🎊 از اوج بروج حق سردار قیام آمد ✨ بر شوق سماع جان انوار امام آمد 🎊 طاغوت نگونسر شد با خاک برابر شد ✨ شمشیر اناالحق چون بیرون ز نیام آمد 41 ساله شدنمون مباااااارک 🌺🌹🌺👏🏻👏🏻 #فجر_سلیمانی ✅به جنبش مردمی #مکتب_سلیمانی بپیوندید http://eitaa.com/joinchat/3931701281C79129cb29d

🚨 واقع مسأله این است که ما در مساجد و پایگاه‌های بسیج، هنوز زندگی تشکیلاتی را نیاموخته‌ایم. در بخش‌های دیگر زندگی‌مان هم معطلِ همین معنا هستیم. ⚠️کمترین بودجه در طول این-نزدیک به- چهل سال بعد از انقلاب بودجه‌های تعاونی است؛ جذب نمی‌شود! ما معمولاً اهل «تعاونی راه انداختن» نیستیم! 🅾 این هم از همان جنسِ «تشکیلات‌گریزی» است که در میان ما رواج پیدا کرده است و گاهی از اوقات هم این ‌را علامت زده و علامت «استقلالِ رأی» و برخی فضائل دیگر، قلمداد می‌کنیم. ⭐️ حضرت موسی بن عمران(ع) از پروردگار عالم درخواست کردند که «خدایا! مقام امّت آخرین پیامبر را به من نشان بده» خداوند متعال فرمود: طاقت نداری. ⭐️ حضرت موسی(ع) عرضه داشت: به‌قدر طاقت به من نشان بده. و خداوند به‌قدر طاقتش، مقام معنوی امّت آخرین پیامبر را به او نشان داد و به موسی(ع) حالت بیهوشی دست داد. 💥 وقتی که به‌هوش آمد، گفت: امّت آخرین پیامبر به چه دلیل به این مقام، دسترسی پیدا کرده است؟ با چه ویژگی‌ای به اینجا رسیده است؟ ✨ پروردگار عالم فرمودند: به دلیل یک صفت و آن «ایثار» است.(قالَ موسى ع یا رَبِّ، أرِنی دَرَجاتِ مُحَمَّدٍ و اُمَّتِهِ... قالَ: یا رَبِّ، بِما ذا بَلَّغتَهُ إلى هذِهِ الکَرامَةِ؟! قالَ: بِخُلُقٍ اِختَصَصتُهُ بِهِ مِن بَینِهِم و هُوَ الإِیثارُ) 🌿زیباترین نوع ایثار، زندگی تشکیلاتی است. انسان در زندگی تشکیلاتی، گویا همۀ دارایی‌اش را فدای مؤمنین می‌کند.

💖«ایثار» آن است که آنچه خودت داری و خودت به آن محتاج‌تر هستی-به هر دلیل- به مشارکت بگذاری و در اختیار دیگران قرار بدهی. ⚛ زیباترین نوع ایثار زندگی تشکیلاتی است. و الّا اینکه گاهی در یک جایی زمینه‌ای پیش بیاید و تو یک دارایی خود را ایثار کنی، خدا سرش کلاه نمی‌رود! 〽️ وقتی انسان در فضای زندگی تشکیلاتی قرار گرفت، گویی همۀ دارایی خود را- به جمع مؤمنین -ایثار کرده و فدای مؤمنین شده است. 🌷«شهید بهشتی» توانایی‌های خود را به مشارکت می‌گذاشت و عیوب همکاران تشکیلاتی خود را به‌جان می‌خرید. ✴️ شاید اگر بخواهیم در این زمینه مثال دیگری بزنیم و در همین انقلاب خودمان یک مثال برجسته بیان کنیم، شهید بهشتی را باید نام ببریم که او عرضه‌ها و توانایی‌های خود را دائماً به مشارکت می‌گذاشت و عیوب همکاران خود و هم قطاران خود را -که در تشکیلات بودند- به جان می‌خرید و خوبی‌های خود را به جمع می‌داد. ✅✅ 🔰 همۀ کسانی که در حزب بودند، به اندازۀ او خوش‌فهم و خوش‌بصیرت نبودند. اما او انگار خوبی‌های خودش را در حزب، بین همه تقسیم می‌کرد و همه مفتخر بودند به اینکه اعضای تشکیلاتی بودند که او رئیس‌اش بود. و او به‌عنوان رئیس خوبی خود را به بقیه، سرایت می‌داد.

