📌 تمسک به محبت امیرالمومنین(ع) اصلًا معنا هم ندارد! امام خمینی: 🔹 تمسک به ولایت امیرالمومنین چی هست؟ آن هم تمسک به ولایت امیرالمومنین در روزی که ولایت به همان معنای واقعی خودش بوده است، نه تمسک به محبت امیرالمومنین، تمسک به محبت اصلًا معنا هم ندارد. 🔹 تمسک به مقام ولایت معنایش این است که چنانچه #حکومت تشکیل شد، آن #عدالتی که امیرالمومنین اجرا می‌کرد، این هم به اندازه قدرت خودش اجرا کند. 🔹 به مجرد اینکه ما بگوییم ما متمسک هستیم به امیرالمومنین، این کافی نیست. چنانچه امیرالمومنین الگو نباشد، هزار مرتبه هم روزی بگوید «خدا ما را از متمسکین قرار داده است»، جز یک کذبی چیزی نیست.

🔆 (تداوم شب قدر تا بین الطلوعین) موحّد کم نظیر مرحوم حاج سیّد هاشم حداد رضوان الله علیه: 🔹احیاء شب قدر را باید تا طلوع شمس ادامه داد، چون برخی مواهب را بین الطّلوعین تقسیم می کنند که اگر انسان بخوابد از آن محروم می شود.

🔴 سید حسن نصرالله در شب قدر: دشمنان یقین دارند با وجود امام خامنه ای راه به جایی نخواهند برد ‼️آنها کاملا اطمینان و یقین دارند که با وجود این رهبر فرزانه با این سطح از حکمت، آگاهی، دانش، شجاعت، صلابت، اخلاص و صداقت نمی توانند بر این جبهه غلبه کنند یا در برابر آن به پیروزی برسند یا چیزی بر آن تحمیل کنند.

اگر براستى تشنه شدى آب برايت مىفرستند. صابر باش كه اگر دير شود مسلما دروغ نخواهد شد، #مجرب_است. علاوه اينكه كسانى كه ديرتر مىگيرند بهتر و پختهتر مىگيرند و وجه آن با تدبر معلوم مىگردد. عارف رومى گويد: حكمت حق در قضا و در قدر كرد ما را عاشقان يكدگر تشنه مىنالد كه كو آب گوار آب مىنالد كه كو آن آب خوار آب كم جو تشنگى آور بدست تا نخوشد آبت از بالا و پشت هزار و يك نكته ، علامه حسن زاده آملی ص: ۱۴۸ نكته ۲۵۳ پ.ن: نخوش: آنچه که نخوشد آنچه خشک نشود.

#نماز شب بیست و یکم ماه #رمضان 8 رکعت (۴نماز دورکعتی) پاداش این نماز طبق روایت: درهای آسمان ها بر او باز شده، دعایش مستجاب می شود؛ و نزد خداوند برای او، بسیار است. 📚بحارالأنوار، ج۹۷، ص۳۸۴ به نقل از اربعین شهید نقل از امیرالمؤمنین علیه السلام

🎵پیشنهادی متفاوت برای شب قدر ✅ خییییلی مهم.... استاد پناهیان

◼️ تعویض پرچم حرم مطهر امیرالمومنین علی(علیه السلام )

