متن کامل #زیارت_اربعین #اربعین بسم الله الرحمن الرحیم اَلسَّلامُ عَلى وَلِىِّ اللَّهِ وَحَبیبِهِ اَلسَّلامُ عَلى خَلیلِ اللَّهِ وَنَجیبِهِ اَلسَّلامُ عَلى صَفِىِّ اللَّهِ وَابْنِ صَفِیِّهِ اَلسَّلامُ عَلىَ الْحُسَیْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهیدِ اَلسَّلامُ على اَسیرِ الْکُرُباتِ وَقَتیلِ الْعَبَراتِ اَللّهُمَّ اِنّى اَشْهَدُ اَنَّهُ وَلِیُّکَ وَابْنُ وَلِیِّکَ وَصَفِیُّکَ وَابْنُ صَفِیِّکَ الْفاَّئِزُ بِکَرامَتِکَ اَکْرَمْتَهُ بِالشَّهادَةِ وَحَبَوْتَهُ بِالسَّعادَةِ وَاَجْتَبَیْتَهُ بِطیبِ الْوِلادَةِ وَ جَعَلْتَهُ سَیِّداً مِنَ السّادَةِ وَقآئِداً مِنَ الْقادَةِ وَذآئِداً مِنْ الْذادَةِ وَاَعْطَیْتَهُ مَواریثَ الاْنْبِیاَّءِ وَجَعَلْتَهُ حُجَّةً عَلى خَلْقِکَ مِنَ الاْوْصِیاَّءِ فَاَعْذَرَ فىِ الدُّعآءِ وَمَنَحَ النُّصْحَ وَبَذَلَ مُهْجَتَهُ فیکَ لِیَسْتَنْقِذَ عِبادَکَ مِنَ الْجَهالَةِ وَحَیْرَةِ الضَّلالَةِ وَقَدْ تَوازَرَ عَلَیْهِ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْیا وَباعَ حَظَّهُ بِالاْرْذَلِ الاْدْنى وَشَرى آخِرَتَهُ بِالثَّمَنِ الاْوْکَسِ وَتَغَطْرَسَ وَتَرَدّى فى هَواهُ وَاَسْخَطَکَ وَاَسْخَطَ نَبِیَّکَ وَاَطاعَ مِنْ عِبادِکَ اَهْلَ الشِّقاقِ وَالنِّفاقِ وَحَمَلَةَ الاَوْزارِ الْمُسْتَوْجِبینَ النّارَ فَجاهَدَهُمْ فیکَ صابِراً مُحْتَسِباً حَتّى سُفِکَ فى طاعَتِکَ دَمُهُ وَاسْتُبیحَ حَریمُهُ اَللّهُمَّ فَالْعَنْهُمْ لَعْناً وَبیلاً وَعَذِّبْهُمْ عَذاباً اَلیماً اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَابْنَ رَسُولِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَابْنَ سَیِّدِ الاْوْصِیاَّءِ اَشْهَدُ اَنَّکَ اَمینُ اللهِ وَابْنُ اَمینِهِ عِشْتَ سَعیداً وَمَضَیْتَ حَمیداً وَمُتَّ فَقیداً مَظْلُوماً شَهیداً وَاَشْهَدُ اَنَّ اللَّهَ مُنْجِزٌ ما وَعَدَکَ وَمُهْلِکٌ مَنْ خَذَلَکَ وَمُعَذِّبٌ مَنْ قَتَلَکَ وَاَشْهَدُ اَنَّکَ وَفَیْتَ بِعَهْدِاللهِ وَجاهَدْتَ فى سَبیلِهِ حَتّى اَتیکَ الْیَقینُ فَلَعَنَ اللهُ مَنْ قَتَلَکَ وَلَعَنَ اللهُ مَنْ ظَلَمَکَ وَلَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً سَمِعَتْ بِذلِکَ فَرَضِیَتْ بِهِ اَللّهُمَّ اِنّى اُشْهِدُکَ اَنّى وَلِىُّ لِمَنْ والاهُ وَعَدُوُّ لِمَنْ عاداهُ بِاَبى اَنْتَ وَاُمّى یَابْنَ رَسُولِ اللَّهِ اَشْهَدُ اَنَّکَ کُنْتَ نُوراً فىِ الاَصْلابِ الشّامِخَةِ وَالاْرْحامِ الْمُطَهَّرَةِ لَمْ تُنَجِّسْکَ الْجاهِلِیَّةُ بِاَنْجاسِها وَلَمْ تُلْبِسْکَ الْمُدْلَهِمّاتُ مِنْ ثِیابِها وَاَشْهَدُ اَنَّکَ مِنْ دَعاَّئِمِ الدّینِ وَاَرْکانِ الْمُسْلِمینَ وَمَعْقِلِ الْمُؤْمِنینَ وَاَشْهَدُ اَنَّکَ الاْمامُ الْبَرُّ التَّقِىُّ الرَّضِىُّ الزَّکِىُّ الْهادِى الْمَهْدِىُّ وَاَشْهَدُ اَنَّ الاْئِمَّةَ مِنْ وُلْدِکَ کَلِمَةُ التَّقْوى وَاَعْلامُ الْهُدى وَالْعُرْوَةُ الْوُثْقى وَالْحُجَّةُ على اَهْلِ الدُّنْیا وَاَشْهَدُ اَنّى بِکُمْ مُؤْمِنٌ وَبِاِیابِکُمْ مُوقِنٌ بِشَرایِعِ دینى وَخَواتیمِ عَمَلى وَقَلْبى لِقَلْبِکُمْ سِلْمٌ وَاَمْرى لاِمْرِکُمْ مُتَّبِعٌ وَنُصْرَتى لَکُمْ مُعَدَّةٌ حَتّى یَاْذَنَ اللَّهُ لَکُمْ فَمَعَکُمْ مَعَکُمْ لامَعَ عَدُوِّکُمْ صَلَواتُ اللهِ عَلَیْکُمْ  وَعلى اَرْواحِکُمْ وَاَجْسادِکُمْ وَشاهِدِکُمْ وَغاَّئِبِکُمْ وَظاهِرِکُمْ وَباطِنِکُمْ آمینَ رَبَّ الْعالَمینَ التماس دعا از همه عزاداران حسینی داریم

