eitaa logo
نسل سوم انقلابی
201 دنبال‌کننده
201 عکس
95 ویدیو
2 فایل
این کانال مجموعه از نوشته ها و یادداشت های حقیر در صفحات مجازی مختلف هست که اینجا گردآوری می‌شود. ممنون میشم اگر مطلبی رو پسندیدید با دیگران هم به اشتراک بگذارید و اگر نقدی داشتید بمن اطلاع دهید. ارادتمند شما قنبر برزگر راه ارتباطی 👇 @ghanbarbarzegar
مشاهده در ایتا
دانلود
11.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹🟠 حکایت ۸۰۰۰ کودک فلسطینی که پشت سیم‌خاردارهای اسرائیل به دنیا می‌آیند! 🔻آمار و ارقامی دردناک از وضعیت مادر و کودکان فلسطینی و جنایات اسرائیلیان علیه آنها که به «نسل ایست و بازرسی» معروفن https://eitaa.com/ghanbarbarzegar
از مرکز پخش کتاب تماس گرفتند. جوانی اهل انگلیس از شهر لندن، تقاضای دیدار حضوری با من را داشت. انگلیس، قم، من؟! چه نسبتی میان من و او بود؟ نمیدانم. فقط می‌دانستم که او می‌خواهد با مولف کتاب دیداری داشته باشد. شماره اش را گرفتم و در شبکه‌های اجتماعی پیدایش کردم. معلوم شد که در چند هفته آینده بناست به ایران بیاید. قرار گذاشتیم و این چند هفته مثل برق و باد گذشت. یک روز پیامی از او دریافت کردم که نشان می‌داد وارد ایران شده است. قرارمان را گذاشتیم عصر یک روز تابستانی. راستش دقیقاً نمی‌دانستم برای چه می‌خواهد مرا ببیند؟! گاهی انگار دوست دارم خودم را در انتظار بگذارم. برای همین در پیام‌هایی هم که بینمان رد و بدل شد دلیلش را نپرسیدم. آن روز فرا رسید و جوان انگلیسی هم سر رسید. زنگ خانه به صدا درآمد در را باز کردم جوانی لاغر اندام عینکی و سبزه. قیافه اش به اروپایی‌ها نمی‌خورد؛ اما لهجه اش چرا. فارسی را بلد بود اما دست و پا شکسته. نشستیم و بعد از سلام و علیک و پذیرایی ابتدایی، صحبتم را با این سوال شروع کردم چرا اصرار داشتید مرا ببینید؟ گفت من ۳۵ سال دارم و در لندن زندگی می‌کنم، اصالتاً هندی هستم؛ اما پدر و مادرم به لندن آمدند و من آنجا به دنیا آمدم و بزرگ شدم. شیعه و طراح وب سایت هستم و ۲ فرزند دارم. در سفرهایی که به ایران داشتم به اندازه‌ای که بتوانم گلیم خودم را از آب بیرون بکشم فارسی یاد گرفته ام. در پایان یکی از سفرهایم وقتی می‌خواستم به لندن برگردم با طلبه ای آمریکایی آشنا شدم. از او خواستم برای تربیت فرزندانم کتابی را به من معرفی کند او مجموعه را پیشنهاد کرد. منِ دیگرِما را خریدم و به لندن برگشتم. به توصیه آن طلبه آمریکایی مطالعه کتاب را شروع کردم. هر چه بیشتر پیش می‌رفتم دو چیز مرا شگفت زده می‌کرد. یکی اینکه می‌دیدم کتابی بدون استفاده از مباحث روانشناسی غربی و صرفاً با اتکا به آیات و احادیث، راه تربیت فرزند را نشان داده است. دیگر آنکه می‌دیدم مباحث کتاب کاملاً کاربردی هستند، به گونه‌ای که در موقعیت‌های مختلف می‌توانند با استفاده از مطالب کتاب، شیوه درست برخورد با فرزندانم را بفهمم. یک بار که به نماز جمعه شیعیان رفته بودم، دوستم را دیدم که با فرزندش آمده بود. آخر خطبه‌ها و نزدیک نماز بود که فرزند دوستم به سرویس بهداشتی