به قسمت های مختلف سپرده شده و ممکن است برخی گزاره ها پذیرفته شده و برخی رد شوند. این کار داری مزیتی است که دیگر کارهای ارائه شده تا بحال نداشته این و آن مبانی و اصول و روش مشخص است. ارائه های دیگر اینگونه نیست و به تناسب قسمت ها کارگروه ها را بررس کردند و اصلاحات را پیشنهاد داده اند.» حجت الاسلام میرمعزی در پایان به برخی اشکالاتی که تاکنون وارد بوده است، اشاره داشتند و روند بررسی آن را در جلسات مثبت ارزیابی کردند، ایشان ابراز امیدواری کردند که این روند به آنچه مد نظر مرکز الگو تحت توجهات مقام معظم رهبری است، با کمک مراکزی همچون فرهنگستان علوم اسلامی در مراحل گفتمان سازی و اجرا به ثمر برسد. در انتهای جلسه نیز آیت الله میرباقری با گرامی داشت یاد شهدای اخیر بیان داشت:« که کار پرزحمتی در مرکز الگو انجام شده است و البته در این جلسه در بیان نقاط قوت نیستیم؛ لذا چند نکته کوتاه عرض می کنم.» وی در ادامه افزود:« تلقی این است که سند الگو غیر از سند برنامه ای است. الگوی پیشرفت باید یک معادله حرکتی را به ما بدهد که در شرائط مختلف توان ارائه برنامه مناسب را به ما داشته باشد، لذا باید سه مولفه، «جامعیت، انسجام و توازن» در آن ملاحظه بشود. البته ما چون بنا نداشتیم که اصل سند را تغییر دهیم لذا رویکرد ما هم همینطور حفظ شد که بیشتر به برنامه نزدیک است تا الگو که از این عدم تغییر گریزی نبود.» ریاست فرهنگستان در ادامه با تاکید بر سه عنصر بیان شده، دیانت حاکم بر سنت را مورد تاکید قرار داده و افزود:«سند نویسی در مقیاس الگوی پیشرفت حتی اگر بخواهد سند برنامه باشد باید رویکرد به این سه خصوصیت به لحاظ دینی، رویکردی حداکثری باشد؛ یعنی در مقیاس تمدنی باشد. برای تحقق رویکرد تمدنی هم باید رویکرد انقلابی باشد، دینی شدن «الگوی پیشرفت» لوازی دارد که اولی اینکه چه سطحی از دین را محقق کنیم . حداقلی ای یا حداکثری؟ دوم اینکه نوع تلقی از مبانی خودمان به گونه ای است که قابل اجرا در الگوی پیشرفت هست یا نه؟ فرضاً طرح کلی اندیشه دینی حضرت آقا، این طرح می تواند در سند حاضر باشد، چون نوع مبانی به گونه ای است که معطوف به عمل است. سند باید واجد این مبانی بوده و تجلی آن دیده شود.» آیت الله میرباقری افزود:« مقیاس دینی بودن هم به نظر میاید باید تمدنی باشد،که چون مساله مستحدثه زمان ما تمدن غرب است که از ایدئولوژی خودش تا انقلاب علمی و انقلاب صنعتی و ساختار اجتماعی و سبک زندگی را فراهم کرده و دینش تجسد پیدا کرده در این تمدن، تمدنشان دین تجسد یافته است، الگوی ما باید در مقیاس مقابله با تمدن رقیب نوشته بشود، یعنی باید تمدنی مقابل تمدن بپا کنیم. البته حتما باید معطوف به واقعیت باشد.» وی با تاکید بر لزوم داشتن الگوی بومی ادامه داد:« باید رویکرد انقلابی در همه مراحل انقلابی باشد، در همه پنج مرحله بیان شده، چراکه به هیچ وجه الگوهای توسعه غربی در جغرافیای سرزمینی ما قابل اجرا نیست، واقع گرایی که یک طرفه نیست، کسانی که میخواهند الگوی های توسعه غربی را در ایران پیاده کنند باید بدانند که این الگوها در ایران قابل پیاده شدن نیست، این الگوها قبل از کره جنوبی در ایران آغاز شده ولی قابل پیاده سازی نیست.» وی در جواب این شبهه که این گونه اسناد باید بدور از مباحث ایدئولوژیک نگاشته شود پاسخ داد:«با توجه به ملاحظات گفته شده که با موانعی رو برو بودیم و برخی اصلا اسلامیت سند را قبول ندارند، کما اینکه در مرکز استراتژی دولت هم همین را گفته بودند که این کار علمی است، چرا دینی برخورد می کنید؟! یک نوع دموکراسی فرهنگی دیده می شود یک نوع التقاط در سند به چشم می خورد. باید نظام ادبیات اسلامی و البته معطوف به شرائط باشد.» استاد میرباقری در پایان به مقیاس این سند نیز اشاره داشتند:«مقیاس سند نویسی در عین حال که سند را معطوف به جغرافیای خودمان می نویسیم ولی نباید رسالت جهانی خودمان را نبینیم. گرچه برای تدبیر کشور خودماست ولی با معطوف به تغییر معادلات جهانی در پنج دهه آینده باشد و هدف به اهتزاز درآوردن پرچم اسلام بر قلل رفیع جهانی باشد. همانطور که استراتژی امنیت ملی برای امریکاست ولی جهانی نوشته شده است. یعنی نظام نیازمندی های ملی و نظام نیازمندی های بین المللی با هم در آن دیده شود. خلا جدی این سند عدم دیدن تقابل های جهانی است. اگر ما ام القری جهان اسلام هستیم باید پنچ دهه اینده در پیشرفت فرهنگی و سیاسی جهان طراحی بکنیم باید دراین سند به خوبی دیده شود هر چند تا حدی ملحوظ است.» در پایان چهار جلد اسناد پژوهش انجام شده از طرف استاد میرباقری به دکتر میرمعزی ارائه شد

