🌳شجره آشوب« قسمت پنجاه و هفتم » 📌بررسی نفوذی های بنی امیه در حکومت امیرالمومنین علیه السلام 🔴 ویژگیهای خوارج 🔻۱.امام علی علیه السلم خوارج را برادران مسلمانی می داند که در اثر تحریکات یا کج‌فهمی‌ها، دچار خطا شدند و شمشیر به روی ولی خدا کشیدند. حضرت درباره آن ها فرمود: «اصحابنا نقاتل اخواننا فی الاسلام...» امروز پیکار ما با برادران مسلمانی است. 🔻2. به‌علاوه در جای دیگر امام از نبرد با خوارج بعد از خودش نهی کرد و فرمود: «بعد از من خوارج را نکشید؛ زیرا کسی که طالب حق است و به خطا می‌رود مانند کسی نیست که باطل را می‌خواهد و به آن هم می‌رسد.» در برخی منابع آمده است بعد از احتجاجات امام و ابن عباس، تعدادی از خوارج توبه کردند. این نکته بیانگر این است که خوارج، در تشخیص حق دچار اشتباه شده بودند والا ضمیر آن ها آماده دریافت حق بود، اما متأسفانه حق طلبانی بودند که در مطالبه خود به خطا رفتند؛ به عبارت دیگر آرمان خواهانی بودند که در حق طلبی خود به اشتباه رفته اند. 🔻3. امام علی علیه السلام فرمود خوارج تا زمانی که با ما هستند سه حق دارند: « شما را از نماز در مسجد منع نمی کنیم، حقوق شما را از بیت المال پرداخت می کنیم و تا زمانی که با ما نجنگیده اید، با شما نمی جنگیم.» 📚 کتاب شجره آشوب 💬 نویسندگان: آقایان یوسفی و آقامیری ↩️ ادامه دارد... https://eitaa.com/joinchat/2483486973Cfd85ad48ee

🌹ختم نهج البلاغه در ۲۷۰ روز. سهم روز پنجاه وهشتم ┄┄┅┅✿❀🌿🌹🌿❀✿┅┅┄┄ 📜 #نامه55: نامه به معاویه در سال٣٧ هجری پیش از نبرد صفین 🔹اندرز دادن به دشمن ♦️پس از ياد خدا و درود، همانا خداوند سبحان دنيا را برای آخرت قرار داده و مردم را در دنيا به آزمايش گذاشت، تا روشن شود كدام يك نيكوكارتر است، ما را برای دنيا نيافريده اند و تنها برای دنيا به تلاش فرمان داده نشديم، به دنيا آمديم تا در آن آزمايش گرديم. و همانا خداوند مرا به تو و تو را با من آزمود و يكی از ما را بر ديگری حجت قرار داد، تو با تفسير دروغين قرآن به دنيا روی آوردی و چيزی از من درخواست می كنی كه دست و زبانم هرگز به آن نيالود (قتل عثمان) تو و مردم شام، آن دروغ را ساختيد و به من تهمت زديد تا آگاهان شما مردم ناآگاه را و ايستادگان شما زمينگيرشدگان را بر ضدّ من تحريك می كنند. معاويه! از خدا بترس و با شيطانی كه مهار تو را می كشد، درآويز و به سوی آخرت كه راه من و تو است باز گرد و بترس از خدا كه به زودی با بلایی كوبنده ريشه ات را بركند و نسل تو را براندازد. همانا برای تو به خدا سوگند می خورم، سوگندی كه بر آن وفا دارم، اگر روزگار من و تو را در يكجا گرد آورد، هم چنان بر سر راه تو خواهم ماند. «تا خدا ميان ما داوری كند و او بهترين داوران است.» ┄┄┅┅✿❀🌿🌹🌿❀✿┅┅┄┄ 📜 #نامه54 : نامه به طلحه و زبير 🔹پاسخ به ادعاهای سران جمل ♦️پس از ياد خدا و درود، شما می دانيد -گرچه پنهان می داريد- كه من برای