نیاز پیدا کرد. دوستم او را دعوا کرد. من به یاد مطلبی افتادم که در من دیگر ما خوانده بودم. به دوستم گفتم تو نباید الان اینطور برخورد کنی. این برخورد، فرزند تو را نسبت به نماز بدبین می‌کند. به هر حال من دیگر ما در موقعیت‌های مختلف، راه تربیت فرزندانم را بصورت کاربردی و با زبانی ساده به من یاد می‌داد. من دوست داشتم شما را ببینم اول برای اینکه بابت تالیف این مجموعه تشکر کنم. دوم اینکه می‌خواستم بگویم من ترجمه را به صورت حرفه‌ای بلد نیستم؛ اما دوست دارم برای نشر این قبیل مطالب در دنیا، هر کاری که از دستم برمی‌آید انجام دهم. خواستم بگویم شیعه‌ای هستم که برای همکاری اعلام آمادگی می‌کنم. جلسه تمام شد آن جوان رفت و فکر و خیال مرا نیز با خودش برد. چند روز بعد هم از ایران به لندن برگشت. یکی از شیرین‌ترین جلساتم در سال‌های اخیر همین جلسه‌ای بود که با آن جوان لندنی داشتم. به نظرم این افراد حجت‌های خدا بر ما هستند تا قدر معارف ناب قرآن و اهل بیت را بدانیم. نوشته شده توسط در مقدمه جلد هشتم کتاب https://eitaa.com/ghanbarbarzegar
نسل سوم انقلابی
#به_وقت_مطالعه [برخی برای رسیدن به خدا و با او بودن] خیال می‌کنند که باید در خودشان عشقی بسازند و
ما گذشته از عشق و سوزمان با فکر و شعور و با سنجش و مقایسه هم همراه هستیم تا هنگامی که فقط از همان عشق و همان حرکتمان استفاده می‌کنیم و تسلیم عشق و شورمان هستیم و دنبال هوسمان می‌گردیم، ناچار به بحران‌ها و درگیری‌های درونی مبتلا می‌شویم. در برابر سوال‌هایی که مثل کنه می‌چسبند، عاجز و ناتوان می‌مانیم که چرا دنبال این رفتی؟ و چرا از میان همه این را برداشتی و چرا خودت را تسلیم کردی؟ مگر اینکه از سوال‌ها فرار کنیم و خودمان را به شلوغی‌ها و سرگرمی‌ها بسپاریم و یک لحظه خلوت را و یک لحظه سکوت را هم تحمل ننماییم، ولی این فرار و سرگرمی هم همیشه آراممان نمی‌سازد و این مانی بزرگ هم برای همیشه نمی‌تواند رنگمان کند. فرار، کاری نمی‌کند، هنگامی که ضعیف‌تر شدی دستگیر می‌شوی. این ماییم که غوغای درونمان را نمی‌توانیم برای یک لحظه هم تحمل کنیم و مجبوریم که سر و صدا راه بیندازیم و شادی و نشاط را روپوش شلوغی و غوغای درونمان کنیم و از خود فرار کنیم. ما در برابر این سوال‌ها که ما را به مقایسه و به سنجش و تعقل وا می‌دارند، مجبوریم که به تفکر روی بیاوریم و برای این تفکر مجبوریم که خلوتی و سکوتی را تحمل کنیم. https://eitaa.com/ghanbarbarzegar
صُلبیّت انگار انگشتتو گذاشتی رو صفحه لمسی گوشی و داری پست هارو نگاه میکنی و رد میشی... ی پست اشاره داره به اینکه بیست نفر تو فلان تصادف مردن... ی پست آبشار زیبای سفید خروشانی رو تو شمال ایران نشون میده... همچنان با سرعت به سمت پایین میروی(پست ها منظورمه) صد نفر تو آتش سوزی و فلان ایالت سوختن... یه پستی تصاویر فلان سلبریتیه که موهاشو سبز، رنگ کرده... پست بعدی اشاره داره به عملیات انتحاری تو افغانستان که زن و بچه ها لت و پار شدن... همینجوری رد میشی و میکشی بالا... عادی عادی شده برات... خیلی کم درگیرش میشی... روت تقریبا اثر نداره... تاثیر رو نسل جدید اینجوریه😂 کار بشدت پیچیده و سخته و نیاز به تیم پشت صحنه داره تا ی ذره ذهنشون رو درگیر کنی... تا بتونن حرفهای درونشون رو بشنون و چند دقیقه از زمان بازی با کالاف😅 رو صرف خلوت کنن 020725 https://eitaa.com/ghanbarbarzegar
