🌎 درست در همین زمین،که ظلم، تاریکِ تاریکش کرده؛هنوز کسی برای نجات مان، منتظر ایستاده...تا بخواهیمَـش و بیابیــمَش.منجی موعود یا همان مهدی موعود را باید از خدا خواست... ▫️هم روحتان در انتظار مهدی باشد، هم نیروی جسمی تان در این راه حرکت بکند. هر قدمی که در راه استواری این انقلاب اسلامی برمیدارید، یک قدم به ظهور مهدی نزدیک تر می شوید.😍✌️ 🔹گشایش به سرعت پس از اضطرار می‌آید🔹 🌪طوفان رسانه‌ای بین‌المللی، با هشتگ: #ThePromisedSaviour                🌼🍃🌺🍃🌼 🌺 @Organizational_Work

⭕️ اول بنی‌قینقاع بود که به پیغمبر خیانت کردند؛ پیغمبر سراغ‌شان رفت و فرمود بايد از آنجا برويد؛ اينها را كوچ داد و از آن منطقه بيرون كرد و تمام امكانات‌شان براى مسلمان‌ها ماند. ⬅️ دسته دوم، بنى‏‌نضير بودند. اينها هم خيانت كردند ـ كه داستان خيانت‌هايشان مهم است ـ‌ لذا پيغمبر فرمود مقدارى از وسايل‌تان را برداريد و برويد؛ اينها هم مجبور شدند و رفتند. 💢 دسته سوم بنى‏‌قريظه بودند كه پيغمبر امان و اجازه‌شان داد تا بمانند؛ اينها را بيرون نكرد؛ با اينها پيمان بست تا در جنگ خندق نگذارند دشمن از طرف محالت‌شان وارد مدينه شود؛ اما اينها ناجوانمردى كردند و با دشمن پيمان بستند تا در كنار آنها به پيغمبر حمله كنند. ⚫️ یعنی نه فقط به پیمان‌شان با پیغمبر پایدار نماندند، بلکه در آن حالی که پیغمبر یک قسمت مدینه را - که قابل نفوذ بود - خندق حفر کرده بود و محلات اینها در طرف دیگری بود که باید مانع از این می‌شدند که دشمن از آنجا بیاید، اینها رفتند با دشمن مذاکره و گفتگو کردند تا دشمن و آنها - مشترکاً - از آنجا وارد مدینه شوند و از پشت به پیغمبر خنجر بزنند. 🔶🔷🔶

🚨 پيغمبر در اثناى توطئه اينها، ماجرا را فهميد. محاصره مدينه، قريب يك ماه طول كشيده بود؛ در اواسط اين يك ماه بود كه اينها اين خيانت را كردند. 👌 پيغمبر مطلع شد كه اينها چنين تصميمى گرفته‌اند. با يك تدبير بسيار هوشيارانه، كارى كرد كه بين اينها و قريش به‌هم‌خورد ‌ـ كه ماجرايش را در تاريخ نوشته‌اند ـ‌كارى كرد كه اطمينان اينها و قريش از همديگر سلب شد. 💥 يكى از آن حيله‌هاى جنگى سياسى بسيار زيباى پيغمبر همين‌جا بود؛ يعنى اينها را على‌العجاله متوقف كرد تا نتوانند لطمه بزنند. بعد كه قريش و هم‌پيمانان‌شان شكست خوردند و از خندق جدا شدند و به طرف مكه رفتند، پيغمبر به مدينه برگشت. 🌗 همان روزى كه برگشت، نماز ظهر را خواند و فرمود نماز عصر را جلوی قلعه‌هاى بنى‏‌قريظه مى‏‌خوانيم، راه بيفتيم به آنجا برويم؛ يعنى حتى يك شب هم معطل نكرد؛ رفت و آنها را محاصره كرد. ⚔ بیست‌وپنج روز بين اينها محاصره و درگيرى بود؛ بعد پيغمبر همه مردان جنگى اينها را به قتل رساند؛ چون خيانت‌شان بزرگتر بود و قابل اصلاح نبودند. 🔹 پيغمبر با اينها اينگونه برخورد كرد؛ يعنى دشمنى يهود را ـ عمدتا در قضيه بنى‏‌قريظه، قبلش در قضيه بنى‏‌نضير، بعدش در قضيه يهوديان خيبر ـ‌ اينگونه با تدبير و قدرت و پيگيرى و همراه با اخلاق والاى انسانى از سر مسلمان‌ها رفع كرد. ✅🔹🔹✔️

