💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐
🌹🌹امام علی علیه السلام:
✅ هيچ شرافتي برتر از اسلام
✅ و هيچ عزتي گرامي تر از تقوا
✅ و هيچ سنگري نيكوتر از پارسايي
✅ و هيچ شفاعت كننده اي كارسازتر از توبه
✅ و هيچ گنجي بي نيازكننده تر از قناعت
✅ و هيچ مالي در فقرزدايي، از بين برنده تر از رضايت دادن به روزي نيست.
✅ كسي كه به اندازه كفايت زندگي از دنيا بردارد به آسايش دست يابد و آسوده خاطر گردد
✅ در حالي كه دنياپرستي كليد دشواري و مركب رنج و گرفتاري است
✅ و حرص ورزي و خود بزرگ بيني و حسادت، عامل بي پروايي در گناهان است و بدي جامع تمام عيبها است.
🌼 حکمت 371 نهج البلاغه 🌼
https://eitaa.com/Omidezendegi🌹
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
🍀سبک_زندگی را از #نهج_البلاغه بیاموزیم (۴۴)🍀
قال علی علیه السلام: لاَ يَكُونُ الصَّدِيقُ صَدِيقاً حَتَّى يَحْفَظَ أَخَاهُ فِي ثَلاَث: فِي نَكْبَتِهِ، وَغَيْبَتِهِ، وَوَفَاتِهِ.
✳️حکمت ۱۳۴ نهج البلاغه
❇️امام(عليه السلام) فرمود:
دوست انسان، دوست نخواهد بود مگر اين كه برادر خود را در سه حالت فراموش نكند: به هنگامى كه دنيا به او پشت مى كند و در زمانى كه غايب است و پس از مرگش
بخش اول:
دوست واقعى
امام(عليه السلام) در اين گفتار حكيمانه اشاره به بعضى از شرايط مهم دوستى كرده است.
شك نيست كه انسان در زندگى خود نيازمند به دوستانى است كه در مشكلات به او كمك كنند
و در زمان راحتى مونس انسان باشند،
زيرا روح اجتماعى انسان از يك سو و نيازهاى گسترده اى كه دارد و به تنهايى قادر به رسيدن به آنها نيست
از سوى ديگر ايجاب مى كند كه يارانى براى خود انتخاب كند;
ولى اين ياران مختلف اند;
گروهى مانند تاجرانند كه دائماً انتظار دارند در مقابل خدمتى، خدمتى به آنان شود
و طبيعى است كه هر وقت از دوست خود بهره اى نداشته باشند او را براى هميشه رها مى كنند.
گروه ديگرى هستند كه گرچه در برابر هر خدمت انتظار خدمتى دارند;
ولى خدمات پيشين را فراموش نمى كنند و به پاس آنها دوست خود را در مشكلات يارى مى دهند;
اما هنگامى كه تصور مى كنند پاداش خدمت هاى پيشين او را داده اند رهايش مى سازند.
گروه سومى نيز هستند كه دوستى آنها بر اساس محبت است و صفا و صداقت نه نتيجه خدمت و كارى شبيه تجارت.
آنها به هنگام قدرت به دوستان خود خدمت مى كنند و انتظار پاسخى از آنها ندارند
و به همين دليل به هنگام بروز مشكلات براى دوستان خود هرگز آنها را رها نمى سازند
و همچنان به اصول اخوت و دوستى وفادارند.
امام(عليه السلام) در اين كلام پربارش اشاره به اين گروه مى كند كه دوستان حقيقى و واقعى اند;
آنها در سه زمان دوست خود را فراموش نمى كنند;
به هنگام «نكبت»
آنها در چنين زمانى در كنار دوست خود مى ايستند، به او كمك مى كنند،
تسلى خاطر مى دهند، غمگسار و وفادارند.
معنای «نکبت» را در بخش دوم بخوانید
https://eitaa.com/Omidezendegi🌹
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
💚🌼💚🌼💚🌼💚🌼💚🌼💚🌼💚🌼
🍀حکایت پند آموز 🌹
❇️پادشاهی دیدکه خدمتکاری بسیار شاد است ، از او علت شاد بودنش را پرسید. خدمتکار گفت: قربان همسر و فرزندی دارم و غذایی برای خوردن و لباسی برای پوشیدن و بدین سبب من راضی و شادم.
