➖🔸 اگر خود ما كه امروز غافليم، به اين تاريخ مراجعه كنيم، آن‌ها را خواهيم ديد. 🚨 اين ملت، امروز از لحاظ فرهنگى، آن پختگى و بلوغ كافى را انصافا ندارد. ما در بخشى از رشته‌هاى فرهنگى و هنرى كه امروز در دنيا مطرح است، در درجه دوم و سوم قرار داريم. 🌀 يعنى در معيار تاريخ، كسانى كه تازه‌كارند، از ما جلو افتاده‌اند و پيش هستند. لكن ما آن زمينه را داريم. ✳️ آن چشمه‌ هست، اگر چه گل‌اندود است و جوشان نيست، اما يقينا منبع عظيم فرهنگ و فكر و رشد و ذوق و نبوغ، در سينه اين ملت همچنان موج مى‌زند و بايداز آن استفاده كرد و بهره برد.Π ⁉️ بايد ببينيم عيب عمده كارهاى فرهنگى و هنرى، در دوران قبل از انقلاب چه بوده است؟ *👥* رجال فرهنگى ما، همان‌هايى كه امروز هستند، ديروز هم بودند؛ همين مردم و از همين ملت بودند. درس خوانده بودند، فرزانه بودند. ⚡️ پس آن عيب اساسى كه ما در دوران پهلوى و دوران قاجار به خصوص اواخر قاجار دچار آن شديم و اينطور خشك و پوك و بى‌بروز شديم، چه بود؟ ⬅️ اين عيب اساسى را واقعا بايد پيدا كرد. به نظر مى‌آيد دليلش همين است كه ما مكرر به زبان مى‌آوريم؛ 👈 يعنى مسأله تهاجم فرهنگى. 👉

🔻 ما شبيخون زده شديم. يعنى از غفلت ما و غفلت سردمداران و فرمانروايان اين كشور استفاده شد و عده‌اى با يك فرهنگ تازه و با نيروى جديدى كه بر اثر رنسانس، دنيا را به جوش آورده بودند و خودشان در آن جوش و خروش بودند، بر سر ما ريختند و ما خواب بوديم. 💂‍♀🕵‍♂🔛⭕️😴 🔺«اولين دشمنى كه بر ايشان تاخت، خواب بود.»"۱" 🔺 خواب بر سر ما تاخته بود. از خواب ما استفاده كردند، آمدند، وارد شدند، بساط ما را به هم ريختند، اصالت‌هاى ما را مخفى نمودند و خيلى از چيزها را ِگل‌اندود كردند. 🎗مثل اين بود كه يك عده آدمِ نادان ناشى، وارد يك ساختمان هنرى شوند، در و ديوارها را بكنند، پرده‌ها را خراب كنند، عكس‌ها را مشوّه"۲" كنند و مجسمه‌ها را مخدوش كنند. 🎬 چنين كارى انجام دادند و اين يك ترتيب جديد و نو بود، اما ترتيب آن‌ها بود؛ ترتيب ما نبود.🔝 ـــــــــــــــــــــــــــــــ ۱(گلستان سعدى، باب اول، حكايت چهارم) ۲(شوه: زشت و معيوب)

🔸 ما مى‌دانيم كه وقتى يك عده فاتح، وارد يك كشور مى‌شوند، ترتيب خودشان را در آن‌جا برقرار مى‌كنند، اما ظرافت قضيه اينجاست كه ترتيب خود را براى يك عده از شهروندان درجه دو مى‌توانند برقرار كنند، نه آنچنان كه براى خودشان در كشور خودشان برقرار مى‌كنند. اين اتفاق در ايران هم افتاد.🙄😒 🧛‍♂ اروپايی‌ها آمدند، ترتيبات اروپايى را وارد اين كشور كردند و كسانى كه فريفته آن‌ها بودند، همچون آن روشنفكران نسل اول اين كشور؛ مثل ملكم‌خان‌ها و امثال اينها، كه روشنفكرى را از آنها فرا گرفته بودند، با آنها همدست شدند. ← در داخل هم كه غفلت بود و فرمانروايان غرق در فساد و تباهى.→ اينگونه وارد اين كشور شدند، همه چيز را به هم ريختند و ايران را مانند يك كشور خالى‌الكف، مثل اينكه هيچ نداشته باشد، نسبت به گذشته‌اش بدبين كردند. 💢 آن را نسبت به تاريخش غافل كردند و ترتيبات خودشان را، منتها ترتيبى كه براى شهروندان درجه دو گذاشته مى‌شد، در اينجا برقرار كردند.

