eitaa logo
امید زندگی
255 دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
3.3هزار ویدیو
101 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃🌸 هـــــرگز آرزوی افتادنِ كسی يا چيزی را نكرده ام امـا حـــــالا ميگويم الـــــهی بيفتد به زودی زيبــاترين اتفـاق زندگيتـــــان صبح زیباتون بخیر❤️ https://eitaa.com/Omidezendegi🌹
بر مهدے دین مُنجے دنیا صلوات برچهره ے آن ماه دل آرا صلوات در دامن نرجس گل زهرا بشکُفت براین گلُ برنرگس؛و زهرا صلوات 💓اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم💓 https://eitaa.com/Omidezendegi🌹
🍀سوره یونس آیات 66 الی 70🍀 ☘️ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 🍀 به نام خداوند رحمتگر مهربان ☘️ ~~🍃🌼🍃~~☘️ ☘️ أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَتَّبِعُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ شُرَكَاءَ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ (66) آگاه باش كه هر كه [و هر چه] در آسمانها و هر كه [و هر چه] در زمين است از آن خداست و كسانى كه غير از خدا شريكانى را مى خوانند [از آنها] پيروى نمى كنند اينان جز از گمان پيروى نمى كنند و جز گمان نمى برند ☘️ ~~🍃🌼🍃~~☘️ ☘️ هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ (67) اوست كسى كه براى شما شب را قرار داد تا در آن بياراميد و روز را روشن [گردانيد] بى گمان در اين [امر] براى مردمى كه مى شنوند نشانه هايى است ☘️ ~~🍃🌼🍃~~☘️ ☘️ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ هُوَ الْغَنِيُّ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ إِنْ عِنْدَكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ بِهَذَا أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (68) گفتند خدا فرزندى براى خود اختيار كرده است منزه است او او بى نياز است آنچه در آسمانها و آنچه در زمين است از آن اوست شما را بر اين [ادعا] حجتى نيست آيا چيزى را كه نمیدانید به دروغ بر خدا مى بنديد ☘️ ~~🍃🌼🍃~~☘️ ☘️ قُلْ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ (69) بگو در حقيقت كسانى كه بر خدا دروغ مى بندند رستگار نمى شوند ☘️ ~~🍃🌼🍃~~☘️ ☘️ مَتَاعٌ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ نُذِيقُهُمُ الْعَذَابَ الشَّدِيدَ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ (70) بهره اى [اندك] در دنيا [دارند] سپس بازگشتشان به سوى ماست آنگاه به [سزاى] آنكه كفر مى ورزيدند عذاب سخت به آنان مىچشانيم https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 ☘️ ~~🍃🌼🍃~~☘
آیت الله سبحانی : وقتی کسی را می خواهید نصیحت کنید کمی به او شخصیت بدهید ، وقتی احساس شخصیت کرد آن وقت به نصیحت بیشتر توجه و درنفسش جای خواهد کرد. https://eitaa.com/Omidezendegi🌹
💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐 🌹🌹امام علی (ع) به فرزندش امام حسن (ع) فرمود: ✅ پسرم! چهار چيز از من يادگير (در خوبيها) و چهار چيز به خاطر بسپار (هشدارها) كه تا به آنها عمل كني زيان نبيني. ♈️ الف: خوبيها 1⃣ همانا ارزشمندترين بي نيازي عقل است 2⃣ و بزرگ ترين ترس بي خردي است 3⃣ ترسناك ترين تنهايي خودپسندي است 4⃣ و گرامي ترين ارزش خانوادگي، اخلاق نيكوست . ⛔️ ب: هشدارها 1⃣ پسرم! از دوستي با احمق بپرهيز، همانا مي خواهد به تو نفعي رساند اما دچار زيان مي كند. 2⃣ از دوستي با بخيل بپرهيز، زيرا از آنچه كه سخت به آن نيازي داري از تو دريغ مي دارد. 3⃣ و از دوستي با بدكار بپرهيز كه با اندك بهايي تو را مي فروشد. 4⃣ و از دوستي با دروغگو بپرهيز كه او به سراب ماند دور را به تو نزديك و نزديك را دور مي نماياند. 🌼 حکمت 38 نهج البلاغه 🌼 https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 🍀سبک_زندگی را از بیاموزیم (۶۱)🍀 ❇️حکمت ۱۴۷ نهج البلاغه (۳) 💠بخش چهارم ✳️ادامه حاملان علم چند گروهند سپس درباره گروه دوم مى فرمايد: «يا كسى كه مطيع حاملان حق است; اما چون بصيرتى به پيچ و خم هاى علم و شبهات ندارد با نخستين شبهه و ايراد، شك در دل او پيدا مى شود. آگاه باش (اى كميل!) نه اين به درد مى خورد و نه آن»; (أَوْ مُنْقَاداً لِحَمَلَةِ الْحَقِّ، لاَ بَصِيرَةَ لَهُ فِي أَحْنَائِهِ، يَنْقَدِحُ الشَّكُّ فِي قَلْبِهِ لاَِوَّلِ عَارِض مِنْ شُبْهَة. أَلاَ لاَ ذَا وَلاَ ذَاكَ). «اَحْناء» جمع «حِنْو» در اصل به هرچيزى گفته مى شود كه پيچ و خمى داشته باشد سپس به معناى جوانب نيز آمده است (چرا كه جوانب و اطراف اشيا غالباً انحنايى دارد). اين گروه از يك نظر نقطه مقابل گروه اول اند; افرادى ضعيف الفكر و نادان و مغرور كه در برابر شبهه افكنان كاملا آسيب پذير اند، ميدان را خالى كرده و گاه به آن ها مى پيوندند. خطر اين گروه براى جهان اسلام و جامعه بشرى نيز كم نيست. نمونه اين گروه جمعيت خوارج بودند; هنگامى كه به توطئه و نيرنگ عمرو عاص قرآن بالاى نيزه ها رفت فورا ميدان را رها كردند و هنگامى كه شبهه افكنى شعار «لا حُكْمَ إلاّ لِلّه» را سر داد در برابر على(عليه السلام) قيام كردند كه چرا مسئله حكميت را پذيرفته اى! و العياذ بالله نسبت كفر به آن حضرت دادند و امثال آنها در جامعه امروز ما نيز كم نيست. ادامه دارد.... https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
🍃🌺🍃🌺🌴🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 🍀 ادامه سوره آیه ۲۴۵ 🍀 ✍ كیست كه به خداوند وام دهد،🍃 وامى نیكو تا خداوند آن را براى او چندین برابر بیافزاید🍃 و خداوند (روزى بندگان را) محدود و گسترده مى سازد،🍃 و به سوى او بازگردانده مى شوید.🍃 💠تفسیر کوتاه💠 ✅ موضوع وام دادن به خدا،🌸 هفت بار در قرآن آمده است.🌸 تفسیر مجمعالبیان شرایطى را براى قرض الحسنه بیان كرده است. 🌸از آن جمله: 1🔅از مال حلال باشد. 2🔅از مال سالم باشد. 3🔅 براى مصرف ضرورى باشد. 4🔅بى منّت باشد. 5🔅 بى ریا باشد. 6🔅 مخفیانه باشد. 7🔅 با عشق وایثار پرداخت شود. 8🔅 سریع پرداخت شود. 9🔅 قرض دهنده خداوند را بر این توفیق شكرگزار باشد. 10🔅آبروى گیرنده وام حفظ شود. ✅ پاداش خدا به قرض دهندگان، هم در دنیا وهم در آخرت است.🌸 زیرا در كنار 🌸«اضعافاً كثیرة»🌸 مى فرماید: 🌸«والیه یرجعون»🌸 گویا حساب قیامت، جدا از پاداشهاى دنیوى است. https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 🍀🌹🌺🍀🌹🌺🍀🌹🌺🍀🌹🌺🍀🌹
