🍀سوره توبه آیات 111 الی 115🍀
☘️ ~~🍃🌼🍃~~☘️
☘️ إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (111)
در حقيقت خدا از مؤمنان جان و مالشان را به [بهاى] اينكه بهشت براى آنان باشد خريده است همان كسانى كه در راه خدا مى جنگند و مى كشند و كشته مى شوند [اين] به عنوان وعده حقى در تورات و انجيل و قرآن بر عهده اوست و چه كسى از خدا به عهد خويش وفادارتر است پس به اين معامله اى كه با او كرده ايد شادمان باشيد و اين همان كاميابى بزرگ است
☘️ ~~🍃🌼🍃~~☘️
☘️ التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (112)
[آن مؤمنان] همان توبه كنندگان پرستندگان سپاسگزاران روزه داران ركوع كنندگان سجده كنندگان وادارندگان به كارهاى پسنديده بازدارندگان از كارهاى ناپسند و پاسداران مقررات خدايند و مؤمنان را بشارت ده
☘️ ~~🍃🌼🍃~~☘️
☘️ مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ (113)
بر پيامبر و كسانى كه ايمان آورده اند سزاوار نيست كه براى مشركان پس از آنكه برايشان آشكار گرديد كه آنان اهل دوزخند طلب آمرزش كنند هر چند خويشاوند [آنان] باشند
☘️ ~~🍃🌼🍃~~☘️
☘️ وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ (114)
و طلب آمرزش ابراهيم براى پدرش جز براى وعده اى كه به او داده بود نبود و[لى] هنگامى كه براى او روشن شد كه وى دشمن خداست از او بيزارى جست راستى ابراهيم دلسوزى بردبار بود
☘️ ~~🍃🌼🍃~~☘️
☘️ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُمْ مَا يَتَّقُونَ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (115)
و خدا بر آن نيست كه گروهى را پس از آنكه هدايتشان نمود بى راه بگذارد مگر آنكه چيزى را كه بايد از آن پروا كنند برايشان بيان كرده باشد آرى خدا به هر چيزى داناست
https://eitaa.com/Omidezendegi🌹
☘️ ~~🍃🌼🍃~~☘️
💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐
♦️♦️پرهيز از ستمكاري♦️♦️
🌹🌹امام علی علیه السلام:
💠 خدا را خدا را از
◀️ تعجيل در عقوبت و كيفر سركشي و ستم بر حذر باشيد
◀️ و از آينده دردناك ظلم و سرانجام زشت تكبّر و خود پسندي كه كمين گاه ابليس است و جايگاه حيله و نيرنگ اوست، بترسيد
◀️ حيله و نيرنگي كه با دلهاي انسانها، چون زهر كشنده ميآميزد و هرگز بي اثر نخواهد بود و كسي از هلاكتش جان سالم نخواهد برد. نه دانشمند به خاطر دانشش و نه فقير به جهت لباس كهنه اش، در امان مي باشد.
📚 نهج البلاغه، خطبه 192 ( ق 10 )
https://eitaa.com/Omidezendegi🌹
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
🍀سبک_زندگی را از #نهج_البلاغه بیاموزیم (۳۱)🍀
طُوبَى لِمَنْ ذَلَّ فِي نَفْسِهِ، وَطَابَ كَسْبُهُ، وَصَلَحَتْ سَرِيرَتُهُ، وَحَسُنَتْ خَلِيقَتُهُ، وَأَنْفَقَ الْفَضْلَ مِنْ مَالِهِ، وَأَمْسَکَ الْفَضْلَ مِنْ لِسَانِهِ، وَعَزَلَ عَنِ النَّاسِ شَرَّهُ، وَوَسِعَتْهُ السُّنَّةُ، وَلَمْ يُنْسَبْ إلَى الْبِدْعَةِ.
حکمت ۱۲۳ نهج البلاغه
امام علیه السلام فرمود : خوشا به حال كسى كه در نزد خود كوچك (و متواضع) است (و در نظر مردم بزرگ وعزيز) و كسى كه كسب و كار او طيّب و حلال باشد و باطنش پاك و صالح، كسى كه اخلاق او نيكو باشد و اموال اضافى خود را در راه خدا انفاق كند و كسى كه سخنان زائد زبانش را نگه مىدارد و آزار او به مردم نمىرسد و آن كس كه سنت براى او كافى است و بدعتى از او سر نمىزند.
توضیح این حکمت در چهار بخش ارائه میشود.
بخش اول:
اين كلام حكيمانه، شرح كوتاه و پرمعنايى از صفات سعادت مندان خوش بخت است كه در ضمن هشت وصف بيان شده است.
