❇️🌿❇️🌿❇️🌿❇️🌿❇️🌿❇️🌿 سبک_زندگی را ازنهج_البلاغه بیاموزیم (۹۹)🍀 إِذَا هِبْتَ أَمْراً فَقَعْ فِيهِ، فَإِنَّ شِدَّةَ تَوَقِّيهِ أَعْظَمُ مِمَّا تَخَافُ مِنْهُ. (حکمت ۱۷۵ نهج البلاغه): امام(عليه السلام) فرمود: هنگامى كه از چيزى (زياد) مى ترسى خود را در آن بيفكن، چرا كه سختى پرهيز از آن، از آنچه مى ترسى بيشتر است. بخش دوم: سعدى در گلستان خود داستان زيبايى در اين زمينه نقل مى كند. مى گويد: پادشاهى با غلامى عجمى در كشتى نشست، و غلام هرگز دريا نديده بود و محنت كشتى نيازموده. گريه و زارى در نهاد و لرزه بر اندامش افتاد. چندان كه ملاطفت كردند آرام نمى گرفت و عيش مَلِك از او منغّص بود چاره ندانستند. حكيمى در آن كشتى بود مَلِك را گفت: اگر فرمان دهى من او را به طريقى خاموش گردانم. گفت: غايت لطف و كرم باشد. بفرمود تا غلام را به دريا انداختند. بارى چند غوطه خورد، مويش گرفتند و پيش كشتى آوردند و به دو دست در سكان كشتى آويخت. چون برآمد به گوشه اى بنشست و آرام يافت. مَلِك را عجب آمد پرسيد: در اين چه حكمت بود؟ گفت: از اول محنت غرقه شدن ناچشيده بود و قدر سلامت كشتى نمى دانست. قدر عافيت كسى دارد كه به مصيبتى گرفتار آيد. بسيار مى شود كه انسان به علت اين گونه وحشت ها به سراغ كارهاى مهم نمى رود و در واقع مانع بزرگى بر سر راه كارهاى بزرگ مى شود. به گفته مرحوم كمره اى در منهاج البراعة بسيارى از مكتشفان و محققان جهان با عمل به اين دستور به افتخارات بزرگى نائل شده اند; آنها در درون جنگل ها و صحراهاى آفريقا و بيابان هاى پراكنده وارد مى شوند و به سير درياها مى پردازند و به درون جزاير دوردست نفوذ مى كنند و از اين طريق هم ثروت فراوانى به دست مى آورند و هم شهرت جهانى كسب مى كنند. افزون بر اين به علم و دانش بشرى خدمات قابل ملاحظه اى مى شود. سپس اين سخن حكيمانه را در قالب شعرى بيان مى كند: چو ترسى ز امرى بينداز خويش در آن و بپيراى تشويش خويش دو دل بودن و خود نگه داشتن بسى سخت تر مى كند قلب، ريش در زبان عرب ضرب المثل هاى جالبى در اين زمينه ديده مى شود; از جمله: «أُمُّ الْمَقْتُولِ تَنامُ وَأُمُّ الْمُهَدَّدِ لاتَنامُ; مادر مقتول به خواب مى رود; ولى مادر كسى كه تهديد به قتل شده به خواب نمى رود». ولى به هر حال اين سخن بدان معنا نيست كه انسان بى مطالعه خود را به خطر بيفكند، بلكه به مواردى مربوط است كه انسان ترس بيجا به چيزى دارد و همين مانع پيشرفت برنامه هاى او مى شود. در اين گونه موارد بايد با مطالعه و مشورت وارد عمل شد تا ترس فرو ريزد و شجاعت اقدام به عمل حاصل شود. اين سخن را با شعرى از شاعر عرب پايان مى دهيم: لَعَمْرُكَ مَا الْمَكْرُوهُ إلاَّ ارْتِقابُهُ وَأعْظَمُ مِمّا حَلَّ ما يَتَوَقَعُ! به جانت سوگند كه ناراحتى در زمانى است كه انسان انتظار امر ناراحت كننده اى را مى كشد و چه بسا اين ناراحتى از آنچه در انتظار اوست بيشتر است.   پایان شرح حکمت ۱۷۵ نهج البلاغه از آیت الله مکارم شیرازی https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 ✳️💙✳️🌿✳️🌿✳️🌿✳️🌿✳️🌿