حكومت در پی مردم نرفته، آنان به سوی من آمدند و من قول بيعت نداده تا آنكه آنان با من بيعت كردند و شما دو نفر از كسانی بوديد كه مرا خواستيد و بيعت كرديد. همانا بيعت عموم مردم با من نه از ترس قدرتی مسلّط بود و نه برای به دست آوردن متاع دنيا. اگر شما دو نفر از روی ميل و انتخاب بيعت كرديد تا ديرنشده (از راهی که پیش گرفته اید ) باز گرديد و در پيشگاه خدا توبه كنيد و اگر در دل با اكراه بيعت كرديد خود دانيد؛ زيرا اين شما بوديد كه مرا در حكومت بر خويش راه داديد، اطاعت از من را ظاهر و نافرمانی را پنهان داشتيد. به جانم سوگند، شما از ساير مهاجران سزاوارتر به پنهان داشتن عقيده و پنهان كاری نيستيد اگر در آغاز بيعت كنار می رفتيد (و بیعت نمی کردید ) آسان تر بود كه بيعت كنيد و سپس به بهانه سر باز زنيد. شما پنداشته ايد كه من كشنده عثمان می باشم؛ بياييد تا مردم مدينه بين من و شما داوری كنند، آنان كه نه از من طرفداری کرده نه به یاری شما برخاسته اند، سپس هر كدام به اندازه جرمی كه در آن حادثه داشته است مسؤوليت آن را پذيرا باشد. ای دو پيرمرد، از آن چه در انديشه داريد باز گرديد، هم اكنون بزرگترين مسئله شما عار است پيش از آنكه عار و آتش خشم پروردگار دامنگيرتان گردد. با درود. ┄┄┅┅✿❀🌿🌹🌿❀✿┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/2483486973Cfd85ad48ee

🔊 ختم گویای نهج البلاغه در ۲۷۰ روز 🌺 سهم روز پنجاه وهشتم از نامه ۵۵ تا نامه ۵۴ https://eitaa.com/joinchat/2483486973Cfd85ad48ee

🌳شجره آشوب« قسمت پنجاه و هشتم » 📌بررسی نفوذی های بنی امیه در حکومت امیرالمومنین علیه السلام 🔻4. امام علی علیه السلام هنگامی که به اردوگاه خوارج نزد یزید به قیس (یکی از سران خوارج) رفت حکم امارت ری و اصفهان را به او داد. این در حالی است که امیرالمومنین، حاضر نشد مغیره را به عنوان یار و همکار خود در عرصه حکومتی به کار بگیرد یا اینکه امام حاضر نشد معاویه را برای دو روز نیز ابقا کند . این نکته نشان میدهد حضرت آن ها را جزئی از جامعه اسلامی قلمداد می کند و این گروه را خارج از جرگه مسلمین نمی بیند. 🔻5. در پایان نبرد نهروان، امام دستور داد 400 نفر از مجروحان خوارج را به خانواده هایشان تحویل دهند و آن ها را مداوا کنند. این گزارش به خوبی بیانگر تفاوت نگاه امام به خوارج با اهل صفین است؛ امام در صفین دقیقا دستوری برعکس این دستور صادر کرد که پیش از این اشاره کردیم. همچنین حضرت دستور داد تا تنها آنچه در اردوگاه نظامی خوارج در جنگ استفاده شده است، به غنیمت گرفته شود و مابقی اموال به وراث آن ها بازگردانده شود. 🔻6. امیرالمومنین به عبدالله بن وهب که از خوارج بود و اعتقاد داشت اهل جمل، مشرک هستند، فرمود: 📚 کتاب شجره آشوب 💬 نویسندگان: آقایان یوسفی و آقامیری ↩️ ادامه دارد... https://eitaa.com/joinchat/2483486973Cfd85ad48ee