➖🔹 در هيچ‌كدام از اين قضايا، پيغمبر نقض عهد نكرد؛ حتى دشمنان اسلام هم اين را قبول دارند كه پيغمبر در اين قضايا هيچ نقض عهدى نكرد؛ آنها بودند كه نقض عهد كردند. 👈دشمن چهارم، منافقين بودند.👉 🔴 منافقين در داخل مردم بودند؛ كسانى كه به زبان ايمان آورده بودند، اما در باطن ايمان نداشتند؛ ← مردمان پست، ←معاند، ←تنگ‌نظر ←و آماده همكارى با دشمن، متنها سازمان‌نيافته؛ فرق اين‌ها با يهود اين بود.🔻 ⚡️ پيغمبر با دشمن سازمان‏‌يافته‌اى كه آماده و منتظر حمله است تا ضربه بزند، مثل برخورد با يهود رفتار می‌كند و به آنها امان نمی‌دهد؛ اما دشمنى را كه سازمان‏‌يافته نيست و لجاجت‌ها و دشمنی‌ها و خباثت‌هاى فردى دارد و بى‏‌ايمان است، تحمل می‌كند. 👈 عبدالله‌ بنی‌اُبى يكى از دشمن‌ترين دشمنان پيغمبر بود. تقريبا تا سال آخر زندگى پيغمبر، اين شخص زنده بود؛ اما پيغمبر با او رفتار بدى نكرد. 〽️ درعين‌حال كه مماشات كرد؛ مثل بقيه‌ی مسلمان‌ها با او رفتار كرد، همه می‌دانستند او منافق است؛ ولى سهمش را از بيت‌المال داد، امنيتش را حفظ كرد، حرمتش را رعايت كرد؛ با اينكه آنها اين‌همه بدجنسى و خباثت می‌كردند؛ كه باز در سورة بقره، فصلى مربوط به همين منافقين است. 🔺🔻🔺

♦️ وقتى كه جمعى از اين منافقين كارهاى سازمان‏‌يافته كردند، پيغمبر به سراغ‌شان رفت. 🕌 در قضیه‌ی مسجد ضرار، اين‌ها رفتند مركزى درست كردند؛ با خارج از نظام اسلامى‌ـ يعنى با كسى كه در منطقة روم بود، مثل ابوعامرراهب ـ‌ ارتباط برقرار كردند و مقدمه‌سازى كردند تا از روم عليه پيغمبر لشكر بكشند. 🍃 در اينجا پیغمبر به سراغ آنها رفت و مسجدى را كه ساخته بودند، ويران كرد و سوزاند.✔️ 📌 فرمود اين مسجد، مسجد نيست؛ اين‌جا محل توطئه عليه مسجد و عليه نام خدا و عليه مردم است. ☢ يا آنجايى كه یک دسته از همين منافقين، كفر خودشان را ظاهر كردند و از مدينه رفتند و در جايى لشكرى درست كردند؛ پيغمبر با اين‌ها مبارزه كرد و فرمود اگر نزديک بيايند، به سراغ‌شان می‌رويم و با آنها مى‌‏جنگيم؛ با اينكه منافقين در داخل مدينه هم بودند و پيغمبر با آنها كارى نداشت. 🔙 بنابراين با دسته سوم، برخورد سازمان‏‌يافته قاطع، 🔸 اما با دسته چهارم، برخورد همراه با ملايمت داشت؛ چون اين‌ها سازمان‏‌يافته نبودند و خطرشان، خطر فردى بود. پيغمبر با رفتار خود، غالبا هم اين‌ها را شرمنده می‌كرد. ♨️ دشمن پنجم عبارت بود از دشمنى كه در درون هر يک از افراد مسلمان و مؤمن وجود داشت.

