تشکیلات اسلامی در نهج‌البلاغه 🌿 قسمتی از خطبه «۲۷» «... وَ لَكِنْ لَا رَأْيَ لِمَنْ لَا یُطَاع ... ولى براى كسى كه اطاعت نشود تدبيرى نيست» 🌾 در کار تشکیلاتی نسبتی بین فرماندهی و تشکیلات برقرار می‌شود و قوام فرماندهی به پذیرش او در بین اعضاء است، به این معنا که اگر ما بهترین برنامه را بریزیم ولی کارکنان از ما فرمان نبرند به درد نمی‌خورد.🚫 ⬅️ اگر هم می‌خواهید یک کارخانه را از کار بیاندازید کافی است کاری انجام دهید(تبعیت نکنید)، این فرمایشی است که می‌گوید "لا رأی لمن لا یطاع" چه موقع تو میتونی نظر بدی؟ وقتی که آن اجراء بشود. تصمیم‌گیری وقتی معنا داره که شما تصمیم‌تان اجرا شود. 🔷 در حفظ شاکله سازمان این بخش خیلی تأثیر دارد. نسبت بین رأس تشکیلات و بدنه می‌تواند مثل همان سطوح و سلسله مراتبی باشد که در مدیریت وجود دارد به شکل حلقه اول، حلقه دوم، حلقه سوم یا به طور کلی سلسله مراتب سازمانی. ✅ اگر رابطه خوب شکل بگیرد تشکیلات شکل گرفته است. لذا اگر بخواهیم بگوییم یکی از محوری‌ترین مسائل در بحث تشکیلات چیست همین است؛ نسبت بین رأس تشکیلات و اعضاء آن. ⁉️حالا چگونه برنامه‌ریزی کنیم که به آن برسیم؟ اینها همه فرع بر این قضیه است و بعد باید مطرح شود ولی اصل این است که آن رابطه ولایت و محبت است که باید بین رأس و نیرو شکل بگیرد و ما از این در مباحث مدیریتی غافلیم. ⭕️⭕️⭕️ 🌀 یعنی بعد از کلی مباحث اصول مدیریتی تازه به این می‌رسند که رفتار سازمانی هم مهم است.✔️

➖🔸در صورتی که ما از این ور به آن رسیده‌ایم. یعنی من چی می‌شود که این آقا را به عنوان مدیر خود انتخاب می‌کنم چون در این جایگاه قرار گرفته یا چون دوستش دارم؟ 💕 نه تنها رابطه عاطفی برقرار است بلکه نوعی رابطه اعتقادی است که بین ما و راس تشکیلات شکل می‌گیرد و این هویت بخش تشکیلات است.💕 ✴️ لذا شما می‌توانید سازمان‌های تهی را به عنوان یک استعاره در مدیریت با این نگاه تبیین کنید. ♦️ سازمان‌های تهی سازمان‌هایی هستند که پوشالی هستند. ظاهر بزرگی دارند اما هیچ کار خاصی انجام نمی‌دهند. حالا چی می‌شود که سازمان به اینجا می‌رسد و تشکیلات تهی می‌شود؟❓ 〽️موقعی که دیگر کسی به حرف رئیس تشکیلات گوش نمی‌دهد. همه حلقه‌ها دارند حول حلقه مرکزی می‌چرخند این را اگر رها کنید همه تشکیلات متلاشی می‌شود.⭕️ ⛔️ شبهه اعتقادی همان کاری که افرادی چون دکتر سروش وارد می‌کند. او می‌گوید چه کسی گفته که من باید از ایشان تبعیت بکنم، این هم یک نظر دارد در مورد دین، من هم یک نظر دارم. 〰 آنها مقدسند من هم مقدسم. چرا من باید برای فتوایی که میرزای شیرازی می‌دهد جان بدهم. این باعث می‌شود که مردم دیگر تبعیت نکنند. 