🌹ختم نهج البلاغه در ۲۷۰ روز سهم روز پنجاه ونهم ┄═❁🍃❈🌸🍃🌸❈🍃❁═┄ 📜 #نامه53: (نامه به مالك اشتر، در سال ۳۸ هجری هنگامی كه او را به فرمانداری مصر برگزيد، آن هنگام كه اوضاع محمّد بن ابی بكر متزلزل شد و از طولانی ترين نامه هاست كه زيباييهای تمام نامه ها را دارد) {قسمت_اول} ♦️به نام خداوند بخشنده و مهربان، اين فرمان بنده خدا علی اميرمؤمنان به مالك اشتر پسر حارث است، در عهدی كه با او دارد، هنگامی كه او را به فرمانداری مصر بر می گزيند تا خراج آن ديار را جمع آورد و با دشمنانش نبرد كند، كار مردم را اصلاح و شهرهای مصر را آباد سازد. 1⃣ ضرورت خود سازی ♦️او را به ترس از خدا فرمان می دهد و اينكه اطاعت خدا را بر ديگر كارها مقدّم دارد و آنچه در كتاب خدا آمده، از واجبات و سنّتها را پيروی كند، دستوراتی كه جز با پيروی آن رستگار نخواهد شد و جز با نشناختن و ضايع كردن آن جنايتكار نخواهد گرديد. به او فرمان ميدهد كه خدا را با دل و دست و زبان ياری كند، زيرا خداوند پيروزی كسی را تضمين كند كه او را ياری دهد، و بزرگ دارد آن كس را كه او را بزرگ شمارد و به او فرمان ميدهد تا نفس خود را از پيروی آرزوها باز دارد و به هنگام سركشی رامش كند كه: «همانا نفس همواره به بدی وا ميدارد جز آن كه خدا رحمت آورد»، پس ای مالك! بدان من تو را به سوی شهرهایی فرستادم كه پيش از تو دولتهای عادل يا ستمگری بر آن حكم راندند و مردم در كارهای تو چنان می نگرند كه تو در كارهای حاكمان پيش از خود می نگری و درباره تو آن می گويند كه تو نسبت به زمامداران گذشته میگویی و همانا نيكوكاران را به نام نيكی توان شناخت كه خدا از آنان بر زبان بندگانش جاری ساخت. پس نيكوترين اندوخته تو بايد اعمال صالح و درست باشد، هوای نفس را در اختيار گير و از آنچه حلال نيست خويشتن داری كن، زيرا بخل ورزيدن به نفس خويش، آن است كه در آنچه دوست دارد يا برای او ناخوشايند است راه انصاف پيمایی. 2⃣ اخلاق رهبری (روش برخورد با مردم) ♦️مهربانی با مردم را پوشش دل خويش قرار ده و با همه دوست و مهربان باش. مبادا هرگز چونان حيوان شكاری باشی كه خوردن آنان را غنيمت دانی زيرا مردم دو دسته اند، دسته ای برادر دينی تو و دسته ديگر همانند تو در آفرينش می باشند. اگر گناهی از آنان سر می زند يا علّتهایی بر آنان عارض می شود يا خواسته و ناخواسته اشتباهی مرتكب می گردند آنان را ببخشای و بر آنان آسان گير، آنگونه كه دوست داری خدا تو را ببخشايد و بر تو آسان گيرد. همانا تو از آنان برتر و امام تو از تو برتر و خدا بر آن كس كه تو را فرمانداری مصر داد والاتر است، كه انجام امور مردم مصر را به تو واگذارده و آنان را وسيله آزمودن تو قرار داده است. هرگز با خدا مستيز كه تو را از كيفر او نجاتی نيست و از بخشش و رحمت او بی نياز نخواهی بود. بر بخشش ديگران پشيمان مباش و از كيفر كردن شادی مكن و از خشمی كه توانی از آن رها گردی شتاب نداشته باش. به مردم نگو به من فرمان دادند و من نيز فرمان می دهم، پس بايد اطاعت شود كه اين گونه خود بزرگ بينی دل را فاسد و دين را پژمرده و موجب زوال نعمتهاست. و اگر با مقام و قدرتی كه داری، دچار تكبّر يا خود بزرگ بينی شدی به بزرگی حكومت پروردگار كه برتر از تو است بنگر كه تو را از آن سركشی نجات می دهد و تند روی تو را فرو می نشاند و عقل و انديشه ات را به جايگاه اصلی باز می گرداند. 