🔵⭕ این میکس بهت آور، وحشتناك و اسفناك را اگر ندیده اید، حتما تا آخر ببینید و گوش بدهید و منتشر کنید و نگوئید تصاویر حملات سگ دلخراش هست، پس پخش نکنیم! ❌اگر بی تفاوت باشیم و مطالبه نکنیم، چه بسا این حوادث برای ما و خانواده‌ ی ما پیش بیاید❗️ 👇👇👇👇👇👇 🐕سگ‌ گردانی، آتشی است که دامن همه خانواده ها را خواهد گرفت🔥 ❌سکوت در مقابل هر هنجارشکنی، باعث جری تر شدن هنجارشکنان و قبح زدایی از دیگر مفاسد خواهد شد 📣 📣 موج #اعتراض_همگانی به شورای‌ شهر تهران ☎️ تلفن 02151040000 📞 شهرداری تهران 137 و 1888 ☎️ تماس با قوه قضائیه: 📲تهران 129 📲شهرستانها 02141801 📲مطالبه جدی از صداوسیما 162 📞ستاد امربه معروف 02122561218 👈شماره دفاتر مراجع تقلید و ائمه جمعه را از 118 بگیرید. 📞مجلس شورای اسلامی 02139931 📞تماس همگانی با پلیس ۱۱۰ و بازرسی ناجا۱۹۷ 🔻🔻🔻🔻🔻 #نشر حداکثری #مطالبه عمومی 👇👇👇👇👇 ✍ کانال عمومی پرسشگری و مطالبات امام و امت https://eitaa.com/PORSASHGARIMOTALEBHTAMAMVOMAT

بسمه تعالی 🔴 سرقت پیچ ریل قطار و واقعیت امر 🔻امروز خبری مبنی بر دستگیری سارق "سابقه دار" که پیچ هایی از ریل قطار را به سرقت برده بود منتشر شد؛ که از طرفی پلیس آنرا موجب خطری بزرگ برای از ریل خارج شدن قطارهای عبوری دانسته، که با تدبیر پلیس تهران بزرگ و همکاری پلیس راه آهن تهران، از وقوع حادثه برای قطار در حال عبور جلوگیری می شود. و از طرفی مسئولان راه آهن، سرقت پیچ ها را مربوط به ریل های خارج از مدار⁉️دانسته و خطری را متوجه قطارهای عبوری ندانستند❗️. ✍در واقعیت چنین خبری، هیچکس تردید ننموده و آنرا تکذیب نکرده است. 👈لذا مسلم است که اگر قوه قضائیه بدون اعتنا به گزافه گویی ها و تبلیغات رسانه های بیگانه و چماق حقوق بشر و بین اللمل، به این قانون شرع مقدس و قرآن کریم عمل بنماید که: "السارق و السارقة فاقطعوا ايديهما"، نه تنها آمار سرقت کاهش می یافت، بلکه دیگر این سارقان با انگشت قطع شده، نه می توانستند پیچی باز کنند و نه قفلی را بشکنند و نه دیگر خبره در باز کردن قفلهای بسته و امور مشابه می شدند⁉️. #اجرای_حدود_الهی #در_ملأ_عام #ضامن_امنیت "طلبه حوزه علمیه قم" 👇👇👇👇👇 ✍ کانال عمومی پرسشگری و مطالبات امام و امت https://eitaa.com/PORSASHGARIMOTALEBHTAMAMVOMAT

🔰 سخن‌نگاشت | مشکلات مردم وفادار خوزستان دردآور است 🔻رهبرانقلاب: در این ۷-۸ روز اخیر یکی از نگرانیهای ما مسئله خوزستان و مسئله آب مردم و مشکلات مردم بود. واقعا دردآور است برای انسان که مشاهده بکند استان خوزستان با این مردم وفاداری که در این استان هستند، با این همه امکانات و استعدادهای طبیعی‌ای که در این استان وجود دارد،‌ وضع مردم به جایی برسد که آنها را ناراضی و ناراحت کند. ۱۴۰۰/۵/۱ 💻 @Khamenei_ir