🔴❌🚫 🔰 💯 آن چیزی که فتنه سال ۸۸ را جمع کرد این ولایت‌پذیری است. این به عنوان یک مورد کاملا عملیاتی مطرح شد. 🏮وقتی می‌بینید دشمن می‌آید می‌گوید مردم دارند در خیابان می‌گویند مرگ بر... این خیلی خوب است زیرا شما هرچه فحش دهید بدتر می‌شود. 💎 بعد این قول امام که می‌فرمایند پشتیبان ولایت فقیه باشید تا به مملکت آسیبی نرسد خودش را نشان می‌دهد.✅

♒️ اما اگر آمدند و یواشکی گفتند، خوب این بنده خدا یه چیزی گفت خوب اشتباه گفت خب غیر کارشناسی حرف زده. 🔙 حالا من باید وقتم را که قبلا صرف عمل به این دستور می‌کردم باید نصفش را صرف این کنم که ببینم این دستور کارشناسی بوده یا نه که این خودش لااقل می‌شود۳۰%کاهش بهره‌وری. 🕹 لذا بسیار باید جلوگیری کرد از شایعه و نیش و کنایه‌ی این‌هایی که منافقان دارند؛ زیرا همین کار را می‌کند و سازمان را از درون متلاشی می‌کند. 🔻 🍃 ☀️ حضرت امیر علیه‌السلام می‌فرمایند تو باید از همه افراد استفاده کنی حالا باید اینهایی که حرف گوش می‌دهند را در حلقه اول بیاوری و بقیه را در حلقه‌های بعدی قرار دهی. 💥 یک وقت شما به افرادی که گوش می‌دهند می‌گویی که بروید فلان کار را انجام دهید اما یک وقت است که می‌گویی بروید حلقه بعدی را هم راه بیاندازید.🔹

🔴 #فوری! کمپین دعوت برای حمایت از کمپین برخورد قاطعانه و انقلابی با سفیر خبیث انگلیس💥 https://my.farsnews.com/c/16614 همه وارد بشید و رای بدید تا به صورت رسمی از مراجع ذی صلاح پیگیری بشه. 💢 منتشر کنید! #اخراج_سفیر_انگلیس ✅به جنبش مردمی #راه_سردار بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/3931701281C79129cb29d

تشکیلات اسلامی در نهج البلاغه 🌴 خطبه 29 أَیهَا الناسُ الْمُجْتَمِعَةُ أَبْدَانُهُمْ الْمُخْتَلِفَةُ أَهْوَاؤُهُمْ كَلَامُكُمْ یُوهِي الصم َ الصلَابَ وَ فِعْلُكُمْ یُطْمِعُ فِيكُمُ الْأَعْدَاءَ تَقُولُونَ فِي الْمَجَالِسِ كَيْتَ وَ كَيْتَ فَإِذَا جَاءَ الْقِتَالُ قُلْتُمْ حِيدِي حَيَادِ مَا عَزَتْ دَعْوَةُ مَنْ دَعَاكُمْ وَ لَا اسْتَرَاحَ قَلبْ َُمَنْ قَاسَاكُمْ أَعَالِيلُ بِأَضَالِيلَ وَ سَأَلْتُمُونِي التطْوِیلَ دِفَاعَ ذِي‌الدینِ الْمَطُولِ لَا یمْنَعُ الضيْمَ الذلِيلُ وَ لَا بُدْرَكُ الْحَق ُإِلا بِالْجِد ِ أَي َدَارٍ بَعْدَ دَارِكُمْ تَمْنَعُونَ وَ مَعَ أَي ِ إِمَامٍ بَعْدِي تُقَاتِلُونَ الْمَغْرُورُ وَ اللهِ مَنْ غَرَرْتُمُوهُ وَ مَنْ فَازَ بِكُمْ فَقَدْ فَازَ وَ اللَهِ بِالسهْمِ الْأَخْيبَ َِ وَ مَنْ رَمَى بِكُمْ فَقَدْ رَمَى