❣ سلام امام زمانم ❣ السَّلامُ عَلَیکَ أیُّها الإمامُ الهادِمُ لِبُنیانِ الشِّرکِ وَالنِّفاقِ... 🌱آمدنت نزدیک است... و صدای قدم هایت لرزه بر جان طاغوت ها انداخته! 🌱سلام بر تو و بر روزی که بُت های روزگار یکی یکی به دستان ابراهیمی تو سقوط کنند! #مولای‌من 🥀تو تمام هستی مایی امید و پناه و مأمن و آقای مایی تو یادمان داده‌ای که با یادت از هیچ چیز نهراسیم و در پناهت هرگز ناامید نشویم تو یادمان داده ای در اوج اضطراب و اضطرار، به پشتوانه‌ی نام زیبایت آرام شویم 💚 اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج 💚 https://eitaa.com/joinchat/2935292147C0aa8f54833

✍آسیب‌شناسی اخلاقی نماز(نماز و گناه) آفات و موانع آثار نماز 🔰وجود موانع، عامل اصلى عدم ترتب آثار در زندگى نمازگزار است و گفته شد كه آنچه مهم است شناسائى و معرفت آن موانع مىباشد. لذا در اين قسمت از بحث به اهمّ آن آفات و موانع اشاره مىشود تا شايد با شناخت آن در رفع آنها بكوشيم و آثار نماز را در زندگى و حيات خويش لمس نمائيم. وامّا مهمترين آفات عبارتند از: الف ـ اكتفا به صورت و ظاهر نماز: تكيه كردن به صورت نماز و اعتماد به هيأت ظاهر آن، بدون معرفت عقلى و قلبى به اذكار و اوراد و روح و حقيقت نماز، يكى از عوامل مهم عدم تأثير گذارى آن است. همانطور كه قبلاً گفته شد مفهوم نماز و حقيقت آن، در ظاهرش خلاصه نمىشود بلكه نماز علاوه بر صورت و ظاهر داراى سيرت و باطن نيز هست يعنى حقيقت نماز بسى گستردهتر از تصور عدهاى است كه آن را در حركات ظاهرى محدود دانسته و به همان هيأت صورى تمسك و تشبث جستهاند، آثار نماز به حقيقت و روح آن پيوند و گره خورده است و براى دسترسى و وصول به آن فوايد و آثار چارهاى جز نفوذ به باطن و قيام به حقيقت آن نيست و در واقع ذكر بودن نماز هم به همين معناست. امّا اينكه حقيقت و باطن نماز چيست؟ گفته شد كه حضور قلب، فهم معناى اذكار، تعظيم در مقابل عظمت الهى و هيبت و عزت آن ذات ربوبى، رجاء و اميدوارى از او، اعتراف و اقرار به بىمقدارى و ناچيز بودن خويش از معانى باطنيه و مفاهيم كامله نماز است(1). چنانچه از امام رضا(عليه السلام) در اين باب سئوال شد فرمودند: «علّت تشريع نماز اين است كه توجه و اقرار به ربوبيت پروردگار است و مبارزه با شرك و بت پرستى و قيام در پيشگاه خداوند در نهايت خضوع و نهايت تواضع و اعتراف به گناهان و تقاضاى بخشش از معاصى گذشته و تعظيم پروردگار» ✍ ادامه دارد........ان شاءالله

🔻مهم لطفا با دقت بخوانید و نشر دهید ✅امامت ؛ فوق نبوت! امام روح اسلام است همان روح و عشقی که پیامبر ص در #غدیر آشکار کرد ولی پس از آن در سقیفه گم شد ! ⚠️پیامبر نگفت نماز نخوانید و روزه نگیرید بلکه فرمود همه ی نماز ها و روزه هایتان اگر علی ع را قبول نکنید باطل است ... 🔹لذا خداوند به پیامبر ص می‌فرماید که : برخیز جهاز شتران را روی هم بذار همه را دعوت کن بیایند و بدان که مردم به آنچه تا امروز از ظاهر دین به آنها داده ای اشباع نمی‌شوند و غذای روحشان فقط اینها نیست بلکه امامشان است پس برخیز و دست علی را بلند کن ، آنقدر بلند که همه ببینند و بگو : شما این را میخواهید ! اگر هم گفتم شهادتین را بگویید و از بت پرستی درآیید برای این بود که او را بشناسید که اگر امام را نشناسید « مات میتة جاهلیة » به مرگ جاهلیت خواهید مرد ، نماز و روزه تان جاهلیت است ، برای بت هایتان است ؛ بت عرف و عاداتتان ! 📚 برشی از کتاب آمادگی برای ظهور #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ 🤲🏻 ❌#نشر_حداکثری