⭕️ طوفان به پا کنید! 🔸شاید ما در آستانه خط پایان‌ هستیم! باید ببریم این بازی را ... 👤 تاکید استاد پناهیان در مورد طوفان توییتری در شب نیمه شعبان با هشتگ: #ThePromisedSaviour 📅 چهارشنبه ۲۰ فروردین، ساعت ۲۱ الی ۲۳ به وقت ایران ✅ @Organizational_Work

📝 ❗️ نکته مهم: لطفا تمام سعی خود را انجام دهید که در قالب یک توییت، به غربی ها امام زمان حقیقی را معرفی کنید که آنچه هالیوود به آنها شناسانده، حقیقت ندارد. و سعی کنید به یک مترجم برای ترجمه‌ی خود به متن انگلیسی رجوع کنید. ولی اگر امکان این ترجمه برای شما فراهم نبود، میتوانید از توییت های انگلیسی مندرج در سایت www.ThePromisedSaviour.com استفاده نمایید.

🌺به رسم عاشقی باهم زمزمه کنیم😍 🍃🌸إِلَهِي عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ وَ انْكَشَفَ الْغِطَاءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ وَ ضَاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمَاءُ وَ أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَ إِلَيْكَ الْمُشْتَكَى وَ عَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ وَ الرَّخَاءِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أُولِي الْأَمْرِ الَّذِينَ فَرَضْتَ عَلَيْنَا طَاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِكَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عَاجِلاً قَرِيباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ يَا مُحَمَّدُ يَا عَلِيُّ يَا عَلِيُّ يَا مُحَمَّدُ اكْفِيَانِي فَإِنَّكُمَا كَافِيَانِ وَ انْصُرَانِي فَإِنَّكُمَا نَاصِرَانِ يَا مَوْلانَا يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ أَدْرِكْنِي أَدْرِكْنِي أَدْرِكْنِي السَّاعَةَ السَّاعَةَ السَّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ🌸🍃 💐 أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج💐        @Organizational_Work 🌸 🌼🌸 🌸🌼🌸 🌼🌸🌼🌸 🌸🌼🌸🌼🌸

🔴 خطرناك‌تر از همه دشمن‌ها هم همين است. اين دشمن در درون ما هم وجود دارد؛ تمايلات نفسانى، خودخواهی‌ها، ميل به انحراف، ميل به گمراهى و لغزش‌هايى كه زمينه آن را خود انسان فراهم مى‏‌كند. ⚪️ پيغمبر با اين دشمن هم سخت مبارزه كرد؛ منتها مبارزه با اين دشمن، به‌وسيله شمشير نيست؛ به‌وسيله تربيت و تزكيه و تعليم و هشدار دادن است. 〰 لذا وقتى كه مردم با آن همه زحمت از جنگ برگشتند، پيغمبر فرمود شما از جهاد كوچك‌تر برگشتيد، حالا مشغول جهاد بزرگ‌تر شويد. ⚠️ عجب! يا رسول‌الله! جهاد بزرگ‌تر چيست؟ ما اين جهاد با اين عظمت و با اين زحمت را انجام داديم؛ مگر بزرگ‌تر از اين هم جهادى وجود دارد؟ 📌 فرمود بله، جهاد با نفس خودتان۱ اينها منافقين نيستند؛ البته اگر قرآن مى‏‌فرمايد: 💥 «الّذين في قُُلوبِهم مرضٌ»۲ 💥 اینها منافقین نیستند؛ البته عده‌ای از منافقین جزو «الّذين في قُُلوبِهم مرضٌ»‌اند؛ 💢 اما هر کسی «الّذين في قلوبهم مرضٌ» است ‌ـ يعنى در دل، بيمارى دارد ـ‌ جزو منافقين نيست؛ گاهى مؤمن است، اما در دلش مرض هست. ــــــــــــــــــــــــــ ۱(وسائل‌لشیعه/ ج۱۱ /ص۱۲۲) ۲(سوره مبارکه توبه/ آیه ۱۲۵)