#تشکیلات_مجاهدین_خلق #تشکیلات_باطل ◀️ پرده پنجم ♨️ بازی در نقش ستون پنجم ارتش عراق 🗽مهمترین عملیات‌های سازمان در جنگ تحمیلی در حمایت از بعثی‌ها و علیه ملت ایران شامل سه عملیات: ✖️ آفتاب ، ✖️چلچراغ ✖️و فروغ جاویدان بوده است؛ 🔙 که سازمان مدعی است که در این عملیات‌ها پیروز شده است و در عملیات آفتاب ۳۵۰۰ نفر و در چلچراغ ۸۰۰۰ نفر و در فروغ جاویدان ۵۵۰۰۰ نفر از رزمندگان ایرانی را کشته است.📛 ★ این در حالی است که سازمان مجاهدین خلق در عملیاتی که "فروغ جاویدان" می‌نامد و ما آن را با نام  عملیات مرصاد می‌شناسیم شکست خورد و کشته‌های فراوانی داد و تعداد شهدای ملت ایران در این عملیات حدود ۱۰۰۰ نفر بیان شده است که حاصل از عهد شکنی و جنایتکاری صدام و منافقین به همراه هم بود. 🕹 دلیل انتحار سازمان در صحبت های مسعود رجوی در شب عملیات:👇 << تصمیمی که ما گرفتیم تصمیم بسیار حساس و مشکلی بود و ما چاره‌ای جز عمل نداریم و اگر الان اقدام نکنیم فرصت از دست خواهد رفت، زیرا بعد از این که بین ایران و عراق صلح شود ما در اینجا قفل می‌شویم و دیگر نمی‌توانیم کاری انجام بدهیم و از لحاظ سیاسی تبدیل به فسیل می‌شویم. پس بایستی آخرین تلاش خودمان را هم بکنیم و یک بار دیگر کل سازمان را به صحنه بفرستیم.>> 🌷 @Organizational_Work

📿 قرائت «دعای هفتم #صحیفه_سجادیه » 🌷 @Organizational_Work

👈🔸 اين يك امر بديهى است. مثل اربابى كه خانه نوكرش را منطبق با سبك آرايش خانه خودش بيارايد! راحتِ نوكر را كه در نظر نمى‌گيرد؛ راحتِ خودش را آن‌جا در نظر مى‌گيرد. اين يك امر بديهى و طبيعى است. ➰ لذا، واقعا ضايعه‌اى ايجاد شد و ادامه پيدا كرد. اگر چه در دوران پهلوى و به خصوص اين سى، چهل سال اخير، وضعيت كذايى دوران قاجار، به آن وضوح وجود نداشت، اما خطر از آن زمان بيشتر بود. ✴️ به خاطر اين كه اين‌ها به معناى واقعى كلمه نسبت به گذشته ايران بى‌اعتقاد شدند. به خصوص آن بخش برجسته اين گذشته؛ يعنى همان تاريخ هزاروسيصد سال بعد از اسلام.➡️ 〽️ لذاست كه شما ملاحظه مى‌كنيد ناگهان پا را به قبل از اسلام مى‌گذارند؛ يعنى اين فاصله زمانى را نديده مى‌گيرند و به سراغ قبل از اسلام مى‌روند. ❌ و دل‌شان مى‌خواهد آن به اصطلاح تمدن را احيا كنند. غافل از اينكه گذشته مورد نظرشان نسبت به تمدن اسلامى، يك تمدن بََدوى بود.

👌👀 شما ايران را در قرون چهارم و پنجم و ششم و هفتم بعد ازهجرت نگاه کنید و چنين دوران‌هايى را با ايران مثلا دوران ساسانى يا دورانى ديگر مقايسه نماييد. اصلا اين‌ها باهم قابل مقايسه است؟! 🌱💫 اين علم، اين معرفت، اين تمدن، اين اكتشافات، اين ابن‌سيناها، اين فارابى‌ها و... كجا مى‌شود در دوران قبل از اسلام نشانى از آنها پيدا كرد؟!🌱💫 💢 ما را ضايع كردند. من آن عامل اصلى و آن ميكروب اساسى انحطاط و ضياع‌"۱" فرهنگى خودمان را در آن مى‌بينم كه⤵️ ➖ اولا گذشته ما را كه عمده‌اش منبعث از اسلام و جوشيده از اسلام و تعاليم اسلام است، به فراموشى دادند و از ياد بردند. ➖ دوم اينكه، ترتيبات و شيوه غرب را كه با فرهنگ بومى و فرهنگ بدوى و دوران كاملا وحشيگرى‌شان آميخته بود، به اينجا آوردند. ⚫️ يعنى همين فرهنگ مدرن كراوات بسته اروپايى را كه با اين ظاهر لوكس و قشنگ، در داخل خود عناصر واضحى دارد كه مربوط به دوران بدويّت است. ⚫️ يعنى اصلا ربطى به شهرنشينى و تمدن ندارد؛ و اين در خورد و خوراك‌شان، در كيفيت خوردن‌شان و در كيفيت معاشرت‌شان منعكس است. ــــــــــــــــــــــــــ ( ضیع: ضایع شدن، تباه شدن)