✅اولین همایش ملّی «همایش معنویت‌های نوظهور؛ شاخصه‌ها و نقدها» تاریخ برگزاری: 18 الی 20 شهریورماه در فضای مجازی لینک ثبت‌نام: http://dte.bz/reg ثبت نام رایگان بوده و جهت شرکت در همایش الزامیست دبیرخانه: 09900989031 - Sp@isca.ac.ir

پژوهشگاه حوزه و دانشگاه برگزار می کند: کرسی علمی ترویجی ضرورت اصول ثابت در تاریخ و سیره اهل بیت (ع) با رویکرد آسیب شناسانه ارائه کننده: دکتر علی غلامی دهقی عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی اصفهان ناقد: دکتر اصغر منتظر القائم دبیر علمی: حجت الاسلام و المسلمین رمضان محمدی عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه زمان: دوشنبه 99/6/17 ساعت 10 تا 11:30 مکان: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه - اتاق جلسات لینک ورو به جلسه: 🔴https://www.skyroom.online/ch/rihu/meeting1 --------------------------------- 🔴 مدیریت پژوهش و همکاری‌های بین‌المللی کانال پژوهش: 🔵https://eitaa.com/mrisc_rihu گروه اطلاع رسانی پژوهش: 🔴https://eitaa.com/joinchat/2409758765Ce74730d416

#دیده_بان_تحول 48 🎬این قسمت: حوزه صوفی گرا!! حجت الاسلام والمسلمین رهدار: 🔻فهم دینی ما از دنیا، تحت تأثیر جریان غالب صوفی قرون وسطا بوده و منحرف شده است. ✅ ما از درون قم، با کتاب نوشتن نمی توانیم دنیا را متحول کنیم. دین جهانی، بازیگر جهانی می خواهد. 🔺با پانصد هزار تومان شهریه، نگاه ما را کوچک کرده اند. 🆔@tahavol_howze

#شرح_زیارت_عاشورا 5 استاد اکبرنژاد: 🔸زمانشناسی از ضرورتهای شیعه بودن است؛ در غیر این صورت است که در پیچ تاریخی، امام معصوم(ع) را تنها خواهد ماند. 👈 تبعیت از معصوم(ع) متوقف بر شناخت دوست و دشمن ایشان است. 🔹شناختن اولویت ها لازمه برخورد با منکر و دعوت به معروف است. 🆔@tahavol_howze

🏠 ریاضی در خانه ✅ریاضی کاربردی و شیرین 🎙با حضور مهندس بیدخوری ✅برای همه مقاطع و سنین 📅پنج شنبه بیستم شهریور ماه ⏰ساعت ۹:۳۰ 📌 #اسفراین ، خیابان امام رضا، امام رضا ۲۵ ، حوزه علمیه خواهران 🔺حضور برای عموم بلامانع است 🔺این کلاس رایگان است #ریاضی_در_خانه #ریاضی_شیرین @Maktab_eslami