⁉️ اين مرض يعنى چه؟ يعنى ضعف‌هاى اخلاقى، شخصيتى، هوس‌رانى و ميل به خودخواهی‌هاى گوناگون؛ كه اگر جلويش را نگيرى و خودت با آنها مبارزه نكنى، ايمان را از تو خواهد گرفت و تو را از درون پوك خواهد كرد. 💔⛔️🖤 ⚡️ وقتى ايمان را از تو گرفت، دل تو بى‏‌ايمان و ظاهر تو باايمان است؛ آن وقت اسم چنين كسى منافق است.🅾 ✴️ اگر خداى نكرده دل من و شما از ايمان تهى شد، درحالی‌كه ظاهرمان، ظاهر ايمانى است؛ پابندی‌ها و دلبستگی‌هاى اعتقادى و ايمانى را از دست داديم، اما زبان ما همچنان همان حرف‌هاى ايمانى را مى‏‌زند كه قبلاً مى‏‌زد؛ اين مى‏‌شود نفاق؛ اين هم خطرناك است. 🌟 قرآن می‌فرماید: َ «ثُمَ کانَ عاقبة الّذين أساوا السوأی أن کَذًبوا بآیات الله وَ کانوا بها یستهزء‌ون»۳؛ آن‏ كسانى كه كار بد كردند، بدترين نصيب‌شان خواهد شد. 🔻آن بدترين چيست؟ تكذيب آيات الهى.🔻 🌟 در جاى ديگر مى‏‌فرمايد: آن‏ كسانى كه به اين وظيفه بزرگ ـ انفاق در راه خدا ـ‌ عمل نکردند؛ 💥«فَاَقَبهم نفاقاّ في قُلوبهم إلی یَوم یَلقونَهُ بِما اخلفوا الله ما وَعده‌و وَ بِما کانوا یَکذبون»۴💥 ــــــــــــــــــــــــــ ۳(سوره مبارکه روم/ آیه ۱۰) ۴(سوره مبارکه توبه/ آیه ۷۷)

☣ ُ چون با خدا خلف وعده كردند، در دلشان نفاق به‌وجود آمد. 🚨 خطر بزرگ براى جامعه اسلامی اين است؛ هرجا هم كه شما در تاريخ مى‏‌بينيد جامعه اسلامى منحرف شده، از اينجا منحرف شده است. 👈 ممكن است دشمن خارجى بيايد، سركوب كند، شكست دهد و تار و مار كند، اما نمى‏‌تواند نابود كند. ➖🔹 بالاخره ايمان مى‏‌ماند و در جايى سر بلند مى‏‌كند و سبز مى‏‌شود. 👌 اما آنجايى كه اين لشكر دشمن درونى به انسان حمله كرد و درون انسان را تهى و خالى نمود، راه، منحرف خواهد شد. هرجا انحراف وجود دارد، منشأش اين است. 👈پيغمبر با اين دشمن هم مبارزه كرد.👉