چه جمعه‌ها که یک به یک غروب شد نیامدی چه بغض‌ها که در گلو رسوب شد نیامدی خلیل آتشین سخن، تبر به دوش بت شکن خدای ما دوباره سنگ و چوب شد نیامدی برای ما که خسته‌ایم و دل شکسته‌ایم نه ولی برای عده‌ای چه خوب شد نیامدی تمام طول هفته را به انتظار جمعه‌ام دوبار صبح، ظهر نه غروب شد نیامدی #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج

#كتاب‌زيارت‌مهتاب🪴 #قسمت‌پنجم🍀 🌿﷽🌿 نام او زُراره بود، او در شهر كوفه زندگى مى كرد، همه او را به عنوان يكى از شاگردان امام باقر(ع)مى شناختند و به سخنان او اطمينان داشتند. او دوست داشت بداند تفسير اين آيه چيست، براى همين يك بار كه به شهر مدينه سفر كرده بود خدمت امام باقر(ع)رفت و از آن حضرت درباره اين آيه سؤال نمود. امام باقر(ع)در جواب چنين فرمود: "خدا همه انسان ها را از صُلْبِ آدم(ع)(كمر او) بيرون آورد، آنان مانند ذرّه هاى كوچكى بودند. خدا در آن روز، خودش را به آنان معرّفى كرد...". * * * اكنون مى فهمم كه آيه 172 سوره اعراف از چه روزى سخن مى گويد: روز ميثاقِ بزرگ! عالَم ذرّ! قبل از اين كه خدا، جسم انسان ها را بيافريند، خدا آنان را به صورت ذرّه هاى كوچكى آفريد و با آنان سخن گفت، آنان خدا را شناختند. آن روز، روز ميثاق بزرگ بود، اين كلّيات عالم ذرّ است، امّا جزئيّات آن براى ما معلوم نيست، اصل مطلب، حقيقتى است كه امام باقر(ع)آن را براى ما بيان كرده است. "ذَرّ" به معناى "ذرّات ريز" مى باشد، براى همين به آن مرحله از خلقت بشر، "عالم ذَرّ" مى گويند. به راستى چرا خدا چنين كرد؟ خدا مى خواست تا انسان ها در روز قيامت نگويند: "ما از اين امر بى خبر بوديم". كسى كه پدر و مادرش بُت پرست بوده اند و او از پدر و مادر خود پيروى كرده است، در روز قيامت به عذاب گرفتار مى شود، اگر او در روز قيامت بگويد كه من نادان بودم و از پدر و مادرم پيروى كردم و نمى دانستم كه يكتاپرستى چيست، آيا براى او پاسخى خواهد بود؟ جواب، روشن و واضح است، خدا در روزِ ميثاق، نورِ فطرت را در وجود همه قرار داد و به همه، استعدادِ درك حقيقت توحيد و يكتاپرستى را عنايت كرد. در عالم ذرّ، خدا خودش را به همه معرّفى كرد و از همه گواهى گرفت، در وجود آنان، حسّى درونى را به امانت گذاشت تا آن ها را به سوى يكتاپرستى رهنمون سازد. سخن كسى كه در روز قيامت مى گويد من نادان بودم و پدر و مادرم، بُت پرست بودند، رد مى شود، زيرا او نداى فطرت خويش را شنيد و آن را انكار كرد، او به خاطر اين گرفتار عذاب خواهد شد كه به نداى فطرت خويش، پاسخى نداد. * * * بانوى من! قبل از اين كه تو به اين دنياىِ خاكى بيايى، قبل از آن كه جسم تو در اينجا خلق شود، خدا نورِ تو را در عرش آفريد. نور تو قبل از خلقت آسمان ها و زمين خلق شد، تو در مقام نورانيّت، شكيبايى و استقامت داشتى! بعد از آن، خدا در عالم ذرّ از تو امتحان گرفت. تو گوهر وجودى خويش را نمايان ساختى، تو قبل از آن امتحان هم، همان ايمان و بندگى را نسبت به خدا را دارا بودى. اين امتحان وسيله اى بود براى اين كه گوهر وجودىِ تو براى ديگران آشكار شود و همه به مقام والاى تو پى ببرند. خدا كه نياز به آزمودن تو نداشت، خدا مى دانست كه در وجودت، چه گوهر ارزشمندى نهفته است، خدا مى خواست ديگران به مقام تو پى ببرند و ارزش تو براى همگان آشكار و نمايان شود. #فاطمیه 🏴🏴 #زیارت‌مهتاب #نشر‌حداکثری #اللهمْ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـــࢪَج

🗣همسرمان را چگونه صدا بزنیم🤔 توی بعضی خونه ها اسم زن "ببین" است: ببین بیا اینجا و... بعضی، اسم را "کامل" نمیگویند حضرت امیر(ع) حضرت زهرا را اینگونه صدا می زدند: جان علی به فدایت، حبیبتی زهرا،بنت رسول الله و زهرا جان❤️ و جواب حضرت زهرا: روحم به فدایت علی و علی جان💕 ✍️زیبا صداکردن زن و مرد، بهتــــرین شیـــوه بـــرای ابراز محــ🥰ــــبت است و نوعی شخصیت دادن به طرف مقابل است. #خانواده #همسرداری 🌸🍃🌸🍃🌸🍃 ─═हई🍂🧡🍂ईह═─

امام شناسی به زبان ساده : 🔴 پس آیا بت پرستان نیز حق داشتند که ادعا میکردند بتها تمثیلی از خداوند هستند و در واقع خداوند را میپرستند ؟؟؟ خیر زیرا خود خداوند فرمودند از پیغمبر پیروی کنید و پیغمبر فرمودند از علی ع هر چه گفتیم نیز در پیام شگفت انگیز زیر کاملا مشهود است 👇👇 💠 تعداد حروف مقطعه در قران 30 عدد است: الم الم المص الر الر الر المر الر الر کهيعص طه طسم طس الم الم طسم الم الم يس ص حم حم حم حم حم حم حم ق حمعسق ن 🌐 «کلمات» مقطعه تکراری را حذف ميکنيم 14 کلمه زير باقی می ماند: الم المص الر المر کهيعص طه طسم طس يس ص حم حمعسق ق ن 🌐 حالا ازین کلمات «حرف های» تکراری را حذف ميکنيم، باز هم 14 حرف زير باقی ميماند: ا ل م ر ص ک ع ه ي ط س ح ق ن 🔴 توجه کنید :««14 کلمه»» و ««14حرف»» که اشاره به 14 معصوم دارد 🌐 حالاوقتی این 14 حروف را به هم بچسبانيم جمله صحيح ومعنی دار زير درست ميشود: (صراط علي حق نمسکه) يعني: (راه علي حق است و ما به آن تمسک میجوییم 💠 این اشاره ای دقیق از قران بود تا اهمیت راه شیعه را در یابیم ، و هم اکنون ظهور حضرت مهدی عج نزدیک است که اگر او را نشناسیم کل دین را نشناخته ایم ❤️❤️❤️

. نیایش صبحگاهی خدایــــا🙏 فراوانی را در زندگی ما جاری کــــــن کلام‌مان را لبریـز محـــ🥰ـــبت کن انســـــانیت مــــــا را کامــــــل کــــن ما را جزءبندگان شاکر قرار ده نه شاکی خدایــــا🤲 بــــه ما بیاموز هــــر صبــــ🌞ـــــح فــــــرصت دوباره دوست بـــــه مـــا بـــــرای آمـــــــوختن و بــــالیــــــــدن و آغازی برای تکاندن غبار از دل و نشـــــاندن غنـــــ🌹ـــــچه های عشـــ💓ـــق و مــــــحبت در دل بارالهـــــا🙏 پــــس یـــــاریمــــــان کـــــــن تا  شروع دوباره زندگی پر باشد از عبودیت و بندگی و رضایت تو الهــــی آمیـــن🤲 #نیایش_صبحگاهی 🌸🍃🌸🍃🌸🍃 ─═हई🍂🧡🍂ईह═─