💠 البته این در روایات ما هست که امام یک جامعه، خوبی‌های خودش را به مردم آن جمع سرایت می‌دهد(...لَا عَتْبَ عَلَى مَنْ دَانَ بِوَلَایَةِ إِمَامٍ عَادِلٍ مِنَ اللَّهِ؛) (الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ؛) 📍ان‌شاءالله که ما بتوانیم از این انتخابات حسن استفاده را برای راه‌اندازی این تشکیلات، داشته باشیم.  🕹 وجود و تداوم و تکامل چنین جبهه‌ای را مهمتر از نتیجۀ انتخابات ریاست‌جمهوری ۹۶ می‌دانم! بدون این تشکیلات، هر دولتی ناتوان خواهد بود! 📿 بنده در اینجا یکی دو تا نظر شخصی هم دارم که عرض می‌کنم. من وجود چنین جبهه‌ای را از انتخابات ریاست‌جمهوری ۹۶ مهمتر می‌دانم. و تداوم و تکامل این تشکیلات را، مهمتر از این می‌دانم که چه کسی رئیس دولت بعدی شود. 🔙 با وجود این تشکیلات، می‌شود کاستی‌های هر دولتی را در آینده، جبران کرد. بدون وجود این تشکیلات، هر دولتی که بیاید ناتوان خواهد بود. به‌دلیل اینکه این تشکیلات می‌خواهد حضور مردم در گره‌گشایی از مسائل جامعه را سازمان‌دهی کند. 🔶 نگاه بنده به این تشکیلات و ضرورتش این‌گونه است. البته ممکن است برای خیلی‌ها مسأله دولت و ریاست‌جمهوری، مهمتر باشد، اما آن‌چه که پایدار است و دورۀ چهارساله ندارد-بلکه ان‌شاءالله تا اوج پیروزی‌های انقلاب، مداوم خواهد بود- کار تشکیلاتی کردن است. ♻️این تشکیلات می‌تواند با آسیب‌های موجود در فضای سیاسی جامعه برخورد کند.

🔴 این تشکیلات می‌تواند با آسیب‌هایی برخورد کند که در فضای سیاسی جامعۀ ما هست. فهرست بلندی از این آسیب‌ها وجود دارد که در اینجا برخی از این آسیب‌ها را ذکر می‌کنم: ⏳ سال‌هاست که وقتی نزدیک انتخابات مجلس می‌شود، برخی رفقا به بنده مراجعه می‌کنند که «شما هم ثبت نام کن!» 📌 می‌گویم چرا؟ می‌گویند: «مردم شما را می‌شناسند و بالاخره به شما اعتماد می‌کنند.» 📌 می‌گویم: آیا همین کافی است که هر کسی مشهور شد، برود از مردم رأی بگیرد؟ آیا جایی نیست که تصمیم بگیرد، چه کسی واقعاً شایستۀ نمایندگی مجلس است؟! ⁉️آیا این روش درست است؟ آیا این روش ما را شبیه کشورهای عقب‌مانده و استثمارزدۀ زیر سلطۀ صهیونیسم-یعنی آمریکا و کشورهای اروپایی- قرار نخواهد داد؟ 🕎 آنها از انواع و اقسام مشاهیر جامعه، برای رأی آوردن استفاده می‌کنند. این روش فریب دادن مردم نیست؟!

1) رفع آسیب اول 🕹 وقتی تشکیلات نباشد «هنر سخنوری و مناظره» ملاک رأی دادن می‌شود!/ کسی که هنر سخنوری دارد، لزوماً هنر مدیریت کشور ندارد! 🔺آیا نباید کارگروه‌ها و تشکیلات منسجمی وجود داشته باشد که شایستگی افراد را بررسی کند؟! آیا این درست است که دولت‌ها به‌واسطۀ «هنر سخنوری و هنر مناظره» تشکیل شوند؟! 🎤 حالا شاید یک کسی هنر سخنوری و متقاعدسازی داشت، آیا او لزوماً هنر مدیریت کشور را هم دارد؟! 🔶 برای جامعۀ ما زشت است که بگویند: همه چیز در هفته‌های آخر و پای مناظره‌های تلویزیونی تعیین می‌شود! ☣ وقتی تشکیلات نباشد، ملاک رأی دادن، همین چیزها خواهد شد و این برای جامعۀ پیشرفتۀ ما زشت است. 👌❓مردم به چه کسی اعتماد کنند؟ ⬅️ برای جامعۀ ما زشت است که بگویند: «در هفته‌های آخر، پای مناظره‌های تلویزیونی، همه‌چیز تعیین می‌شود!» 👥 مردم بی‌پناه، در هر انتخاباتی برای انتخاب اصلح، به کدام تشکیلات منسجم و حساب‌شده پناه ببرند؟

