📺 چگونه مسلمان شدم؟ 🎁 هدیه یک شهید، باعث مسلمان شدن یک پرفسور آمریکایی شد. 📖 آن هدیه، کتاب «نهج البلاغه» بود. 🔸 پرفسور لگنهاوسن میگوید: 🔹 «این کتاب امام علی ع را به صورت انسانی نشان میداد که دارای ابعاد مختلف است. 🔸 در عین اینکه نسبت به مردم و امور اجتماعی آنها احساس مسئولیت میکند، دارای یک حس عرفانی و معنوی بالاست و ... » ♦️ نکته: با دقت در کلام پرفسور، روشن است که علت اصلی مسلمان شدن او، بحثهای کلامی و اعتقادی نبوده بلکه توصیف و تبیین شخصیت امام شیعیان بوده است. ❌ متاسفانه تبیین و تبلیغ دین، با رویکرد کلامی و اعتقادی، شیوه ای نامناسب اما فراگیر است. ✅ در مقابل، بهره برداری کمتری از رویکرد توصیفی که جذابیت واثر بخشی بیشتری دارد، دیده میشود. #جهاد_تبیین #مدرسه‌علمیه‌نرجس‌سبزوار ═─

❇️ بهترین عمل در شب قدر 🔻 آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای: بهترین اعمال در شب قدر #دعا است، احیاء هم برای دعا و توسل و ذکر است. دعا یعنی با خدای متعال سخن گفتن؛ در واقع خدا را نزدیک خود احساس کردن و حرف دل را با او در میان گذاشتن. دعا یا درخواست است، یا تمجید و تحمید است، یا اظهار محبت و ارادت است؛ همه‌ی اینها دعاست. #مدرسه‌علمیه‌نرجس‌سبزوار

✅نقد و بررسی برنامه تلویزیونی "زندگی پس از زندگی" ✍استاد حجت الاسلام و المسلمین علی امینی‌نژاد در نقد و بررسی برنامه تلویزیونی "زندگی پس از زندگی" به ارائه نظرات خویش نسبت به این برنامه پرداختند؛ - برنامه تلویزیونی "زندگی پس از زندگی" از برنامه‌های موفق صدا و سیماست که تاثیرات مثبت به روی مردم گذاشته است لذا توجه کنیم که نقد امروز ما، نشانه اهمیت‌دادن به برنامه و نقدی همدلانه است. - ما از موضوع دینی و اسلامی باید فضا را روشن کنیم که چه موضعی در مورد تجربه‌های نزدیک به مرگ داشته باشیم لذا این که برخی عزیزان نقد کلی کرده‌اند و برنامه را تماما نفی کرده‌اند، درست نیست. - حرف اصلی این برنامه را نمی‌شود انکار کرد. از لحاظ عقلی، دینی و عرفانی، اصل مسأله ثابت شده است. - یکی از برکات برنامه این بود که توجه داد به این که انسان در این عالم ماده منحصر نشده است؛ انسان حقایق تجردی دارد، عالم غیب وجود دارد و هست. - یکی از نکات مثبت دیگر برنامه، پرداختن به مساله غیب است که در دل این برنامه تواتر از غیب شکل گرفت. - ایمان به غیب در بسیاری از مخاطبین این برنامه بیشتر شد. توجه کنیم که مسأله ازدیاد ایمان منحصر در قرآن و روایات نیست و همین برنامه‌ها هم می‌تواند ایمان به آخرت را در مردم تشدید کند. - در میان علمای ما هم افرادی بودند که به دنبال جمع‌آوری این قبیل مشاهدات از غیب بوده‌اند تا نتایج علمی از آن بگیرند مثل کاری که شیخ اشراق انجام می‌دهد. البته سطح کار شیخ اشراق بسیار بالاتر و عمیق‌تر است. 🔸نکته اصلی، انصراف از عالم ماده است که باعث می‌شود انسان بی آن که به مرگ طبیعی بمیرد، از عالم ماده خارج شود. پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمودند: "موتوا قبل ان تموتوا" - تفاوت کسانی که مرگ اختیاری دارند با تجربه‌گرها در این است که اگرچه هر دو قیامت صغرای انفسی برایشان رخ می‌دهد اما در مرگ اختیاری شخص با اراده شخصی از عالم ماده منصرف می‌شود و نه به صورت قهر و اجبار. - عالم مثال و برزخ، لایه‌ها و مراتب بسیاری دارد؛ از لایه‌های نزدیک به عالم ماده تا لایه‌های نزدیک به عالم عقل. تجربه‌گرها لایه‌های نزدیک به عالم ماده و مرز ورود به عالم مثال را تجربه کرده‌اند. - در تجربه‌گرها انصراف کامل از عالم ماده رخ نداده است لذا اساسا این مرگ نیست که بعد سوال شود پس حضرت عزرائیل را چرا ندیدند یا سکرات موت را چرا نداشتند؟ این‌ها به دلیل انصراف جزئی از عالم ماده، غیب را دیده‌اند و مرگ به معنای انصراف کامل از عالم ماده برایشان رخ نداده است. پس توجه کنیم که اصلا در این جا مرگ رخ نداده است! - هر کس با تهذیب نفس و سیر و سلوک می‌تواند به شکل اختیاری از عالم ماده منصرف شود و غیب را ببیند. - پس تجربه تجربه‌گرها اولا کشف صوری است، ثانیا در طلیعه ورود به عالم مثال، ثالثا محدود به شخص است و نه همه انسان‌ها، رابعا قهری و اجباری است و نه از سر سیر و سلوک، خامسا ناظر به وجهی از وجوه عالم مثال است و نهایتا این نوع از انصراف از عالم ماده کمال و سعادت محسوب نمی‌شود. 🔸در عین حال که برنامه "زندگی پس از زندگی" برنامه خوبی است اما مراقبت‌ها باید باشد که منجر به پلورالیزم عملی، اخلاقی و اعتقادی نشود. این که شخص مقید به شریعت نباشد و در عین حال ببیند در عالم غیب با او خوب برخورد شد و بعد نتیجه بگیرد که پس دلت پاک باشد، خطری است که متوجه همگان است. در جواب باید گفت اولا مرگ رخ نداده است، ثانیا بحث اهل نجات و اهل حق خلط شده است. - تفکیک اهل حق و اهل نجات مهم است. کافر هم ممکن است غیب را ببیند و با روی خوش با او برخورد کنند اما اگر چنین باشد از باب اهل نجات بودن اوست، نه این که او اهل حق و سعادت است. ضمن این که باید مجددا توجه کنیم که مرگ رخ نداده است! - استنتاج کلی از دریافت‌های جزئی تجربه‌گرها ولو حق باشد، خطاست و ممکن است منجر به پلورالیزم اعتقادی، اخلاقی و عملی شود. - در تجربه تجربه‌گرها خلیط‌ها زیاد است. فرهنگ شخص، عقاید شخص، مزاج شخص، تفکرات و خیالات شخص همه تاثیرگذار است و حق و باطل در هم آمیخته است. این که مثلا شخص حضرت عباس علیه‌السلام را در عالم برزخ بدون دست دیده است به خاطر همین است که در دنیا می‌دانسته که ایشان بی‌دست به شهادت رسیده‌اند. لذا در آن جا هم ایشان را بدون دست دیده‌اند، حال آن که حقیقت حضرت در عالم غیب فرای این مطالب است. - باید استحکام علمی خاص در برنامه وجود داشته باشد و گروه علمی بزرگی از حوزه و دانشگاه پشت برنامه باشد که در برنامه، فضای نخبگانی ایجاد شود. مدرسه علمیه نرجس س سبزوار