مدیریت اقتصادی خانواده در سال‌های اخیر و مخصوصا بعد از جنگ تحمیلی و شروع دوره سازندگی مسابقه مصرف و اشرافیت باعث شد تا زندگی مدبرانه در ایران به حاشیه برود و عملا تدبیر در اقتصاد، مصرف حد‌اقلی و مطابق احتیاج جای خود را به ماراتن مصرف حد‌اکثری و تجمل بدهد و رنگ و لعاب زندگی ها تغییر کند.  جامعه امروز ما با مشکلات مختلفی دست به گریبان است که شاید اصلی‌ترین مشکل آن بحث مشکلات اقتصادی و معیشتی باشد این مشکل که پایه بسیاری از مشکلات است دلایل متعددی می‌تواند داشته باشد: سوء تدبیر در مدیریت اقتصادی کشور  تحریم‌های ظالمانه و بسیاری از مؤلفه‌های دیگر می‌تواند در ایجاد این مشکل مهم و آزار دهنده دخیل باشد؛ اما یکی از اصلی‌ترین مشکلاتی که اقتصاد ایران مخصوصا اقتصاد خانوار را به مخاطره انداخته است روحیه مصرف‌گرایی و عدم توجه به موضوعی است که در متون روایی به آن "تقدیر المعیشه" یا مدیرت اقتصادی خانواده می‌گویند.   در سال‌های اخیر و مخصوصا بعد از جنگ تحمیلی و شروع دوره سازندگی مسابقه مصرف و اشرافیت باعث شد تا زندگی مدبرانه در ایران به حاشیه برود و عملا تدبیر در اقتصاد، مصرف حد‌اقلی و مطابق احتیاج جای خود را به ماراتن مصرف حد‌اکثری و تجمل بدهد و رنگ و لعاب زندگی ها تغییر کند. همین مسئله باعث شد جامعه ایرانی که تا آن روز با توجه به دخلش خرج می‌کرد این‌بار با نگاه به زندگی دیگران خرج کند و عملا محاسبه دخل از چرخه اقتصاد خانوار در ایران خارج شد.   در متون اسلامی توجه به مدیریت اقتصادی خانواده به عنوان یک اصل شمرده شده و از زاویه‌های مختلف به آن نگاه شده است.   نشانه کمال انسان ذاتا موجود کمال طلبی است و برای اثبات تکامل خود مؤلفه‌های مختلفی را در نظر می‌گیرد؛ اما به متون روایی که مراجعه نماییم یکی از اصلی‌ترین نشانه‌های تکامل توجه به اقتصاد خانواده است. امام باقر(ع) در روایت شریفی توجه به اقتصاد خانواده را یکی از سه رکن کمال دانسته و می‌فرماید:     اَلکِمالُ کُلُّ اَلکمال اَلتَفَقُّه فی الدّینِ وَ الصَبرُ عَلَی النّائِبِة وَ تَقدیرُ المعیشَة.[1] همه کمال عبارت است از فهم عمیق دین، شکیبایی بر مصیبت و اندازه گیری خرج و دخل زندگی.   این مسئله آن‌قدر مهم است که در بعضی از روایات از آن به عنوان یکی از اجزاء تکامل انسان برای تصدی مناصب الهی یاد شده است؛ به عنوان مثال در متون روایی برای آنکه یک انسان لیاقت تصدی مقام نبوت را پیدا نماید بیش از بیست شرط قرار داده شده است که مجموع آن‌ها در احد اعلی انسان را مستعد مقام نبوت می‌نماید که یکی از آن شروط تدبیر اقتصادی در خانواده است. نبی مکرم اسلام(ص) در حدیث شریفی به این نکته اشاره کرده و می‌فرماید:   الاقتِصادُ وحُسنُ السَّمتِ والهَدْیُ الصالِحُ جُزءٌ مِن بِضعٍ وعِشرینَ جُزءا مِن النُّبوَّةِ.[2] میانه روى در معیشت و نیک روشى و شیوه‌ای درست و پسندیده و جزئى از بیست و اندى جزء نبوت است .   آثار تدبیر اقتصادی یکی از زوایایی که می‌توان از آن به موضوع تدبیر اقتصادی در خانواده پرداخت موضوع آثار و برکات تدبیر اقتصادی در خانواده است. در متون روایی آثار متعددی برای مدیریت اقتصادی خانواده بیان شده است که به بعضی از آن‌ها اشاره می‌کنیم:   رفع فقر اصلی‌ترین اثر مدیریت صحیح اقتصادی در خانواده رفع فقر است. انسان‌هایی که حساب و دخل و خرج خود را ندارند معمولا در زندگی دچار کاستی می‌شوند و باصطلاح مردم کم می‌آورند، اما انسانی که قبل از خرج کردن به دخل خود نگاه می‌کند و دارائی خود را بر اساس اولویت‌هایش خرج می‌کند از فقر و مشقات آن در امان خواهد ماند. امام صادق(ع) در حدیث شریفی مصونیت از فقر را برای کسی که در اقتصاد خانواده تدبیر می‌کند را ضمانت کرده است و می‌فرماید: ضَمِنتُ لِمَنِ اقتَصَدَ أن لا یَفتَقِرَ.[3]