داستان انسان داستان شکر و کفر است‌؛ در هر لحظه پیش می‌برد و یا عقب می‌افتد. اینطور نیست که خیال کنی در یک جا ایستادن، در همان جا ماندن است، که ایستادن عقبگرد است و پایین رفتن... آن زنده دل گفته بود: آنها که در نینوا حسین را کشتند، همان‌هایی بودند که از یک لقمه نگذشتند، از یک چای داغ نگذشتند، از اول و دوم نگذشتند تا آنجا که نتوانستند از گندم ری هم بگذرند تا آنجا که دستشان را هم با خون حسین شستند. https://eitaa.com/ghanbarbarzegar
2.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♦️قتل عام فلسطین را در بازه زمان ۱۹۴۸ تا ۲۰۲۳ ببینید https://eitaa.com/ghanbarbarzegar
2.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
یه لحظه فکرشو بکن... یه مرد چهارشانه قلدری با یک متر و نود سانتی متر قد، یه بچه نیم قد رو مدام کتک میزده... حالا این کودکِ مدامْ کتک خور، یه نوجوون پر از خشم شده و کمی زور بازو پیدا کرده و در مقابل، یه چَکی بصورت مرد می‌زند... خوب معلومه مرد از این جرات او پر از ترس بشه و تا میخوره اون نوجوون رو بزنه، دست و پاشو بشکونه... حالا عمل این نوجوون تحسین نداره؟ نوجوون ها و کودک های دیگه هم جرات پیدا میکنند. باید بگیم حقش بود؟! جنایت کار و کودک کش، 75 سال پیش با زور و قدرت و پشتیبانی ابرقدرتها وارد شده و از روز اول داره ظلم و جنایت میکنه... 75سال میدونید یعنی چی؟! یعنی اون پیرمردی که به دوربین نگاه می‌کنه و گریه میکنه از وقتی نوزاد بود با صدای بمب و تیر و ترکش و با ترس بزرگ شده؟! آیا خانواده ای پیدا می‌شود که اسرائیل داغدارش نکرده باشد؟! من به آه مظلوم از عمق جان اعتقاد دارم. به گنبد آهنین و پشتیبانی ابرقدرتها نگاه نکنید. طومار شما غاصب ها و کودک کش های وحشی در هم خواهد پیچید. به خرابه های خود برگردین قبل از آنکه سقف های خونه های دزدی تان بر سرتان بریزه... أَلَمۡ تَرَ كَيۡفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ- إِرَمَ ذَاتِ ٱلۡعِمَادِ ٱلَّتِي لَمۡ يُخۡلَقۡ مِثۡلُهَا فِي ٱلۡبِلَٰدِ-وَثَمُودَ ٱلَّذِينَ جَابُواْ ٱلصَّخۡرَ بِٱلۡوَادِ-وَفِرۡعَوۡنَ ذِي ٱلۡأَوۡتَادِٱلَّذِينَ طَغَوۡاْ فِي ٱلۡبِلَٰدِ - فَأَكۡثَرُواْ فِيهَا ٱلۡفَسَادَ - فَصَبَّ عَلَيۡهِمۡ رَبُّكَ سَوۡطَ عَذَابٍ 020804 https://eitaa.com/ghanbarbarzegar
