منظور از هزینه در اینجا همون مهریه هست @Nekaah

روایت یک زوج موفق از «زندگی ساده»؛ ازدواج شیرفلکه «برکت» را باز می‌کند! گفتگوی خبرگزاری مهر با محمدرضا موذن زاده و همسرش درباره ازدواج ساده و زندگی... http://bit.ly/2vo0sSf @Nekaah

بخشی از کتاب «فلسفه و اسرار احکام» / وحیدی @Nekaah

⏺ متولی ازدواج چه کسی است؟ دو عبارت زیر را دقت کنید: ۱- نوروزی نماینده مردم و سخنگوی کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس: «مردانی باید ازدواج کنند که درآمد کافی برای اداره یک زندگی را داشته باشند و خانواده آنها نیز شرایط حمایتشان را داشته باشند تا در پی ازدواج برای دستگاه قضایی بحران ایجاد نکنند»😳 ۲- وزیر جوانان: «وزارت جوانان متولی ازدواج جوانان نیست»😳 اگر این جملات برخاسته از شعور باشد نه سرباره از شعار، سؤال ساده ای به ذهن می رسد: آیا دختران و پسران متولی ازدواج خودشان هستند؟ این پرسش آنقدر بدیهی است که شاید شما از خواندن بقیه این نوشته صرفنظر کنید، حداکثر این که بگویید دو صورت دارد: الف) ازدواج برای دختر و پسر مستحب مؤکد است چون سنت پیامبر است. ب) ازدواج برای دختر و پسر وقتی واجب است که بدون آن به گناه آلوده شوند! 1️⃣ قرآن ازدواج را وظیفه پدران و مادران در درجه اول و در درجه دوم وظیفه مؤمنان اسلامی می داند. اگر بین مستحب و واجب اولویت بندی کنیم، واجب مقدم است یعنی وظیفه والدین و مؤمنان برای به ازدواج درآوردن دختران و پسران مجرد مهمتر از وظیفه دختران و پسران برای عمل به این سنت مؤکد است. مدرک این ادعا آیه 32 از سوره نور است: وَ أَنْکِحُوا الْأَیامى‏ مِنْکُمْ وَ الصَّالِحینَ مِنْ عِبادِکُمْ وَ إِمائِکُمْ إِنْ یَکُونُوا فُقَراءَ یُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلیمٌ. در این آیه، «أنکحوا» فعل امر متعدی است و فاعل آن والدین و مؤمنان هستند زیرا مخاطب آیه می باشند اما متأسفانه مفسران و فقهاء «امر» در این آیه را به مستحب شرعی تقلیل داده اند و این مسئولیت اجتماعی را از والدین و و مؤمنان سلب کرده اند! این در حالی است که همگان وظیفه دارند آنچه پیامبر اسلام (ص) دستور داده یا پرهیز داده را رعایت کنند: وَ ما آتاکُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاکُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدیدُ الْعِقابِ (حشر، 7) قُلْ إِنْ کُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونی‏ یُحْبِبْکُمُ اللَّهُ وَ یَغْفِرْ لَکُمْ ذُنُوبَکُمْ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحیمٌ (آل عمران، 31) 2️⃣ طبق احکام اسلامی و فتاوای مراجع تقلید اگر کسی توان مالی ازدواج نداشته باشد باید از بیت‌المال هزینه ازدواج او پرداخت شود نه اینکه از ازدواج منعشان کنید. 3️⃣ طبق قانون تسهیل ازدواج جوانان مصوبه ۱۳۸۴/۹/۲۷ در مجلس شورای اسلامی، دولت حتی مکلف به تسهیل ازدواج جوانان بی‌بضاعت نیز می‌باشد. ۱- آیا در جامعه کنونی والدین به این وظیفه دینی و اجتماعی خود عمل کرده اند؟ ۲- آیا برنامه های ترویج ازدواج بر مجرد محور بوده اند یا والدین محور؟ ۳- آیا هیچ برنامه آموزشی برای والدین وجود دارد؟ ۴- آیا هیچ مشوقی برای والدین در نظر گرفته شده است؟ @Nekaah

و لکن طوری نباشد که از جذابیت‌های اسلام، برای رسیدن به مقاصد سیاسی خود سوءاستفاده کنید... بخشی از وعده‌های انتخاباتی یک کاندیدا #انتخابات @Nekaah

تفسیر آیه شریفه 24 از سوره مبارکه نساء ( #آیه_ازدواج_موقت ) استاد قرائتی @moteeh 🌿