  در صحبت با بسیاری از افرادی که از مشکلات اقتصادی رنج می‌برند عدم تدبیر در اقتصاد مشاهده می‌شود؛ حتی گاه دیده می‌شود که افرادی با آنکه درآمدی بالاتر از بسیاری از افراد جامعه دارند نمی‌توانند زندگی خود را اداره نمایند، درحالی که بسیاری از افراد با درآمدی به مراتب کمتر زندگی خوبی دارند؛ این‌ها کسانی هستند که هنر تدبیر در اقتصاد را ندارند و به همین دلیل درامدشان کفاف آن‌ها را نمی‌دهد. امیرمؤمنان(ع) در این مورد می‌فرماید: الاقتِصادُ بُلغَةٌ.[4] میانه روى، کفاف زندگى راتأمین مى کند.  انسان‌هایی که حساب و دخل و خرج خود را ندارند معمولا در زندگی دچار کاستی می‌شوند و باصطلاح مردم کم می‌آورند، اما انسانی که قبل از خرج کردن به دخل خود نگاه می‌کند و دارائی خود را بر اساس اولویت‌هایش خرج می‌کند از فقر و مشقات آن در امان خواهد ماند. سبک شدن هزینه‌های زندگی امروزه با آنکه گرانی در جامعه وجود دارد اما بخش عظیمی از فشار روانی بر افراد به دلیل عدم مراعات میانه‌روی در اقتصاد خانواده است؛ افراد حتی اگر توانگر هم باشند زمانی که بار زندگیشان سنگین شود از لحاظ روحی و روانی در فشار قرار می‌گیرند. وقتی به شیوه زندگی این افراد نگاه می‌کنیم به وضوح می‌بینیم که عدم توجه به میانه‌روی در معیشت باعث بالا رفتن مخارج آن‌ها شده است. به عنوان مثال تعویض اسباب منزل قبل از فرسایش کامل به عنوان یک سنت در میان توانگران و حتی قشر متوسط باعث شده است تا این مخارج گاه تا چند برابر افزایش پیدا کند؛ امیرمومنان(ع) در این بار می‌فرماید: مَن تَحَرَّى القَصدَ خَفَّت علَیهِ المُؤَنُ.[5] هر که میانه‌روى پیشه کند، هزینه زندگیش سبک شود.   توانگری توانگری در ادبیات اقتصادی چیزی بالا‌تر از داشتن به اندازه گذران زندگی است و شاید معادل آن را به ادبیات روز بتوان به رفاه تعبیر کرد؛ از فواید میانه روی در اقتصاد این است که انسان به حد توانگری می‌رسد و می‌تواند از توانگری خود در امور مختلفی مثل امور خیریه استفاده کند. بسیاری از افراد توانگری را در کار بیشتر و یا زرنگی در بازار جستجو می‌کنند؛ اگرچه کار بیشتر و آگاهی به اصول بازار از اسباب توانگری به حساب می‌آید اما یقینا یکی از اصلی‌ترین مؤلفه‌های توانگری میانه‌روی در اقتصاد است؛ رسول‌خدا(ص) در روایتی به این نکته اشاره کرده و می‌فرماید:   مَنِ اقتَصَدَ أغناهُ اللّهُ .