📝سیاست‌های کلی خانواده که در ۱۳ شهریور ۱۳۹۵ توسط رهبر انقلاب ابلاغ شد؛ 📝نسخه‌ای شفابخش اما مغفول‌ مانده! چراغ راهی که روشن شد، اما خانواده با بی‌ برنامگی مسئولان در تاریکی ماند... #پدرانه 💝 کانال قنداب، واحد تخصصی خانواده موسسه مصاف 🔗 تلگرام | ایتا | سروش | اینستاگرام http://eitaa.com/joinchat/3052404738C98cfab6798

#اجتهاد #کرسی_مجازی 🔺توسط گروه #منطق_فهم_دین پژوهشگاه برگزار می شود: ✅ کرسی علمی ترویجی "فلسفه #اجتهاد_تمدنی" 📌 #منطق_فهم_دین در مقیاس تمدن‌سازانه؛ 🎙 با حضور: #غبدالحمید_واسطی #رضا_اسلامی #ابوالقاسم_مقیمی_حاجی #محمدعلی_سوادی 📅 سه شنبه 18 شهریور ماه 99 / ساعت 14:00 تا 16:00 📡 تحت نرم افزار اسکایپ و ارتباط از طریق : 👇👇👇👇👇👇 🌐 join.skype.com//pc7rupc3EL71 📱هماهنگی و دریافت اطلاعات بیشتر : 09374288196 (آقای عزیزی ) 🆔 @iictchannel

👌نشست تخصصی معرفی طبقه بندی فقهی علوم/ چهارشنبه ۱۹ شهریور ۱۳۹۹ - ساعت ۱۱ صبح - خبرگزاری حوزه های علمیه.... ⚡️تبیین طبقه بندی جدید علم از منظر فقه هدایت #تحول_درحوزه #نظام_سازی_فقهی #طبقه_بندی_فقهی_علوم @olgou4

📣‌ مؤسسه مطالعات و تحقیقات اسلامی #فتوح_اندیشه با همکاری #دانشگاه_جامع_امام_حسین ‹علیه‌السلام› برگزار می‌کند: ▪️نشست ششم گروه «#فقه_هنر» با ارائه آیت الله #احمد_مبلغی 🔘 موضوع: «نظریه فقهی هنر و میزان حجیت آن» ▪️دبیر علمی نشست: دکتر #مهدی_امینی 🔻 (حضوری _ وبیناری) 🗓 پنج شنبه ۲۰ شهریور ⏰ ساعت ۱۴ (بعد از نماز ظهر و عصر) 🏢 پردیسان، بلوار شهروند، خیابان البرز، کوچه یک، ساختمان پردیس حکمت 📖 راهنمای دسترسی به کلاس مذکور: با اسکن QR code درج شده در بنر یا به واسطه لینک ذیل، به‌عنوان میهمان وارد شوید 🔻🔻 🌐 درگاه ورود به کلاس مجازی: 👉 https://bit.ly/2yEG0Oq 📍 کانال مؤسسه مطالعات و تحقیقات اسلامی فتوح اندیشه 🆔 @Fotooh @ENOEnsani

🔉صوت سخنرانی حجت الاسلام علی کشوری در نشست تخصصی معرفی طبقه بندی فقهی علوم - چهارشنبه ۱۹ شهریور ۱۳۹۹ (۲۰ محرم الحرام ۱۴۴۲) - خبرگزاری حوزه های علمیه ❓تبیین ساختار ۹ بخشی طبقه بندی جدید علوم #طبقه_بندی_فقهی_علوم #نظام_سازی_فقهی #تحول_درحوزه @olgou4

🔉 تبیین الگوی فقهی ارزیابی غذا در جمع کارشناسان موسسه کیفیت رضوی - صبح چهارشنبه ۸ مرداد ۱۳۹۹- مشهد مبارک #الگوی_جدید_ارزیابی_غذا #مزج_اختیاری @olgou4

🎬 فیلم کامل نشست تخصصی " الگوی جدید ارزیابی غذا و بررسی اشکالات کُدِکس آلیمنتاریوس" نشست تخصصی بررسی و تبیین «الگوی جدید ارزیابی غذا و بررسی اشکالات کُدِکس آلیمنتاریوس (Codex Alimentarius)» در خبرگزاری حوزه برگزار شد. 👇 hawzahnews.com/news/911017

🔉سخنرانی حجت الاسلام علی کشوری با موضوع تبیین الگوی فقهی دولت - دوشنبه ۲۰ مرداد ۱۳۹۹ - موسسه فتوح - قم مبارک #نظام_سازی #الگوی_فقهی_دولت @olgou4