پادشاه موضوع را به وزیر گفت . وزیر هم گفت:قربان چون او عضو گروه ۹۹ نیست بدان جهت شاد است، پادشاه پرسید گروه ۹۹ دیگر چیست؟ وزیر گفت : قربان یک کیسه برنج را با ۹۹ سکه طلا جلو خانه وی قرار دهید ، و چنین هم شد.
خدمتکار وقتی به خانه برگشت با دیدن کیسه وسکه ها بسیار شادشد و شروع به شمردن کرد ، ۹۹ سکه ؟ و بارها شمرد و تعجب کرد که چرا۱۰۰ تا نیست، همه جا را زیر و رو کرد ولی اثری از یک سکه نبود.
او ناراحت شد و تصمیم گرفت از فردا بیشتر کار کند تا یک سکه طلای دیگر پس انداز کند ، او از صبح تا شب سخت کار میکرد،و دیگر خوشحال نبود. وزیر هم که با پادشاه او را زیر نظر داشت گفت : قربان او اکنون عضو گروه ۹۹ است و اعضای این گرو کسانیند که زیاد دارند اما شاد و راضی نیستند.
خوشبختی در سه جمله است:
تجربه از دیروز ،
استفاده از امروز،
امید به فردا.
ولی ما با سه جمله دیگر زندگی را تباه میکنیم:
حسرت دیروز ،
اتلاف امروز
ترس از فردا
https://eitaa.com/Omidezendegi🌹
💙🌼💙🌼💙🌼💙🌼💙🌼🌼💙🌼💙
🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
🍀تفسیرنور #آل_عمران آئه ۴۰ و ۴۱ 🍀
☘وَ مِنْهُمْ مَنْ یُؤْمِنُ بِهِ وَ مِنْهُمْ مَنْ لا یُؤْمِنُ بِهِ وَ رَبُّکَ أَعْلَمُ بِالْمُفْسِدِینَ«40»☘
✨وبعضی از آنان کسانی هستند که به قرآن ایمان می آورند و برخی کسانی که به آن ایمان نمی آورند و پروردگارت به فساد کنندگان داناتر است.🌼
💠پیام ها💠
1-✅انسان دارای اختیار است،نه آنکه مجبور باشد. «مِنْهُمْ مَنْ یُؤْمِنُ بِهِ وَ مِنْهُمْ مَنْ لا یُؤْمِنُ بِهِ»🌼🍃
2-✅رهبر نباید توقّع داشته باشد که همه ی مردم به راه و آیین او ایمان آورند.🌼🍃
🍃«وَ مِنْهُمْ مَنْ لا یُؤْمِنُ بِهِ»🍃
3-✅بی ایمانی و فساد،ملازم یکدیگرند.هم گناه مانع ایمان است و هم بی ایمانی انگیزه ی فساد می شود. لا یُؤْمِنُ بِهِ ... بِالْمُفْسِدِینَ🌼🍃
4-✅انسان،زیر نظر پروردگار است. «رَبُّکَ أَعْلَمُ بِالْمُفْسِدِینَ»🌼🍃
☘وَ إِنْ کَذَّبُوکَ فَقُلْ لِی عَمَلِی وَ لَکُمْ عَمَلُکُمْ أَنْتُمْ بَرِیئُونَ مِمّا أَعْمَلُ وَ أَنَا بَرِیءٌ مِمّا تَعْمَلُونَ«41»☘
✨واگر تو را تکذیب کردند،پس بگو:عمل من برای من و عمل شما برای شما باشد.(و هر یک از ما و شما،جزای کار خود را خواهد دید.)شما از آنچه من انجام می دهم بیزارید ومن نیز از آنچه شما انجام می دهید،بیزارم.🌼
💠پیام ها💠
1-✅مردم را نمی توان به ایمان آوردن مجبور کرد.وظیفه ی پیامبران ارشاد و هدایت است،نه اجبار. وَ إِنْ کَذَّبُوکَ فَقُلْ ...🌼🍃
2-✅رهبر باید خود را برای تکذیب گروهی از مردم آماده کند. «وَ إِنْ کَذَّبُوکَ»🌼🍃
3-✅در مقابل تکذیب کنندگان احساس شکست نکنیم،چون پاداش هدایت و ارشاد را می بریم و مخالفان نیز به کیفر تکذیب و لجاجت خود می رسند ولی برنده ی این معامله ما هستیم. «لِی عَمَلِی وَ لَکُمْ عَمَلُکُمْ»🌼🍃
4-✅پیامبر در برابر تکذیب کنندگان موضع گیری قاطعی داشت. «فَقُلْ لِی عَمَلِی وَ لَکُمْ عَمَلُکُمْ»🌼
5-✅سود وزیان هرکس تنها به خود او بر می گردد. «لِی عَمَلِی وَ لَکُمْ عَمَلُکُمْ»🌼🍃
6-✅اسلام دین استدلال واخلاق است،نه سازش با کفّار.اگر حقّ را پذیرا نشدند، بیزاری خود را از رفتار وعقاید آنان اعلام کنیم. «أَنْتُمْ بَرِیئُونَ، وَ أَنَا بَرِیءٌ»🌼🍃
7-✅رضای به کار دیگران،انسان را شریک در پاداش یا کیفر می کند. «أَنْتُمْ بَرِیئُونَ، وَ أَنَا بَرِیءٌ» (دلیل آنکه مزد هر کس مخصوص خود اوست،این است که من و شما هیچ یک به کار دیگری راضی نیستیم)🌼🍃