[6] پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : هر که میانه روى کند، خداوند توانگرش گرداند.   در واقع میانه‌روی در اقتصاد باعث می‌شود تا داشته‌های انسان هرچند کم، در مسیر رشد قرار گیرند و فزونی یابد و عدم توجه به این نکته باعث می‌گردد تا سرمایه‌های زیاد با همه زیادیشان در مسیر نابودی قرار گرفته و مضمحل شود؛ امیرمومنان(ع) در مورد عارضه عدم تدبیر در اقتصاد می‌فرماید:   الاقتِصادُ یُنمی القلیلَ ، الإسرافُ یُفنی الجَزیلَ.[7] میانه‌روى، مال اندک را رشد مى‌دهد و اسراف، مال زیاد را نابود مى‌کند.   نکته جالب توجه این است که این توانگری در صورتی مانا و پویا است که آن حالت توجه به تدبیر اقتصادی به عنوان سیره مستمره فرد در زندگی قلمداد شود وگرنه در صورتی که این تدبیر فقط به دوره فقر منحصر شود حتی در صورت حصول توانگری بازگشت فقر اجتناب ناپذیر است امیرمؤمنان(ع) در مورد لزوم استمرار این سیره می‌فرماید: مَن صَحِبَ الاقتِصادَ دامَت صُحبَهُ الغِنى لَهُ ، وجَبَرَ الاقتِصادُ فَقرَهُ وخَللَهُ.[8] هرکس با میانه‌روى هم‌نشین شد، هم‌نشینىِ توانگرى با او دوام یافت و میانه‌روى فقر و کاستى او را جبران کرد.   تدبیر اقتصادی و آینده نگری یکی از زوایایی که از آن می‌توان به مسئله تقدیر المعیشه یا مدیریت اقتصادی نگریست بحث آینده نگری و دور اندیشی است.   موضوع اقتصاد در همه ادوار تاریخ با توجه به مؤلفه‌های تاثیر‌گذار  بر بازار فراز و نشیب‌های زیادی داشته است؛ به گونه‌ای که گاه ثروتمندان بزرگ در این فراز و نشیب‌ها بر زمین خورده‌اند و دارائی‌هایشان را از دست داده‌اند؛ به همین دلیل انسان مدبر تلاش می‌کند تا با نگاه به آینده و پیش گرفتن مسیر میانه از آسیب‌های اقتصادی بازار در امان بماند و خود را از گرفتاری به فقر مصون بدارد؛ امیر‌مومنان(ع) با اشاره به این مهم می‌فرماید:   مَنِ اقتَصَدَ فِی الغِنى والفَقرِ فقدِ استَعَدَّ لِنَوائبِ الدَّهرِ.[9] هر که در توانگرى و تهی‌دستى میانه‌روى کند، خود را در برابر حوادث سخت روزگار آماده کرده است.   منابع: [1] بحار الانوار ،ج 78 ،ص 172 [2] تنبیه الخواطر، ج 1، ص167 [3] من لا یحضره الفقیه، ج2، ص64، ح1721. [4] بحار الأنوار، ج78، ص10، ح67 . [5] بحار الأنوار، ج71، ص342، ح15 [6] تنبیه الخواطر ،

