🍀سوره یونس آیات 76 الی 80🍀 ☘️ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ🍀 به نام خداوند رحمتگر مهربان ☘️ ~~🍃🌼🍃~~☘️ ☘️ فَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوا إِنَّ هَذَا لَسِحْرٌ مُبِينٌ (76) پس چون حق از نزد ما به سويشان آمد گفتند قطعا اين سحرى آشكار است ☘️ ~~🍃🌼🍃~~☘️ ☘️ قَالَ مُوسَى أَتَقُولُونَ لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءَكُمْ أَسِحْرٌ هَذَا وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُونَ (77) موسى گفت آيا وقتى حق به سوى شما آمد مى گوييد [اين سحر است] آيا اين سحر است و حال آنكه جادوگران رستگار نمى شوند ☘️ ~~🍃🌼🍃~~☘️ ☘️ قَالُوا أَجِئْتَنَا لِتَلْفِتَنَا عَمَّا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا وَتَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِيَاءُ فِي الْأَرْضِ وَمَا نَحْنُ لَكُمَا بِمُؤْمِنِينَ (78) گفتند آيا به سوى ما آمده اى تا ما را از شيوه اى كه پدرانمان را بر آن يافته ايم بازگردانى و بزرگى در اين سرزمين براى شما دو تن باشد ما به شما دو تن ايمان نداريم ☘️ ~~🍃🌼🍃~~☘️ ☘️ وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ (79) و فرعون گفت هر جادوگر دانايى را پيش من آوريد ☘️ ~~🍃🌼🍃~~☘️ ☘️ فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ (80) و چون جادوگران آمدند موسى به آنان گفت آنچه را مى اندازيد بيندازيد https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 ☘️ ~~🍃🌼🍃~~☘️

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 🔹بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمَانِ الرَّحیٖمِ🔹 ✨آیه ای از نور✨ 🌲وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ🌲مؤمنون۸ 🌳و آنها که امانتها و عهد خود را رعایت می‌کنند🌳 🌲وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ🌲مؤمنون۹ 🌳و آنها که بر نمازهایشان مواظبت می‌نمایند🌳 🌾نکته ها🌾 🔶🔸به نماز و روزه و حجّ مردم ننگرید، به صداقت و اَمانتداری آنان بنگرید(میزان الحکمه،واژه«اَمانت») 🔶🔸پیامبر اکرم«ص»در آخرین لحظه های عمر خود به حضرت علی«ع»فرمود: اَمانت را به صاحبش برگردان، چه نیکوکار باشد و چه گنهکار، ناچیز باشد یا اَرزشمند، اگر چه مقداری نخ باشد و یا پارچه و لباسی دوخته شده(بحار،ج۷۷،ص۲۷۳) 🌿پیام ها🌿 1⃣مؤمن متعهّد است، خُلف وعده نشانه ی ضعف ایمان است«عَهْدِهِمْ رَاعُونَ» 2⃣در معرّفی سیمای مؤمنان، نماز هم در ابتدا مطرح شد«فِی صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ»و هم در پایان«عَلَیٰ صَلَوَاتِهِمْ یُحَافِظُونَ»این تکرار و تأکید، نشان اهمیّت نماز است. 🌼تفسیر نور🌼 @https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 ☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘

💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐 🌹🌹امام علی علیه السلام: ✅ كسي كه از دنيا اندوهناك مي باشد از قضاء الهي خشمناك است ✅ و آن كس كه از مصيبت واردشده شكوه كند از خدا شكايت كرده است ✅ و كسي كه نزد توانگري رفته و به خاطر سرمايه اش برابر او كرنش كند دو سوم دين خود را از دست داده است ✅ و آن كس كه قرآن بخواند و وارد آتش جهنم شود پس او از كساني است كه آيات الهي را بازيچه قرار داده است ✅ و آن كس كه قلب او با دنياپرستي پيوند خورد همواره جانش گرفتار سه مشكل است 👈 اندوهي رهانشدني 👈 حرصي جدانشدني 👈 و آرزويي نايافتني. 🌼 نهج البلاغه، حکمت 228 🌼 https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷

🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 🍀سبک_زندگی را از #نهج_البلاغه بیاموزیم (۶۶)🌹 ❇️حکمت ۱۴۷ نهج البلاغه (۴) 💠بخش نهم ادامه وصف حاملان علم حقیقی حضرت در چهارمين وصف مى فرمايد: «آنان آنچه را دنياپرستانِ هوس باز مشكل مى شمردند آسان يافته اند»; (وَاسْتَلاَنُوا مَا اسْتَعْوَرَهُ الْمُتْرَفُونَ). «اسْتَلانُوا» (از ريشه «لين») به معناى نرمى و «اسْتَوْعَرَ» (از ريشه «وَعْر») به معناى سختى و «مترفون» (از ريشه «تَرَف») به معناى در ناز ونعمت زيستن است. دنياپرستان، پرهيز از زر و زيور دنيا و ساده زيستن و دل از لذات نامشروع كندن را كار مشكلى مى پندارند; ولى اين گروه از اولياء الله به آسانى از همه اينها مى گذرند و به زندگى ساده زاهدانه پاك از هر گونه آلودگى قناعت مى كنند. امام(عليه السلام) در وصف پنجم مى فرمايد: «آنها به آنچه جاهلان از آن وحشت دارند انس گرفته اند»; (وَأَنِسُوا بِمَا اسْتَوْحَشَ مِنْهُ الْجَاهِلُونَ). جاهلان پيوسته از اين وحشت دارند كه اموالشان به خطر بيفتد، جاه و مقامشان از ميان برود و آينده زندگى مادى آنها دگرگون شود، از اين در هراس اند كه اگر از حرام الهى چشم بپوشند، به حلال نرسند و از اين مى ترسند كه اگر از حق طرفدارى كنند گروهى از دوستان خود را از دست خواهند داد; ولى اين گروه از اولياء الله نه تنها از اين امور بيمناك نيستند بلكه به آن انس گرفته اند. در خطبه ۱۲۸ نيز در كلام امام(عليه السلام) كه به «ابوذر» ـآن مرد مبارزِ مجاهد فى سبيل الله كه به سبب حمايت هايش از حق تبيعد شد و در تبعيدگاه مظلومانه و در نهايت عسرت جان سپردـ به هنگامى كه در زمان عثمان مى خواستند او را به تبعيدگاه بفرستند خطاب كرد و فرمود: «يا أباذَرَ ... لايُؤْنِسَنَّكَ إلاّ الْحَقُّ، وَلا يُوحِشَنَّكَ إلاَّ الْباطِلُ; اى اباذر... مبادا با چيزى جز حق مأنوس شوى و مبادا چيزى جز باطل تو را به وحشت بيفكند». ادامه دارد.... https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀

💚🌸💚🌸💚🌸💚🌸💚🌸💚🌸💚🌸 🌿 السلام علیک یا امیرالمومنین 🌿 🌹🌹 زندگینامه وسیرهء حضرت علی علیه السّلام 🌷یک سال قحطی بزرگی در مكّه رخ داد در آن زمان ابوطالب عموی پیامبر ( صلّى الله عليه وآله) دارای عائلهء زياد وهزینهء سنگینی بود، حضرت محمّد صلوات الله علیه و آله به عموی دیگر خود عباس که از ثروتمندترین افراد بنی هاشم بود پیشنهاد کرد که هر کدام از ما یکی از فرزندان ابوطالب را بخانهء خود ببریم تا فشار مالی ابوطالب کم شود، عباس موافقت کرد، هر دو نزد ابوطالب رفتند، موضوع را با او در میان گذاشتند، ابوطالب موافقت کرد، درنتیجه! (عباس، جعفر را) و(حضرت محمّد صلوات الله علیه و آله، حضرت علی علیه السّلام را) به خانهء خود برد، حضرت علی علیه السّلام میفرماید : من کودک بودم که پیامبر صلی الله علیه و آله مرا در آغوش میگرفتند و به سینهء خود می‌چسبانید و در رختخواب خود میخوابانید و پوست بدن من به بدن رسول خدا ساییده میشد و بوی خوش نبوّت را استشمام میکردم آن حضرت غذا را در ذهنشان میجویدند و نرم میکردند و به دهان من میگذاشتند، هیچگاه دروغ ازمن سرنزد و کار خطائی نکردم من مانند بچه ای که دنبال مادرش میباشد دنبال آن حضرت بودم و اوهر روز از خلق و خوی خودش به من می آموخت و مرا امر به پیروی از خودش مینمود،... ادامه دارد. https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 💙🌼💙🌼💙🌼💙🌼💙🌼💙🌼💙🌼

🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 🍀تفسیرنور #سوره_یونس آیه ۵۰ و ۵۱ 🍀 ☘قُلْ أَ رَأَیْتُمْ إِنْ أَتاکُمْ عَذابُهُ بَیاتاً أَوْ نَهاراً ما ذا یَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُونَ«50»☘ ✨بگو:آیا اندیشیده اید،اگر عذاب خداوند شب یا روز به سراغ شما آید(چه می کنید؟)گناهکاران چه چیزی را از او به شتاب می خواهند(که می گویند: «مَتی هذَا الْوَعْدُ» عذاب خدا چه وقت است).🌼 ☘أَ ثُمَّ إِذا ما وَقَعَ آمَنْتُمْ بِهِ آلْآنَ وَ قَدْ کُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ«51»☘ 🍃آیا پس از آنکه(عذاب)نازل شد،به آن ایمان می آورید؟حالا؟در حالی که پیشتر خواستار زود آمدن عذاب بودید؟🌼 💠نکته ها💠 ✨در حدیثی می خوانیم که مصداق عذاب در آیه،عذابی است که در آخر الزّمان نصیب اهل قبله می شود.[85]🌼🍃 💠پیام ها💠 1-✅قهر الهی،ناگهانی است و شب و روز در آن مطرح نیست. «بَیاتاً أَوْ نَهاراً»🌼🍃 2-✅خردمند،با احتمال عذاب باید احتیاط کند،نه شتاب. «ما ذا یَسْتَعْجِلُ»🌼🍃 3-✅به هنگام قهر خدا که مجرمان را غافلگیر می کند، «بَیاتاً أَوْ نَهاراً» راه نجات بسته است. «ما ذا یَسْتَعْجِلُ»🌼🍃 4-✅ایمان آوردن هنگام خطر،اثری ندارد. آلْآنَ ...🌼🍃 5-✅مشرکان همواره خواهان تسریع در عذاب الهی بوده اند. «کُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ»🌼🍃 ۰۰https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 🍀🌹🌺🍀🌹🌺🍀🌹🌺🍀ت🌺🍀🌹

به نام آن خــداوندی که نــور است رحیم است وکریم است وغفوراست خدای صبـح و این شـور و طـراوت که از لطفش دل ما ،در سُرور است 💓بسم الله الرحمن الرحیم💓 https://eitaa.com/Omidezendegi🌹

🌸صبح تون ‌معطربه ‌عطرصلوات برمحمد وآل محمد(ص) 💜اللّهُمَّ‌صَلِّ‌عَلي 💚محَمَّدوَآلِ‌مُحَمَّد ❤️وعَجِّل‌فَرَجَهُــم https://eitaa.com/Omidezendegi🌹

🍀سوره یونس آیات 81 الی 85🍀 ☘️ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 🍀 به نام خداوند رحمتگر مهربان ☘️ ~~🍃🌼🍃~~☘️ ☘️ فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ (81) پس چون افكندند موسى گفت آنچه را شما به ميان آورديد سحر است به زودى خدا آن را باطل خواهد كرد آرى خدا كار مفسدان را تاييد نمى كند ☘️ ~~🍃🌼🍃~~☘️ ☘️ وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ (82) و خدا با كلمات خود حق را ثابت مى گرداند هر چند بزهكاران را خوش نيايد ☘️ ~~🍃🌼🍃~~☘️ ☘️ فَمَا آمَنَ لِمُوسَى إِلَّا ذُرِّيَّةٌ مِنْ قَوْمِهِ عَلَى خَوْفٍ مِنْ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِمْ أَنْ يَفْتِنَهُمْ وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ (83) سرانجام كسى به موسى ايمان نياورد مگر فرزندانى از قوم وى در حالى كه بيم داشتند از آنكه مبادا فرعون و سران آنها ايشان را آزار رسانند و در حقيقت فرعون در آن سرزمين برترىجوى و از اسرافكاران بود ☘️ ~~🍃🌼🍃~~☘️ ☘️ وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ (84) و موسى گفت اى قوم من اگر به خدا ايمان آورده ايد و اگر اهل تسليميد بر او توكل كنيد ☘️ ~~🍃🌼🍃~~☘️ ☘️ فَقَالُوا عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (85) پس گفتند بر خدا توكل كرديم پروردگارا ما را براى قوم ستمگر [وسيله] آزمايش قرار مده https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 ☘️ ~~🍃🌼🍃~~☘