3⃣ پرهيز از غرور و خود پسندی ♦️ بپرهيز كه خود را در بزرگی همانند خداوند پنداری و در شكوه خداوندی همانند او دانی زيرا خداوند هر سركشی را خوار می سازد و هر خود پسندی را بی ارزش می كند. با خدا و با مردم و با خويشاوندان نزديك و با افرادی از رعيّت خود كه آنان را دوست داری انصاف را رعايت كن كه اگر چنين نكنی ستم روا داشتی و كسی كه به بندگان خدا ستم روا دارد خدا به جای بندگانش دشمن او خواهد بود و آن را كه خدا دشمن شود دليل او را نپذيرد كه با خدا سر جنگ دارد، تا آنگاه كه باز گردد يا توبه كند و چيزی چون ستمكاری نعمت خدا را دگرگون نمی كند و كيفر او را نزديك نمی سازد كه خدا دعای ستمديدگان را می شنود و در كمين ستمكاران است. ┄═❁🍃❈🌸🍃🌸❈🍃❁═┄ https://eitaa.com/joinchat/2483486973Cfd85ad48ee

🔊 ختم گویای نهج البلاغه در ۲۷۰ روز 🌺 سهم روز پنجاه ونهم نامه ۵۳ از بند ۱ تا بند ۳ https://eitaa.com/joinchat/2483486973Cfd85ad48ee

✍ بیانیه مأموریت ستاد امر به معروف و نهی از منکر شهرستان بافق در دوره جدید 🗒 بسم الله الرحمن الرحیم والحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمّد و آله الطاهرین ‌"با بهترین روش ها، مردم را به عبادات و ظواهر و مصادیق دینی از جمله صدق،امانت،تقوا،ترک منکر،امر به معروف و سبک زندگی صحیح هدایت کنید." آیت الله العظمی امام خامنه ای ۱۳۹۵/۰۲/۲۵ ضمن تبریک به مناسبت فرا رسیدن ماه مبارک رجب _که دروازه ورود به میهمانی خدا است_، نکات ذیل به عنوان سیاست و راهبرد ستاد امر به معروف و نهی از منکر شهرستان بافق در دوره جدید اعلام می شود: 1⃣ اولین آمرین به معروف و ناهیان از منکر خداوند و اهل بیت علیهم السلام هستند؛ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (سوره سوره نحل آیه ٩٠). به راستى خدا به عدالت و احسان و بخشش به خويشاوندان فرمان مى دهد، و از فحشا و منكر و ستمگرى نهى مى كند شما را اندرز مى دهد تا متذكّر [اين حقيقت] شويد [كه فرمان ها الهى، ضامن سعادت دنيا و آخرت شماست ]. در زیارت اهل بیت علیهم السلام نیز می گوییم اَشهَدُ اَنَّکَ قَد اَقَمتَ الصَّلاةَ وَ آتَیتَ الزَّکاةَ وَ اَمَرتَ بِالمَعروفِ وَ نَهَیتَ عَنِ المُنکَر. اگر امروز به نوجوان و جوانِ دلداده سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام این پیام را به خوبی منتقل کنیم که ایشان در راه امر به معروف و نهی از منکر خونش بر زمین ریخت، بخش عمده ای از مشکلات ما در مسئله این فریضه فراموش شده حل خواهد شد. 2⃣ امر به معروف و نهی از منکر ارکان و عناصر اصلی اسلام سیاسی و سیاست اسلامی است و اسلام منهای این واجب الهی مساوی با دینِ بی توجه به مسئولیت اجتماعی است. به عبارت دیگر اگر ما اسلام سیاسی را قبول داریم، باید امر به معروف و نهی از منکر را هم قبول داشته باشیم. 