حاصل آنکه : با توجه به وضعیت معیشتی طلاب در این برهه از زمان لازم است این عزیزان و خانواده محترم طلاب با دانش مدیریت اقتصادی خانواده آشنا شوند یکی از رسالت های جامعه نخبگانی به عنوان مدیران فکری حوزه های علمیه انتقال این دانش به خانواده طلاب است تا با فراگیری آن بتوانند به اقتصاد خانواده خود کمک کنند و با کم کردن فشار روانی حاصل از این وضعیت اقتصادی؛ طلاب عزیز را در رسیدن به اهداف والای خود یاری رسانند در همین راستا اداره معیشت و توانمند سازی مرکز خدمات اصفهان در نظر دارد با همکاری دفتر نخبگان اقدام به برگزاری دوره تربیت مربی "مدیریت اقتصادی خانواده" نماید

جامعه نخبگانی استان (خواهران و برادران) که تمایل به شرکت در این دوره را دارند جهت شرکت در اولین جلسه( پنجشنبه 9 آبان ماه 98) از طریق ارسال کد خدمات به شماره : 0913215805 اعلام حضور نمایند لازم به ذکر است طبق اعلام مرکز خدمات از افراد موفق این دوره جهت برگزاری دوره های مدیریت اقتصاد خانواده در سطح استان استفاده خواهد شد

آشنایی با دکتر طغیانی (استاد دوره تربیت مربی مدیریت اقتصاد خانواده): دکتر مهدی طغیانی؛ استاد دانشگاه و عضو هیأت علمی دانشگاه اصفهان است. ایشان فارغ التحصیل دکتری علوم اقتصادی دانشگاه امام صادق(ع) با عنوان رساله « تدوین مؤلفه‌های اصلی الگوی اسلامی ایرانی تربیت اقتصادی » و کارشناسی ارشد  معارف اسلامی و اقتصاد می باشند. ⤵️⤵️⤵️

💠برخی از تالیفات ایشان: ✅ کتاب« اقتصاد تحریم، مبانی نظری و تاریخچه تحریم در جهان و ایران»، انتشارات سازمان پدافند غیرعامل با همکاری دانشگاه اصفهان، پاییز ۱۳۹۳٫ ✅ کتاب« مبانی نظری دفاع اقتصادی»، انتشارات سازمان پدافند غیرعامل با همکاری دانشگاه اصفهان، پاییز ۱۳۹۴٫ کتاب« احکام کسب و کار در اسلام»، انتشارات طلایی، پاییز ۱۳۹۴٫ ✅ کتاب« اقتصاد وقف و خیریه»، انتشارات دانشگاه امام صادق علیه السلام، زمستان ۱۳۹۵٫ ✅ کتاب«تعلیم و تربیت اقتصادی»، انتشارات دانشگاه امام صادق علیه السلام، ۱۳۹۵٫ 💠سوابق علمی- اجرایی: – مجری طرح تدوین الگوی اسلامی ایرانی تعلیم و تربیت اقتصادی – عضو گروه اقتصاد سازمان پژوهش و برنامه ریزی آموزشی وزارت آموزش و پرورش ⤵️⤵️⤵️