🌺کانال امید زندگی🌺 https://eitaa.com/Omidezendegi🌹

💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐 🌺🍀 دروغگو و مرده باهم برابرند! 🍀🌺 رُوِيَ عَنْ عَليٍّ عليه السّلام قال: اَلْكَذَّابُ وَ الْمَيِّتُ سِوَاءٌ لِأَنَّ فَضِيلَةَ الْحَيِّ عَلَى الْمَيِّتِ الثِّقَةُ بِهِ فَإِذَا لَمْ يُوثَقُ بِكَلَامِهِ بَطَلَتْ حَيَاتُهُ. 🌹🌹 امام علی(ع) منقول است كه فرمودند: دروغ گو و مرده برابرند! زیرا مزيّت زنده بر مرده اين است كه انسان مي تواند به زنده اعتماد كند، ولي به مرده نمي تواند اعتماد كند، پس وقتي به سخن كسي اعتماد نباشد،‌ديگر اين شخص زنده نيست. 📚 غُررالحِكم و دُرر الکَلِم، ص 220، روايت 438 https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷

🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 🍀سبک_زندگی را از #نهج_البلاغه بیاموزیم (۶۷)🍀 ❇️حکمت ۱۴۷ نهج البلاغه (۴) 💠بخش دهم ادامه وصف حاملان علم حقیقی آن گاه حضرت در ششمين و آخرين وصف مى فرمايد: «آنها در دنيا با بدن هايى زندگى مى كنند كه ارواحشان به عالم بالا تعلق دارد!»; (وَصَحِبُوا الدُّنْيَا بِأَبْدَان أَرْوَاحُهَا مُعَلَّقَةٌ بِالْمَحَلِّ الاَْعْلَى). اشاره به اين كه گرچه آن ها از نظر جسمى در اين دنيا و در ميان انسان هاى ديگر هستند; ولى روحشان همنشين با ارواح اوليا و انبياى پيشين و فرشتگان مقرب است. به همين دليل دنيا در نظرشان بى ارزش و بالاترين ارزش براى آنها جلب رضاى پروردگارشان است. اگر آنها اسير زر و زيور دنيا و مال و ثروت و خور و خواب و شهوت نمى شوند به همين دليل است كه ظاهرا در اين دنيا هستند; ولى در باطن در جهان روحانيان زندگى مى كنند. سرانجام امام(عليه السلام) بعد از ذكر اين اوصاف كه حتى ذكر آنها روح پرور و نشاط آور است، مى فرمايد: «آنان خلفاى الهى در زمين اند و دعوت كنندگان به سوى آئينش. آه آه چقدر اشتياق ديدارشان را دارم»; (أُولَئِكَ خُلَفَاءُ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ، وَالدُّعَاةُ إِلَى دِينِهِ. آهِ آهِ شَوْقاً إِلَى رُؤْيَتِهِمْ!). آرى آنان نمايندگان خدا بر روى زمين و مصداق اتم آيه شريفه (إِنِّى جَاعِلٌ فِي الاَْرْضِ خَلِيفَةً) و پرتوى از آيه شريفه (وَدَاعِياً إِلَى اللهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجاً مُّنِيراً) محسوب مى شوند و به همين دليل امام(عليه السلام) كه خود مصداق اعلاى اين اولياى الهى است مشتاق ديدارشان است. هنگامى كه سخن به اينجا رسيد و امام(عليه السلام) پيمانه وجود «كميل» را از اين كلمات نورانى و مفاهيم روحانى و عرفانى پر كرد به «كميل» دستور بازگشت داد و فرمود: «اى كميل! (همين قدر كافى است) هر زمان كه بخواهى باز گرد»; (انْصَرِفْ يَا كُمَيْلُ إِذَا شِئْتَ). اين تعبير نشان مى دهد كه امام(عليه السلام) همراه «كميل» باز نگشت و همچنان در آن بيابان خاموش و خالى مدتى ماند. شايد مى خواست با خداى خود مناجات كند يا سخنان بيشترى بگويد كه پيمانه وجود «كميل» با آن همه عظمت، گنجايش آن را نداشت. تنها خدا مى داند و آن امام بزرگوار كه در آن لحظات بر مولا چه گذشت. https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