👌این جا یک چیز مهم را بگویم: ⬅️در جنگ بدر دو تا آیه داریم ضد هم است. یک جا داریم کفار مسلمانان را کم دیدند یک جا داریم مسلمانان را زیاد دیدند. کدامش درست است؟ 🔹چون آیه ای داریم در سوره انفال آیه۴۴ که می فرماید: «یقللّکم فی اعینهم» «یقللکم فی اعینهم» یعنی مشرکین مکه شما را کم دیدند. کدامش درست است؟ 👌هر دو اش درست است. اوله جنگ مسلمانان را کم دیدند گفتند این ها که کسی نیستند چون اگر مسلمانان به چشم شان زیاد می آمد فوری از مکه نیرو می خواستند. اول متلک هم گفتند. گفتند این ها چند تا مسلمان هستند ♨️ اصلا به نوکر های مان می گوییم بروند این ها را بکشند. به برده ها می گوییم بروند خودمان حیف است برویم.چند تا از این برده ها را می فرستیم این ها را بکشند.❗️ وسط جنگ که رفتند یک دفعه دیدند این ها خیلی هستند «یرونهم مثلَیهم» ترسیدند. هر دو تایش امداد غیبی بود . #تفسیر 💕 💟 #سوره_آل_عمران آیه ۱۳ @Ostadqraati2

👌خلاصه آیه این است جنگ بدر برای،شما عبرت است . در جنگ بدر تعداد مسلمانان ۳۱۳ نفر بودند ۷۷ نفر از مهاجرین ۲۳۶ نفر هم از انصار بودند 🔹 پرچمدار مهاجرین حضرت علی علیه السلام بودند و پرچمدار انصار سعد بن عباده بود. 🔸 مسلمانان ۷٠شتر، ۲ اسب، ۶ تا زره و ۸ شمشیر داشتند ولی لشکر کفر بیش از هزار رزمنده داشت، صد اسب داشت. 🔹 مسلمانان در آن جنگ ۲۲ شهید دادند و پیروز شدند. با این که دشمن ۷٠ تا کشته و ۷٠ تا اسیر داد . البته در جنگ بدر اول بنای جنگ نبود. یک کاروان تجاری بود داشتند می آمدند بروند #تفسیر 💕 💟 #سوره_آل_عمران آیه ۱۳ @Ostadqraati2

🌸پیامبر فرمود چون این کفار مکه اموال مسلمانان را مصادره کردند شما را به هجرت وا داشتند حالا برویم کاروان شان را مصادره کنیم. مصادره در مقابل مصادره ♨️ چون مشرکین مکه به قدری اذیت کردند که مسلمانان اموال شان را گذاشتند دست خالی به مدینه آمدند. پیامبر فرمودند الان که کاروان تجار دارد می رود برویم اموال شان را مصادره کنیم. 💢 این ها رفتند اموال مصادره کنند به جای مصادره اموال جنگ شروع شد. آمادگی هم نداشتند. حالا بعد، پنجاه و شصت تا آیه درباره جنگ بدر است که در آینده خواهیم خواند . نکاتی که از این آیه استفاده می شود این است 1⃣ ۱. هدف از جنگ باید خدا و راه خدا باشد چون می فرماید «تقاتل فی سبیل الله» مسلمانان در راه خدا می جنگند. #تفسیر 💕 💟 #سوره_آل_عمران آیه ۱۳ @Ostadqraati2

در دعا هم داریم و نصرتَهم بالرعب. المومن کالجبل هم که می گویند همین است. 🔹 مومن مثل کوه است روی کوه که می روی کوه زیر پایت است اما باز هم از آن می ترسی. یعنی وقتی شاه امام خمینی را زندان کرد شاه بیرون و امام خمینی زندان بود اما باز هم از امام خمینی می ترسید. مومن کالجبل است یعنی اگر مومن را تحقیر هم بکند باز هم آدم از مومن می ترسد. ⬅️جنگ بدر نشان داد اراده خدا بر اراده خلق غالب است و امکانات مادی عامل پیروزی نیست. همون طور که با کمترین امکانات در بدر پیروز شدند . «و الله غالبٌ علی امره» ✅ خدا هر کار بخواهد انجام می دهد. البته این آیه که می فرماید «و الله یؤیّد بنصره من یشاء» هر جا در قرآن «من یشاء» است 💯یعنی هر کسی خدا بخواهد 🔆 خدای حکیم پیداست که الکی نمی خواهد. خدا هر کسی را بخواهد عزیز می کند اما الکی نیست. «من تواضع لله رفعه» ♨️ اگر برای خدا تواضع کنی.. خدا هر که را بخواهد ذلیل می کند اما الکی نیست خدا حکیم است. «من تکبر خذله الله» هدف از بیان تاریخ عبرت و پند گیری است. #تفسیر 💕 💟 #سوره_آل_عمران آیه ۱۳ @Ostadqraati2