نخست مى فرمايد:
«خوشا به حال كسى كه در نزد خود كوچك (و متواضع) است (و در نظر مردم بزرگ و عزيز)»;
(طُوبَى لِمَنْ ذَلَّ فِي نَفْسِهِ).
امام(عليه السلام) نخستين وصف را همان تواضع و فروتنى ذكر كرده است، زيرا مى دانيم تكبّر كه نقطه مقابل آن است سرچشمه انواع گناهان است.
نخستين معصيتى كه در زمين شد تكبّر شيطان بود كه منشأ همه بدبختى ها براى خود و ديگران گرديد.
سپس در دومين وصف مى فرمايد:
«و خوشا به حال كسى كه كسب و كار او پاك و حلال باشد»;
(وَطَابَ كَسْبُهُ).
مى دانيم يكى از عوامل موفقيت و نشاط عبادت و استجابت دعا كسب حلال است؛
تا آنجا كه در كتاب شريف كافى از امام صادق(عليه السلام) نقل شده است كه فرمود:
«مَنْ سَرَّهُ أنْ يُسْتَجابَ دَعْوَتُهُ فَلْيَطِبْ مَكْسَبَهُ;
كسى كه خوشحال مى شود از اين كه دعايش مستجاب گردد بايد كسب خود را پاك و حلال كند».
شبيه همين معنا با عبارت ديگر از پيغمبر اكرم(صلى الله عليه وآله) نقل شده است:
«مَنْ أَحَبَّ أنْ يُسْتَجابَ دُعائُهُ فَلْيَطِبْ مَطْعَمَهَ وَمَكْسَبَهُ».
در حديثى كه در كتاب اسد الغابة در حالات «سعد بن معاذ انصارى» نقل شده، آمده است:
هنگامى كه پيغمبر(صلى الله عليه وآله) از غزوه تبوك باز گشت، «سعد انصارى» به استقبال پيامبر آمده. حضرت با او مصافحه كرد و (چون دست او را بسيار خشن ديد) فرمود:
چه چيز دستت را اين گونه خشن كرده است؟
عرض كرد: «اى رسول خدا! من با داس و بيل كار مى كنم تا زندگى عيالم را فراهم سازم».
نقل شده است: «فَقَبَّلَ يَدَهُ رَسُولُ اللهِ(صلى الله عليه وآله) وَقالَ: هذِهِ يَدٌ لا تَمُسُّهُ النّارُ;
پيغمبر(صلى الله عليه وآله)دست او را بوسيد و فرمود:
اين دستى است كه هرگز آتش دوزخ به آن اصابت نمى كند».
https://eitaa.com/Omidezendegi🌹
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐
🌹🌹 امام صادق عليه السلام:
✅ آدمِ ديندار مى انديشد و در نتيجه، آرامش او را فرا مى گيرد
✅ و خود را كوچك و خوار مى شمارد پس به فروتنى مى گرايد
✅ قناعت مى ورزد و به سبب آن [از مردم] بى نياز مى شود و به آنچه او را داده شده خشنود است
✅ گوشه تنهايى بر مى گزيند و از دوستان بى نياز مى گردد
✅ قيد شهوتها و خواهشهاى نفس را مى زند و بدين سان آزاد مى شود
✅ دنيا را كنار مى گذارد و در نتيجه خود را از بديها و گزندهاى آن حفظ مى كند
✅ حسادت را به دور مى افكند پس دوستى و محبّت آشكار مى شود
✅ مردم را نمى ترساند از اين رو از آنان هم نمى ترسد
✅ به آنان تعدّى نمى كند، بنا بر اين از گزند ايشان در امان است
✅ به هيچ چيز دل نمى بندد و در نتيجه به رستگارى و كمال فضيلت دست مى يابد
✅ عافيت را به ديده بصيرت مى بيند و از اين رو، كارش به پشيمانى نمى كشد.
