🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 🍀دعاى #بيستم #صحیفۀ_سجادیه (۱۶)🍀 وَاجْعَلْ يَقينى اَفْضَلَ الْيَقينِ «و باورم را نسبت به حقايق غيبى و ملكوتى، و برنامه هاى آسمانى، برترين يقين قرار ده». يقين برتر: توجه به وجود مقدس حضرت حق و روز قيامت و ملائكه و قرآن و انبيا كه عبارت است از ايمان قلبى، وقتى به درجه اى رسيد كه قلب غرق اطمينان و آرامش شد، در حدى كه اگر تمام عالميان بر ضد آن اطمينان و آرامش قرار گيرند، ذره اى تزلزل و شك عارض انسان نشود، چنين حالتى از نظر قرآن مجيد و روايات تعبير به حالت يقين شده. وقتى انسان در برابر حقايق ثابته، و واقعيات محققه، كه از طريق تفكّر و انديشه صحيح در نظام خلقت، و از راه وحى و نبوت و امامت و ولايت، براى قلب و فهم و عقل و درك قابل تحصيل و توجه است قرار مى گيرد، و نسبت به حق بودن و ثابت بودن و واقع بودنش، داراى آرامش و سكون، اطمينان و اعتماد كامل مى گردد، اطمينانى كه با هيچ دليل و منطقى و با هيچ برخورد و خلافى الى الابد قابل تزلزل نيست، داراى حالت يقين شده. فرق بين ايمان و يقين در اين است، كه ايمان از طريق دليل و برهان بدست مى آيد، و چنانكه حيات امت ها ثابت كرده، قبول كننده شك و ترديد و تزلزل است، ولى يقين كه عالى ترين درجه ايمان است، در حقيقت بمنزله ديدن حقيقت با چشم سر است، و هرگونه راهى براى ورود شك و ترديد و تزلزل بر روى آن بسته است. همانطور كه در قرآن مجيد و روايات بسيار مهم آمده يقين باايمان فرق مى كند، و اهل ايمان با اهل يقين تفاوت دارند. مؤمن دچار لغزش و گناه كبيره و اصرار بر صغيره و حتى دچار شك و ترديد و تزلزل مى شود، اما صاحب يقين از تمام اين امور در امان و مصونيت است. مسئله با عظمت يقين مسئله ايست كه شرح آن نياز به چندين دفتر دارد، و توضيح تمام جوانب آن علم و حال و بصيرت و بينائى گسترده لازم دارد، و در يك كلمه بايد گفت مسئله يقين را كسى مى تواند شرح دهد كه خود به يقين رسيده باشد. اين كار از عهده اين عاجز بى دست و پا، كه عمريست در هوا و هوس غرق است، و به انواع رذائل اخلاقى دچار است برنمى آيد. من در اين زمينه چاره اى جز نقل كلمات بزرگان، و اشاره به برخى از آيات باب يقين و روايات رسيده از معصومين ندارم. دانشمند بزرگ شيعه، فيلسوف عاليقدر، رياضى دان مشهور، اخلاقى معروف، استاد بشر، حضرت خواجه نصير الدين طوسى مى فرمايد: يقين مركّب از دو دانش است: علم به معلوم، و علم به اينكه خلاف آن محال است. و آن را سه مرتبه است: علم اليقين، مانند شناختن آتش به دود، و اين علمى است كه براى اهل نظر و استدلال از روى براهين بدست مى آيد. و عين اليقين مانند ديدن جسم آتش، و آن علمى است كه براى برگزيدگان از مؤمنين از روى كشف بدست مى آيد. و حق اليقين مانند افتادن در آتش و سوختن به آن، و آن علمى است كه براى اهل شهود و فناء در خدا از روى اتصال معنوى بدست مى آيد. و اين مرتبه از يقين، كامل ترين آنست، كه حضرت سجاد عليه السلام آن را از حضرت حق درخواست نموده؛ يقينى كه با هيچ عامل ظاهرى و باطنى قابل شكستن نيست، و هيچ گونه ترديد و شك و اضطرابى در آن راه ندارد. https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀

✳️🌿✳️🌿✳️🌿✳️🌿✳️🌿 🍀#الگوهای رفتاری #امام علی علیه السلام (۴۰)🍀 ویژگیهای #فردى #امام على عليه السّلام ادامه بیان رشادتهای مولا علی علیه السلام در جنگ بدر: مورّخان اسلامى مى نويسند: على عليه السّلام رزمنده مقابل خود را در همان لحظه نخست به خاك افكندند، سپس به كمك حمزه رفت. هـردو بـه كـمـك عـبـيـده شـتافتند و طرف نبرد او كه عُتبه جدّ مادرى معاويه بود را كشتند. اميرمؤ منان عليه السّلام در نامه اى به معاويه مى نويسد: وَعِندى السَّيفُ الَّذى اَعضَضتُهُ بِجَدِّكَ وَ خالِكَ وَ اَخيكَ فى مَقامٍ واحدٍ شـمـشـيـرى كـه من آن را در يك روز بر جدّ تو (عتبه، پدر هِنده، مادر معاويه) و دائى تـو (وليـد فـرزنـد عتبه) و برادرت (حنظله) فرود آوردم در نزد من است و هم اكنون نيز به آن نيرو و قدرت مجهّز هستم. از اين نامه به خوبى استفاده مى شود كه حضرت، در جنگ بدر در كشتن جدِّ كافرِ معاويه (عتبه) همكارى كرده است. ❇️فصل دوّم ـ اخلاق اجتماعى امام على (ع) ✳️اول ـ عدالت اجتماعى ۱. عدالت در رفتار اجتماعى در روزگـار خـلافـت خـليفه دوّم، شخصى ادعائى نسبت به حضرت اميرالمؤمنين على عليه السّلام داشت و بناشد در حضور خليفه رسيدگى شود. مدّعى حاضر شد و خليفه خطاب به امام على عليه السّلام گفت: اى اباالحسن در كنار مدّعى قرارگير تا حل دعوا كنم. در این هنگام، آثار ناراحتى را در سيماى حضرت اميرالمؤ منين على عليه السّلام نگريست و گفت: اى على! از اينكه تو را در كنار دشمن قرار دادم ناراحتى؟! 🌷امام على عليه السّلام فرمود: نه بلكه از آن جهت كه در رفتارت نسبت به ما دو نفر عدالت را رعايت نكردى نگران شدم، زيرا او را با نام صدا كردى و مرا با كنيه و لقب (ابوالحسن) خواندى، ممكن است طرف دعوا نگران شود. #نهج_البلاغه_الگو_رفتار https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 ✳️🌿✳️🌿✳️🌿✳️🌿✳️🌿

🍃🍃🍃🍃🍃 🔴 مــال حــرام 🔴 ✅ بی اهمیت جلوه دادن مال حلال، آثار منفی زیادی در زندگی انسان دارد و تأثیرات فراوانی در نوع عملکرد انسان دارد. مرحوم آیت الله حاج شیخ عبدالکریم حائری مؤسس حوزه علمیه قم به باغی دعوت شد. ایشان انگور خیلی دوست داشت. نگاه کرد و دید این باغ انگورهای قشنگی دارد. صاحب باغ هم آدم خوبی بود. گفتند: یک مقدار انگور بیاورید. صاحب باغ به کارگرش گفت: برو قدری انگور بیاور! او هم رفت و لحظاتی بعد ظرف انگور را خدمت حاج شیخ عبدالکریم حائری آورد. ایشان گفت: میل ندارم. گفتند: آقا شما خودتان فرمودید! گفت: نمی‌دانم چرا میل من یکباره رفت! این غذا و این میوه نزد من غیر مطبوع جلوه می‌کند. این ذائقه سالم است. باغبان تعجب کرد که چه شد. ایشان فرمود: نمی‌دانم، خودم هم خیلی میل داشتم. کارگر را خواستند. آقا از او پرسید: انگور را از کجا چیدی؟ گفت: آقا که امر کردند من دیدم انگورهای باغ خودمان هنوز شیرین نشده و آفتاب نخورده و ترش است. از باغ بغلی یک خوشه انگور چیدم و دیدم مال آنها شیرین است. آقا فرمودند: من و شما انگور را می‌خوریم و شاید متوجه هم نشویم و به به هم بگوییم. 〖از بیانات حجت الاسلام رفیعی〗 https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 🍃🍃🍃🍃🍃

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀بسم الله الرحمن الرحیم🍀 ☘ادامه #سوره_انعام_آیه_22☘ ☘وَ یَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِیعاً ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِینَ أَشْرَکُوا أَیْنَ شُرَکاؤُکُمُ الَّذِینَ کُنْتُمْ تَزْعُمُونَ«22»☘ ✨و روزی که آنان را یکسره محشور می کنیم،سپس به کسانی که شرک ورزیدند گوییم:کجایند شریکان خدا که شما بر ایشان گمان(خدایی)داشتید؟❄️🍃 💠نکته ها💠 🍃 بازخواست ذلّت بار مشرکان در قیامت،نشانه ی محرومیّت آنان از رستگاری است،همان محرومیّتی که در آیه ی قبل به آن اشاره شده است.❄️🍃 🍃گرچه آیه، به شرک نظر دارد،ولی آنان هم که رهبری غیر اولیای خدا را بپذیرند و با اولیای معصوم الهی به مخالفت و جنگ برخیزند،به نوعی مشرکند.در زیارت جامعه ی کبیره می خوانیم:«و مَن حاربکم مشرک»[45]و در حدیث آمده است:«الرّاد علینا کالرّاد علی اللّه و هو علی حدّ الشرک باللّه»[46]کسی که کلام و راه ما را رد کند،همچون کسی است که کلام خدا را نپذیرد و چنین شخصی به منزله ی مشرک است.❄️🍃 💠پیام ها💠 1-✅قیامت روز حقّ بودن توحید،برای مشرکان است. «أَیْنَ شُرَکاؤُکُمُ»❄️🍃 2-✅شرک،خیالی بیش نیست. «تَزْعُمُونَ»❄️🍃 https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🌹به یاد همه عزیزان آسمانی: 🌹الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ 🌹بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ 🌹بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَ لَمْ يَكُن لَّهُ كُفوأ احد. 🌹روحشان شاد یادشان گرامی   https://eitaa.com/Omidezendegi🌹