. نیایش صبحگاهی خدایــــا🙏 فراوانی را در زندگی ما جاری کــــــن کلام‌مان را لبریـز محـــ🥰ـــبت کن انســـــانیت مــــــا را کامــــــل کــــن ما را جزءبندگان شاکر قرار ده نه شاکی خدایــــا🤲 بــــه ما بیاموز هــــر صبــــ🌞ـــــح فــــــرصت دوباره دوست بـــــه مـــا بـــــرای آمـــــــوختن و بــــالیــــــــدن و آغازی برای تکاندن غبار از دل و نشـــــاندن غنـــــ🌹ـــــچه های عشـــ💓ـــق و مــــــحبت در دل بارالهـــــا🙏 پــــس یـــــاریمــــــان کـــــــن تا  شروع دوباره زندگی پر باشد از عبودیت و بندگی و رضایت تو الهــــی آمیـــن🤲 #نیایش_صبحگاهی 🌸🍃🌸🍃🌸🍃 ─═हई🍂🧡🍂ईह═─

نوروز در آیات و روایات🌸 🌼نوروز از منظر امام صادق علیه السلام : معلّى می ‏گوید : در صبحگاه نوروز به حضور امام صادق علیه ‏السلام رسیدم . حضرت از من پرسید : معلّى آیا از امروز چیزى می ‏دانى ؟ گفتم : خیر ، لیکن ایرانیان امروز را بزرگ می ‏دارند ، به همدیگر تبریک می ‏گویند . امام فرمود : گرامیداشت امروز به سبب وقایعى است که براى تو بازگو می ‏کنم : 🌼" نوروز " همان روزى است که خداوند از بندگان خود میثاق گرفت که بنده خدا باشند ، براى او شریک قایل نشوند و غیر از خداوند کسى را عبادت نکنند ؛ یعنى روز آزادى است . 🌼" نوروز " همان روزى است که براى اولین مرتبه خورشید طلوع نمود ؛ یعنى روز روشنایى و درخشش است . 🌼" نوروز " روزى است که کشتى نوح بر " جودى " نشست ؛ یعنى روز نجات از عذاب الهى است . 🌼" نوروز " روزى است که حضرت ابراهیم علیه ‏السلام بت ‏ها را شکست ؛ یعنى روز مبارزه با شرک و بت ‏پرستى است . 🌼" نوروز " همان روزى است که جبرئیل امین بر پیامبر صلی ‏الله علیه ‏و ‏آله هبوط نمود ؛ یعنى روز دریافت پیام الهى است . 🌼" نوروز " همان روزى است که رسول ‏الله صلی ‏الله ‏علیه ‏و ‏آله حضرت على علیه ‏السلام را بر دوش گرفت و بت ‏هاى قریش را از بالاى کعبه به زمین ریخت ؛ یعنى روز پیراستن خانه ‏هاى پاک از آلودگی ‏هاست . 🌼" نوروز " روزى است که پیامبر صلی ‏الله ‏علیه ‏و‏ آله حضرت على علیه ‏السلام را در محل " غدیر خم " به مردم به عنوان امیرمؤمنین معرفى کرد ؛ یعنى روز پیمان با ولایت است . 🌼" نوروز " همان روزى است که قائم آل محمد صلی ‏الله‏ علیه ‏و ‏آله ، حضرت مهدى علیه‏ السلام ، ظهور پیدا می ‏کند و بر دشمنان عدالت پیروز می ‏گردد و حکومت عدل اسلامى تشکیل می ‏دهد . 🌸قال ‏الصادق (ع) : ما من یوم نیروز الا و نحن نتوقع فیه الفرج لانه من ایامنا و ایام شیعتنا ، حفظته العجم و ضیعتموه انتم‏ ( بحارالانوار جلد 59 ) 🌸امام صادق (ع) فرمودند : نوروز که می ‏آید ما منتظر فرج آل ‏محمد (ص) هستیم ، زیرا نوروز از روزهاى ما و روزهاى شیعیان ما است . شما آن را از دست دادید و پارسیان آن را نگه داشتند 🌺🌺🌺

