eitaa logo
🚩پایش
507 دنبال‌کننده
30.9هزار عکس
19.6هزار ویدیو
465 فایل
☫ ﷽ ☫ رسالت ما : انتقال سریع اخبار یک خطی، صحیح ، کوتاه و دقیق با ما، هیچکس بی خبر نیست کانال نظارت بر مسوولان 👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/onlin313 @ONLIN313 گلچینی از داغ ترین و بهترین خبر ،فیلم و تحلیل های مطالبه گران
مشاهده در ایتا
دانلود
✴️ تببین واکسن‌زدن رهبری ما اگر بگوییم چون رهبر واکسن زده پس من هم واکسن میزنم و چون رهبر واکسن زده پس باید به همه واکسن بزنیم، تالی فاسد انتشار این نوع صحبت و این نوع تفکر بین مردم این می‌شود که رهبری را نوک پیکان حملات قرار دادیم و در صورت اشتباه بودن کرونا و تصمیمات و پروتکلهای کرونا و واکسن و... رهبری را تضعیف و تخریب کرده‌ایم‼️ ⬅️ همانطور که میدانید، پزشکی یک دانش تجربی است و ممکن است چند وقت دیگر بفهمند که همه صحبتهایشان درباره کرونا اشتباه بوده یا خیلی از دستورالعملها نباید انجام میشده مثل بعضی از تصمیمات و پروتکل‌ها که ثابت شد اشتباهه مانند انتقال از سطوح و... ⏪ اما اگر "رجوع به متخصص" را اصل قرار دهیم و به مردم بگوییم چون رهبری از متخصصین تبعیت می‌کنند، ما هم مثل ایشان از متخصصین تبعیت می‌کنیم، با این عنوان، رهبری از اتهامات خارج می‌شوند و متخصصان باید پاسخگوی اشتباهات و تناقضات تجربی و علمی خود باشند نه رهبری... 🔆 رهبری نباید پاسخگوی تناقضات علمی ستاد کرونا باشند، این ستاد کرونا و کمیته علمی و اجرایی است که باید پاسخگو باشد... 💢 لطفا و خواهشا رهبری را نوک پیکان حملات نگذاریم، این نوع تفکر، تفکر درستی نیست‼️ متخصصان را نوک تهاجمات بگذارید و از آنها مطالبه کنید... ✍سید روح الله حسینی برای واکسن سلاح است
به این مدل خبر رسانی چی میگن؟
عواقب ترک امر به معروف و نهی از منکر ۱_دچار گناه کبیره میشویم:چون گناه را میبینیم و تذکر نمیدهیم. بصورت بوزینه از قبر بیرون اورده میشود با بوی بد دیده می شود. ۲_تسلط اشرار بر مومنین: ولایت کفار و ظالمین بر مسلمین ۳_عدم استجابت دعا ۴_ذلیل شدن و قهر خدا(عذاب خود را‌ نازل می‌کند. ۵_استهال امر به معروف و نهی از منکر(جای بدی و خوبی تغییر میکند.) ۶_به انسان منزوی و گوشه‌گیر تبدیل می شویم.(اسلام امریکایی) ۷_تنها‌گذاشتن امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف ۸_کاهش رزق و روزی معنوی و مادی(رفتن برکت) ۹_از مِنّا اخراج می شویم(یعنی از اهل بیت جدا می شویم) برکات‌انجام امر به معروف: ۱_انجام واجب(رفع‌ تکلیف حدودی) ۲_در گناه دیگران شریک نیستیم ۳_ثواب فراوان ۴_مرگ را شیرین میکند. ۵_ارامش وجدان ۶_افزایش اعتماد به نفس ۷_احساس مسئولیت ۸_پاسداری از انقلاب ۹_ارزش ها،ارزش بمانند ۱۰_افزایش اخلاص
هدایت شده از حجره انقلاب
💬رسانه مستقل 👈 حجره انقلاب 🌀آقای رئیسی! به احتمال قریب به یقین برای در دولت داری امیدی به شما نیست. ان‌شاءالله در حداقل‌هایی مانند کم کردن فساد و کنترل قیمتها کاری کنید.. ✅صدای انقلاب را از اینجا بشنوید @hojre_enghelab
💬رسانه مستقل 👈 حجره انقلاب 🌀حکم ظالمانه‌ای که در زمان ریاست آقای در قوه قضاییه برای میلاد گودرزی(عدالت‌خواه و فعال رسانه‌ای) رقم خورد در دوران مهر تائید خورد! 🚨🎞فیلم‌ها و تصاویر را کامل ملاحظه بفرمایید ✅صدای انقلاب را از اینجا بشنوید @hojre_enghelab
32.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❇️دکتر علیرضا اصلانی، سردبیر ساینو امریکا و داورمجلات مطرح حوزه علوم پزشکی ⁉️جواب داروهای تست شده روی بیماران را که خواهد داد؟ ⁉️چه کسانی مبلغ واکسن هستند؟ 📛عوارض غیرعادی گفته شده از زبان پزشکان و دندانپزشکان بیماریهای لثه و دهان، تاری دید، کاهش شنوایی، بیماریهای پوستی غیرعادی ⚠️❌مبلغان واکسن فقط به این سؤال جواب دهند: مراحل کامل واکسن‌سازی را از صفر تاصد شرح دهید! ❓چرا فقط کشورهای اجراکننده پروتکل‌های WHO درگیر کرونا هستند ❗️۱۵۰برابر بیشترشدن ابتلا در ماداگاسکار بعد از مداخله WHO 📛عوارض شدید جیوه جذب شده ازطریق پوست.. همین دارد وارد خون شما میشود! ‌ در مورد عوارض واکسنها کسی پاسخگو نیست ، مراقب سلامتی خود باشید. به اجبار واکسن نزن جان مهمتر از شغل و تحصیل و هر چیز دیگریست... اجبار واکسن قانونی نیست و اگر مقاومت کنیم به زودی رسوا میشوند و عقب‌نشینی میکنند! دستور صادر شد ! به فرمان رهبری افشاگری کنید ! را بگوئید ! و کرونا سلاح دشمن علیه اسلام‌گرائی ، عقلانیت ، اربعین و ظهور..
☘ حضرت امام کاظم (علیه السلام) : ✍ اگر شیعیانم را زیر و رو کنم، جز ادعا چیزی دیگری ندارند و اگر آنان را آزمایش کنم، سر از ارتداد درآورند و اگر ایشان را تصفیه نمایم، از هزار نفر جز یک نفر خالص وبی غش نباشد و اگر غربال شان کنم، با من جز خواص و نزدیکانم نمانند فراوانند افرادی که بر پشتی ها تکیه می زنند و می گویند: «ما شیعه علی علیه السلام هستیم!!» 👌 شیعه علی (علیه السلام) کسی است که کردار و رفتارش گواه ادعایش باشد. 📚 روضه کافی ، ج اول ، ص۴۷۱ ‌‌‌‌ 💠🔹💠🔹💠