#احکام 🔆 اگر در هنگام عقد ازدواج موقت شرط #عدم_دخول مطرح شود آیا دخول در مقعد (عقب) جایز می باشد یا خیر و آیا اصولاً "در صورت دخول در مقعد زوجه باید #عده نگه دارد یا وجوب نگه داری عدّه صرفاً "پس ازدخول در فرج (جلو) می باشد؟ ✅ وفای به آن شرط لازم است و باید انسان به شرایطی که در ضمن عقد مخصوصاً عقد ازدواج متعهد می شود، پایبند باشد و بر خلاف آنها عمل نکند. در وجوب نگه داشتن عده فرقی بین دخول در مقعد(عقب) و فرج(جلو) نیست و در هر صورت زن باید عده نگه دارد. @moteeh 🌿

ارتباط تعداد دفعات رابطه با شادی به تفکیک زن و مرد @moteeh 🌿

یکی از فامیلها که کویتی هم بود (خدا بیامرزدش) مریض بود و نیاز به پرستار داشت. خودش هم معروف بود به متعه و ... زنش اما از خودش زرنگتر بود یه پرستار براش آورد بعد پرستاره رو صیغه کرد برای پسرش که تو آمریکا دانشجو بود :)) پرستاره شد عروس ِ آقا :)))) @moteeh 🌿

گرسنه شکم و گرسنه شهوت امام جماعت مسجدی در ونک مستوفی از قبل انقلاب تعریف می‌کرد که خانمی‌نیمه‌برهنه و بی‌حجاب و آرایش کرده و دست و سینه باز نزد من آمده و مسئله‌ای در مورد ارث از من سئوال کرد. گفتم خانم من هم از شما می‌خواهم مسئله‌ای بپرسم. اگر جواب دادید، من هم جواب می‌دهم گفت: شما از من؟ گفتم بله. گفت بفرمائید. گفتم: شخصی در محلی مشغول غذا خوردنست غذا هم بسیار مطبوع و خوشبو است، گرسنه‌ای از کنار او می‌گذرد، پایش از حرکت می‌ایستد، جلوی او می‌نشیند، شاید تعارفش کند، ولی او اعتنا نمی‌کند. شخص گرسنه تقاضای یک لقمه می‌کند. او میگوید: غذا متعلق بمن است و نمی‌دهم هر چه التماس می‌کند، او به خوردن ادامه می‎دهد، خانم این چگونه آدمی‌ست؟ گفت: آن شخص بیرحم از شمر بدتر است. گفتم: گرسنه دو جور است، یکی گرسنه شکم و یکی گرسنه شهوت. جوان گرسنه شهوت ، خانم نیمه‌برهنه و زیبائی را می‌بیند که همه نوع عطرها و آرایش های مطبوع دارد، هر چه با او راه می‌رود شاید خانم توجهی به او بکند و مقداری روی خوش به او نشان بدهد، خانم اعتنا نمی‌کند. جوان اظهار علاقه می‌کند، زن محل نمی‌گذارد. جوان خواهش می‌کند، زن می‌گوید: من نجیبم و حاضر نیستم با تو صحبت کنم. جوان التماس می‌کند، زن توجه نمی‌کند. این خانم چگونه آدمی‌است؟ خانم فکری کرد و از جا حرکت کرد و از خانه بیرون رفت. فردا درب منزل صدا کرد، رفتم در را باز کردم. دیدم سرهنگی دم در ایستاده و اجازه ورود می‌خواهد. وقتی وارد اطاق شد و نشست، گفت من شوهر همان خانم دیروزی هستم. وقتی که با او ازدواج کردم چون خانواده‌ای مذهبی بودیم از او خواستم با حجاب باشد، گفت: بعد از ازدواج. ولی بعدازدواج هرچه خواهش و تهدید کردم، زیر بار نرفت. ولی دیروز آمد و از من چادر و پوشش اسلامی‌خواست. نمی‌دانم شما دیروز به او چه گفتید؟ ماجرا را به او گفتم. او با خود عبایی آورده بود. به من داد و تشکر کرد و رفت. منبع: کتاب حیا و خودآرایی و نقش آنها در سلامت روانی زن / عباس رجبی @moteeh 🌿

هرچند کامل نیست اما از معدود تحقیقاتی است که پیش فرضهای کمتری ذهن محقق را دچار فیلتر های اولیه کرده و نسبتا تنوع مناسبی دارد که شمای اجمالی از علل مختلف فحشا ارائه می کند. @moteeh 🌿