https://eitaa.com/Omidezendegi🌹
🍀🌹🌺🍀🌹🌺🍀🌹🌺🍀🌹🌺🍀🌹
🍀سوره یونس آیات 21 الی 25🍀
☘️ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 🍀
به نام خداوند رحمتگر مهربان
☘️ ~~🍃🌼🍃~~☘️
☘️ وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُمْ إِذَا لَهُمْ مَكْرٌ فِي آيَاتِنَا قُلِ اللَّهُ أَسْرَعُ مَكْرًا إِنَّ رُسُلَنَا يَكْتُبُونَ مَا تَمْكُرُونَ (21)
و چون مردم را پس از آسيبى كه به ايشان رسيده است رحمتى بچشانيم بناگاه آنان را در آيات ما نيرنگى است بگو نيرنگ خدا سريعتر است در حقيقت فرستادگان [=فرشتگان] ما آنچه نيرنگ مى كنيد مى نويسند
☘️ ~~🍃🌼🍃~~☘️
☘️ هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُوا بِهَا جَاءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءَهُمُ الْمَوْجُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنْجَيْتَنَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ (22)
او كسى است كه شما را در خشكى و دريا مى گرداند تا وقتى كه در كشتيها باشيد و آنها با بادى خوش آنان را ببر ند و ايشان بدان شاد شوند [بناگاه] بادى سخت بر آنها وزد و موج از هر طرف بر ايشان تازد و يقين كنند كه در محاصره افتاده اند در آن حال خدا را پاكدلانه مى خوانند كه اگر ما را از اين [ورطه] بر هانى قطعا از سپاسگزاران خواهيم شد
☘️ ~~🍃🌼🍃~~☘️
☘️ فَلَمَّا أَنْجَاهُمْ إِذَا هُمْ يَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ مَتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُكُمْ فَنُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (23)
پس چون آنان را رهانيد ناگهان در زمين بناحق سركشى مى كنند اى مردم سركشى شما فقط به زيان خود شماست شما بهره زندگى دنيا را [مىطلبيد] سپس بازگشت شما به سوى ما خواهد بود پس شما را از آنچه انجام مى داديد باخبر خواهيم كرد
☘️ ~~🍃🌼🍃~~☘️
☘️ إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْأَنْعَامُ حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (24)
در حقيقت مثل زندگى دنيا بسان آبى است كه آن را از آسمان فرو ريختيم پس گياه زمين از آنچه مردم و دامها مى خورند با آن درآميخت تا آنگاه كه زمين پيرايه خود را برگرفت و آراسته گرديد و اهل آن پنداشتند كه آنان بر آن قدرت دارند شبى يا روزى فرمان [ويرانى] ما آمد و آن را چنان در ويده كرديم كه گويى ديروز وجود نداشته است اين گونه نشانه ها[ى خود] را براى مردمى كه انديشه مى كنند به روشنى بيان مى كنيم
☘️ ~~🍃🌼🍃~~☘️
☘️ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (25)
و خدا [شما را] به سراى سلامت فرا مى خواند و هر كه را بخواهد به راه راست هدايت مى كند
https://eitaa.com/Omidezendegi🌹
☘️ ~~🍃🌼🍃~~☘️
💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐
📛 سبك شمردن نماز 📛
🌹🌹 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ
در پاسخ دخترش فاطمه عليها السلام كه پرسيده بود: اى پدر مردان و زنانى كه نمازشان را سبك مى شمرند چه (جزايى) دارند؟ ـ فرمود:
🌸 اى فاطمه، هر كس ـ از مردان يا زنان ـ نمازش را سبك بشمرد، خداوند او را به #پانزده خصلت مبتلا مى كند:
1⃣ شش خصلت در دنيا
2⃣ سه خصلت هنگام مرگش
3⃣ سه خصلت در گورش
4⃣ سه خصلت در قيامت هنگامى كه از گورش بيرون مى آيد.
