراب نشود حالت گزندگى به خود مى گيرد و اين سخن حكيمانه براى همسران اين گونه زنان اين پيام را دارد كه به دليل فوايد وجودى آنان نيش هاى آنها را تحمل كنند. در حديثى از امام صادق(عليه السلام) مى خوانيم كه فرمود: «يكى از حقوق زن بر مرد اين است كه اگر كار جاهلانه اى انجام دهد او را ببخشد و از او درگذرد»; (وَاِنْ جَهِلَت غَفَرَ لَها) 📙تفسیر#حکمت_61 🔶 @Nahj_Et

💠 امام علی(علیه‌السلام) «كُونَا لِلظَّالِمِ خَصْماً وَ لِلْمَظْلُومِ عَوْناً» با ستم‌كار در پيكار و ستم‌ديده را يار باشيد. 📗 نهج البلاغه، نامه۴۷ (وصیت‌نامه حضرت) 🔶 @Nahj_Et