✨منم محمد فرزند رضا! منم جواد! منم دانا به نسب‌های مردم در صلب‌ها، من داناترين كس هستم كه رازهاي ظاهری و باطنی شما را می‌دانم و از آنچه كه به سويش روانه هستيد آگاهم! ✨اين علمی است كه خداوند متعال قبل از آفرينش تمامی مخلوقات جهان به ما خانواده عنايت كرده است. اين دانش سرشار تا پايان جهان و بعد از فانی شدن آسمان‌ها و زمين‌ها نيز باقی خواهد ماند. ✨اگر غلبه اهل باطل و حكومت ناحق گمراهان و هجوم اهل شك و ترديد نبود، هر آينه سخنی می‌گفتم كه همه اهل جهان از گذشتگان و آيندگان ناباورانه انگشت حيرت به دهان می‌گرفتند. » 💫سپس دست مبارك خود را بر دهان گذاشته و فرمود: «يا محمد اصمت كما صمت آباؤك من قبل؛ ای محمد خاموش باش! همچنان كه پدرانت قبل از تو سكوت را برگزيده‌اند. » #ميلاد_امام_جواد #ماه_رجب 🌷 @Organizational_Work

#دعای_فرج

👈 من و شما بايستى به مقوله فرهنگ و اضلال فرهنگى با اين چشم نگاه كنيم. ✔️🔸 البته اين قاعده و قرار دارد. اين معنايش آن نيست كه ما بياييم يك بخشنامه صادر كنيم كه حرف خلاف عقيده ما بايد با ريختن سرب در دهان گوينده آن پاسخ داده شود؛ نه، اين اصلا ربطى به آن ندارد.× 🕹 مقوله دين دولتى، دين بخشنامه‌اى و توصيه اخلاقى با زور سرنيزه، يك مقوله ديگر است؛ اين مطلبى كه من می‌گويم، مقوله ديگرى است. آن كارها را نبايد كرد و هيچ عاقلى هم نمى‌كند. 🔺👥 كسانى كه براى مسائل اخلاقى و دينى و عقيدتى، به سرنيزه و زور و اين چيزها متشبت "۱" مى‌شوند، از عقل سالم محرومند. ما اينها را توصيه نمى‌كنيم، اما مقولات با هم مختلفند. 🌀 نكته بعد، ابتكار و نوآورى است. بايد نوآورى كنيد. همه قدرت‌هاى انسانى و فكرى خودتان را به كار بيندازيد، برای اينكه حرف حق را با شيوه‌هاى نو، با زبان‌هاى جديد و با استدلال‌هاى تازه و آرايش خوب بيان كنيد. 🗯 يك حرف را دو گونه مى‌شود زد. حتى يك متن را دو گونه مى‌شود ارائه كرد. ➖🔹 اگر متن خوب و حكيمانه‌اى بنويسند و به دو نفر بدهند، يكى آن را طورى خواهد خواند كه گوشنواز و دلنشين باشد و مستمعين، آن را خوب بفهمند و از آن لذت ببرند، ➖🔸 يكى هم همان متن را ممكن است طورى بخواند كه مستمع را بيزار و متنفر و خسته و كسل كند. اگر ما يك مطلب واحد را هم كه ديگران فراهم كرده باشند، بخواهيم بيان كنيم، چند گونه مى‌توانيم بيان كنيم. 🖇 بايد بگرديم شيوه خوبش را پيدا كنيم؛ چه برسد به اينكه بخواهيم مطالب را با استدلال‌ها و شيوه‌هاى گوناگون بيان كنيم. مى‌شود مطالب جديد خلق و توليد كرد. شما خيال نكنيد كه حرف، هرچه بوده، گفته شده است؛ نه. ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۱(شبث: چنگ زننده به چيزى، متمسك، درآويزنده به چيزى)

✍ به قول صائب «يك عمر مى‌توان سخن از زلف يار گفت»؛ تا زمان ظهور ولى‌عصرارواحنافداه؛ بعد از آن را ما نمى‌دانيم چگونه است، اما تا زمان ظهور آن بزرگوار، هرچه طول بكشد، اگر هزاران متفكر بيايند، از همين منابع فعلى ما، هزارها هزار حرف نو و جديد مى‌توانند بيرون بياورند. 💢 خيال نكنيد كه آردها را بيخته‌اند و غربيل‌ها را آويخته‌اند؛"۲" هرچه بوده، گويندگان گذشته گفته‌اند و قضيه تمام شده است. خير؛ اين حرف‌ها نيست. ✳️ در فقاهت استدلالى و فنى كه بزرگ‌ترين هنر ما بوده و خيلى هم در آن پيشرفته هستيم، حرف‌هاى نگفته و فكرهاى نو بسيار متصور است. نه اينكه كسى در حد علامه حلى بايد بيايد تا بتواند حرف نو بزند؛ نه. ✅ افراد بسيار پايين‌تر هم اگر دقت و كار كنند مى‌توانند حرف جديد بزنند؛ چه برسد در تفسير، در معارف، در اصول عقايد، در اخلاق، در آداب زندگى، در سياست، در حكمت عملى و غيره. 💫 در مفاهيم قرآنى، حرف جديد بسيار است. اين‌ها را بايد از قرآن و احاديث در بياوريم. پس ابتكار را در اين چيزها بايد به كار ببريد. ✅ خلق مطالب جديد، يعنى خلق به اين معناها. توليد به معناى مصطلح امروز، يعنى استنباط كردن و مفاهيم قرآن را كشف كردن و بعد در لباس‌ها و به شيوه‌هاى گوناگون بيان كردن. به‌خصوص استفاده از هنر و به كار گرفتن انواع و اقسام ابتكارها، كار عمده شماست. ⚡️به هرحال بدانيد كار فرهنگى هيچ‌ وقت در اين كشور زياد نيست. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۲(ضرب‌المثلى فارسى به معناى اتمام كار)

🔸استاد پناهیان: 🇮🇷 ♻️ در کشور ما، مشکلِ ریشه‌ای، عدم توانایی مؤمنین برای زندگیِ جمعیِ حداکثری است. ۱۳۹۵/۰۳/۰۲ 🌷 @Organizational_Work