.♦️حجت الاسلام ذوالنوری: «روحانی» مانع لغو تحریم‌ها بود 🔻عضو کمیسیون امنیت ملی مجلس: 🔹دیپلماسی ما در گذشته دیپلماسی التماس بوده و از روی موضع عزت عمل نشده است. 🔹پالس‌هایی که از سوی دولت فعلی داده می‌شد مانع امتیازگیری در برجام شد. 🔹بعد از انتخابات آمریکا تا الان تنها فردی که مانع رفع تحریم‌ها شد خود آقای روحانی است. .

بسمه تعالی✨ 🔻چه در کسب موفقیت و چه در شکست، آنچه می ماند، بندگی خداوند یکتاست. ☝️همانگونه در موفقیتها، خود را نباختن و بندگی و شکر الهی نمودن، بالاترین مدال آوری است. جواد فروغی، مدال بندگی خالصانه و مدال طلای ناب المپیك مباركت باد💐 ✍ کانال عمومی پرسشگری و مطالبات امام و امت https://eitaa.com/PORSASHGARIMOTALEBHTAMAMVOMAT

و ما رميت اذ رميت و لكن الله رمى ✨قرآن کریم✨ ✍ کانال عمومی پرسشگری و مطالبات امام و امت https://eitaa.com/PORSASHGARIMOTALEBHTAMAMVOMAT