🌷پیغمبر در رفتار خود مدبرانه عمل كرد و سرعت عمل داشت. نگذاشت در هيچ قضيه‌اى وقت بگذرد. قناعت و طهارت شخصى داشت و هيچ نقطه ضعفى در وجود مباركش نبود. ☀️ او معصوم و پاكيزه بود؛ اين خودش مهمترين عامل در اثرگذارى است. اثرگذارى با عمل، به مراتب فراگيرتر و عميق‌تر است از اثرگذارى با زبان. او قاطعيت و صراحت داشت. 🔹 پيغمبر هيچوقت دو پهلو حرف نزد. البته وقتى با دشمن مواجه مى‏‌شد، كار سياسِى دقيق مى‏‌كرد و دشمن را به اشتباه مى‏‌انداخت. 🕹 در موارد فراوانى، پيغمبر دشمن را غافلگير كرده است؛ چه از لحاظ نظامى، چه از لحاظ سياسى؛ اما با مؤمنين و مردم خود، هميشه صريح، شفاف و روشن حرف مى‏‌زد و سياسى‏‌كارى نمى‏‌كرد و در موارد لازم نرمش نشان مى‏‌داد؛ مثل قضيه عبدالله‌بن‌ابى كه ماجراهاى مفصلى دارد. ‡‡ او هرگز عهد و پيمان خودش را با مردم و با گروه‌هايى كه با آنها عهد و پيمان بسته بود ‌ـ حتى با دشمنانش، حتى با كفار مكه ـ‌ نشكست. √ پيغمبر عهد و پيمان خود را با آنها نقض نكرد؛ × آنها نقض كردند، √ پيغمبر پاسخ قاطع داد.

✅ هرگز پيمان خودش را با كسى نقض نكرد؛ لذا همه مى‏‌دانستند كه وقتى با اين شخص قرارداد بستند، به قرارداد او مى‏‌شود اعتماد كرد. 〽️ از سوی دیگر، پیغمبر تضرع خودش را از دست نداد و ارتباط خود را با خدا روزبه‌روز محكم‌تر كرد. ⚔🛡 در وسط ميدان جنگ، همان وقتى كه نيروهاى خودش را مرتب مى‏‌كرد، تشويق و تحریض مى‏‌كرد، خودش دست به سلاح مى‏‌برد و فرماندهى قاطع مى‏‌كرد، يا آنها را تعليم می‌داد که چه‌کار کنند؛ ➖🔹 روى زانو مى‏‌افتاد و دستش را پيش خداى متعال بلند مى‏‌كرد و جلو مردم بنا مى‏‌كرد به اشك ريختن و با خدا حرف زدن؛ پروردگارا! تو به ما كمك كن؛ پروردگارا! تو از ما پشتيبانى كن؛ پروردگارا! تو خودت دشمنانت را دفع كن. ✔️ نه دعاى او موجب مى‏‌شد كه نيرويش را به كار نگیرد، نه به كار گرفتن نيرو، موجب مى‏‌شد كه از توسل و تضرع خدا غافل بماند؛ به هر دو توجه داشت. او هرگز در مقابل دشمن عنود دچار ترديد و ترس نشد. ------------------------- ۱(حرض: برانگیختن، ترغیب کردن)

💥 نسخه رایگان کتاب انتظار عامیانه عالمانه عارفانه ✅ اثر منحصر به فرد استاد پناهیان در مورد نحوه حکومت امام زمان ارواحنا فداه و راه های آمادگی برای ظهور.... دانلود کنید👆 🌷 @IslamlifeStyles

✅ میخوای جزو ۳۱۳ سرباز اصلی امام زمان بشی؟ خیلی راحت میتونی... باورت میشه؟!🙂 #انتشار_عمومی 🌺 @Organizational_Work

🌺 اميرالمؤمنين ‌ـ كه مظهر شجاعت است ـ‌ مى‏‌گويد هروقت در جنگها شرايط سخت مى‌‏شد و ‌ـ به تعبير امروز ما ـ‌كم مى‏‌آورديم، به پيغمبر پناه مى‌‏برديم. هر وقت كسى در جاهاى سخت، احساس ضعف مى‏‌كرد، به پيغمبر پناه مى‌‏برد. 🌺 او ده سال حكومت كرد؛ اما اگر بخواهيم عملى را كه در اين ده سال انجام گرفته، به يك مجموعه پرکار بدهیم تا آن را انجام دهند در طی صد سال هم نمى‏‌توانند آن همه كار و تلاش و خدمت را انجام دهند. ➿ اگر ما كارهاى امروزمان را با آنچه كه پيغمبر انجام داد، مقايسه كنيم، آنگاه مى‌‏فهميم كه پيغمبر چه كرده است. ✔️ 🎋 اداره آن حكومت و ايجاد آن جامعه و ايجاد آن الگو، يكى از معجزات پيغمبر است. 👥 مردم ده سال با او شب و روز زندگى كردند، به خانه‌اش رفتند و او به خانه‌شان آمد، در مسجد باهم بودند، در راه باهم رفتند، باهم مسافرت كردند، باهم خوابيدند، باهم گرسنگى كشيدند، با هم شادى كردند.