✅ امّا آنچه در دنيا به او مى رسد:
👈 خداوند بركت را از عمرش بر مى دارد
👈 و نيز از روزيش
👈 سيماى صالحان را از چهره اش مى زدايد
👈 به هر عملى كه انجام مى دهد پاداشى داده نمى شود
👈 دعايش به آسمان نمى رود
👈 و ششم اينكه براى او در دعاى صالحان نصيبى نيست.
✅ و امّا آنچه هنگام مرگش به او مى رسد:
👈 نخستين آن ها اين است كه خوار مى ميرد
👈 دوم گرسنه مى ميرد
👈 و سوم، تشنه مى ميرد، پس اگر از نهرهاى دنيا به او بنوشانند، سيراب نمى شود.
✅ و امّا آنچه در گورش به او مى رسد: 👈نخستين آن ها اين است كه خداوند فرشته اى مى گمارد تا او را در گورش آشفته سازد
👈 دوم اينكه گورش را بر او تنگ مى كند
👈 و سوم اينكه گورش تاريك است.
✅ و امّا آنچه روز قيامت هنگام بيرون آمدن از گورش به او مى رسد:
👈 نخستين آن ها اين است كه خداوند فرشته اى مى گمارد تا او را با صورت (روى زمين) بكشد در حالى كه مردم به او مى نگرند
👈 دوّم اينكه بازخواست سختى مى شود
👈 و سوّم اينكه خداوند به او نمى نگرد و پاكش نمى سازد و عذابى دردناك دارد.
🌼 فلاح السائل : 22 🌼
https://eitaa.com/Omidezendegi🌹
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
🍀سبک_زندگی را از #نهج_البلاغه بیاموزیم (۴۵)🍀
قال علی علیه السلام: لاَ يَكُونُ الصَّدِيقُ صَدِيقاً حَتَّى يَحْفَظَ أَخَاهُ فِي ثَلاَث: فِي نَكْبَتِهِ، وَغَيْبَتِهِ، وَوَفَاتِهِ.
✳️حکمت ۱۳۴ نهج البلاغه
🌹🌹امام(عليه السلام) فرمود:
دوست انسان، دوست نخواهد بود مگر اين كه برادر خود را در سه حالت فراموش نكند: به هنگامى كه دنيا به او پشت مى كند و در زمانى كه غايب است و پس از مرگش
❇️بخش دوم:
«نكبت» در اصل به معناى انحراف از مسير است همان گونه كه در قرآن مجيد آمده
«(وَإِنَّ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالاْخِرَةِ عَنِ الصِّرَاطِ لَنَاكِبُونَ);
امّا كسانى كه به آخرت ايمان ندارند از اين راه منحرف مى شوند».
از اين رو هنگامى كه دنيا به كسى پشت كند از آن تعبير به نكبت دنيا مى كنند
و از آنجا كه بروز مشكلات، مصائب و بلاها مصداق نكبت است بسيارى از ارباب لغت نكبت را به معناى بلا و مصيبت تفسير كرده اند.