بِأَفْوَقَ نَاصِلٍ أَصْبَحْتُ وَ اللَهِ لَا أُصَدِقُ قَوْلَكُمْ وَ لَا أَطْمَعُ فِي نَصْرِكُمْ وَ لَا أُوعِدُ الْعَدُو َ بِكُمْ مَا بَالُكُمْ مَا دَوَاؤُكُمْ مَا طِبُكُمْ الْقَوْمُ رِجَالٌ أَمْثَالُكُمْ أَ قَوْلًا بِغَيْرِ عِلْمٍ وَ غَفْلةً مِنْ غَيْرِ وَرَعٍ وَ طَمَعاً فِي غَيْر حَق»🌴 ➖🔶 اى مردم كوفه! بدنهاى شما در كنار هم، اما افكار و خواسته‌هاى شما پراكنده است، سخنان ادعایى شما، سنگهاى سخت را مى‌شكند، ولى رفتار سست شما دشمنان را اميدوار مى‌سازد، در خانه‌هایتان كه نشسته‌اید، ادعاها و شعارهاى تند سر مى‌دهيد، اما در روز نبرد، مى‌گوبيد اى جنگ، از ما دور شو، و فرار مى‌كنيد.⭕️ ✴️ آن كس كه از شما یارى خواهد، ذليل و خوار است، و قلب رها كننده شما آسایش ندارد. بهانه‌هاى نابخردانه مى‌آوربد، چون بدهكاران خواهان مهلت، از من مهلت مى‌طلبيد و براى مبارزه سستى مى‌كنيد. 🔻🔺بدانيد كه افراد ضعيف و ناتوان هرگز نمى‌توانند ظلم و ستم را دور كنند، و حق جز با تلاش و كوشش به دست نمى‌آید، شما كه از خانه خود دفاع نمى‌كنيد چگونه از خانه دیگران دفاع می‌نمابيد؟⚠️ ⁉️و با كدام امام پس از من به مبارزه خواهید رفت؟...

👌✨به خدا سوگند! فریب َخورده، آن كس كه به گفتار شما مغرور شود، كسى كه به اميد شما به سوى پيروزى رود، با كندتربن پيكان به ميدان آمده است، و كسى كه بخواهد دشمن را به وسيله شما هدف قرار دهد، با تيرى شكسته، تيراندازى كرده است!. 💢💢💢 ⚡️به خدا سوگند! صبح كردم در حالى كه گفتار شما را باور ندارم، و به یارى شما اميدوار نيستم، و دشمنان را به وسيله شما تهدبد نمى‌كنم. 👈 راستى شما را چه مى‌شود؟ 👈داروی‌تان چيست؟ ⬅️ و روش درمان‌تان كدام است؟ ⬅️ مردم شام نيز همانند شمایند؟ ⁉️👌آیا سزاوار است شعار دهيد و عمل نكنيد؟ و فراموش كارى بدون پرهيزكارى داشته، به غير خدا اميدوار باشيد؟ ⚠️🅾 🔚 در این خطبه امیرالمؤمنین دلائل شکست کوفیان را بیان می‌کنند. می‌فرمایند شما مردمی هستید که «المجتمعه ابدانهم» این همان سازمان تهی است که قبلا بیان شد؛ یعنی مهم نیست که در سازمان شما همه می‌آیند کارت می‌زنند و سرکار حاضرند. 💎 بعد می‌فرمایند «المختلفه اهوائهم» نیت‌هاشان با هم فرق دارد و مختلف است. اصلا منفی و مثبتش مطرح نیست چون شامی‌ها نیت‌شان منفی بود اما چون با هم مختلف نبود، اثر کرد.🔸 🔵 مهم این است که باید با هم اتحاد فکری داشته باشند. اگر این اتحاد نیت باشد و هرکدام یک سر جهان باشند اثرگذار می‌شوند. ☀️ حضرت می‌فرماید: حرف‌های شما سنگ سخت را می‌شکند وقتی حرف می‌زنید جوری حرف می زنید که انگار می‌خواهید دنیا را تکان دهید، اما در عمل «و فعلکم یطمع فیکم الاعداء» عمل شما بگونه‌ای است که دشمن را در مورد شما به طمع می‌اندازد یعنی تعارض زیادی بین قول و عمل شما وجود دارد. 💢🗣✅✍