♨️می فرماید این تاریخی که گفتم نمی خواستم وقتت را بگیرم و سرگرمت کنم 👌«لعبرة» یعنی می خواستم برای تان درس عبرت بشود. تاریخ های قرآن فلسفه تاریخ است. 👈البته درس گرفتن از نشانه ها بصیرت و بینش می خواهد می فرماید «لعبرة لاولی الابصار» اگر کسی اهل بصیرت باشد می تواند وگرنه این حوادث تاریخ را همه می بینند ولی همه عبرت نمی گیرند. 🔹 یک جگر فروش صد ها و هزاران جگر را پاره می کند و به سیخ می کشد اما اگر از او بپرسیم رگ چیست مویرگ چیست نمی داند. 👌 انسان از تاریخ عبرت می گیرد به شرط این که بخواهد عبرت بگیرد. 🤲خدایا ایمان ما را روز به روز بیشتر بفرما! ایمان کامل، بدن سالم، بصیرت، عقل، تدبر، فقه در دین، عمل به دین، تبلیغ دین با بهترین شیوه و نیت ها نصیب همه ما بفرما #تفسیر 💕 💟 #سوره_آل_عمران آیه ۱۳ @Ostadqraati2

#تفسیر 💕 💟 #سوره_آل_عمران آیه ۱۴ @Ostadqraati2

🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 آیه ۱۴ سوره مبارکه آل عمران 🌸«زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ» 🔺 عشق وعلاقه به زنان و فرزندان و اموال زیاد از طلا و نقره، اسبان ممتاز، چهار پایان، کشتزار ها که همه این ها از شهوات و خواسته های نفسانی است. عشق به این ها در نظر مردم جلوه دارد در حالی که این ها بهره های گذرا و زود گذر دنیاست در حالی که سرانجام نیکو در نزد خداست. به جلوه های دنیا ننگرید از پایان کار را هم غافل نباشید. «حسن المآب» یعنی سرانجام را ببینید. سرانجام نیکو نزد خداست. جلوه های دنیا زرق و برق زودگذر است.💯 #تفسیر 💕 💟 #سوره_آل_عمران آیه ۱۴ @Ostadqraati2

💢ایجلوه کردن دنیا در نظر انسان گاهی خیالات است. خود انسان خیال می کند یک شخصیتی است، خیال می کند مهم است، وهم او را گرفته است «یحسبون أنّهم یحسنون صنعا خیال می کند کارهایش درست است «فرءاها حسنا» خیال می کند کارش درست است. گاهی از طریق شیطان است «زَیَّن لهم الشیطان اعمالهم» ⚡️ شیطان عمل این ها را برای شان جلوه می دهد. گاهی اطرافیان و چاپلوسان و افراد متملق بله قربان می گویند و فکر می کند کسی است «زُیِّن لفرعون سوء عمله» 💥 «حبّ الشهوات» مصادیق جلوه ای که در این آیه ذکر شده حالا حبّ الشهوات نساء که همیشه بوده، بنین هم همیشه بوده است. قناطیر جمع قنطار به معنای مال زیاد است والقناطیر المقنطرة، مقنطرة هم که به دنبال آن آمده برای تاکید است مثل این که می گوییم آلاف الوف هزاران هزار. هزاران هزار برای تاکید می گوییم این هم قناطیر المقنطرة قناطیر قنطلر مال زیاد است. «و الخیل المسموة» ✔️ خیل هم به معنای اسب است. مسومة اسب های نشان دار، یعنی اسب هایی که از بس زیبا اندامند یا تعلیم دیده اند یک برجستگی دارند #تفسیر 💕 💟 #سوره_آل_عمران آیه ۱۴ @Ostadqraati2