– مدیر مؤسسه فرهنگی هنری تربیت اقتصاد حکیم(مفتاح) مستقر در مرکز رشد و کارآفرینی دانشگاه اصفهان – تهیه اولین بسته منسجم آموزش اقتصادی  و مالی در ایران با عنوان «اقتصاددان کوچک» برای کودکان ۶ تا ۹ سال 💠برخی از دوره های استاد طغیانی : 1⃣ تربیت مربی اقتصاد (دوره کودک و نوجوان) – پاییز 98 2⃣ تربیت اقتصادی و مالی کودکان – ویژه اولیاء و مربیان و دانشجویان – مجازی 3⃣  اقتصاد خانواده، خانواده مقتصد – تابستان 94 👌استعداد های برتری که به پژوهش در زمینه اقتصاد اسلامی علاقه مند هستند میتوانند از ایشان به عنوان استاد مشاور استفاده نمایند

رزومه-دکتر-طغیانی.pdf

با توجه به محدودیت مکان برگزاری دوره ؛ از استعدادهای برتر در بخش برادران و خواهران تقاضامندیم در صورت تمایل به شرکت در این دوره در اسرع وقت نسبت به ارسال کد خدمات به 09132125805 اقدام فرمایند بدیهی است در صورت تکمیل ظرفیت از افرادی که زودتر اقدام به ثبت نام نموده اند دعوت بعمل خواهد امد

اقدام ارزشی مهدی ترابی بازیکن تیم پرسپولیس

♨️ «زبان» کلید هر شری است آیت‌الله ناصری، امروز در جلسه اخلاق:🔻 💠 از امام محمد باقرعلیه السلام است حکایت شده: «إِنَّ هَذَا اللِّسَانَ مِفْتَاحُ کُلِّ خَیْرٍ وَ شَرٍّ فَیَنْبَغِی لِلْمُؤْمِنِ أَنْ یَخْتِمَ عَلَی لِسَانِهِ کَمَا یَخْتِمُ عَلَی ذَهَبِهِ وَ فِضَّتِهِ، زبان، کلید هر خیر و شری است. هر خیری را که می خواهید دنبال آن بروید، کلید آن، #زبان است و هر شری هم که با هر ابزار و اعضای بدن تو بخواهد واقع بشود، کلید آن، زبان است. 🔹 در ادامه روایت حضرت فرمود «سزاوار است مؤمنین زبانشان را حفظ کنند؛ همان طور که سکه های طلا و نقره را حفظ و پنهان میکنند. زبان خود را باید مانند با ارزش‌ترین دارایی‌ات حفظ کنید، تا هم بتوانی به موقع منشأ خیر باشی، وهم مبادا خرابی به بار بیاورد و دین، دنیا و آخرت تو را به باد بدهد. hawzahnews.com/news/868778

✅ به گزارش روابط عمومی مرکز امور نخبگان و استعدادهای برتر در چهل و یکمین جلسه هیات امنای مرکز امور نخبگان و استعدادهای برتر که سه شنبه 98/7/23 به ریاست حضرت آیت الله اعرافی(دامت توفیقاته) برگزار شد حجت الاسلام و المسلمین عماد(زید عزّه) به اتفاق آراء، مجددا به عنوان رئیس مرکز امور نخبگان و استعدادهای برتر انتخاب شد. ⬅️ «مرکز» امور نخبگان و استعدادهای برتر یک ستاد راهبری و سیاستگذار در امور نخبگان و استعدادهای برتر حوزه‌های علمیه است که از طریق «دفاتر امور نخبگان و استعدادهای برتر» مستقر در مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه، حوزه علمیه خواهران و جامعه الزهراء با مراکز حوزوی مرتبط می‌باشد. ⬅️ همچنین در این جلسه مصوبات کمیسیون هیأت امناء شامل؛ گزارش ششمین دوره برنامه شناسایی استعدادهای برتر مرکز مدیریت، دوره چهارم حوزه علمیه خواهران و نخستین دوره شناسایی جامعه الزهراء به تصویب هیأت امناء رسید. ⬅️ در این جلسه، گزارشی از آمار شناسایی استعدادهای برتر مراکز حوزوی در دوره‌های مختلف ارائه گردید و مقرر شد مرکز امور نخبگان، با استفاده از اطلاعات فراهم آمده از چند دوره شناسایی استعدادهای برتر، تحلیلی جامع از وضعیت آموزش، پژوهش و تبلیغ مراکز حوزوی با تاکید بر عرصه نخبگانی و استعداد برتر ارائه نماید.