🌼 الأمالي للمفيد : 52/14 🌼
https://eitaa.com/Omidezendegi🌹
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
🍀تفسیر سوره #بقره ایه ۲۵۰ 🍀
✍ و هنگامى كه در برابر جالوت و سپاهيان او قرار گرفتند،🍃 گفتند: پروردگارا صبر و شكيبايى بر ما فرو ريز🍃 و قدمهاى ما را ثابت و استوار بدار🍃 و مارا بر گروه كافران پيروز فرما.🍃
💠پیام ها💠
1-✅ هميشه و به خصوص در جبههها، دعا همراه با حركت لازم است، نه دعا به جاى حركت. 🌸«بَرَزُوا لِجالُوتَ ... رَبَّنا أَفْرِغْ ...»🌸
2-✅ صبر و پيروزى، ملازم يكديگرند. در اثر صبر، ظفر آيد. 🌸«صَبْراً ... وَ انْصُرْنا»🌸
3-✅ دعاهاى خود را با «ربّنا» آغاز كنيم. 🌸«رَبَّنا أَفْرِغْ ...»🌸
4-✅ در شدايد، انسان به صبرِ بسيار محتاج است. 🌸«افرغ»🌸 به معناى نزول فراوان است. كلمه 🌸«صبراً»🌸 نيز در قالب نكره آمده است كه نشانهى صبر بزرگ است.🌸
5-✅ پشت سر گذاشتن امتحانات و موفقيّت در آنها شما را مغرور نكند، باز هم از خداوند استمداد نمائيد. 🌸«ثَبِّتْ أَقْدامَنا»🌸
6-✅ وظيفهى انسان، حركت و تلاش است، امّا پيروزى به دست خداست. 🌸«رَبَّنا ... وَ انْصُرْنا»🌸
7-✅ پيروزى در جنگ، زمانى با ارزش است كه هدف رزمندگان برترى حقّ بر باطل باشد، نه برترى يكى بر ديگرى. 🌸«وَ انْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ»🌸
https://eitaa.com/Omidezendegi🌹
🍀🌹🌺🍀🌹🌺🍀🌹🌺🍀🌹🌺🍀🌹
6.43M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
سـلام
امروز را با یک لبخند
آرامش خیال
خونسردی
و قلبی سرشار از قدردانی از خدا
آغاز کنید✨
صبحتون متبرک به نگاه مهربان خدا
خوب و خوش و سلامت باشی ان شاالله.
https://eitaa.com/Omidezendegi🌹
🔹بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِیمِ🔹
✨آیه ای از نور✨
🌲قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَن سَاقَيْهَا قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ مِّن قَوَارِيرَ قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ🌲نمل۴۴
🌳به او گفته شد: «داخل حیاط (قصر) شو!» هنگامی که نظر به آن افکند، پنداشت نهر آبی است و ساق پاهای خود را برهنه کرد (تا از آب بگذرد؛ امّا سلیمان) گفت: «(این آب نیست،) بلکه قصری است از بلور صاف!» (ملکه سبا) گفت: «پروردگارا! من به خود ستم کردم؛ و (اینک) با سلیمان برای خداوندی که پروردگار عالمیان است اسلام آوردم!»🌳
🌿پیام ها🌿
1⃣امکانات مادّی باید در خدمت تبلیغ دین قرار گیرد«قِیلَ لَهَا ادْخُلِی الصَّرْحَ»با اَهداف سلیمان گونه می توان از صنعت و اِمکانات مادّی، برای ارشاد و هدایت دیگران کمک گرفت.
2⃣پذیرفتن حقّ، نشانه ی حُریّت است نه ضعف«رَبِّ إِنِّی ظَلَمْتُ نَفْسِی»
3⃣وابستگی و دلبستگی به غیر خدا و پرستش غیر او(هر کس و هر چه باشد)ظلم است«ظَلَمْتُ نَفْسِی»
4⃣توبه ی واقعی آن است که گذشته ها را با اِقرار جبران کنیم و راه آینده را با چراغ هدایت الهی طی کنیم«ظَلَمْتُ نَفْسِی وَ أَسْلَمْتُ مَعَ سُلَیْمَانَ»
5⃣ایمان به تنهایی کافی نیست، با اولیاء و انبیاء همراه بودن انسان را بیمه می کند«أَسْلَمْتُ مَعَ سُلَیْمَانَ»
6⃣زَر و زیور افراد وارسته را سیراب نمی کند، گمشده ی آنان دستیابی به سرچشمه ی هستی است«أَسْلَمْتُ....لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ»
🌼تفسیر نور🌼
https://eitaa.com/Omidezendegi🌹4
🔹بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِیمِ🔹
✨نکته های قرآنی✨
🍁گوشه ای از سیمای زشت😡 یهود:
🍂هر کجا وحی طبق میل آنها نباشد، تکبّر می ورزند«أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ»بقره۸۷
🍂نسبت به اَهل ایمان، بیشترین کینه را دارند«اَشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلَّذینَ آمَنُوا الْیَهُودَ»مائده۸۲
🍂اَنبیاء را به قتل می رساندند«
«لَقَدْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَأَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ رُسُلًا....فَرِيقًا كَذَّبُوا وَفَرِيقًا يَقْتُلُونَ»مائده۷۰
🍂غضب شده خداوند هستند«وَ باءُو بِغَضَبٍ مِنَ اللّٰهِ»بقره۶۱
🍂گروهی از آنان مورد لعنت حضرت عیسی و حضرت داوود بوده اند«لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَىٰ لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ»مائده۷۸
https://eitaa.com/Omidezendegi🌹
💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐
🌹🌹 امام علی عليه السلام:
✅ أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِنْ قُلْتُمْ سَمِعَ وَ إِنْ أَضْمَرْتُمْ عَلِمَ وَ بَادِرُوا الْمَوْتَ الَّذِي إِنْ هَرَبْتُمْ مِنْهُ أَدْرَكَكُمْ وَ إِنْ أَقَمْتُمْ أَخَذَكُمْ وَ إِنْ نَسِيتُمُوهُ ذَكَرَكُمْ.