ب امینی: 📢بسیار زیباست حتما بخوانید.☑☑👇👇👇 نقل شده دو نفر از شیعیان در گذرگاهی از بغداد به مجلس بزرگی رسیدند. پرسیدند : این مجلس متعلّق به کیست؟ گفتند : مجلس درس امام اعظم ابوحنیفه است. راوی حکایت می گوید : رفیق من که اسمش فضل بن حسن بود و مردی متعصّب در مذهب شیعه ، و در عین حال آدمی بحّاث و با اطلاع از مبانی مذهب بود ، گفت : من می روم و با این مرد مباحثه می کنم و تا او را ملزم و مجاب نکنم از این مکان نمی روم. گفتم : این عالم بزرگی است و از عهدۀ بحث با او بر نمی آیی. گفت : من معتقد به مذهب حقم و حق مغلوب نمی شود. وارد مجلس شدیم و نشستیم و در یک فرصت مناسب ، فضل از جا برخاست و گفت : ایها العالم ، من برادری دارم که رافضی است (یعنی شیعه است) و من هر چه می خواهم به او بفهمانم که ابوبکر بعد از پیامبر اکرم ، افضل امّت و خلیفۀ به حق بوده قبول نمی کند و می گوید : علی بن ابیطالب ، افضل و خلیفۀ به حق است. شما یک دلیل قاطعی به من یاد بدهید که به او بفهمانم و او را به راه راست بیاورم. ابوحنیفه گفت : به برادرت بگو بهترین و روشن ترین دلیل این است که پیامبر اکرم (ص) ، همواره در میدان های جنگ ، آن دو بزرگوار ( ابوبکر و عمر) را کنارخود می نشاند و علی را مقابل نیزه و شمشیر دشمن می فرستاد ! و این نشان می دهد که آن دو نفر ، محبوب پیامبر بوده اند و چون آن حضرت می خواسته که آنها بعد از خودش جانشین باشند آنها را حفظ می کرد ! و چون علی را دوست نمی داشت ، طردش می کرد ؛ و به میدان می فرستاد تا کشته شود و این بهترین دلیل بر افضلیت ابوبکر و عمر است ! فضل گفت : بله من این را به برادرم می گویم. ولی او از قرآن به من جواب می دهد که خداوند فرموده است : «خداوند ، مجاهدین را بر قاعدین و نشستگان برتری داده و اجری بزرگ برای آنان آماده است» و به حکم این آیه ، علی چون مجاهد بوده افضل از ابوبکر وعمراست که قاعد بوده اند. ابوحنیفه گفت : به او بگو از این بهتر می خواهی که ابوبکر و عمر قبرشان کنار قبر پیامبر و چسبیده به قبر آن حضرت است ؛ در حالی که قبر علی از قبر پیامبر دور افتاده و در عراق است ! فضل گفت : بله این را هم به برادرم می گویم. امّا او می گوید : آن ها غاصبانه در کنار پیامبر اکرم (ص) ، دفن شده اند! برای این که خداوند فرموده است : « ای مؤمنان بدون اذن و اجازۀ پیامبر ، داخل خانه اش نشوید…» و می دانیم که رسول اکرم (ص) در خانۀ خودش دفن شده و آن دو نفر بدون اذن در خانۀ آن حضرت دفن شده اند و محل دفن ایشان غصبی است. ابوحنیفه که از این گفتگو سخت ناراحت شده بود تأمّلی کرد و سپس با لحنی تند گفت : به این برادر خبیثت بگو آنها غاصبانه در خانه پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) دفن نشده اند ! بلکه عایشه و حفصه که دختران آن دو بزرگوار و همسران پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) بودند و از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) مهریه طلبکار بودند ، پدرانشان را در مهریه خودشان دفن کردند ! فضل گفت : بله من این مطلب را هم به برادرم گفته ام ، ولی او باز آیه ای برای من می خواند و می گوید : پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) به همسرانش بدهکار نبوده است. برای اینکه خداوند فرموده است : «ای پیامبر ما همسران تو را که مهرشان را پرداخته ای برای تو حلال کردیم» طبق این آیه ، پیامبر اکرم (ص) مهریۀ زن هایش را داده بود و وقتی که از دنیا رفت به زن هایش بدهکار نبوده است. ابوحنیفه اندکی تأمّل کرد و گفت : به این برادرت بگو درست است که همسران پیامبر (ص) مهریّه طلبکار نبوده اند ، اما سهم الارث که از ماتَرَک پیامبر داشته اند و ماتَرَک (یعنی آنچه پیامبر اکرم بعد از مرگش از خود باقی گذاشته) نیز همین خانه اش بوده و شرعاً سهمی هم از آن خانه به همسرانش می رسد و چون عایشه و حفصه وارث پیامبر (ص) بوده اند پدرانشان را در سهم الارث خودشان دفن کرده اند و بنابراین غصبی در کار نبوده است ! فضل گفت : بله من این را هم به برادرم گفته ام. ولی او می گوید : شما آقایان سنّی ها مگر نمی گویید: پیامبر ارث نمی گذارد و خودتان حدیث نقل می کنید که پیامبر اکرم (ص) فرموده است : «ما پیامبران اصلاً ارث نمی گذاریم و هر چه از ما باقی مانده صدقه است» پس طبق گفته خودتان عایشه و حفصه سهم الارث نداشته‌اند. به همان دلیلی که شما حضرت فاطمه علیها السلام را از فدک محروم کردید و گفتید : پیامبر صلی الله علیه وآله ، ارث نمی گذارد آن دو همسر نیز نباید ارث ببرند. آیا دختر از پدر ارث نمی برد اما همسر از شوهر ارث می برد ؟! سخن که به اینجا رسید ، ابوحنیفه حسابی از کوره در رفت و با لحنی خشم آلود فریاد کشید : این مرد را بیرون کنید ! این خودش رافضی است و اصلاً برادر هم ندارد ! 👆👆👆👆👆 حق به همین روشنی است،انشاالله قلب انسان نسبت به پذیرش حق قسی نشود ✍ منابع : الفصول المختاره ، سيّد مرتضی ، ص74 https://eitaa.com/feyziehnews