🕊 اعمال شب ۲۳ رمضان الکریم 🚿غسل( غروب و اخر شب) 🤲۱۰۰ مرتبه استغفار 🤲۱۰۰ مرتبه اللهم العن قتله امیر المومنین 🤲 نمار ۷ قل هوالله وسپس ۷۰ مرتبه استغفار 🤲 ۱۰۰ رکعت نماز 📗خواندن سوره های روم، عنکبوت ودخان 🤲۱۰۰۰ مرتبه سوره قدر 🤲تکرار دعای سلامتی امام زمان علیه السلام درتمام اوقات.اللهم کن لولیک..... 🕌زیارت امام حسین علیه السلام 🤲 احیا ء(بیداری وعدم غفلت) 🤲 دعای توبه ومکارم الاخلاق 📗 قران به سر گرفتن 🤝 نتیجه⬅️تجدید بیعت با امام عصر علیه السلام وتوبه از گناهان روایات معتبره: روز قدر در فضیلت مثل شب قدرست ✋یاعلی وملتمس دعا🤲🤲🤲 مدرسه علمیه نرجس س سبزوار

🌙 #مناجات #شب_قدر #ماه_رمضان 🍃از اینکه بی وفایم خیلی دلم گرفته 🍃باید به خود بیایم خیلی دلم گرفته 🎤 #سید_مجید_بنی_فاطمه 👌بسیار دلنشین ❣الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج❣ مدرسه علمیه نرجس س سبزوار

👓 در آخرین #شب_قدر؛ اگر میخواهیم تقدیراتمان خوب باشد... 🔺 #تقدیر_سال ما، وابسته به این نکته است 💬 استاد عابدینی ❣الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج❣ مدرسه علمیه نرجس س سبزوار

🌹متن دعای ابوحمزه ثمالی مدرسه علمیه نرجس س سبزوار

تصویری کمتر دیده شده از حاج قاسم در مراسم احیای شب قدر خدایا! از کاروان دوستانم جامانده‌ام... چگونه ممکن [است] کسی که چهل سال بر درت ایستاده است را نپذیری؟ مرا در فراق خود بسوزان و بمیران... بخشی از وصیت‌نامه الهی سیاسی سردار شهید سپهبد حاج قاسم سلیمانی