آیه165🌹ازسوره بقره 🌹 وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْداداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَ الَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وَ لَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً وَ أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذابِ‌ و بعضى از مردم كسانى هستند كه معبودهايى غير از خداوند براى خود برمى‌گزينند و آنها را همچون دوست داشتن خدا، دوست مى‌دارند. امّا آنان كه ايمان دارند، عشقشان به خدا (از عشق مشركان به معبودهاشان) شديدتر است و آنها كه (با پرستش بت به خود) ستم كردند، هنگامى كه عذاب خدا را مشاهده كنند، خواهند دانست كه تمام نيروها، تنها به دست خداست و او داراى عذاب شديد است. آیه165🌹ازسوره بقره 🌹 وَ مِنَ : واز النَّاسِ:مردمان مَنْ :کسانی هستند که يَتَّخِذُ:می گیرند مِنْ دُونِ :غیر اللَّهِ :الله أَنْداداً :همتایانی را يُحِبُّونَهُمْ:که دوست می دارند آنان را كَحُبِّ:مانند دوست داشتن اللَّهِ :الله وَ الَّذِينَ :وکسانی که آمَنُوا:ايمان آوردند أَشَدُّ :شدیدترند حُبًّا :در دوستی لِلَّهِ :برای الله وَ لَوْ:واگر يَرَى : می شدببینند الَّذِينَ :کسانی که ظَلَمُوا :ستم کردند إِذْ:آنگاه که يَرَوْنَ :می بینند الْعَذابَ:عذاب را أَنَّ :خواهند دانست که الْقُوَّةَ: تمام توانایی لِلَّهِ :ازآن الله است جَمِيعاً :همگی وَ أَنَّ:وهمانا اللَّهَ :الله شَدِيدُ :سخت الْعَذابِ‌: کیفر است.

#بهای_بهشت 30 ؛ مسلمان مشرک کسانی که برای خدا شریک قرار می‌دهند و مشرکند دو دسته هستند : دسته اول شرکشان آشکار است مثل بت پرستانی که در زمان‌های قدیم بت هایی از طلا ، چوب و سنگ درست می‌کردند و برای آنها خم می‌شدند و به زمین می‌افتند و آنها را عبادت می‌کردند. دسته دوم شرکشان مخفی است به ظاهر مسلمانند ولی به جای « بُت » ، « آدم » می‌پرستند وقتی داخل نماز قرار می‌گیرند یعنی به جای اینکه برای خوشایند خدا رکوع و سجده انجام بدهند ، برای خوشایند همسرشان ، همسایه شان همکارشان ، رفیقشان ، عبادتشان را طولانی‌تر انجام می‌دهند که به این می‌گویند شرکِ خفی. خداوند می‌فرماید « أَنَا خَیرُ شَرِیک » من بهترین شریک هستم. اگر کسی عبادتی را ۹۰ درصدش را برای من انجام بدهد ولی ۱۰ درصدش را برای خوشایند کس دیگری انجام بدهد ، « فهو لشریکی دونی » من ۹۰ درصد خودم را به آن شریک می‌دهم و می‌گویم : صد درصد عبادت شما باشد برای آن شریک! [1] برو و از آن آدمی که برایش سجده و رکوعت را طولانی‌تر کردی پاداش دریافت کن. مواظب باشیم به شرکِ خفی دچار نشویم. [1] يَقُولُ اَللَّهُ تَعَالَى أَنَا خَيْرُ شَرِيكٍ وَ مَنْ أَشْرَكَ مَعِي شَرِيكاً فِي عَمَلِهِ فَهُوَ لِشَرِيكِي دُونِی. (مجموعة ورّام ، ج ۲ ، ص ۲۳۴)