✅ دعای امام صادق علیه السلام برای فرج امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف بعد از نماز صبح روز بیست و یکم ماه رمضان حمّاد بن عثمان می گوید: شب بیست و یکم ماه رمضان نزد امام صادق علیه السلام بودم. تا اذان صبح به عبادت مشغول بودیم. سپس نمازصبح را خواندیم. حضرت در رکعت اول بعدازحمد، سوره قدر و در رکعت دوم بعدازحمد، سوره توحید را تلاوت نمودند. بعدازنماز و تسبیح و ثنای الهی، و صلوات و دعا بر همه مسلمین و مسلمات؛ به سجده رفتند و این دعا را خواندند: «لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ، مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ، لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ،خَالِقَ الْخَلْقِ بِلَا حَاجَةٍ فِيكَ إلَيْهِمْ، لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ، مُبْدِئَ الْخَلْقِ لَا يَنْقُصُ عَنْ مُلْكِكَ شَيْءٌ، لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ، بَاعِثَ مَنْ فِي الْقُبُورِ، لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ مُدَبِّرَ الْأُمُورِ، لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ دَيَّانَ الدِّينِ وَ جَبَّارَ الْجَبَابِرَةِ، لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ مُجْرِيَ الْمَاءِ فِي الصَّخْرَةِ الصَّمَّاءِ، لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ مُجْرِيَ الْمَاءِ فِي النَّبَاتِ، لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ مُكَوِّنَ طَعْمِ الثِّمَارِ، لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ مُحْصِيَ عَدَدِ الْقَطْرِ وَ مَا تَحْمِلُهُ السَّحَابُ، لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ مُحْصِيَ عَدَدِ مَا تَجْرِي بِهِ الرِّيَاحُ فِي الْهَوَاءِ، لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ مُحْصِي مَا فِي الْبِحَارِ مِنْ رَطْبٍ وَ يَابِسٍ، لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ مُحْصِيَ مَا يَدِبُّ فِي ظُلُمَاتِ الْبِحَارِ وَ فِي أَطْبَاقِ الثَّرَى، أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ، وَ أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ سَمَّاكَ بِهِ أَحَدٌ مِنْ خَلْقِكَ مِنْ نَبِيٍّ أَوْ صِدِّيقٍ أَوْ شَهِيدٍ أَوْ أَحَدٍ مِنْ مَلَائِكَتِكَ، وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي إذَا دُعِيتَ بِهِ أَجَبْتَ، وَ إذَا سُئِلْتَ بِهِ أَعْطَيْتَ، وَ أَسْأَلُكَ بِحَقِّكَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِمْ وَ بَرَكَاتُكَ، وَ بِحَقِّهِمُ الَّذِي أَوْجَبْتَهُ عَلَى نَفْسِكَ وَ أَنَلْتَهُمْ بِهِ فَضْلَكَ، أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ، الدَّاعِي إلَيْكَ بِإذْنِكَ، وَ سِرَاجِكَ السَّاطِعِ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي أَرْضِكَ وَ سَمَائِكَ، وَ جَعَلْتَهُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ، وَ نُوراً اسْتَضَاءَ بِهِ الْمُؤْمِنُونَ، فَبَشِّرَنَا بِجَزِيلِ ثَوَابِكَ وَ أَنْذَرَنَا الْأَلِيمَ مِنْ عِقَابِكَ، أَشْهَدُ أَنَّهُ قَدْ جاءَ بِالْحَقِّ وَ صَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ، وَ أَشْهَدُ أَنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوهُ ذَائِقُو الْعَذَابِ الْأَلِيمِ، أَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ، يَا رَبَّاهْ يَا رَبَّاهْ يَا رَبَّاهْ، يَا سَيِّدِي يَا سَيِّدِي يَا سَيِّدِي، يَا مَوْلَايَ يَا مَوْلَايَ يَا مَوْلَايَ، أَسْأَلُكَ فِي هَذِهِ الْغَدَاةِ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ أَنْ تَجْعَلَنِي مِنْ أَوْفَرِ عِبَادِكَ وَ سَائِلِيكَ نَصِيباً، وَ أَنْ تَمُنَّ عَلَيَّ بِفَكَاكِ رَقَبَتِي مِنَ النَّارِ، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ، وَ أَسْأَلُكَ بِجَمِيعِ مَا سَأَلْتُكَ وَ مَا لَمْ أَسْأَلْكَ، مِنْ عَظِيمِ جَلَالِكَ مَا لَوْ عَلِمْتُهُ لَسَأَلْتُكَ بِهِ، أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ، وَ أَنْ تَأْذَنَ لِفَرَجِ مَنْ بِفَرَجِهِ فَرَجُ أَوْلِيَائِكَ وَ أَصْفِيَائِكَ مِنْ خَلْقِكَ، وَ بِهِ تَبِيدُ الظَّالِمِينَ وَ تُهْلِكُهُمْ، عَجِّلْ ذَلِكَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ، وَ أَعْطِنِي سُؤْلِي يَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإكْرَامِ فِي جَمِيعِ مَا سَأَلْتُكَ لِعَاجِلِ الدُّنْيَا وَ آجِلِ الْآخِرَةِ، يَا مَنْ هُوَ أَقْرَبُ إلَيَّ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ، أَقِلْنِي عَثْرَتِي وَ اقْلِبْنِي بِقَضَاءِ حَوَائِجِي، يَا خَالِقِي وَ يَا رَازِقِي وَ يَا بَاعِثِي وَ يَا مُحْيِيَ عِظَامِي وَ هِيَ رَمِيمٌ، صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ،وَ اسْتَجِبْ لِي دُعَائِي يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِين». وقتی حضرت سر مبارک را از سجده برداشتند، عرض کردم: فدایت شوم، شنیدم برای فرج کسی دعا می کنید که فرج همه برگزیدگان و اولیای الهی به دست اوست. آیا شما همان فرد هستید؟ حضرت فرمود: خیر، آن فرد، قائم آل محمد عجل الله تعالی فرجه الشریف است. ای حمّاد، امر و فرج صاحب خود را در شب و روزت، انتظار بکش. (بحارالأنوار، ج۹۸، ص۱۵۷ به نقل از اقبال الاعمال)