خدایا شروع سـخن نامِ توست وجودم به هر لحظه آرام توست دل از نام و یادت بگـیرد قـرار خوشم چونکه باشی مرا درکنار امروز را آغاز میکنیم با توکل بر 🌻بسم الله الرحمن الرحیم🌻 https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 🍀🌹🌺🌷☘🍀🌹🌺🌷☘

سر سلسله جنبان تجلی صفات شد ختم رسل جمع جمیع ملکات از عرش ملایک زشعف بانگ زدند بر #خاتم_انبیامحمد(ص)صلوات 🌴اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم🌴 https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 🍀🌹🌺🌷☘🍀🌹🌺🌷☘

☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘ 🍀بسم الله الرحمن الرحیم🍀 💢 فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَ اُشْكُرُوا لِي وَ لاٰ تَكْفُرُونِ ﴿۱۵۲﴾ پس مرا یاد کنید، تا شما را یاد کنم؛ و شکرانه ام را به جاى آرید؛ و با من ناسپاسى نکنید. (۱۵۲) 💢 يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اِسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ اَلصَّلاٰةِ إِنَّ اَللّٰهَ مَعَ اَلصّٰابِرِينَ ﴿۱۵۳﴾ اى کسانى که ایمان آورده اید، از شکیبایى و نماز یارى جویید؛ زیرا خدا با شکیبایان است. (۱۵۳) 💢 وَ لاٰ تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اَللّٰهِ أَمْوٰاتٌ بَلْ أَحْيٰاءٌ وَ لٰكِنْ لاٰ تَشْعُرُونَ ﴿۱۵۴﴾ و کسانى را که در راه خدا کشته مى شوند، مرده نخوانید، بلکه زنده اند؛ ولى شما نمى دانید. (۱۵۴) 💢 وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ اَلْخَوْفِ وَ اَلْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ اَلْأَمْوٰالِ وَ اَلْأَنْفُسِ وَ اَلثَّمَرٰاتِ وَ بَشِّرِ اَلصّٰابِرِينَ ﴿۱۵۵﴾ و قطعا شما را به چیزى از[قبیل ] ترس و گرسنگى، و کاهشى در اموال و جانها و محصولات مى آزماییم؛ و مژده ده شکیبایان را: (۱۵۵) 🔰آیات ۱۵۲ تا ۱۵۵ سوره بقره https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 ☘️ ~~🍃🌼🍃~~☘️ 💙💧💙💧💙💧💙💧💙💧

هر حرفی که می زنی ، هر کاری که انجام می دهی ، متوجه باش که باید در خانه #قبر و در #قیامت جوابی برای آن نزد #پروردگار متعال داشته باشی https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 🍀🌹🌺🌷☘🍀🌹🌺🌷☘

🌸 امام علی علیه السلام: 🔷 امامِ هدايتگر و زمامدار گمراهي هيچگاه مساوي نخواهند بود، چنانكه دوستان پيامبر (ص) و دشمنانش برابر نيستند، 🔶 پيامبر اسلام (ص) به من فرمود: ✅ بر امت اسلام، نه از مومن و نه از مشرك هراسي ندارم، زيرا مومن را ايمانش باز داشته و مشرك را خداوند به جهت شرك او نابود مي سازد ✅ من بر شما از مرد منافقي مي ترسم كه دروني دوچهره و زباني عالمانه دارد، گفتارش دلپسند و رفتارش ناپسند است. 🌼 قسمتی ازنامه27 نهج البلاغه🌼 🍀🍀 امام على عليه السلام: 🔷🔹 اى بندگان خدا! مبادا دشمن خدا (شيطان) شما را به درد خود گرفتار كند و با فرياد خويش شما را از جا بپراند و نگرانتان سازد و سواران و پيادگان خود را عليه شما فراهم آورد. 🔷🔹 به جان خودم سوگند كه تيرِ تهديد را بر چلّه كمان گذاشته و آن را به طرف شما سخت كشيده است و از نزديك به شما تيراندازى كرده و گفته است : ✅ «پروردگارا! به سبب آن كه مرا گمراه كردى در روى زمين بديها را در نظرشان بيارايم و همگان را گمراه كنم» https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷

🍃🍃🍃🍃🍃 🔴 مــال حــرام 🔴 ✅ بی اهمیت جلوه دادن مال حلال، آثار منفی زیادی در زندگی انسان دارد و تأثیرات فراوانی در نوع عملکرد انسان دارد. مرحوم آیت الله حاج شیخ عبدالکریم حائری مؤسس حوزه علمیه قم به باغی دعوت شد. ایشان انگور خیلی دوست داشت. نگاه کرد و دید این باغ انگورهای قشنگی دارد. صاحب باغ هم آدم خوبی بود. گفتند: یک مقدار انگور بیاورید. صاحب باغ به کارگرش گفت: برو قدری انگور بیاور! او هم رفت و لحظاتی بعد ظرف انگور را خدمت حاج شیخ عبدالکریم حائری آورد. ایشان گفت: میل ندارم. گفتند: آقا شما خودتان فرمودید! گفت: نمی‌دانم چرا میل من یکباره رفت! این غذا و این میوه نزد من غیر مطبوع جلوه می‌کند. این ذائقه سالم است. باغبان تعجب کرد که چه شد. ایشان فرمود: نمی‌دانم، خودم هم خیلی میل داشتم. کارگر را خواستند. آقا از او پرسید: انگور را از کجا چیدی؟ گفت: آقا که امر کردند من دیدم انگورهای باغ خودمان هنوز شیرین نشده و آفتاب نخورده و ترش است. از باغ بغلی یک خوشه انگور چیدم و دیدم مال آنها شیرین است. آقا فرمودند: من و شما انگور را می‌خوریم و شاید متوجه هم نشویم و به به هم بگوییم. 〖از بیانات حجت الاسلام رفیعی〗 https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 🍃🍃🍃🍃🍃 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀

✳️🌿✳️🌿✳️🌿✳️🌿✳️🌿 🍀#الگوهای رفتاری #امام علی علیه السلام (۴۰)🍀 ویژگیهای #فردى #امام على عليه السّلام ادامه بیان رشادتهای مولا علی علیه السلام در جنگ بدر: مورّخان اسلامى مى نويسند: على عليه السّلام رزمنده مقابل خود را در همان لحظه نخست به خاك افكندند، سپس به كمك حمزه رفت. هـردو بـه كـمـك عـبـيـده شـتافتند و طرف نبرد او كه عُتبه جدّ مادرى معاويه بود را كشتند. اميرمؤ منان عليه السّلام در نامه اى به معاويه مى نويسد: وَعِندى السَّيفُ الَّذى اَعضَضتُهُ بِجَدِّكَ وَ خالِكَ وَ اَخيكَ فى مَقامٍ واحدٍ شـمـشـيـرى كـه من آن را در يك روز بر جدّ تو (عتبه، پدر هِنده، مادر معاويه) و دائى تـو (وليـد فـرزنـد عتبه) و برادرت (حنظله) فرود آوردم در نزد من است و هم اكنون نيز به آن نيرو و قدرت مجهّز هستم. از اين نامه به خوبى استفاده مى شود كه حضرت، در جنگ بدر در كشتن جدِّ كافرِ معاويه (عتبه) همكارى كرده است. ❇️فصل دوّم ـ اخلاق اجتماعى امام على (ع) ✳️اول ـ عدالت اجتماعى ۱. عدالت در رفتار اجتماعى در روزگـار خـلافـت خـليفه دوّم، شخصى ادعائى نسبت به حضرت اميرالمؤمنين على عليه السّلام داشت و بناشد در حضور خليفه رسيدگى شود. مدّعى حاضر شد و خليفه خطاب به امام على عليه السّلام گفت: اى اباالحسن در كنار مدّعى قرارگير تا حل دعوا كنم. در این هنگام، آثار ناراحتى را در سيماى حضرت اميرالمؤ منين على عليه السّلام نگريست و گفت: اى على! از اينكه تو را در كنار دشمن قرار دادم ناراحتى؟! 🌷امام على عليه السّلام فرمود: نه بلكه از آن جهت كه در رفتارت نسبت به ما دو نفر عدالت را رعايت نكردى نگران شدم، زيرا او را با نام صدا كردى و مرا با كنيه و لقب (ابوالحسن) خواندى، ممكن است طرف دعوا نگران شود. #نهج_البلاغه_الگو_رفتارhttps://eitaa.com/Omidezendegi🌹 ✳️🌿✳️🌿✳️🌿✳️🌿✳️🌿 ✳️🌿✳️🌿✳️🌿✳️🌿✳️🌿