3⃣ بر اساس آیه شریفه 71 سوره توبه، امر به معروف و نهی از منکر یکی از چهار عنصر نظام سازی اجتماعی محسوب می شود؛ وَ المُؤمِنونَ وَ المُؤمِناتُ بَعضُهُم اَولیآءُ بَعضٍ یَأمُرونَ بِالمَعروفِ وَ یَنهَونَ عَنِ المُنکَرِ وَ یُقیمونَ الصَّلوةَ وَ یُؤتونَ الزَّکوة. و مردان و زنان با ایمان، دوستان یکدیگرند، که به کارهای پسندیده وامیدارند، و از کارهای ناپسند باز میدارند، و نماز را برپا میکنند و زکات میدهند. 4⃣ به تعبیر رهبر فرزانه انقلاب اسلامی ، امر به معروف و نهی از منکر عین اعتدال است و معنای اعتدال این نیست که ما از کارهای احساس وظیفه‌ای که فرد مؤمن، جریان مؤمن، مجموعه‌ی مؤمن انجام میدهد، جلوگیری کنیم. (۱۳۹۳/۰۴/۱۶) و بزرگترین معروف هم ایجاد و حفظ نظام اسلامی است. (۱۳۹۴/۰۱/۰۱) 5⃣ هرچند حجاب یک ضرورت شرعی است و هیچ تردیدی در وجوب حجاب وجود ندارد اما امر به معروف و نهی از منکر منحصر در مسئله بسیار مهم عفاف و حجاب نمی شود بلکه ارتقاء فرهنگ، سلامت محیط، تربیت نسل جوان، ازدیاد نسل، تقویت اقتصاد هم از جمله معروف های شرعی و اجتماعی محسوب می شوند و هرچیزی که تضعیف فرهنگ اسلامی، اقتصاد و در یک کلام تضعیف نظام اسلامی را به دنبال داشته باشد منکر است و ستاد امر به معروف و نهی از منکر نباید در برابر رفتارهایی که منکر محسوب می شود منفعل باشد. 6⃣ ستاد امر به معروف و نهی از منکر آمادگی دارد تا نقد و نظر شهروندان محترم به ویژه اهالی رسانه را در چهارچوب رعایت اخلاق و ارائه سخن منطقی دریافت کند. والسلام علینا و علی عبادالله الصالحین محمد هادی سمتی دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر شهرستان بافق پنج‌شنبه ۶ بهمن ۱۴۰۱ 🆔http://eitaa.com/amrebemarofebafgh

📌 جلسه ۱۲۴ #چای_نهج‌البلاغه 📍 منزل برادرعزیز حاج محمد رنجبر 🔔چای برای شما هم هست، بفرمایید 🔸 با ساعتی همنشینی امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام راه‌حلهای مشکلات مختلف را دریابیم ✅ قوانین جلسه: 1️⃣ میزبان موظف به کمترین پذیرایی(صرفا چای) طبق حکمت ۴۷۹ نهج‌البلاغه 2️⃣ جلسات شنبه های هر هفته طبق حکمت ۲۷۸ نهج‌البلاغه 3️⃣ زمان جلسه(شروع و پایان) طبق حکمت ۴۴۴ نهج‌البلاغه 4️⃣جلسات فعلا ویژه برادران است 5️⃣مکان جلسه، اول هر هفته اعلام میشود 🗓 شنبه ۸ بهمن ماه۱۴۰۱ ⏰ از ساعت ۱۹.۳۰ الی ۲۰.۳۰ 📍 #بافق ؛ خیابان آیت الله شیخ محمدتقی بافقی انتهای فرعی ۲۵(بن بست) منزل سمت چپ منزل برادرعزیز حاج محمد رنجبر http://eitaa.com/Nahjolbalagheiha_bafq