🔹#تازه_های_نشر 🔹#ارسال_به_سراسر_کشور 🌺 حوزه علمیه خراسان🌺 📚کتاب «دانش تقریرنویسی» منتشر شد ✔️کتاب «دانش تقریرنویسی؛ به ضمیمه روش حل مسأله فقهی»به قلم حجت الاسلام و المسلمین ربانی بیرجندی، عضو هیئت علمی مرکز تخصصی آخوند خراسانی گردآوری و توسط شرکت چاپ و نشر بین الملل چاپ و منتشر شد. 🔹این کتاب در دو بخش «دانش تقریر نویسی» و «مراحل روشمند حل مسائل فقهی» در ۱۷۶ صفحه به رشته تحریر در آمده

#برگزیده 👇👇👇👇👇👇 📚 کتاب :دانش تقریرنویسی؛ به ضمیمه روش حل مسأله فقهی 👤 مولف : ربانی بیرجندی 💳 هزینه : ۳۵۰۰۰ تومان

🔊 فوری دعوت بسیج اساتید و نخبگان از استعداد های برتر استان ✅ جلسه بصیرت افزایی استعداد های برتر استان اصفهان با حضور "سردار نقدی" معاون محترم هماهنگ کننده سپاه پاسداران انقلاب اسلامی 📅 فردا پنجشنبه 2 آبان 98 از ساعت 13/30 همراه با صرف ناهار ⬅️ برادران محترمی که علاقه مند به حضور در این نشست می باشند در اسرع وقت(همین امشب) کد خدمات را به 📱09132125805 ارسال نمایند

🔈هم اکنون جلسه نخبگان اصفهان با سردار نقدی در سپاه ناحیه اصفهان

"سیزدهمین جلسه تشکل برادران" این جلسه امروز پنجشنبه 2 آبان 98 در محل دفتر ریاست محترم مرکز خدمات و با هدف بررسی پیشنهاد تاسیس کانون نخبگان برگزار گردید در ابتدا گزارشی از جلسه مشترک ریاست محترم مرکز خدمات و معاونت محترم پژوهش مبنی بر "تاسیس یک کانون نخبگانی جهت حمایت همه جانبه از جامعه نخبگانی" ارائه شد در ادامه حجه الاسلام عسگری با بیان اینکه تا بحال مرکز خدمات نسبت به تشکل نخبگان تصدی گری نداشته و بلکه صرفا از فعالیت این تشکل حمایت نموده ؛ تاکید کردند اگر کانون نخبگان در آینده تشکیل شود بگونه ای حرکت کند که بتواند از تمام ظرفیت موجود نهادهای مرتبط با نخبگان استفاده نماید پس از آن اعضاء تشکل بر روی نحوه تشکیل کانون نخبگان به بحث پرداخته و در نهایت بر روی تاسیس این کانون به صورت هیئت امنائی با حضور مسئولین تمام نهادهای مرتبط به صورت جایگاه حقوقی و نه حقیقی( به عنوان اعضا این هیئت امناء) و تدوین اساسنامه متناسب به اجماع رسیدند

✅ آقایان باید در هر قدمی که برای تحصیل برمیدارید،اگر نگویم دو قدم، لااقل یک قدم در تهذیب بردارید. تمام رؤسای مذاهب باطله، عالم بوده اند، ولی مهذب نبوده اند. امام خمینی (ره)  

گزارش سخنان سردار نقدی در جمع نخبگان اصفهان ⤵️⤵️⤵️ http://fna.ir/dd2on5

گزارش تصویری ⤵️⤵️⤵️