درسی از یک زندانی سال 98 بود که ماموریت یافتم به عنوان مسئول امور فرهنگی و تربیتی، در شهر دیگری و در زندان دیگری، انجام وظیفه کنم. در دو جلسه اول، نشستی با زندانیان داشتم و این جلسه سوم بود. جلسه اول و دوم به آشنایی با زندانیان و پرس و جو از علت حبس و جرم آنها گذشته بود. موضوع جلسه سوم، درباره معرفت خدا و نحوه ارتباط با خدا بود. خُب، مدیریت جلسه با زندانیان، سختی ها و گاهی شیرینی های خاص خودش را دارد. همین که موضوع جلسه سوم مطرح شد؛ یکی از زندانیان گفت: «چرا باید در یک زمان خاص، رو به قبله، با وضو و با زبان عربی با خدا صحبت کنیم؟!!! شاید من دلم بخواهد هر وقت دلم خواست و به هر زبانی خواستم با خدای خودم صحبت کنم» هنوز حرفش تمام نشده بود که یکی از زندانیان از انتهای جلسه، با صدای بلند و با یک ادبیات جاهلانه( که بنده آن واژه ها را سانسور میکنم) گفت: «خفه شو بابا دوزاری؛ همینجوریش نجسی چه برسه بخوای بدون وضو و بدون قبله با خدا زِرزِر کنی؟ تو بَلَدی حرف یومیه خودت رو با مردم بزنی که می خوای با خدا حرف بزنی ؟» وکلّی حرف تحقیر آمیز دیگر با ادبیات خودش، بار آن بینوا کرد.اضطراب گرفتم که اگر دعوا و درگیری جمعی شود، چه کنم؟ خوشبختانه آن فرد سوال کننده جواب توهین ها را نداد به نظرم یا شوکه شده بود یا مراعات مجلس را کرد. تصور کردم این دو با هم مشکل و خصومت شخصی دارند؛ رو به آن فرد عصبانی گفتم که مشکلات و خصومت ها را بیرون جلسه با هم حل کنند و این جلسه مقدس است و جای تسویه حساب نیست که یکدفعه همان فرد عصبانی گفت: « من اصلا این رو نمی شناسم» با تعجب گفتم: «پس چرا اینقدر بد و بیراه برای یک سوال پرسیدن بهش گفتی؟» گر چه با توهین هایش حال و هوای جمع را خراب کرده بود اما پاسخش همه را جلب کرد. او توضیح داد: « این سوالش مرا به ریشه همه بد بختی هایم بُرد، مرا به علت این حبس لعنتی و آتش گرفتن جوانی ام بُرد» . از او خواستم بیشتر توضیح دهد و این طور شرح داد: «از 15 سالگی تا حدود 19 سالگی نماز میخواندم که چند بار با پسر همسایه که دو سال از من بزرگتر و دانشجوی تهران بود با هم درباره نماز صحبت کردیم که او هم مثل این زندانی گفت: نماز را با زبان خودت و هر وقت خواستی باید بخوانی و اصل، ارتباط با خداست و نماز مسلمانان را سنتی و قدیمی فرض کرد و گفت: ما آدمهای قرن 21 نباید به شیوه هزار سال پیش نمار بخوانیم و چندین بار درباره این موضوع با هم صحبت کردیم. راستش خیلی حرفهایش برایم جالب و جدید بود و احساس میکردم نباید مقید به نماز و آداب آن باشم؛ تحت تاثیر حرف های روشنفکری پسر همسایه قرار گرفتم، فکر میکردم چون کتابخوان و دانشجو است خیلی میفهمد نمیدانستم از زبان شیطان حرف میزند، برای همین، اوایل رو به قبله می نشستم و خودم با خدا حرف میزدم اوایلش خوب بود ؛چون نه وضویی بود نه سوره و ذکر خاصی، فقط می نشستم و نجوا میکردم، راحت بود، یواش یواش، احساس کردم دیگر حرفهایم با خدا تمام شده و حرف جدیدی برایش ندارم؛ آرام آرام، همان حرف زدن با خدا و نجواها هم برایم مسخره و تکراری و بچگانه آمد. اینقدر از خدا فاصله گرفتم که سه سال حتی اسم خدا را هم نیاوردم و رفته رفته پایه هر فسق و فجوری شدم و حالا باید به جرم قتل شبه عمد، سوختن جوانی ام را ببینم و البته چهار ماه است که نماز می خوانم.؛ چون دو سال در زندان، خیلی به چرایی بدبختی هایم فکر کردم و باور دارم ریشه بدبختی من افساری بود که خودم از همان روز اول، دست شیطان دادم؛ این حرفی که این زندانی زد، همان حرف شیطان است؛ به خدا حرف شیطان است» زندانی دیگری که نزدیک من در صف اول نشسته بود دوبار گفت: راست میگه. از او پرسیدم شما به چه دلیل حرف ایشون رو تایید میکنی و میگی راست میگه؟! او هم خاطره مشابهی از خودش را گفت. جلسه را ادامه دادیم و خیلی بهتر از آنچه فکرش را میکردم تمام شد. در پایان جلسه، از زندانی عصبانی خواستم که تنهایی به دفتر بیاید تا گفتگو کنیم، به دفتر که آمد خیلی آرام و با وقار و درون گرا بود و با اویی که در جلسه بود، خیلی تفاوت داشت. معذرت خواست که در جلسه تنش ایجاد کرده بود و باز هم علت به هم ریختگی اعصابش را سوال آن زندانی عنوان کرد. زمینه های هدایت را خیلی قوی در او میدیدم چون اهل تفکر بود و البته در نمازهای جماعت زندان هم او را دیده بودم. برایش از گناه توهین و تحقیر دیگران و آثار روحی آن بر افراد، گفتم و قول داد از آن زندانی که به او توهین کرده بود، عذر خواهی کند. گذشت و گذشت تا سه ماه بعد در جشنی که به مناسبت میلاد امام حسین(ع) در زندان بود، آن دو را کنار هم دیدم و چند روز بعد، در نماز مغرب و عشاء قبل از جشن نیمه شعبان، هر دو را کنار هم در صف نماز جماعت زندان دیدم. ✍بیان خاطره از حجت الاسلام سید رسول موسوی فرد، حسینیه محبان الزهرا(س)، محرم 1402 ♦️تازه اول کاره.... 🇮🇷 @Omid_be_ayande110