شاعر نيز مى گويد:
دوست آن باشد كه گيرد دست دوست
در پريشان حالى و درماندگى
اضافه بر اين بعضى هستند كه در حضور دوست به سبب شرم و حيا رسم دوستى را به جا مى آورند;
ولى به هنگامى كه آنها غائب باشند خود را از آن خلاص مى كنند و به اصطلاح «حفظ الغيب» ندارند
و از آن فراتر هنگامى كه دوستشان از دنيا برود و دست او از همه چيز كوتاه گردد
و اميد خدمتى از او نداشته باشند او را فراموش مى كنند;
نه به سراغ همسر و فرزند او مى روند كه اگر مشكلى دارند حل كنند،
نه در جمع دوستان زنده يادى از او مى كنند
و نه كار خيرى براى او انجام مى دهند.
امام(عليه السلام) مى فرمايد: دوست واقعى كسى است كه در اين سه حالت دوستش را فراموش نكند.
البته مدعيان دوستى فراوان اند و دوستان واقعى كه در كلام حكيمانه فوق بگنجند اندك اند.
در حديثى در غررالحكم از امام(عليه السلام) آمده است كه مى فرمايد:
«اَلصَّديقُ الصَّدُوقُ مَنْ نَصَحَكَ في عَيْبِكَ وَحَفَظَكَ في غَيْبِكَ وَآثَرَكَ عَلى نَفْسِهِ;
دوست راستگو كسى است كه عيوب تو را براى تو بگويد و اندرز دهد
و در غيبتت مراتب دوستى را حفظ كند
و تو را بر خود (در حل مشكلات) مقدم شمرد»
https://eitaa.com/Omidezendegi🌹
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐
🍀حکایت پند آموز 🍀
❇️ﺷﺨﺼﯽ ﺍﺯ ﺭﻭﯼ ﺧﺸﻢ ﻣﺎﺩﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﮐﺸﺖ.
✳️ ﺑﻪ ﻗﺎﺗﻞ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺗﻮ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺳﺮﺷﺖ ﺑﺪ ﺧﻮﯾﺶ ﺣﺘﯽ ﺍﺯ ﺣﻖ ﻣﺎﺩﺭﯼ ﯾﺎﺩ ﻧﮑﺮﺩﯼ!؟ ﺑﮕﻮ ﮐﻪ ﭼﺮﺍ ﻣﺎﺩﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﮐﺸﺘﯽ؟
ﮔﻔﺖ:ﺍﻭ ﻣﺮﺗﮑﺐ ﮐﺎﺭﯼ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﻭﯼ ﻧﻨﮓ ﺑﻮﺩ ﺍﻭ ﺭﺍ ﮐﺸﺘﻢ ﺗﺎ ﺧﺎﮎ ﻋﯿﺐ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﭙﻮﺷﺎﻧﺪ.
ﮔﻔﺘﻨﺪ:ﺁﻥ ﻣﺮﺩ ﺭﺍ ﻣﯿﮑﺸﺘﯽ.
ﮔﻔﺖ :ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﺎﯾﺪ ﻫﺮﺭﻭﺯ ﯾﮏ ﻧﻔﺮ ﺭﺍ ﻣﯿﮑﺸﺘﻢ. ﻣﻦ ﺍﻭ ﺭﺍ ﮐﺸﺘﻢ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﮐﺸﺘﻦ ﺧﻠﻖ ﺭﻫﺎﻧﺪﻡ. ﮔﻠﻮﯼ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺒﺮﻡ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﮔﻠﻮﯼ ﺧﻠﻖ ﺭﺍ ﺑﺒﺮﻡ
ﺩﺭ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺁﻥ ﻣﺎﺩﺭ ﺑﺪﺧﻮ ﻧﻔﺲ ﺗﻮﺳﺖ ﮐﻪ ﻓﺴﺎﺩﺵ ﻫﻤﻪ ﺟﺎ ﺭﺍ ﻓﺮﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ. ﻫﻮﺷﯿﺎﺭ ﺑﺎﺵ ﻭ ﻧﻔﺲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﮑﺶ. ﺯﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺍﻭ ﻫﺮ ﻟﺤﻈﻪ ﺩﺭ ﺻﺪﺩ ﮐﺸﺘﻦ ﮐﺴﯽ ﺑﺮ ﻣﯿﺂﯾﯽ.