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 🌹🌹امام سجاد عليه السلام: 💠 در بيان سفارش هاى لقمان عليه السلام به پسرش: 🔹اى پسرم ! 💢 سخت ترين ندارى، نداشتن دل است 💢 و بزرگ ترين مصيبت، بدهكارى است 💢 و بالاترين محروميت و بلا، همان بدهكارى است 💢 و سودمندترين ثروت، بى نيازىِ دل است. پس در همه اينها درنگ كن و به آنچه خدا قسمت فرموده قانع و خشنود باش. 💢هر گاه دزد بدزدد، خداوند عزوجل او را از روزى اش باز مى دارد و گناه آن، بر عهده اوست . 💢حال اگر شكيبايى مى ورزيد از راه خودش به آن روزى دست مى يافت. 💢اى پسرم! طاعتِ (عبادتِ) الهى را خالصانه انجام بده، به طورى كه گناه كوچكى هم با آن مخلوط نشود. 💢سپس با پيروى از دارندگانِ ايمان حقيقى ، طاعت خود را زينت ببخش؛ زيرا طاعت آنان به طاعت الهى پيوسته است و همين طاعت را با دانش، آراسته كن. 💢و دانشت را با بردبارى حراست كن، تا حماقت با آن درنياميزد. 💢و بردبارى ات را با نرم خويى ذخيره كن، تا با نادانى همراه نگردد 💢و نرم خويى ات را با تدبيرْ استوار كن ، تا نابودى در آن راه نيابد . 💢و تدبيرت را با مدارا درآميز، تا زورى در آن نباشد . 📚قصص الأنبياء : ص 196 ح 247 📚بحار الأنوار : ج 13 ص 420 ح 15 https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷

❄️❄️❄️❄️❄️❄️ ❇️توصیه های معصومین (ع) به مردان برای زن داری:❇️ 🌱 پیامبر اکرم (ص): «جبرئیل آن قدر درباره زن به من به سفارش كرد كه گمان كردم طلاق زن سزاوار نیست.» (مستدرك الوسایل، ج14، صفحه 132) 🌱 پیامبر اکرم (ص): «كامل‌ترین مؤمنان در ایمان، خوش‌خلق‌ترین آنهاست و بهترین شما خوش خلق¬ترین شما با زنانند.» (طوسی، 1414 هـ ق، ص 392) 🌱 پیامبر اکرم (ص): «هر مردی كه بر زنش صدمه‌ای وارد كند، خداوند به نگهبان آتش دستور می¬دهد كه بر گونه او هفتاد ضربه در آتش دوزخ وارد سازد. هر مرد مسلمانی كه به گیسوی زن مسلمانی چنگ زند، دست او با میخ‌های آتشین كوبیده خواهد شد.» (سنن ابن ماجه، ج1، ص 638- 639) 🌱 پیامبر اکرم (ص): «نشستن مرد نزد زنش نزد خدای متعال محبوب تر است از اعتکاف او در مسجد.» (میزان الحکمة، ج 5، ص 226) 🌱 پیامبر اکرم (ص): «جز كریمان زنان را تكریم نكنند و جز انسانهای پست زنان را تحقیر ننمایند.» (بدران، ج 7، ص 50) 🌱 پیامبر اکرم (ص): کسی که در راه خانواده اش بکوشد، همچون مجاهد در راه خداست.» (مجلسی، بحارالانوار، ج 103 ص 13) 🌱 روزی رسول اکرم صلی الله علیه و آله وارد خانه فاطمه (س) شد و دید که علی (ع) و حضرت زهرا (س) با هم عدس پاک می کنند. پیامبر علی (ع) را تشویق کرده و فرمودند: «هیچ مردی زنش را در کار خانه کمک نمی کند مگر آنکه خداوند به تعداد موهای بدن او عبادت یک سال، که روزها روزه گرفته، و شب ها شب زنده داری کرده باشد ثواب به شوهر می دهد». (جامع السعادات ج 2، ص 140) 🌱 پیامبر اکرم (ص): يا علي خدمت به خانواده, کفاره گناهان کبيره است و مايه فرونشاندن غضب پرودگار و مهريه حوريان بهشتي خواهد بود.» (جامع السعادات، ج 2، ص 142) 🌱 امیرالمؤمنین (ع): مرد نباید زحمتی را که زن نمی‌تواند تحمل کند، بر دوش او قرار دهد چون زن ریحانه است.» (کلینی، اصول کافی، ج 5، ص 510) https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 💙❄️💙❄️💙❄️💙❄️💙❄️💙❄️