⚡️⚡️#الگوی_فقهی_ارزیابی_غذا در سه بخش تبویب شده است/ کدکس کشاورزی، دامداری و باغداری را بازتعریف کرده ایم! 👌الگوی جدید ارزیابی غذا شامل #سه_دسته_بحث و در مجموع ۸ محور بحثی است. بخش مبانی و تعاریف، بخش تدبیرها و استانداردهای تولید مواد غذائی و بخش تدبیرها و استانداردهای پخت و مصرف غذا، دسته بندی حاکم بر الگوی فقهی ارزیابی غذا است. 👌در بخش مبانی و تعاریف حاکم بر این الگوی جدید، اولین محور، تعریف مزج اختیاری است. مزج اختیاری یک اصطلاح اصطیادی برای توصیف مفهوم مادر طب اسلامی است و شامل سه بخش اعضاء، اخلاقیات و رزق های روزانه است. تحلیل فقهی به ما می گوید سلامت و مرض مزجی از این سه متغیر است. 👌 محور دوم مبانی و تعریف حاکم بر الگوی فقهی ارزیابی غذا، "جدول طبقه بندی و ارزش گذاری غذا" بر پایه ابعاد سه گانه مزج اختیاری است. روایات طبی برخی غذا ها را بر پایه تقویت عضو و رفع عوارض آن و برخی غذا ها را بر اساس اخلاق و بر خی دیگر را بر پایه رزق و برکت ثبت کرده اند. 👌در بخش دوم این الگو، به بررسی تدبیرها و استانداردهای مرتبط با تولید مواد اولیه غذائی می پردازیم. محور اول این بخش، #کدکس_فقهی_کشاورزی، محور دوم این بخش #کدکس_فقهی_دامداری و در محور سوم #کدکس_فقهی_باغداری مطرح است. در این بخش استاندارهای مهمی همچون، استانداردهای مبارزه طبیعی با آفات، استانداردهای مدیریت آب به شیوه غیر متمرکز، استانداردهای خوراک دام، طبقه بندی فقهی میوه، طبقه بندی فقهی محصولات کشاورزی و طبقه بندی فقهی طیور و دام و کدکس مهم زکات مطرح است. 👌بخش سوم الگوی فقهی ارزیابی غذا به بررسی استانداردهای پخت و مصرف غذا می پردازد. استانداردهای پخت غذا، استاندارد های تقسیم غذاها به تازه و عتیق، استانداردهای مصرف غذا(احکام سفره) و معرفی مزج پایه مفردات و ترکیبات غذائی (احکام برچسب گذاری) از مباحث این بخش محسوب می شود. حجت الاسلام علی کشوری- نشست تخصصی معرفی الگوی جدید ارزیابی غذا و نقد کُدِکس آلیمنتاریوس (Codex Alimentarius) - یک شنبه ۲۲ تیرماه ۱۳۹۹ - خبرگزاری حوزه های علمیه - قم مبارک #الگوی_جدید_ارزیابی_غذا #مزج_اختیاری #غذا_زیرساخت_تزکیه @olgou4

🔉شرح رساله تخصصی الگوی پیشرفت اسلامی - جلسه دوم - یک شنبه ۳۱ فروردین ۱۳۹۹ - قم مبارک #رساله_تخصصی_الگو #فقه_آینده @olgou4

🔉شرح رساله تخصصی الگوی پیشرفت اسلامی - جلسه سوم - یک شنبه ۷ اردیبهشت ۱۳۹۹ - قم مبارک #رساله_تخصصی_الگو #فقه_آینده @olgou4

🔉شرح رساله تخصصی الگوی پیشرفت اسلامی - جلسه چهارم - سه شنبه ۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۹ - مصادف با ۱۱ رمضان الکریم ۱۴۱۱ #رساله_تخصصی_الگو #فقه_آینده @olgou4

❗️اسلحه در آمریکا کمیاب شد!! ⬅️ اینجا آمریکاست، رویای خیلی‌ها... 🆔@tahavol_howze

لینک شناسه ده سوره ابتدایی نزول در ویراست جدید جلد اول تفسیر همگام با وحی استاد عبدالکریم بهجت پور این ده سوره و نظرات استاد در مکی و مدنی بودن سوره ها و داوری بین جداول، ظرفیت یک مقاله علمی پژوهشی را دارد. شناسه سوره علق (مکی 1) http://hamgambavahy.ir/post/210 شناسه سوره قلم (مکی 2) http://hamgambavahy.ir/post/211 شناسه سوره مزمل (مکی 3) http://hamgambavahy.ir/post/212 شناسه سوره مدثر (مکی 4) http://hamgambavahy.ir/post/214 شناسه سوره حمد (مکی 5) http://hamgambavahy.ir/post/215 شناسه سوره مسد (مکی 6) http://hamgambavahy.ir/post/216 شناسه سوره تکویر (مکی 7) http://hamgambavahy.ir/post/217 شناسه سوره اعلی (مکی 8) http://hamgambavahy.ir/post/218 شناسه سوره لیل (مکی 9) http://hamgambavahy.ir/post/219 شناسه سوره فجر (مکی 10) http://hamgambavahy.ir/post/220 برگرفته شده از hamgambavahy.ir