🌴 محيط زندگى پيغمبر، محيط شادى هم بود. با افراد شوخى مى‏‌كرد، مسابقه مى‏‌گذاشت و خودش هم در آن شركت مى‏‌كرد. آن مردمى كه ده سال با او زندگى كردند، روزبه‌روز محبت پيغمبر و اعتقاد به او در دلهای‌شان عميق‌تر شد. 🕋✌️ وقتی در فتحِ مكه، ابوسفيان مخفيانه و با حمايت عباس ‌ـ عموى پيغمبر ـ‌ به اردوگاه آن حضرت آمد تا امان بگيرد، صبح ديد كه پيغمبر وضو مى‌‏گيرد و مردم اطراف آن حضرت جمع شده‌اند تا قطرات آبى را كه از صورت و دست ايشان مى‏‌چكد، از يكديگر بربایند! 📌 گفت: من کسری و قيصر ‌ـ اين پادشاهان بزرگ و مقتدر دنيا ـ‌ را ديده‌ام؛ اما چنين عزتى را در آنها نديده‌ام. × 🍀 آرى؛ عزت معنوى، عزت واقعى است؛ «و للِه العزةُ وَ لرسولهِ وَ للمؤمنین»🍀۱ اگر آن راه را بروند، عزت دارند. ــــــــــــــــــــــــــــــ ۱(سورة مبارکه منافقون/ آیه ۸ «و عزت از آن ِ خدا و از آن ِ رسول او و از آن مؤمنان است.»)

تثبيت نظام اسلامی 👌✅ حادثه غديرخم يك حادثه بسيار مهم و تعيين‌كننده تاريخ اسلام است، به اين حادثه از دو بعد مى‌شود نگاه كرد. 🔹 يك بعد مخصوص شيعه است، 🔹يك بعد متعلق به همه فرق اسلامی است. ← با توجه به بعد دوم اين حادثه، بايد اين روحيه و اين احساس در همه مسلمان‌هاى عالم به‌وجود بيايد كه عيد غدير كه يادآور اين حادثه بزرگ است فقط متعلق به شيعه نيست. 👈 بعد اول حادثه همان‌طور كه گفته شد مخصوص شيعيان است، زيرا در اين حادثه اميرالمؤمنين به‌وسيله پيغمبر به خلافت منصوب شده است و در همان روز و در همان ماجرا كسانى از رسول خدا پرسيدند، كه اى رسول خدا آيا اين اعلام از طرف توست يا از طرف خدا؟ 🍃 فرمود: «من الله و‌‌ رسوله»۱ يعنى هم امر الهى است و هم از سوى من است.✔️ 🔵 اين حادثه را از اين ديد، شيعيان بزرگ مى‌دارند كه اعتقاد شيعه ـ يعنى خلافت بلافصل اميرالمؤمنين ـ بيشتر از همه دلایل، مستند به اين حادثه است. 〽️ البته بحث در باب استنباط و استدلال به اين حادثه در كتاب‌هاى فراوان و متعدد در طول تاريخ اسلام از روز اول تا امروز ادامه داشته و من قصد ندارم كه درباره اين مطلبى كه هزاران زبان و قلم درباره آن گفتند و نوشته‌اند چيزى بر آنها بيافزايم. ـــــــــــــــــــــــــــــ ۱(الاحتجاج علی اهل اللجاج/طبرسی/ج۱/ص۸۲)