نمیدونم چرا ماجرای اخیر رژیم صهیونیستی و گنبد آهنین و... مرا یاد این آیه می اندازه 👇👇👇 هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ ۚ مَا ظَنَنْتُمْ أَنْ يَخْرُجُوا ۖ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ مَانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا ۖ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ ۚ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ(سوره حشر/2) او کسی است که کافران اهل کتاب را در نخستین برخورد (با مسلمانان) از خانه‌هایشان بیرون راند! گمان نمی‌کردید آنان خارج شوند، و خودشان نیز گمان می‌کردند که دِژهای محکمشان آنها را از عذاب الهی مانع می‌شود؛ امّا خداوند از آنجا که گمان نمی‌کردند به سراغشان آمد و در دلهایشان ترس و وحشت افکند، بگونه‌ای که خانه‌های خود را با دست خویش و با دست مؤمنان ویران می‌کردند؛ پس عبرت بگیرید ای صاحبان چشم! https://eitaa.com/ghanbarbarzegar
گفتارتان سنگ سخت را می شکند و کردارتان دشمنان را در شما به طمع می اندازد. در مجلس ها رجز میخوانید ... خطبه 29 نهج البلاغه در نکوهش کوفیان https://eitaa.com/ghanbarbarzegar
حقوق و تکلیف هایی هستند که بر عهده تو می‌نشینند. هر چقدر وجود تو گسترده شود و وسعت بگیرد، این عهده داری بیشتر خواهد شد و این نه به زور و تکلف و نه به تقلید و بازی است، که تو هنگامی که ریشه درآوردی بار خواهی داد. اینکه می‌بینی ما را باید شارژ کنند و مادامی که پشتوانه نداشته باشیم می‌افتیم، به خاطر همین نکته است که ریشه نداریم وگرنه همچون درختی بودیم که قرآن مثال می‌زند: ریشه‌هایش ثابت و برگ‌هایش گسترده‌اند تا آسمان، مدام بار می‌آورند؛ "اصلها ثابت و فرعها فی السماء" این سنگ است که باید کسی پرتابش کند و تازه تا آنجا بالا می‌رود که پشت سرش نیرو باشد، همین که فشار تمام شد باز می‌گردد و افت می‌کند ولی گیاه بالا رفتن برایش طبیعی است. اینکه ما در راه حق احساس سختی می‌کنیم به همین خاطر است که نروییده ایم و خودمان را بر فلاح سفارش نکرده‌ایم. https://eitaa.com/ghanbarbarzegar
14.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بیان احکام به روش طنز! یعنی استفاده از هنر طنز برای بیان تکالیف الهی... باید در روش های انتقال مفاهیم پیشرفت کنیم. https://eitaa.com/ghanbarbarzegar
2.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
برای کسی که جهان بینی توحیدی و الهی دارد؛ زندگی بدون شهادت و مرگ طبیعی، بدترین و ترسناکترین حادثه است. میتوان دست بقلم شد و درخصوص فلسفه مقام والای شهید نوشت ولی همین نکته قابل تامل است که خدای متعال از اینکه در پندار و گفتار، شهدا را مرده بپنداریم؛ نهی می‌کند. "لاتحسبن" و "لا تقول" قرآن و این همه تاکید خدا بر زنده بودن شهدا جای بسی تامل و تفکر دارد. فرق شهید با مثلا پدربزرگ بنده که رحمت خدا رفته است چیست؟ مولفه های زنده بودن چیست؟! یا همان خودمان پس از مجاهدت های فروان و شهیدانه زیستن، شهید شد. و شهادت او درجه اش بالاتر بود به این دلیل که به دست شیطان بزرگ اتفاق افتاد. خدای متعال نخواست حتی شهادت او به دست غیر از راس استکبار باشد. چه افتخاری بالاتر از شهادت و چه افتخاری بالاتر از اینکه در مبارزه با آمریکا و اسرائیل کشته شوی... هر که را صبح نیست شام مرگ هست بی شهادت مرگ با خسران چه فرقی میکند 021008 https://eitaa.com/ghanbarbarzegar