✅ اي مردم!
👈 از خدايي بترسيد
⬅️ كه اگر سخني گوييد مي شنود
⬅️ و اگر پنهان داريد مي داند
👈 و براي مرگي آماده باشيد
⬅️ كه اگر از آن فرار كنيد شما را مي يابد
⬅️ و اگر بر جاي خود بمانيد شما را مي گيرد
⬅️ و اگر فراموشش كنيد شما را از ياد نبرد.
🌼 حکمت 203 نهج البلاغه 🌼
https://eitaa.com/Omidezendegi🌹
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
🌹سبک_زندگی را از #نهج_البلاغه بیاموزیم (۳۲)🍀
❇️شرح حکمت ۱۲۳ نهج البلاغه - بخش دوم
حضرت در سومين وصف مى فرمايد: «خوشا به حال كسى كه باطن او پاك و صالح است»;
(وَصَلَحَتْ سَرِيرَتُهُ).
صلاح باطن عبارت از خلوص نيت، پاكى فطرت و خيرخواهى براى همه انسان هاست.
از آنجا كه اعمال و اقوال انسان تراوشى از صفات درونى اوست، كسى كه درونى پاك داشته باشد اعمال و رفتار و اقوالش نيز پاك و شايسته است.
در چهارمين وصف مى فرمايد: «و خوشا به حال كسى كه اخلاق او نيكو است»;
(وَ حَسُنَتْ خَلِيقَتُهُ).
«خليقة» كه به معناى خلق و خوست دو گونه تفسير شده است: بعضى آن را به معناى خلق و خوى باطنى تفسير كرده اند كه اشاره به كسانى است كه باطنى پاك دارند و به كسى شر نمى رسانند.
بعضى نيز آن را به معناى برخورد خوب و گشاده رويى با مردم تفسير كرده اند
و معناى دوم مناسب تر به نظر مى رسد، زيرا در جمله قبل «صَلَحَتْ سَرِيرَتُهُ» به حسن باطن اشاره شده بود، بنابراين جمله مورد بحث اشاره به حسن ظاهر و برخورد خوب با مردم است.
حُسن خلق به اندازه اى در اسلام اهميت دارد كه در بعضى از روايات، از پيغمبر اكرم(صلى الله عليه وآله) به عنوان «نصف دين» معرفى شده است:
«حُسْنُ الْخُلْقِ نِصْفُ الدّينِ»
و در ادامه اين حديث آمده است: كسى از پيغمبر(صلى الله عليه وآله)سؤال كرد:
برترين چيزى كه خداوند به فرد مسلمانى داده است چيست؟
پيغمبر اكرم فرمود:
«اَلْخُلْقُ الْحَسَنِ».
در پنجمين فصل فرموده است: «و خوشا به حال كسى كه اموال اضافى خود را در راه خدا انفاق مى كند»;
(وَأَنْفَقَ الْفَضْلَ مِنْ مَالِهِ).
انفاق در راه خدا و كمك به نيازمندان از مهم ترين امورى است كه قرآن كريم و روايات اسلامى بر آن تأكيد فراوان كرده اند و اگر تنها آيات مربوط به انفاق، جمع آورى و تفسير شود، كتاب قابل توجهى خواهد شد.
مثلا: قرآن كريم انفاق را به بذر پربارى تشبيه كرده كه در زمين مستعدى افشانده شود و از يك تخم، هفتصد تخم يا چند برابر آن عائد گردد:
(مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِى سَبِيلِ اللهِ كَمَثَلِ حَبَّة أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِى كُلِّ سُنْبُلَة مِّائَةُ حَبَّة)
و در آيه اى ديگر، رسيدن به مقام والاى نيكوكارى را مشروط به انفاق از اموالى كه مورد علاقه انسان است كرده است:
(لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ).
ادامه دارد.....
https://eitaa.com/Omidezendegi🌹
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