👌🔹 دو نکته اینجا دارد یکی اینکه تلاش کن بین قول و عمل اینها توازن برقرار کنی؛ دوم اینکه جلوی تندروی‌ها و کند روی‌های آنها را بگیری.✔️ 〽️ این نباشد که به بهانه بهبود عمل آنها قول رسا و بلیغ آنها خدشه‌دار شود. 🔰 حالا اگر می‌خواهی به اهداف سازمانی برسی نباید آدم ضعیف باشد. «لایمنع الضیم الذلیل» این ظلم را آدم ذلیل نمی‌تواند مانع بشود. ظلم یک معنای عام دارد. 💪🌐 پس توانمند‌سازی اعضاء تشکیلات با رهبر آن است و می‌بایست رأس تشکیلات برای توانمند سازی آنها برنامه داشته باشد. ☢ اگر آنها را رها کند بعد از یک مدت می‌گوید اصلا کی گفته ما درست می‌ریم؟ 🚨 در اینجا شما نیرو را درست انتخاب کردید اما در یار پروری دچار اشتباه شدید. «ولا یدرک الحق الا بالجد» در راه حق شوخی نداریم. نه اینکه نخندیم بلکه به این معنی که تلاش و جدیت نیاز دارد. ✳️ به طور خلاصه می‌توان گفت که از این خطبه می‌توان دریافت که کار تشکیلاتی بسیار سخت است و آزمون‌های بزرگ در بستر تشکیلات گرفته می‌شود. ⚜ مثلا در جای دیگر حضرت می‌فرماید: «لَّوْ لَّا حُضُورُ الْحَّاضِرِ وَّ قِیَّامُ الْحُجةِ بِوُجُودِ النَّاصِرِ وَّ مَّا أَّخَّذَّ اللَّهُ عَّلَّى الْعُلَّمَّاءِ أَّلَّا یُقَّارُوا عَّلَّى کِظَّةِ ظَّالِمٍ وَّ لَّا سَّغَّبِ مَّظْلُومٍ لَّأَّلْقَّیْتُ حَّبْلَّهَّا عَّلَّى غَّارِبِهَّا وَّ لَّسَّقَّیْتُ آخِرَّهَّا بِکَّأْسِ أَّو َّلِهَّا وَّ لَّأَّلْفَّیْتُمْ دُنْیَّاکُمْ هَّذِهِ أَّزْهَّدَّ عِنْدِی مِنْ عَّفْطَّةِ عَّنْز»؛ 💥یعنی «اگر حضور حاضر، و تمام بودن حجت بر من به خاطر وجود یاور نبود، و اگر نبود عهدى که خداوند از دانشمندان گرفته که در برابر شکم‌بارگى هیچ ستمگر و گرسنگى هیچ مظلومى سکوت ننمایند، دهنه شتر حکومت را بر کوهانش مى‌انداختم، و پایان خلافت را با پیمانه خالى اولش سیراب مى‌کردم، آن وقت مى‌دیدید که ارزش دنیاى شما نزد من از اخلاط دماغ بز کمتر است!».💥 ⭐️ به عبارت دیگر حضرت می‌فرماید اگر یاوران اولیه برای کار تشکیلاتی داشته باشید، باید کار را انجام دهید و دلیل آن هم عبارت کلی که فرموده «مَّا أَّخَّذَّ اللهُ عَّلَّى الْعُلَّمَّاءِ». ☝️اگر رأس هرم تشکیلات شدید، سختیهای زیادی در راه باید تحمل کنید. این نکته‌ی مهمی است که مدیر باید بداند، بفهمد، بخواهد و بتواند ؛هر چهار تا با هم باید باشد.💯 🔶 اینکه فقط بتواند کافی نیست خودش هم باید بخواهد.✔️