☢ مردم به «پاتوق‌های سیاسی» که نام «احزاب» دارند، نمی‌توانند اعتماد کنند این روش سیاست‌ورزی اشتباه است 💢 مردم نشان داده‌اند که به پاتوق‌های سیاسی که امروز اسم «احزاب» دارند، نمی‌توانند اعتماد کنند. به خوب و بدش هم کاری ندارم؛ این روش سیاست‌ورزی روش غلطی است. 👌مردم وقتی در یک تشکیلات، ابهت ببینند، منطق و عقلانیت ببینند، مردمی بودن آن‌را هم تضمین‌شده بدانند و آن‌را از بدنۀ جامعه بدانند، آن‌وقت به کاندیدای مورد نظر آن تشکیلات نیز که در یک کنگره ملی انتخاب شده باشد اعتماد می‌کنند؛ حتی اگر آن شخص فن سخنوری را به‌خوبی نداند. چون یک جمعی حساب‌شده در یک کنگرۀ ملی، گفته‌اند «او می‌تواند» ⁉️ انتخاب مرجع تقلید به چه صورت انجام می‌گیرد؟ هر کسی به چهار فرد عادلِ خبره-که می‌تواند اعتماد کند- مراجعه می‌کند و بالاخره «اَعلم» را تشخیص می‌دهد. 🔰 مردمی که در صف نماز جماعت در مسجد نشسته‌اند، هر کدام‌شان از یک مرجع تقلیدی، تقلید می‌کنند اما هیچ‌وقت دعوا و این جنجال‌های زردِ سیاسی-که متاسفانه در جامعه ما رواج دارد- بین آنها رخ نمی‌دهد. 🌐 منظور ما از تشکیلات، تشکیلاتی مردمی است، نه احزاب غربی که در واقع پاتوق‌های سیاسی و باندهای قدرت هستند ⚜ این تشکیلات می‌تواند آسیب‌های زیادی را در جامعۀ ما برطرف کند. بنده خیلی وقت‌ها در زمان انتخابات، محل مراجعۀ مردم قرار می‌گیرم و از من می‌پرسند: 👈 «به چه کسی رأی بدهیم؟»👉 🎗 خُب من هم بسیاری از آن افراد را دقیق نمی‌شناسم. چون این فرد باید قبلاً خودش را در یک تشکیلاتی نشان داده باشد و رشد کرده باشد و بالا آمده باشد.

💠 منظور ما از تشکیلات، معنای مردمی آن است نه معنای حزب-به معنای غربیِ کلمه- که در واقع پاتوق‌های سیاسی هستند و یا باندهای مخوف حاکم در دنیا هستند که به بهانۀ احزاب، مردم را در رأی‌گیری‌ها فریب می‌دهند. 🔵 وقتی تشکیلات «مردمی» باشد، اگر یک سیاستمدارِ برخواسته از آن تشکیلات خلافی مرتکب شد، گروهی هستند که جلوی او را بگیرند ⛳️اگر تشکیلات مردمی باشد، مردم اعتماد می‌کنند. و اگر هم یک سیاستمداری، خلافی مرتکب شد، یک گروهی هستند که جلوی او را بگیرند. 🚨در این‌صورت فشار زیادی هم بر روی شورای نگهبان نمی‌آید، تشکیلات، هر کسی را به این سادگی معرفی نمی‌کند که بی‌جهت یک وضعیت یا شرایط منفی برای شورای نگهبان پیش بیاید. 🔸برخی از ویژگی‌های فضای سیاسی جامعۀ ما اصلاً درست نیست، و نمی‌دانم چرا ما برای برطرف کردن این مشکلات این‌قدر دیر داریم اقدام می‌کنیم؟! ۱) رفع آسیب دوم: 🍀سیاستمدار برآمده از یک تشکیلات مردمی، پاسخ‌گوی خطاهای خود خواهد بود. با تشکیلات مردمی منسجم، فشار از روی قوۀ قضائیه و شورای نگهبان برداشته می‌شود 💫طبیعتاً اگر یک سیاستمدار از یک تشکیلاتی منسجم بیرون آمده باشد، آبروی تشکیلات خود را هم حساب می‌کند. ➖🔸 و اگر آن سیاستمدار که از سوی این تشکیلات انتخاب شده خطایی بکند، با آبروی این جمع منسجم ملی مواجه است و لذا باید به آنها پاسخ‌گو باشد. در این صورت کار قوۀ قضائیه هم کمتر خواهد شد.

🌷 سلام بر فجر آفرینان #دهه_فجر #چهلم_سردار_سلیمانی 🇮🇷 @IslamLifeStyles 🌹 @Organizational_Work