🎥 #کلیپ #تصویری 💢 ارادتِ ویژه‌ی زرتشتیان به #امام_حسین ▪️در یک خانواده‌ی زرتشتی در ماه محرم و صفر به هیچ عنوان عروسی یا ازدواج برگزار نمیشه. ☑️ کانال مداحی اهل‌بیت‌مدیا @AhleBeytMedia

#مقاله | آینده دینی جهان از منظر جامعه شناختی #درجه | علمی-ترویجی #نویسنده | حسن خیرى #مجله | معرفت، شماره 127 #درآمد | پیش‏بینی آینده جهان همواره مورد توجه و علاقه آدمی بوده است. امروز که جهان شاهد تحوّلات سریع و فراگیر در عرصه‏های گوناگون حیات بشری است و انقلابی عظیم در ارتباطات و تعاملات رخ داده و بحث از جهانی‏شدن یا جهانی‏سازی مطرح است، این اهتمام فزونی یافته است. ◽️در این مقاله، نخست به #وضعیت_هویّتی افراد در دنیای نوین و موقعیت دین از منظر جامعه‏شناسان اشاره شده و شواهد ارائه شده حاکی از این موضوع است که افزایش #آگاهی_فرهنگی جهان، که ناشی از #توسعه_ارتباطات و تعاملات است، بستر مناسبی برای #گزینش_عقلانی فراهم آورده است. ◽️در این محیط، دین واجد ویژگی عقلانی فرصت عرضه خود را در گستره جهان خواهد یافت. بر همین اساس، به #آمار_گرایش افراد در نقاط گوناگون جهان به اسلام و نیز برخی از #مؤلّفه‏های_جهان‏شمولی اسلام، که بر سرعت این پدیده می‏افزاید، اشاره شده است. ◽️چگونه می‏توان از یک‏سو، شاهد #فروپاشی و اضمحلال هویّت دینی، و از سوی دیگر، شاهد #اقبال جهانیان به هویّت‏های دینی بود؟ ◽️فرهنگ بشر با پیش‏گویی و پیش‏بینی سرنوشت نهایی آدمی همراه و همزاد بوده است. ادیان الهی و به طور خاص ادیان ابراهیمی، #حرکت_جهان را بر محور تعالی و تکامل ابعاد وجودی انسان و جامعه‏ای سعادتمند بر محور عدالت و دیانت پیش‏بینی کرده و وعده تحقق جامعه‏ای آرمانی را داده‏اند. ◽️ظهور مکاتب برخاسته از اندیشه‏های بشری، رویکردهای گوناگونی را در این خصوص پدیدار نموده که در #دو_طیف #خوش‏بینانه و #بدبینانه قابل شناسایی است. ◽️این مقاله به دیدگاه برخی اندیشمندان اجتماعی در خصوص #جایگاه_دین در جهان امروز و فردا اشاره نموده و تلاش می‏کند با استفاده از رویکرد پیش‏بینی احتمالی و روش فرافکنی و بهره‏گیری از دیدگاه نخبگان و متفکران، چشم‏اندازی از موقعیت دین در #جهان_آینده با نگاهی به واقعیات امروز جهان ارائه نماید. ◽️این مقاله را بخوانید و از یک تحلیل کاملا عالمانه و به ویژه مبتنی بر نظریات جدید اندیشمندان بهره مند شوید: ◽️http://ensani.ir آینده دینی جهان از منظر جامعه شناختی @Analysts @KanooneQarbshenasiAndisheIslami

✳️ لینک شرکت در #همایش_مجازی «مقاومت اسلامی از نگاه قرآن کریم» 🔹همانگونه که در اطلاع رسانی های قبلی در خصوص همایش ملی «مقاومت اسلامی از نگاه قرآن کریم» به استحضار رسید، نظر به وضیعت #کرونایی قم و ضرورت رعایت #پروتکل های بهداشتی، این همایش بصورت مجازی برگزار خواهد شد. 👈 لینک شرکت: http://dte.bz/moghavemat ---------------------------- 🌐https://eitaa.com/isca24/7921