ﻧﻘﺲ ﺗﻮﺳﺖ ﺁﻥ ﻣﺎﺩﺭ ﺑﺪ ﺧﺎﺻﯿﺖ ﮐﻪ ﻓﺴﺎﺩ ﺍﻭﺳﺖ ﺩﺭ ﻫﺮ ﻧﺎﺣﯿﺖ
ﻫﯿﻦ ﺑﮑﺶ ﺍﻭﺭﺍ ﮐﻪ ﺑﻬﺮ ﺁﻥ ﺩﻧﯽ ﻫﺮ ﺩﻣﯽ ﻗﺼﺪ ﻋﺰﯾﺰﯼ ﻣﯽ ﮐﻨﯽ
ﺍﮔﺮ ﻧﻔﺲ ﺭﺍ ﺑﮑﺸﯽ ﺍﺯ ﻋﺬﺭﺧﻮﺍﺳﺘﻦ ﺭﻫﺎ ﻣﯿﺸﻮﯼ ﻭ ﺩﯾﮕﺮ ﺩﺭ ﺩﻧﯿﺎ ﺩﺷﻤﻨﯽ ﻧﺨﻮﺍﻫﯽ ﯾﺎﻓﺖ. ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺟﺎ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺍﺷﺎﺭﻫﺎﯼ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺑﻌﻀﯿﻬﺎ ﻣﯿﮕﻮﯾﻨﺪ ﭘﺲ ﭼﺮﺍ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﮐﻪ ﻧﻔﺲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﮐﺸﺘﻬﺎﻧﺪ ﺩﺷﻤﻦ ﻭ ﺣﺴﻮﺩ ﺩﺍﺭﻧﺪ.
ﺍﯼ ﺟﻮﯾﻨﺪﻩ ﺭﺍﺳﺘﯽ ﮔﻮﺵ ﮐﻦ ﺗﺎ ﺟﻮﺍﺏ ﺍﺷﮑﺎﻝ ﺗﺮﺩﯾﺪ ﺁﻣﯿﺰﺕ ﺭﺍ ﺑﺸﻨﻮﯼ. ﻣﻨﮑﺮﺍﻥ ﺑﺎ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺩﺷﻤﻨﯽ ﻣﯿﮑﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺿﺮﺑﻪ ﻣﯿﺰﺩﻧﺪ. ﺩﺷﻤﻦ ﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻗﺼﺪ ﺟﺎﻥ ﺁﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﮑﻨﺪ، ﺁﻥ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺟﺎﻥ ﮐﻨﺪﻥ ﺑﺎﺷﺪ. ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺁﻥ ﻏﻼﻣﯽ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻧﺘﻘﺎﻡ ﺍﺯ ﺧﻮﺍﺟﻬﯽ ﺧﻮﺩ، ﺧﻮﺩﮐﺸﯽ ﻣﯿﮑﻨﺪ.ﻭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﺎﻡ ﺧﺎﻧﻪ ﺳﺮﻧﮕﻮﻥ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺍﺭﺑﺎﺕ ﺧﻮﺩ ﺿﺮﺭ ﺑﺰﻧﺪ !؟!
ﻟﺬﺍ ﺍﮔﺮ ﮐﻮﺩﮎ ﺑﻪ ﻣﺮﺑﯽ ﺧﻮﺩ، ﺑﯿﻤﺎﺭ ﺑﺮ ﻃﺒﯿﺐ ﺧﻮﺩ، ﺭﺧﺘﺸﻮﯼ ﺑﺮ ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ ﻭ ﯾﺎ ﻣﺎﻫﯽ ﺑﺮ ﺁﺏ ﺧﺸﻤﮕﯿﻦ ﺷﻮﺩ، ﺗﻮ ﺧﻮﺩ ﺩﻗﺖ ﮐﻦ ﮐﻪ ﮐﺪﺍﻡ ﺯﯾﺎﻥ ﻣﯿﺒﯿﻨﻨﺪ ﻭ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻡ ﮐﺪﺍﻣﯿﮏ ﺑﺪﺑﺨﺖ ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ ؟
ﮔﺮ ﺷﻮﺩ ﺑﯿﻤﺎﺭ ﺩﺷﻤﻦ ﺑﺎ ﻃﺒﯿﺐ ﻭﺭ ﮐﻨﺪ ﮐﻮﺩﮎ ﻋﺪﺍﻭﺕ ﺑﺎ ﺍﺩﯾﺐ
ﺩﺭ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺭﻫﺰﻥ ﺭﺍﻩ ﺧﻮﺩﻧﺪ ﺭﺍﻩ ﻋﻘﻞ ﻭ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩﺭﺍ ﺧﻮﺩ ﺯﺩﻧﺪ
ﮔﺎﺯﺭﯼ ﮔﺮ ﺧﺸﻢ ﮔﯿﺮﺩ ﺯﺁﻓﺘﺎﺏ ﻣﺎﻫﯿﯽ ﮔﺮ ﺧﺸﻢ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﺩ ﺯ ﺁﺏ
ﺗﻮ ﯾﮑﯽ ﺑﻨﮕﺮ ﮐﺮﺍ ﺩﺍﺭﺩ ﺯﯾﺎﻥ ﻋﺎﻗﺒﺖ ﮐﻪ ﺑﻮﺩ ﺳﯿﺎﻩ ﺍﺧﺘﺮ ﺍﺯ ﺁﻥ
ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺯﺷﺖ ﺭﻭ ﺁﻓﺮﯾﺪﻩ ﺑﺎﺷﯿﺪ، ﻫﻮﺷﯿﺎﺭ ﺑﺎﺵ ﮐﻪ ﺯﺷﺖ ﺧﻮ ﻧﺒﺎﺷﯽ.