⭕️ اجرای کامل قانون عفاف و حجاب ✅ توضیحات کامل آقای دکتر بانکی پور نایب رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس در مورد قانون ! عفاف و حجاب ✅ قانون حجاب برای حمایت از خانواده است امروز جنگ علیه خانواده است برهنگی هرجا رفته خانواده را از هم پاشیده باید مقابله هوشمندانه ای با این مسئله داشته باشیم ✅ ایراداتی که رئیس‌جمهور گرفتن در متن قانون جدید عفاف و حجاب نیست ایشان نخوانده قضاوت کردند نشر حداکثری لطفا 🙏

♨️ حمید رسایی نماینده مجلس: 📌الان وزیر امور خارجه کیه؟ 📌اروپایی‌ها غلط کردن درمورد فروش پهپاد سوال می‌کنن! 🇮🇷@Omid_be_ayande110

⚜یک سینی استانبولی،یک جفت کتونی کارکرده و سردیس حافظ اسد جدیدترین دستاورد های بوزینه های تحریرالشام #امید_به_آینده 🇮🇷🇵🇸🇱🇧🇮🇶@Omid_be_ayande110

📌 شهر غزه، صف نان و شکوه #حجاب واقعا اینها سقوط کرده اند؟! یا ما که از سر سیری و شهوت و رفاه، هر روز برهنه تر می‌شویم؟! #شاه_سیدعلی #امامزاده_سیدعلی #اباالفضل_قمی_ها 5 جمادی الثانی / 17 آذر 1403___ 💠🕌 آستان مقدس اباالفضلی امامزاده سیدعلی علیه السلام ‌

مصاحبه بدون چهره و متعلق به چند سال پیش جولانی سرکرده تحریر الشام با یک رسانه عربی درباره ایران، سنی های ایران، قطع کردن بازوهای مقاومت و امید به گسل های قومی کرد و بلوچ و ترک ها در ایران می خواهیم ایران را به سوریه بکشیم و بازوهای او را در منطقه قطع کنیم

⭕️ زمانش هنوز نرسیده ! 🔹دوستانی که برای انجام عملیات وعده صادق ۳ مردم را به انتظار دعوت می کردند،توجه داشته باشند که نام این عملیات به "صبر ایوب ۱" تغییر پیدا کرده و اصلا نیازی به عجله نیست! فعلا باید نتانیاهو را رها کرد و به این فکر کرد که جولانی را کجای دلمان بگذاریم! ✍دکتر کوشکی 🇮🇷🇵🇸🇱🇧🇮🇶@Omid_be_ayande110

#انتظار_فرج۱ هم بد نیست!

‏عه! اح...ق جان بالاخره فهمیدین امنیت و آرامش ایران در گرو امنیت منطقه و کشورای دیگه ست؟ فهمیدین اگه امنیت لبنان و سوریه و عراق به خطر بیوفته بعدش نوبت ماست؟! فهمیدین شعار نه غزه نه #لبنان چقدر ابلهانه بود؟! فهمیدین شهدای عزیز مون مدافع اسد نبودن بلکه مدافع امنیت شماها بودن؟! خداوند از سر تقصیرات شما نگذرد؟!

‌ ♨️غیررسمی/ تایید نشده/ تانک های اسرائیلی در حال ورود به الحمدیه در قنیطره، آن سوی مرز سوریه در بلندی های جولان DMZ هستند. 🔹برخی منابع خبری عبری اعلام کردند ارتش اسرائیل از آغاز عملیات زمینی در سوریه خبر داد. 🌍 #انتشار_حداکثری_با_شما