✨❤️✨ 💠♦️💠♦️💠♦️💠♦️💠♦️💠♦️ 🌹اسماء_حضرت_زهرا (س)«بخش چهارم» 🌹 سومين اسم حضرت زهرا مباركه است. به معني پر خير و بركت است. بركت يعني چيزي كه جوشش و افزوني داشته باشد. مي‌گوييم: مال كسي با بركت است، يعني اينطور نيست كه از ته آن برود. بعضي‌ها هستند كه ممكن است اموال زيادي داشته باشند، اما از اين طرف و آن طرف از آنها مي‌رود. بركت ندارد، جوشش ندارد، نمي‌ماند. كار راه نمي‌اندازد. خوشي وآسايش نمي‌آورد. مال با بركت آن مالي است كه هم مي‌ماند و هم كارآمد است. مالي هست كه كار راه انداز است. درونش خير وجود دارد. ما گاهي موقع پر خير و بركت مي‌گوييم، همين است. گاهي علم كسي با بركت است. اين علم، علم با فايده‌اي است. ممكن است از جهت كمي زياد هم نباشد. مقدارش شايد خيلي نباشد، اما با بركت است. خيلي نافع است. بعضي‌ها هستند كه كاسبي و كارشان با بركت است. بعضي هم هستند كه وجودشان با بركت است. همه‌ي وجودشان بركت دارد. گفتارشان، نوشتنشان، خنديدنشان، گريه كردنشان، نشستنشان، برخاستنشان، هر چيزي كه از اين وجود ساطع مي‌شود با بركت است. مرحوم شيخ صدوق يكي از بزرگان علماي اماميه بود. ابن بابويه كه قبر ايشان هم داخل تهران در شهر ري است. پدر ايشان كه علي ابن حسين بابويه هست كه در قم دفن است، در زمان غيبت صغري زندگي كرد، از امام زمان درخواست كرد كه شما دعا كنيد كه خداوند متعال يك فرزندي به ما بدهد. اين را پدر شيخ صدوق به واسطه‌ي يكي از نواب اربعه از امام زمان خواست. امام زمان(ع) برايش دعا كرد كه خدا به شما مولود با بركتي بدهد. آن مولود مبارك همين شيخ صدوق شد. همين محمد بن علي ابن حسين بابويه شد كه مولود مبارك است. شما آثار و كتاب‌هاي ايشان را ببينيد. همه مفيد و ارزشمند است. يكي از كتب ايشان جز ان كتب اربعه و منابع چهارگانه حديثي شيعه شد. كتاب من لا يحضر ايشان، جز منابع شد. مبارك يك چنين موجودي است. 〖از بیانات حجت الاسلام عالی〗 https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹

به نام آن که گل را خنده آموخت وبر جان شقایق آتش افروخت به نام آن که جان را زندگی داد طبیعت را به جان پایندگی داد ♥️بسم الله الرحمن الرحیم♥️ https://eitaa.com/Omidezendegi🌹

گر فکر رهایی ز غم و راه نجاتی در روز و شب خواهی ثمراتی باید به کوری دو چشمان حسودان بر احمد و آلش بفرستی صلواتی 🍁اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم🍁 https://eitaa.com/Omidezendegi🌹