✔️اسب های درجه یک را خیل مسومة می گویند یعنی نشان دار، یعنی پیداست که از نظر جسم و آموزش با بقیه اسب ها فرق دارند. 🔹حالا امروز به جای اسب بگو ماشین های زیبا. این ها از باب نمونه بوده است. بالاخره زن و بچه در قران که گفته است «المال و البنین زینة» خود قرآن گفته مال و اولاد زینت است، خوب زینت که بد نیست. 🔸 «زیّنّا السماء الدنیا» آسمان را زینت دادیم یعنی خرابش کردیم؟ وقتی می فرماید «زیّنّا السماء الدنیا» آسمان دنیا را با ستاره ها زینت دادیم یعنی آسمان را خراب کردیم؟! 🔹 زینت چیز خوبی است. پس وقتی قرآن می فرماید «المال و البنون زینة» مال و اولاد زینت است پس چرا این جا انتقاد می کند؟ ⚠️زینت خوب است ، دلبستگی اش بد است. ❇️ یعنی گاهی از اوقات اصل دنیا خوب است منتها این که چه قدر انسان عاشق بشود، خود باخته بشود .. مثلا ورزش خوب است اما انسان همه کمالاتش فدای ورزش بکند به فامیلش نرسد، به زن و بچه اش نرسد به درسش نرسد همه کمالات را له کند، این بد است. علم خوب است اما انسان به قدری درس بخواند که دیگر ورزش هم نکند، به فامیل همسر نزند، محبت به پدر و مادرش هم نکند... بد است ☑️ یعنی توازن و تعادل مهم است. 👌قرآن که می فرماید «المال والبنون زینة» تعریف مال و اولاد را می کند بله زینت است خوب هم هست. خیر هم هست، فضل هم هست. #تفسیر 💕 💟 #سوره_آل_عمران آیه ۱۴ @Ostadqraati2

⬅️قرآن به دنیا صد تا لقب داده است دنیا خیر است «ان ترک خیرا وصیة» به جای این که بفرماید «ان ترک مالا» فرموده «ان ترک خیرا» پس مال دنیا خیر است 🔹. نماز جمعه که تمام شد می فرماید بروید «وابتغوا من فضل الله» مال دنیا فضل است، فضیلت خداست، تفضل خداست ⬅️ آن که مهم است دلبستگی، خود باختگی، له کردن باقی کمالات این بد است. «زین للناس حب الشهوات» ♨️ لذت همسر از باقی لذت ها از خانه و ماشین و این ها .. اول آمده است. به خاطر اولویتی که دارد. علاقه طبیعی به مادیات در نهاد هر انسانی هست. آن چه که خطرناک است فریب خوردن است که انسان از این زینت ها فریب بخورد و نتواند خودش را کنترل کند. جلوه های دنیا برای مردم عادی است افراد فرزانه اینطور نیستند «زُیّن للناس» نمی فرماید زُیِّن للذین آمنوا ناس 💢 یعنی توده مردم افراد فرهیخته و برجسته پهلوی شان جلوه نمی کند. زن فرعون در کاخ و طلا و این ها بود ولی گفت «نجّنی» خدایا نجاتم بده! نه باغش را می خواهم نه کاخش را نه طلایش را خدایا «نجّنی . «ربّ ابن لی عندک بیتا فی الجنّة» من می خواهم پهلوی تو بیایم. 🔹پس ببینید افراد برجسته که مثل زن فرعونند کاخ و باغ و طلا جذب شان نمی کند. ما در زمان جنگ داشتیم یک تاجری پسرش اهل جبهه بود به پسرش گفت بهترین خانه ها را برایت می خرم، دامادت می کنم! گفت نه خانه می خواهم و نه می خواهم داماد بشوم، می خواهم جبهه بروم. به مملکت مان هجوم شده باید برویم دفاع کنیم. ♨️ افراد فرهیخته گول این ها را نمی خورند و لذا نگفته زیّن للذین آمنوا فرموده«زُیّن للناس» آدم های عوام جذب این ها می شوند. #تفسیر 💕 💟 #سوره_آل_عمران آیه ۱۴ @Ostadqraati2