ﺍﮔﺮ ﮐﻔﺸﺖ ﭘﺎﺭﻩ ﺷﺪ ﺑﻪ ﺳﻨﮕﻼﺥ ﻣﺮﻭ.
ﺍﮔﺮ ﺩﻭ ﻋﯿﺐ ﺩﺍﺭﯼ ﺳﻌﯽ ﻣﮑﻦ ﺁﻥ ﺭﺍ ﭼﻬﺎﺭ ﻋﯿﺐ ﮐﻨﯽ.
ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻦ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺩﻧﯿﺎﯼ ﺗﻼﺵ ﻭ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰﯼ ﺷﺎﯾﺴﺘﻪ ﺗﺮ ﺍﺯ ﺍﺧﻼﻕ ﻧﯿﮑﻮ ﻧﯿﺴﺖ. ﭘﺲ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺁﻥ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﮐﻨﯿﻢ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺗﻔﺎﻫﻢ ﺑﺮﺳﯿﻢ.
ﻣﻦ ﻧﺪﯾﺪﻡ ﺩﺭ جهان جستجو ﻫﯿﭻ ﺍﻫﻠﯿﺖ ﺑﻪ ﺍﺯ ﺧﻮﯼ ﻧﮑﻮ
https://eitaa.com/Omidezendegi🌹
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
🍀تفسیرنور #سوره_یونس آیه ۴۲ 🍀
آیه—۴۲
☘وَ مِنْهُمْ مَنْ یَسْتَمِعُونَ إِلَیْکَ أَ فَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ وَ لَوْ کانُوا لا یَعْقِلُونَ«42»☘
✨(و چون قرآن بخوانی)گروهی از آنان(در ظاهر)به سخن تو گوش فرا می دهند،(امّا گویی کَرند و هیچ نمی شنوند،)آیا تو می توانی سخن خود را به گوش ناشنوایان برسانی؛ هر چند اهل تعقّل نباشند؟🌼🍃
💠پیام ها💠
1-✅همه ی شنوندگان،حسن نیّت ندارند.گاهی لجوجان برای یافتن بهانه و دستاویز قراردادن،مکرّراً گوش می دهند. مِنْهُمْ مَنْ یَسْتَمِعُونَ إِلَیْکَ ...🌼🍃
2-✅بیمار دلیِ انسان گاهی به جایی می رسد که سخن پیامبر هم او را درمان نمی کند. أَ فَأَنْتَ ... تُسْمِعُ الصُّمَّ🌼🍃
3-✅برای هدایت مردم،آمادگی پذیرش لازم است و تنها دلایل روشن و رهبرلایق کافی نیست. «لا یَعْقِلُونَ»🌼🍃
4-✅شنیدن(مستقیم یا غیرمستقیم)مهّم نیست،آنچه در هدایت مهّم است،تعقّل و پذیرش است. «یَسْتَمِعُونَ، لا یَعْقِلُونَ»🌼🍃
https://eitaa.com/Omidezendegi🌹
🍀🌹🌺🍀🌹🌺🍀🌹🌺🍀🌹🌺🍀🌹