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 🔹بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِیمِ🔹 ✨آیه ای از نور✨ 🌲فَأَنشَأْنَا لَكُم بِهِ جَنَّاتٍ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ لَّكُمْ فِيهَا فَوَاكِهُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ🌲مؤمنون۱۹ 🌳سپس بوسیله آن باغهایی از درختان نخل و انگور برای شما ایجاد کردیم؛ باغهایی که در آن میوه‌های بسیار است؛ و از آن میخورید🌳 🌿پیام ها🌿 1⃣آب، سرچشمه ی حیات گیاهان و نباتات است«فَأَنشَأْنَا لَکُم بِهِ» 2⃣درختان و گیاهان، برای استفاده ی انسان ها آفریده شده اند(کلمه ی«لَکُم»دو بار در این آیه به کار رفته است) 3⃣در میان میوه ها، بعضی مثل خرما و انگور حساب دیگری دارد«نَخِیلٍ وَ أَعْنَابٍ» 4⃣خداوند حکیم، نیازهای مادّی انسان را تأمین کرده است«نَخِیلٍ وَ أَعْنَابٍ» 5⃣تولید خداوند بیش از مصرف انسان هاست«فَوَاکِهُ کَثِیرَةٌ وَ مِنْهَا تَأْکُلُونَ» 🌼تفسیر نور🌼 https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 ☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#قرآن_و_زندگی #سوره_نساء ‌ جرأت کن و به بهترین کسی که می‌تونی تبدیل شو... https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 🌴🌺🌴🌺🌴🌺🌴🌺🌴🌺🌴🌺🌴🌺
💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐 🌹🌹امام علی علیه السلام: ✅ خدا را! خدا را! درباره يتيمان، نكند آنان گاهي سير و گاه گرسنه بمانند و حقوقشان ضايع گردد. ✅ خدا را! خدا را! درباره همسايگان، حقوقشان را رعايت كنيد كه وصيت پيامبر (ص) شماست، همواره به خوش رفتاري با همسايگان سفارش مي كرد تا آنجا كه گمان برديم براي آنان ارثي معين خواهد كرد. ✅ خدا را! خدا را! درباره قرآن، مبادا ديگران در عمل كردن به دستوراتش از شما پيشي گيرند. ✅ خدا را! خدا را! درباره نماز همانا كه ستون دين شماست. ✅ خدا را! خدا را! درباره خانه خدا، تا هستيد آن را خالي مگذاريد زيرا اگر كعبه خالي شود مهلت داده نمي شويد. ✅ خدا را! خدا را! درباره جهاد با اموال و جانها و زبانهاي خويش در راه خدا. ✅ بر شما باد به پيوستن با يكديگر و بخشش همديگر، مبادا از هم روي گردانيد و پيوند دوستي را از بين ببريد و امر به معروف و نهي از منكر را ترك كنيد كه بَدان شما بر شما مسلط مي گرداند آنگاه هر چه خدا را بخوانيد جواب ندهد. 🌼پندهاي جاودانه(نامه 47 نهج البلاغه)🌼 https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 🌹سبک_زندگی را از بیاموزیم (۶۲)🍀 ❇️حکمت ۱۴۷ نهج البلاغه (۳) 💠بخش پنجم ادامه حاملان علم چند گروهند ✳️حضرت درباره گروه سوم مى فرمايد: «يا كسى كه اسير لذت است و در چنگال شهوات گرفتار آمده (و به همين دليل دين و ايمانش را در پاى لذات و شهواتش قربانى مى كند)»; (أَوْ مَنْهُوماً بِاللَّذَّةِ سَلِسَ الْقِيَادِ لِلشَّهْوَةِ). «منهوم» به معناى شكم پرست و حريص است. «سَلِسَ الْقِياد» به كسى گفته مى شود كه به آسانى در برابر چيزى تسليم مى شود. آن گاه به چهارمين گروه اشاره كرده مى فرمايد: «يا كسى كه حريص به جمع مال و اندوختن آن است اين دو (اين گروه و گروه قبل) به هيچ وجه از دين داران نيستند و شبيه ترين موجودات به چهارپايانى هستند كه براى چَرا رها شده اند»; (أَوْ مُغْرَماً بِالْجَمْعِ وَ الاِدِّخَارِ، لَيْسَا مِنْ رُعَاةِ الدِّينِ فِي شَيْء، أَقْرَبُ شَيْء شَبَهاً بِهِمَا الاَْنْعَامُ السَّائِمَةُ). «مُغْرِم» كسى است كه عاشق و دلباخته چيزى باشد. «سائِمَة» حيوانى است كه در چراگاه رها شود. مى دانيم چهارپايان جز خور و خواب و شهوت چيزى را درك نمى كنند و بيچاره انسان، اشرف مخلوقات، آن قدر تنزل كند كه همسوى با آن ها باشد يا دنبال عيش و نوش و شهوت است و يا مشغول جمع مال و ثروت. امام(عليه السلام) در پايان اين سخن مى فرمايد: «اين گونه علم با مرگ حاملانش مى ميرد»; (كَذَلِكَ يَمُوتُ الْعِلْمُ بِمَوْتِ حَامِلِيهِ). زيرا هيچ يك از اين گروه چهارگانه شايسته آن نيستند كه حامل علوم الهى باشند. به همين دليل عالمان واقعى از قرار دادن علوم در اختيارشان خوددارى مى كنند و ناچار علمشان را با خودشان به گور مى برند و با مرگ آن ها علم هم مى ميرد. عالمانى كه حجت خدا در زمينند. ادامه دارد... https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 🍀تفسیرنور آیه ۹۳ و ۹۴ 🍀 ☘«93»کُلُّ الطَّعامِ کانَ حِلاًّ لِبَنِی إِسْرائِیلَ إِلاّ ما حَرَّمَ إِسْرائِیلُ عَلی نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْراهُ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْراهِ فَاتْلُوها إِنْ کُنْتُمْ صادِقِینَ☘ ✨همه ی غذاها و خوارکی ها برای بنی اسرائیل حلال بود،مگر آنچه را اسرائیل (یعقوب) پیش از نزول تورات بر خود حرام کرده بود،بگو:اگر راست می گویید (که اینها از قبل در تورات حرام بوده است،) تورات را بیاورید و آن را تلاوت کنید (تا ببینید بسیاری از چیزها را بدون نزول وحی از پیش خود،بر خودتان حرام کرده اید).🌼🍃 ☘«94»فَمَنِ افْتَری عَلَی اللّهِ الْکَذِبَ مِنْ بَعْدِ ذلِکَ فَأُولئِکَ هُمُ الظّالِمُونَ☘ 🌿پس بعد از این، هر کسی بر خدا به دروغ افترا ببندد،آنان ستمگران هستند.🌿 💠نکته ها💠 ✨ در تفاسیر آمده است،برخی اهل کتاب به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله اشکال می کردند که اگر تعالیم او موافق تعالیم انبیای پیشین همچون ابراهیم،موسی و عیسی علیهم السلام است، پس چرا گوشت و شیر شتر را حرام نمی داند؟! این آیه در جواب آنها نازل شد که تمام غذاها برای بنی اسرائیل حلال بوده است وتنها حضرت یعقوب بعضی از غذاها را بر خود ممنوع و حرام کرده بود.و دلیل این تحریم نیز چنانکه در بعضی تفاسیر آمده آن است که وقتی حضرت یعقوب گوشت شتر را استفاده می نمود،موجب ناراحتی جسمی او می شد،او از این غذا پرهیز می کرد[53]و بنی اسرائیل گمان می بردند که این یک حکم شرعی و حرام ابدی است.🌼🍃 ✨ «طَعام»به چیزی گفته می شود که به ذائقه ی انسان دارای مزه و طعم است و کلمه ی🌼🍃 🌿«حِلّ»در برابر«عَقد»،به معنای آزادی و رهایی است.🌿 💠پیام ها💠 1-✅حلال بودن غذاها،یک اصل ثابت در ادیان آسمانی است. «کُلُّ الطَّعامِ کانَ حِلاًّ»🌼🍃 2-✅بدون دلیل و تحریم شرعی،حلال ها را حرام نپندارید. «حَرَّمَ إِسْرائِیلُ عَلی نَفْسِهِ»🌼🍃 3-✅بهترین نوع استدلال،استدلال بر اساس عقاید و کتاب آسمانی طرف مقابل است. «فَأْتُوا بِالتَّوْراهِ»🌼🍃 https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 🍀🌹🌺🍀🌹🌺🍀🌹🌺🍀🌹🌺🍀🌹