☘☘☘☘☘☘☘☘🍀🍀🍀🍀 🍀سوره انعام آیات 46 الی 48🍀 ☘️ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ☘ به نام خداوند رحمتگر مهربان 🌿☘️ 🌿☘️ 🌿☘️ 🌿☘️ ☘️ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللَّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَارَكُمْ وَخَتَمَ عَلَى قُلُوبِكُمْ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِهِ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُونَ (46) بگو به نظر شما اگر خدا شنوايى شما و ديدگانتان را بگيرد و بر دلهايتان مهر نهد آيا غير از خدا كدام معبودى است كه آن را به شما بازپس دهد بنگر چگونه آيات [خود] را [گوناگون] بيان مى كنيم سپس آنان روى برمى تابند 🌿☘️ 🌿☘️ 🌿☘️ 🌿☘️ ☘️ قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللَّهِ بَغْتَةً أَوْ جَهْرَةً هَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الظَّالِمُونَ (47) بگو به نظر شما اگر عذاب خدا ناگهان يا آشكارا به شما برسد آيا جز گروه ستمگران [كسى] هلاك خواهد شد 🌿☘️ 🌿☘️ 🌿☘️ 🌿☘️ ☘️ وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ فَمَنْ آمَنَ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (48) و ما پيامبران [خود] را جز بشارتگر و هشداردهنده نمى فرستيم پس كسانى كه ايمان آورند و نيكوكارى كنند بيمى بر آنان نيست و اندوهگين نخواهند شد https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 🌿☘️ 🌿☘️ 🌿☘️ 🌿☘️ 💚💧💚💧💚💧💚💧💚💧💚💧

' 🌺امام صادق (علیه السلام): 🌿هرچه ایمان مومن بالاتر برود، کفه ی بلایش نیز بالاتر می رود. https://eitaa.com/Omidezendegi🌹

💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐🌹🌹امام على عليه السلام: 💢 در دنيا دو كس پشت مرا شكستند: 1⃣◀️ مرد زبان بازِ تبهكار 2⃣◀️ و مرد نادانْ روانِ عبادت پيشه. 🔹او با زبان خود تبهكاريش را مى پوشاند 🔹و اين با عبادتِ خود نادانيش را. 💢پس، از علماىِ تبهكار و عبادت پيشگانِ نادان بپرهيزيد كه اينان مايه اغواى هر ساده لوح اغوا شده اى هستند. 💢از رسول خدا صلى الله عليه و آله شنيدم كه مى فرمايد: اى على! هلاكت امّت من به دست #منافقان_زبان_باز است. 📚الخصال : 69/103 https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷

🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 💌 در محضر صحیفه:۶۴ دعای هشتم - فراز هفتم 🍀 وَ نَعُوذُ بِكَ مِنْ تَنَاوُلِ الْإِسرَاف🍀(۱) خدایا پناه میبریم به تو از اینکه به اسراف مبتلا شویم. ✅ آن نکته ای که همه‌ میدانیم این است که: ‌خدا اسراف کاران را دوست ندارد ✅ و نیز به ما آموخته اند که: «بخورید و بیاشامید ولی اسراف نکنید» ولی به راستی چگونه باید به مقوله اسراف نگریست؟ 💳 آیا از دید معیشت فردی و اقتصاد خانواده به آن بنگریم؟ 📊 یا از نگاه کلان و اقتصاد یک‌جامعه بزرگ به آن توجه‌ کنیم؟ 💸 آیا با این دید به آن بپردازیم که اگر امروز در خرج کردن اعتدال نداشته باشیم فردا روزی تنگ دست خواهیم شد؟ 👈 آیا نگاهمان به اسراف و پرهیز از آن صرفاً به دلیل امر و نهی الهی باشد؟ 👈 یا از جهت توجه ‌به نوع استفاده از نعمتها به آن بپردازیم؟ 💗 اسرافی که امام سجاد در اینجا از آن به خداوند پناه میبرد، همه این موارد است. 🌟 پس باید نگاهی گسترده به مقوله اسراف داشته باشیم تا عمیق تر و جدی تر به رعایت آن همت گماریم. https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀

✳️🌿✳️🌿✳️🌿✳️🌿✳️🌿✳️🌿 🌹سبک_زندگی را ازنهج_البلاغه بیاموزیم (۱۰۰)🍀 إِنَّمَا الْمَرْءُ فِي الدُّنْيَا غَرَضٌ تَنْتَضِلُ فِيهِ الْمَنَايَا وَ نَهْبٌ تُبَادِرُهُ الْمَصَائِبُ؛ وَمَعَ كُلِّ جُرْعَةٍ شَرَقٌ. وَ فِي كُلِّ أَكْلَةٍ غَصَصٌ. وَلاَ يَنَالُ الْعَبْدُ نِعْمَةً إِلاَّ بِفِرَاقِ أُخْرَى، وَلاَ يَسْتَقْبِلُ يَوْماً مِنْ عُمُرِهِ إِلاَّ بِفِرَاقِ آخَرَ مِنْ أَجَلِهِ. فَنَحْنُ أَعْوَانُ الْمَنُونِ، وَأَنْفُسُنَا نَصْبُ الْحُتُوفِ؛ فَمِنْ أَيْنَ نَرْجُو الْبَقَاءَ وَهَذَا اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ لَمْ يَرْفَعَا مِنْ شَيْءٍ شَرَفاً، إِلاَّ أَسْرَعَا الْكَرَّةَ فِي هَدْمِ مَا بَنَيَا، وَ تَفْرِيقِ مَا جَمَعَا؟! (حکمت ۱۹۱ نهج البلاغه) 🌹امام(عليه السلام) فرمود: انسان در اين دنيا هدفى است كه تيرهاى مرگ همواره به سوى او نشانه گيرى مى كند و ثروتى است كه مصائب، در غارت آن شتاب دارند و بر يكديگر سبقت مى گيرند. همراه هر جرعه اى گلوگير شدنى و همراه هر لقمه اى (نيز) گلوگرفتنى است. انسان به نعمتى از آن نمى رسد جز با فراق نعمت ديگر. به استقبال هيچ روز از عمرش نمى رود جز اين كه از روز ديگرى از عمرش جدا مى شود، بنابراين ما اعوان و ياران مرگيم و جانمان هدف (عوامل) مرگبار و با اين حال چگونه مى توانيم اميد بقا داشته باشيم. اين شب و روز هرگز ارزش چيزى را بالا نبرده جز اين كه پراكنده مى كنند. بخش اول: چهره واقعى دنيا و سرانجام دنياپرستان: امام(عليه السلام) در اين گفتار نورانى چهره واقعى دنيا را به همگان نشان داده و از بى وفايى و ناپايدارى و مشكلات گوناگون آن سخن مى گويد; سخنى كه از جان مولا برخاسته و بر جان مى نشيند. حضرت در آن به شش نكته مهم اشاره كرده است: نخست مى فرمايد: «انسان در اين دنيا هدفى است كه تيرهاى مرگ همواره به سوى او نشانه گيرى مى كند و ثروتى است كه مصائب، در غارت آن شتاب دارند و بر يكديگر سبقت مى گيرند»; (إِنَّمَا الْمَرْءُ فِي الدُّنْيَا غَرَضٌ تَنْتَضِلُ فِيهِ الْمَنَايَا، وَنَهْبٌ تُبَادِرُهُ الْمَصَائِبُ). «غرض» به معناى هدفى است كه به آن تير مى اندازند و «تَنْتَضِلُ» از ريشه «نضل» (بر وزن عزل) به معناى غلبه در مبارزه و «منايا» جمع «منية» به معناى مرگ است. جالب اينكه در اين عبارت انسان به دو چيز تشبيه شده; يكى هدفى كه تيراندازان آن را نشانه مى گيرند و ديگر سرمايه اى كه غارتگران آن را چپاول مى كنند. انسان آن هدف است و عوامل مرگ زا تيرهايى كه به سوى او پرتاب مى شوند. وجود انسان و استعدادهاى فراوان او همان سرمايه عظيمى است كه مصائب مختلف به غارت آن مى پردازند و به همين دليل آرامش واقعى هرگز در اين زندگى ديده نمى شود. چگونه انسانى مى تواند آرامش داشته باشد در حالى كه دشمنانى از اطراف، او را نشانه گرفته اند و غارتگرانى اطراف خانه او جمع شده اند. در دومين نكته كه در واقع تكميل كننده نكته پيشين است مى فرمايد: «همراه هر جرعه اى گلوگير شدنى و همراه هر لقمه اى (نيز) گلوگرفتنى است»; (وَمَعَ كُلِّ جُرْعَة شَرَقٌ. وَفِي كُلِّ أَكْلَة غَصَصٌ). «شَرَق» مايه اى است كه گلوى انسان را مى گيرد و «غَصَص» غذايى كه گلوگير مى شود. اشاره به اين كه در كنار هر لذتى از لذات دنيا خطرات و ناراحتى هايى وجود دارد; در كنار هر نوشى نيشى است و در كنار هر خوشبختى بدبختى. زندگى آميخته با انواع مشكلات و مصائبِ از دست رفتن نيرو و توان جسمانى و بستگان و دوستان و ثروت ها و سرمايه ها. با اين حال كدام عاقل مى تواند آن را به عنوان هدف اصلى خود برگزيند؟ زندگى خالى از هر گونه ناراحتى زندگى جاويدان آخرت در بهشت برين است. «(وَإِنَّ الدَّارَ الاْخِرَةَ لَهِىَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ); و فقط سراى آخرت، سراى زندگى (واقعى) است، اگر مى دانستند». در سوره «فاطر» آيات ۳۴ و ۳۵ مى خوانيم: «(وَقَالُوا الْحَمْدُ للهِِ الَّذِى أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ * الَّذِى أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهِ لاَ يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلاَ يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ); آنها مى گويند حمد (و ستايش) براى خداوندى است كه اندوه را از ما برطرف ساخت پروردگار ما آمرزنده و سپاسگزار است همان كسى كه با فضل خود ما را در اين سراى اقامت (جاويدان) جاى داد نه در آن رنجى به ما مى رسد و نه سستى و واماندگى». ادامه دارد.... https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 ✳️🌿✳️🌿✳️🌿✳️🌿✳️🌿✳️🌿

💙♦️💙♦️💙♦️💙♦️💙♦️💙♦️ 🌹حضرت_مادر 🌹 ✳️قسمت اول چطور ممکن است فاطمه(سلام‌الله‌علیها) از ما که فرزندانش هستيم، ناراضی باشد؟ مادر همواره فرزندش را دوست دارد و حاضر نيست خاری به پای او برود. خطرات را به جان می‌خرد تا خطری متوجه فرزندش نشود. نداری‌های فرزند را به جان می‌گيرد و دارایی‌های خود را به او می‌دهد. اما همين مادر ممکن است در عين عشق به فرزند، از او ناراضی باشد. چراکه آنچه مادر می‌خواهد با تمام وجود به او بدهد، نمی‌گيرد. پس #رضايت با #محبت فرق می‌کند. ممکن است کسی را دوست داشته باشيم، اما از او ناراضی باشيم. هر رضايتی محبت را به همراه دارد، اما ممکن است در محبت، رضايت نباشد. ريشۀ نارضايتی مادر که سرشار از عشق و محبت است، به خود فرزند برمی‌گردد؛ زيرا در اثر اتخاذ روشی غير از روش و سليقۀ مادر، سبب رنجش او را از خود فراهم آورده است. اين دل‌گرفتگی و نارضايتی مادر از فرزند، مساوی با عدم بهره‌مندی او از شعاع عشق و محبت مادر است. درست است که او مادرش را دوست دارد، اما اين خود محوری و خود نظری باعث دوری و فاصلۀ او از مادر خواهد شد. #فاطمیه برگرفته از #بیانات_استاد_لطفی_آذر https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 💙🔸💙🔸💙🔸💙🔸💙🔸💙🔸